有谁真正的了解南天圣母是谁呢？

南天圣母玉皇娘娘，是那位神明~

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四圣母是西北民间供奉的一位神祇，全称为剪金山有感四大元君保民菩萨，道场在甘肃定西市陇西县宏伟乡奭家岔剪金山。
四娘娘在甘肃陇中一带被供奉的时间最迟为北宋真宗祥符年间，距今已有1000年历史了。甘肃陇中地区有两座剪金山。一座是白银市四龙剪金山，另一座是定西市宏伟剪金山。两处剪金山都有寺庙，庙里主殿供奉的都是四娘娘。

扩展资料：
关于四圣母的人文传说：
王母娘娘的四女儿四仙姑不堪忍受天庭的寂寞，私自下凡，来到百花山赏月游玩，自由自在，不愿再回天宫。对崔文瑞的一举一动，四仙姑看在眼里，喜在心上，深深倾慕他的英俊，勤奋与善良，顿生爱慕之心。
一日，文瑞上山砍柴，四仙姑便化身落难女子，有意与文瑞相遇，哭诉其家破人亡的不幸遭遇，使文瑞深感同情，便将女子领回家中，二人谈心会志，作画赋诗，互帮互敬，久而久之，相爱日深，便择定吉日完纳秦晋之好。
二人男耕女织，一家人和和乐乐，生活幸福无比，当地也是风调雨顺，五谷丰登。
参考资料来源：百度百科—四圣母庙
参考资料来源：百度百科—剪金山

妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇，尤其是在福建、广东、海南、台湾、东南亚中有广泛的妈祖信仰，许多沿海地区均建有妈祖庙。妈祖的真名为林默，小名默娘，故又称林默娘，于960年（宋建隆元年三月廿三），诞生于莆田县，987年（宋太宗雍熙四年九月初九）逝世。 　　妈祖，尊为海上女神，又名天后圣母，天王母后。北宋、南宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封，封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入国家祀典，从宋朝起至清朝，历代皇帝先后36次册封。 　　道教封号：辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。 妈祖生平　　妈祖是莆田望族九牧林氏后裔。妈祖出生时是南唐清源军（今泉州）莆田县人，莆田县湄洲岛人，妈祖在其主要生活年代的籍贯是平海军（今泉州）莆田县，964年宋太祖改清源军（今泉州）为平海军（今泉州），授莆田人陈洪进为平海军节度使，陈洪进仍然管辖着泉（包括莆田)、漳二州，平海军名义上归两浙西南路。莆田、仙游二县为平海军所辖。宋·太平兴国三年（978年）：宋复灭吴越。陈洪进纳土归宋，至此，莆田人陈洪进所管的泉（包括莆田)、漳二州才正式顺归宋王朝，福建全境才纳入宋朝版图。宋·太平兴国四年（979年）：划平海军（今泉州）莆田县地和仙游县地及福州之永福（今永泰县）边地、福清边境的一部分地方，另置兴化县。同年，改为太平军，直属两浙西南路，辖莆田、仙游和兴化三县，军治亦设于兴化县治所在地。980 年太平军改为兴化军。泉州天后宫我国东南沿海现存最早的一座妈祖庙。妈祖生于宋太祖建隆元年（公元960年），三月甘三日，祖父林孚，官居福建总管。父林愿(惟殷)，宋初官任都巡检。在她出生之前，父母已生过五个女儿和一个儿子，盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母有点失望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。 　　生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。 　　987年（宋太宗雍熙四年九月初九），是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。这一天，湄洲岛上群众纷纷传说，他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起。从此以后，航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。因此，海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。 　　妈祖一生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船；她立志不嫁慈悲为怀，专以行善济世为已任。历代对妈祖的赐封根据史料，北宋、南宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封，封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入国家祀典。 　　妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。祖庙于公元1023-1032年（天圣年间）扩建，日臻雄伟。1403年-1424年（明永乐年间），航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。至清康熙时，已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。可惜，原有金碧辉煌的建筑群已废圯，现存原建只剩下“林默的父母祠”，规模较小。近年来，湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作，另投资1亿多元兴建了妈祖新殿，新殿宏伟壮观，被世人誉为“海上布达拉宫”。如今台湾及东南亚各地的众多妈祖庙都由莆田湄州妈祖祖庙分灵出去的。湄洲祖庙是湄洲妈祖庙的俗称、尊称，是全世界妈祖信众心中的圣地。湄洲妈祖祖庙位于台湾海峡西中部湄洲，隶属福建省莆田市。距莆田市区东南方40多公里处，从文甲码头乘轮渡20分钟便可到达；东距乌丘岛（乌丘原本隶属於福建莆田县，现为台湾省金门县代为管辖）二十海浬。湄洲祖庙是全世界二千多座妈祖庙（宫）的祖庙。经过千百年的分灵传播，随着信众走出国门，妈祖也从湄洲逐渐走向世界，成为一尊跨越国界的国际性神祗。 　　除莆田湄洲岛的上妈祖庙外，宁波庆安天后宫，天津的天后宫，澳门的妈祖阁，台湾北港的朝天宫和鹿港妈祖庙为我国天后宫有名的大庙。 编辑本段妈祖升天成神 　　因默娘生前与民为善，升化后被沿海人民尊为海上女神，立庙祭祀。后屡显灵应于海上，渡海者皆祷之，被尊为“通灵神女”，庙宇遍海甸。妈祖信仰从产生至今，经历了1000多年，作为民间信仰，它延续之久，传播之广，影响之深，都是其他民间崇拜所不曾有过的。历代皇帝的崇拜和褒封，使妈祖由民间神提升为官方的航海保护神，而且神格越来越高，传播的面越来越广。由莆邑一带走向五湖四海，达到无人不知，无神能替代的程度。 　　提到妈祖的显圣，始于1122年（北宋宣和四年）路允迪出使高丽，“感神功，奏上。立庙江口祀之，（徽宗）赐顺济庙额。”其后，妈祖的加封原因皆为“神雾神济兴、泉饥”，“以神助火焚强寇”（《湄洲屿志略·卷二·封号》）。 　　从1156年（宋高宗绍兴二十六年）起至清朝，历代皇帝先后36次册封，封号由2字累至64字。爵位由“夫人”、“妃”，“天妃”（明永乐年间），立庙京师，而至1648年（清康熙二十三年）封“天后”。　并列入国家祀典，进行春秋祭祀。因而民间对妈祖的信仰愈加固定，“海神”的地位愈加牢固。 　　千年来，在莆田民间保留了不少有关妈祖的民俗，反映了妈祖信仰的具体特点。其信奉礼俗及妈祖的言行、品性等逐渐被民间吸收，形成许多俗例。 编辑本段历史地位 　　妈祖 湄洲祖庙在宋，元，明，清受到的国家祀典就达36次，其最长封号“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”，后来同治十一年（1872年），要再加封时，“经礼部核议，以为封号字号过多，转不足以昭郑重，只加上‘嘉佑’二字。” 妈祖阁为澳门最古老建筑之一。 　　台湾的妈祖信仰十分普遍，台胞三分之一以上信仰妈祖，台湾全岛共有大小妈祖庙510座，其中台南一地即有116座。它们的名字很多，有的叫天妃宫、天后宫、妈祖庙；有的叫天后寺、天后祠、圣母坛；也有的叫文元堂、朝天宫、双慈亭、安澜厅、中兴公厝、纷阳殿、提标馆等。福建、台湾、广东及东南亚的林氏宗亲都称妈祖为：“姑婆”、“姑婆祖”、“天后圣姑”、“天上圣母姑婆”等。据不完全统计，全世界有妈祖信众2亿多人，仅在台湾就有信众1700多万 http://baike.baidu.com/view/21337.html

