徐霞客《游太和山日记》翻译

徐霞客《游黄山日记》的翻译？？？？？~

初六日。天色很晴朗，找了个导游者，各自带一根竹杖上山，经过慈光寺，从左边上去。有石峰环绕夹峙，其中本有石阶，被积雪铺平，一望如玉。透过稀疏的毛茸茸的树木，仰见群峰盘结，独有天都峰巍然挺立在上。行数里，石级愈来愈高峻，而雪也愈深，在背阴处冻雪成冰，又硬又滑，根本踩不住脚。我一人在前，持杖凿冰，凿成一孔，后脚跟上去；从行的人都学此法，于是得以前进。到了山上平岗一看，则见莲花、云门诸峰，争奇竟秀，好像是在为天都峰前呼后拥。由此而入，都是陡岭危崖，都长着怪松，高的不过一丈，矮的仅数寸，松针如平顶短毛，根部盘绕着，树干如龙那样曲折，愈是短的却愈老，愈是小的愈奇特，想不到奇山 中又有此奇品啊！在松石交映之中，有一群僧人下山来，那飘忽的样子像从天而降，他们都合掌说：“我们被大雪困在山中已经三月，今天为找粮食才努力走到这里。你们凭什么能够上去呀？”又说：“我们前海诸庵里的僧人，都已下山了，后海山路尚未通，只有莲花洞一处还可以过去。”于是我们从天都峰的侧面攀登而上，穿过山峰间的缝隙而下，往东转，就是去莲花洞的路了。
（到“东转即莲花洞路也。”为止）

游太和山日记

十一日，登上了仙猿岭……走了五里地，越过了一个小山岭，还是郧县境。山岭下有玉皇观、龙潭寺。有一条小溪从西南向东北方向滔滔而来，大概是从郧县流过来的。渡过小溪，向南爬上九里冈，经山脊而下，就是蟠桃岭，沿着小溪行走山涧中，大约十里，就是葛九沟。又走了十里，登上了土地岭，岭南都是州境内。从这连续越过几座山岭，桃树李树落花纷纷，在山涧两旁山花到处开放，格外幽远艳丽。山涧之中，居民的房屋两边相望，沿着河流是稻田，有高有低，像鱼鳞一样排列着，不像山西和陕西的稻田有间隔。只有途中小路狭窄，行人稀少，而且听到老虎的吼叫声，太阳刚刚下落的时候，就留宿在山涧中的曹家店。

十一日，风平云散，天空清澈如洗。拄着手杖攀登恒山，面朝东方攀登，都是低矮的土山，没有爬山的劳累。
行走一里，转向北方，山上都是煤炭，不用向深处开凿就能得到。再行走一里，土石就都是红色的了。有盘曲的松树并立在路的旁边，亭子上题名叫做望仙。再行走三里，悬崖石块逐渐高起，松树滤下班驳的阴影，这里叫做虎风口。在这里石头的路面盘绕迂回，才开始顺着山崖，爬上峭壁，向上攀登。再行走三里，有高大的牌坊题字叫“天下第一山”，里面官府、厨房、水井一应俱全。从牌坊的右侧向东逐步登阶攀登，半悬崖处是寝宫，寝宫的北侧是飞石窟，再向上就是北岳殿了。北岳殿上面靠着绝壁，下面莅临官府，殿下面极高的台阶直插云霄，堂四面廊屋门的上下，高大的石碑密集地竖立着。从北岳殿的右侧上行，有一个石窟，就着改成一间屋子，叫做会仙台。台上雕刻着一群仙人，环绕排列没有间隙。我这个时候想要爬上高高的山崖、登上山的极顶。绕过北岳殿的东侧，见到两处悬崖中断的地方，其中有垂落的草莽达到千尺，是登到极顶的小路，于是就解开衣袖攀缘而登。又攀登二里，来到高崖的顶上，抬头远看山顶，还突出地悬在半空里，而且满山都是茂密的短树，参差不齐的枯竹，只是能够钩扯衣服刺入衣领，用手抓或用脚踩就断折，所以虽然用了很大的力气，还是像坠落在巨大的波涛中，像在急流中一样不能出来。我更加鼓起勇气向上攀登，才登上了恒山的顶峰。
这个时候太阳的颜色清澈美丽，向下鸟瞰山的北侧，凌乱的山崖像向下坠落一般，各种树木浓阴遮蔽。这座山土山上不长树木，石头山上则生长。北侧都是石山，所以树木都生长在北侧。一座浑源州的州城，就在山的半腰。再向北鸟瞰，隔着一重远山，苍苍茫茫没有边际。南边是龙泉山，西边是五台山，呈现出一派青色，跟恒山做伴。近处是龙山向西绵延，它的支峰向东拓展，紧密地连接着向下钳制着沙漠。
然后从西峰下山，顺着从前进入峡谷的悬崖，向下一看，苍苍茫茫，不敢下行。忽然回头向东了望，有一个人飘飘摇摇在山的上面，于是就又上去向他问路，他指着东南侧的松柏之间，望着前去，就是上山时寝宫后面高大的悬崖的顶上。不久，果然得到了下山的道路。向南经过了松柏林，先前在山顶上望着这里的松柏林青青葱葱，好像蒜的叶子和草的茎芽，到这里一看却是合抱的参天大树，与虎风口的松柏树相比，不止一百倍地超过它呀。从悬崖的缝隙一直下去，正好在寝宫的右侧，也就是飞石窟。

