甚矣,汝之不惠,中的之是什么意思

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“甚矣,汝之不惠”中的“之”是什么意思?~

“之”在这里是助词无实际意义。
出处:战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文《愚公移山》。
原文节选:河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”
译文:河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”

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文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,以及“愚”与“智”的对比,表现了中国古代劳动人民的信心和毅力,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
全文叙次井然,首尾呼应,情节完整,对话生动,毕肖声口,符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。
创作背景
战国时期是一个社会大变革的时期,同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分,成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下,所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章,讲述的是愚公不畏艰难挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事,亦说明在当时生产力极不发达的条件下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。

“甚矣,汝之不惠”意思是你太不聪明了,你简直太愚蠢了!
甚矣,汝之不惠为倒装句。 实际语序:汝之不惠甚矣。
出自列御寇 《愚公移山》。《愚公移山》叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。

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《愚公移山》通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,以及“愚”与“智”的对比,表现了中国古代劳动人民的信心和毅力,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。全文叙次井然,首尾呼应,情节完整,对话生动,毕肖声口,符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。
《愚公移山》节选:
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力4,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
译文:
河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”
北山愚公长叹说:“你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
参考资料:百度百科-愚公移山

之:也。释义:你也太不聪明了!

出自:战国列子《列子·汤问之愚公移山》。原文如下:

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”

白话文:河曲的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”

北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”

白话文:北山愚公长叹说:“你的思想真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”

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愚公移山的意义:

1、它借愚公形象的塑造,通过“智叟”与“愚公”的对话,展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智,告诉人们做事要持之以恒,才有可能成功。反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄,表现了中国古代劳动人民的信心。

2、它具有人定胜天的思想,在天人关系上,重人轻天的倾向十分鲜明。其次,愚公在批驳智叟时,关于山与人的关系的分析,实际上蕴含着进步的哲学思想,讲的是在一定条件下事物之间的关系可以发生转化的道理。



“之”在这里是助词无实际意义。

出处:战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文《愚公移山》。

原文节选:河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”

译文:河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”

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在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。

《愚公移山》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛盾,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。



意思是:你真是太不聪明了。

出自:《愚公移山》

原文:

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

译文:

河曲的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的思想真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。

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赏析:

此文是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。其主题思想即恒道。它借愚公形象的塑造,通过“智叟”与“愚公”的对话,展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智,告诉人们做事要持之以恒,才有可能成功。反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄,表现了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理,对人们有很大的启发。

另外,这篇寓言亦有很重要的客观意义。首先,它具有人定胜天的思想,在天人关系上,重人轻天的倾向十分鲜明。其次,愚公在批驳智叟时,关于山与人的关系的分析,实际上蕴含着进步的哲学思想,讲的是在一定条件下事物之间的关系可以发生转化的道理。



出自《愚公移山》,原文为“甚矣,汝之不惠”。
此为一谓语前置句,“甚矣”是谓语,因“之”取消了句子的独立性,所以“汝之不惠”为主语。
全句的意思为:你真是太不聪明了。

“之”在主谓之间取消句子的独立性,无义,可不翻译;

“甚矣,汝之不惠”这句话,出自《愚公移山》。
此句是主谓倒装句(即“谓语前置”或“主语后说”)。把此句翻译成“你的不聪明太过分了”
这句话的主语是“汝”;“之”在主谓之间取消句子的独立性,无义,可不翻译;否定副词“不”与形容词“惠”(聪明)构成谓语。这句话的主干意思是“你不聪明”。
“甚”是程度副词,作“过分、太、实在太”讲;“矣”是叙述句语气词,可译成“了”,也可以不译


文言文甚
过分;夸大(多指说话):言之过甚。 4、太甚[tài shèn] 太过分:欺人太甚。 5、着甚[zhe shèn] 犹言凭什么,用什么。 2. 文言文甚的句子和意思 1、过分。例如: 甚矣,汝之不惠。——《列子·汤问 愚公移山》 2、厉害,严重。例如: 则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。——柳宗元《捕蛇者说》 ...

《列子·汤问》的简介
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苏教版初中文言文通假字
皇: 同“凰” 传说中的雌凤。名词。 “驾鸟凤皇,日以远兮。” 恍: 同“恍” 恍然,猛然醒来的样子。 “恍惊起而长嗟。” 麾: 同“挥”; 指挥。动词。 “麾众 拥豪民马前,” 惠: 同“慧”; 聪明。形容词。 “甚矣,汝之不惠。” 惛::通“昏”; 昏乱糊涂。形容词。 “吾惛:,不能进于是矣。

初中课本上没学过的文言文,但必须掌握的简单的有哪些
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列子的两篇文言文
河曲智叟笑山之,曰:“甚 矣汝之不惠!以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰: “汝心不固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。 子又生孙,孙 又生子;子又有子,子又有孙:子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?” 河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不...