南天圣母是指**何仙姑**，她是八大神仙之一，传说中的她神通广大，技术高超，一个跟头能翻十万八千里。

是冼夫人，民间信仰的升华与超越_冼夫人信仰透析http://wenku.baidu.com/link?url=J_Ekt7bZCyiB27tdj1cMv_YSSl-gQWtMfDhWkBmE_P-COuAbUuFqSPY-QkSC00wBedWUX_J5W9XC2omMVhgQLPDfeLY_AJL_MN0Ogt7u3E7

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终矩奥沙： 高最强的到最低的 圣人 准圣人 大罗金仙 太乙金仙 金仙 玄仙 天仙 地仙 人仙 散仙

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终矩奥沙： 西天圣母---玉皇大帝的妻子王母娘娘 王母娘娘尊称是“西王母”,是昆仑仙境的统治者,她是所有女性仙人的首领 传说中的女神.原是掌管灾疫和刑罚的大神,相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老.亦称为金母、瑶池金母、西天圣母、西王母.

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终矩奥沙： 三圣母,即华山三娘,为西岳公主,华山圣母,民间信仰的神仙之一,金天王(西岳大帝)与华山三夫人的女儿,兄弟为华山三郎和华山二郎(与四川的灌口二郎神并非一人),记载最早出自唐《广异记》,跟凡人书生结合,生下子女后主动离去.天旱,她呼风唤雨,遇涝,她施力排除,乡亲们有了难处前来求她皆有求必应,抽签问卜无不灵验,在她的关照下,这里风调雨顺,五谷丰登.百姓们十分感激她,都尊称她为“华山三娘娘”.为了报答她的恩德,便给她在西岳庙里专门为她修了一座庙宇(即:西岳庙的圣母殿).西岳庙是为西岳华山兵神金天王而建的,三圣母在西岳庙的偏殿圣母殿享有奉祀,陪祀为其子刘沉香和侍婢灵芝.

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终矩奥沙： 瑶池金母,黎山圣母,天妃娘娘,后土圣母,无生圣母,太山顶上娘娘,斗母元君,九天玄女娘娘,不知道是不是准确的八位圣母,仅供参考

揭阳市13729548245： 九天圣母是什么神 ？
终矩奥沙： 传说很多 最多的两种传说 一种是九天玄女 轩辕黄帝的老婆 成神后封九天圣母掌管瑶池 也叫西皇母 另一种叫妈祖 掌管水域 保一方平安 还有就是白莲教信奉的九天圣母 玉帝的妹妹

揭阳市13729548245： 仙神仙母之神位是哪几位仙哪? - ？
终矩奥沙： 金灵圣母,无当圣母,火灵圣母,龟灵圣母

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终矩奥沙： 注生娘娘,俗称注生妈,又作陈夫人、临水夫人、顺天圣母.在中国有些地区称之为送子娘娘,是闽南、台湾一带最受尊奉的生育之神,主管妇 女的怀孕、生产,是许多不...

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终矩奥沙： 妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、 娘妈,是历代船工、海员、旅客、商 人和渔民共同信奉的神祇.古代在海 上航行经常受到风浪的袭击而船沉人 亡,船员的安全成航海者的主要问 题,他们把希望寄托于神灵的保佑. 在船舶启航前要先祭天妃,祈求保佑 顺风和安全,在船舶上还立天妃神位 供奉.