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都匀市15011508653： 徐霞客《游太和山日记》翻译 - ？
元维欧耐：[答案] 十一日,风平云散,天空清澈如洗.拄着手杖攀登恒山,面朝东方攀登,都是低矮的土山,没有爬山的劳累. 行走一里,转向北方,山上都是煤炭,不用向深处开凿就能得到.再行走一里,土石就都是红色的了.有盘曲的松树并立在路的旁边,亭子上题名...

都匀市15011508653： 游太和山日记 文言文请翻译全文 - ？
元维欧耐：[答案] 游太和山日记□徐霞客原文:十一日,登仙猿岭……五里,越一小岭,仍为郧县境.岭下有玉皇观、龙潭寺.一溪滔滔自西南走东北,盖自郧中来者.渡溪,南上九里冈,经其脊而下,为蟠桃岭,溯溪行坞中十里,为葛九沟.又十里,登土地岭...

都匀市15011508653： 游太和山日记 文言文 - ？
元维欧耐： 游太和山日记 □徐霞客 原文: 十一日,登仙猿岭……五里,越一小岭,仍为郧县境.岭下有玉皇观、龙潭寺.一溪滔滔自西南走东北,盖自郧中来者.渡溪,南上九里冈,经其脊而下,为蟠桃岭,溯溪行坞中十里,为葛九沟.又十里,登土地岭...

都匀市15011508653： 游太和山日记、庐山草堂记翻译？
元维欧耐：游太和山日记与庐山草堂记 [甲文] 游太和山日记 □徐霞客 十一日,登仙猿岭……五里,越一小岭,仍为郧县境.岭下有玉皇观、龙潭寺.一溪滔滔自西南走东北,盖自郧中来者.渡溪,南上九里冈,经其脊而下,为蟠桃岭,溯溪行坞中十里,为...

都匀市15011508653：               游太和山曰记(节选)                  徐霞客 十一日,登仙猿岭......五里,越一小岭,仍为郧县境.岭下有玉皇观、龙潭寺.... - ？
元维欧耐：[答案] [参考译文]十一日,登上了仙猿岭......走了五里地,越过了 一个小山岭,还是郊县境.山岭下有玉皇观、 龙潭寺.有一条小溪从西南向东北方向滔滔而来,大概是从郧县流过来的.渡过小溪,向南爬上九里冈,经过它的山脊,下来,就是蟠桃岭,沿...

都匀市15011508653： 文言文《游太和山日记》和《庐山草堂记》(甲文) 游太和山日记□徐霞客十一日,登仙猿岭……五里,越一小岭,仍为郧县境.岭下有玉皇观、龙潭寺.一溪... - ？
元维欧耐：[答案] 1.《岳阳楼记》、《醉翁亭记》与《庐山草堂记》最近似;《小石潭记》、《桃花源记》、《满井游记》与《游太和山日记》最近似.2.自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常 3 溯:逆流而上.蹊:小路.及:到,达到.旦:...

都匀市15011508653： 文言文《游太和山日记》和《庐山草堂记》 - ？
元维欧耐： 1.《岳阳楼记》、《醉翁亭记》与《庐山草堂记》最近似;《小石潭记》、《桃花源记》、《满井游记》与《游太和山日记》最近似.2. 自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常 3 溯:逆流而上.蹊:小路.及:到,达到.旦:早晨.4 “介峰寺间”或“面峰腋寺”均可.5 介于香炉峰(或“山峰”)遗爱寺(或“寺庙”)之间,那地方最美(或“最好”),又是庐山之最(或“第一”).

都匀市15011508653： 请问游太和山日记和庐山草堂记的翻译 ？
元维欧耐： 十一日,风平云散,天空清澈如洗.拄着手杖攀登恒山,面朝东方攀登,都是低矮的土山,没有爬山的劳累. 行走一里,转向北方,山上都是煤炭,不用向深处开凿就能得...

都匀市15011508653： 徐霞客《游太华山日记》的翻译!急! - ？
元维欧耐： 戊午九月初三日出白岳榔梅庵,至桃源桥.从小桥右下,陡甚,即旧向黄山路也.七十里,宿江村. 初四日十五里,至汤口.五里,至汤寺,浴于汤池.扶杖望朱砂庵而登.十里,上...

都匀市15011508653： 游太和山日记 只要我写的部分的翻译(白话文) - ？
元维欧耐： 十一日,登上了仙猿岭……走了五里地,越过了一个小山岭,还是郧县境.山岭下有玉皇观、龙潭寺.有一条小溪从西南向东北方向滔滔而来,大概是从郧县流过来的.渡过小溪...