“甚矣吾衰也”的句式
古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面。 例:甚矣,汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明 了”。即与本题中的句式相类。

2018年出版资格考试《初级基础》知识点:常用虚词
⑥甚矣,汝之不惠!(《列子·汤问》) 译:你不聪明得很啊! ⑦子固仁者,然愚亦甚矣!(马中锡《中山狼传》) 译:你固然是个仁慈的人,但愚蠢得也太过分了! (三)焉 “焉”一般用作语气词或用作词尾。“焉”作语气词时,一是用在陈述旬末,可不译出。例如: ①寒暑易节,始一反焉。(《列子·汤问》) 译:从...

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甚矣 汝之不惠读音
甚 矣 汝 之 不 惠读音 shen yi ru zhi bu hui 第四声第三声第二声第一声 第二声第四声

文言文的wei语
古汉语中,谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面. 怒吼吧,黄河! 怎么了, 美哉,我少年中国! 例①:“甚矣,||汝之不惠!”《愚公移山》 汝之不惠||甚矣! ②安在||公子能急人之困也!(《信陵君窃符救赵》) 公子...

宝应县13047492307: "甚矣,汝之不惠"的之是什么意思?是主谓之间取消句子独立性么?不过好像没有谓语啊? -
驷昭威乐:[答案] 是的,这还是个倒装句,即“汝之不惠甚矣” “之”是取消句子独立性的作用. 二楼说错了,这句意思是:你太不聪明了. 所以这句表面上没有谓语,实际上暗含“是”的谓语

宝应县13047492307: 甚矣,汝之不惠,中的之是什么意思 -
驷昭威乐: 之:也.释义:你也太不聪明了! 出自:战国列子《列子·汤问之愚公移山》.原文如下: 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?” 白话文:河曲的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“...

宝应县13047492307: 【求解】甚矣汝之不惠的之什么意思!! -
驷昭威乐: 出自《愚公移山》,这一句是智叟嘲笑愚公的话 [甚矣,汝之不惠]你太不聪明了.这是“汝之不惠甚矣”的倒装句,先说“甚矣”,有强调的意味.甚矣,太,非常.惠,通“慧”,聪明.

宝应县13047492307: "汝之不惠"中的"之"什么意思 -
驷昭威乐:[答案] “甚矣,汝之不惠”这句话,出自《愚公移山》.此句是主谓倒装句(即“谓语前置”或“主语后说”).把此句翻译成“你的不聪明太过分了”这句话的主语是“汝”;“之”在主谓之间取消句子的独立性,无义,可不翻译;否定副词...

宝应县13047492307: 甚矣 汝之不惠中"之"怎么解释 -
驷昭威乐: 甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)“之”用于主谓之间,不译.当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,“之”不译.

宝应县13047492307: 甚矣 汝之不惠的之 -
驷昭威乐: 倒装句----“谓语后置” 汝之不惠甚矣是正常语序 “汝之不惠”是主语,“甚矣”是谓语 古汉语中为了强调某个部分,经常把强调的部分放到前面.,“甚矣”放在前面有强调的意味. 翻译成白话就是:你太不聪明了啊!

宝应县13047492307: “之”的意思:1.甚矣,汝之不惠2.虽我之死,有子存焉3.曾不能毁山之一毛“之”的意思:1.甚矣,汝之不惠2.虽我之死,有子存焉3.曾不能毁山之一毛 -
驷昭威乐:[答案] 1.之为助词无实意.2.“之”起舒缓语气之用,无实意义.3是“的”的意思.

宝应县13047492307: 愚公移山 汝之不惠的之什么意思
驷昭威乐: “之”在主谓之间取消句子的独立性,无义,可不翻译; “甚矣,汝之不惠”这句话,出自《愚公移山》. 此句是主谓倒装句(即“谓语前置”或“主语后说”).把此句翻译成“你的不聪明太过分了” 这句话的主语是“汝”;“之”在主谓之间取消句子的独立性,无义,可不翻译;否定副词“不”与形容词“惠”(聪明)构成谓语.这句话的主干意思是“你不聪明”. “甚”是程度副词,作“过分、太、实在太”讲;“矣”是叙述句语气词,可译成“了”,也可以不译

宝应县13047492307: “汝之不惠”中的“之”什么意思 -
驷昭威乐: “汝之不惠”中的“之”在这个句子中只是个介词的作用,没有任何意思! 甚矣!汝之不惠! 这话的意思就是你太不聪明了!

宝应县13047492307: 文言文《愚公移山》中“甚矣,汝之不惠”中“之”是什么用法? -
驷昭威乐: 取消句子独立性

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