圣斗士星矢的结局

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圣斗士星矢结局是什么?~

《圣斗士星矢》结局剧情:哈迪斯复活,用小宇宙把星矢、一辉弹开,企图用神剑把沙织及大瓮一起劈成两半,一辉拼死挡下这一击。
这次星矢亦拼命保护沙织,以身体挡了一剑,站在大瓮的前面。这时紫龙、冰河及瞬也赶到,五人集中力量,燃烧小宇宙,向哈迪斯作出攻击,可是,哈迪斯并未倒下,还向五人反击,连他们身上的神圣衣也出现裂痕。
哈迪斯因为受到五人的攻击而受伤,这时他记起了在神话时代,亦曾有一次被圣斗士打伤,这个圣斗士长得跟星矢一模一样,也是天马座的圣斗士。哈迪斯决定把星矢彻底消灭,星矢以彗星拳反击,不过并没有作用。这时哈迪斯向众人展示地上大日蚀已经完成,世界将会变成黑暗。
当哈迪斯向星矢发动最后一击时,突然剑被弹开,球形的物体保护着星矢;紫龙、冰河、瞬、一辉也受到相同的保护。原来是沙织制造的生命之球保护着他们,并将送他们回地上的世界。
另一方面,关着沙织的大瓮失去血红色,血流回沙织的身体内。当哈迪斯要消灭沙织时,星矢向大瓮扔出雅典娜的圣衣,沙织亦破瓶而出,穿上了雅典娜的圣衣战斗。
沙织开始不敌哈迪斯,在被杀之际,星矢眼见沙织有危险,想不都想就打破生命之球,挡在沙织的面前保护沙织,向哈迪斯发出天马流星拳,令哈迪斯倒下,可是胸膛也捱了哈迪斯的一剑而小宇宙慢慢消失,沙织非常伤心。哈迪斯站起来,嘲笑星矢白白送命的愚蠢行为,令沙织大为愤怒。
紫龙、冰河、瞬及一辉也冲出了生命之球,四人连同沙织的力量攻击哈迪斯,终于利用黄金权杖置哈迪斯于死地,大日蚀也逐渐消散,众人亦回到光明的世界。





扩展资料
《圣斗士星矢》主要人物:
1、亚历士
据说是“前教皇”的弟弟,在星矢离开圣域后不久“前教皇”突然去世,由他的弟弟亚历士继任为新教皇。实际上,“前教皇”和亚历士是同一个人,是由13年前杀死真正教皇的双子座撒加冒名顶替。
2、基加斯
教皇亚历士的参谋长。奉教皇之命,先后派遣凤凰座一辉、杜格拉斯、幽灵圣斗士等抢夺城户纱织手中的射手座黄金圣衣。在多次失败后,为挽回声誉,带领炎热圣斗士擅自离开圣域,袭击城户公馆和纱织的别墅。行动再次失败后,因惧怕教皇制裁而逃之夭夭,行踪不明。

结局是:一辉想到要把波塞冬收服,必需要用雅典娜之,于是在加隆口中得知雅典娜之在生命柱内后便离去,因为战斗已没有意义了。星矢、紫龙及冰河用各自的绝技向波塞冬进攻,终于把波塞冬打倒在地上。
然后他们争取时间,用天秤圣衣的武器击向生命柱,不过生命柱丝毫无损。星矢马上决定用身体作箭,撞向大黑柱。这时波塞冬再次站起来,而且小宇宙更强大了数百倍,不过刚赶来的一辉把波塞冬牵制。
星矢趁此机会,在紫龙及冰河的帮助下飞向生命柱。众人把小宇宙集中在星矢身上,终于把生命柱撞破了。雅典娜被救出后,带着雅典娜之,在一轮与波塞冬的激战后把波塞冬封印了。海界的神殿也随着生命柱的破坏而崩溃,世界也回复了和平。

扩展资料:
剧情介绍:
在久远的神话时代,天空的宙斯、海中的波塞冬、冥界的哈迪斯无一不在觊觎人类赖以生存的大地。为了保护弱小的人们,爱好和平的女神雅典娜站出来,与邪恶的神道展开连番战争。从神话时代开始,雅典娜和她的圣斗士们就与邪神展开无数次的圣战。
时间到了现代,星矢、紫龙、冰河、瞬、一辉等五个青铜圣斗士在战争中不断成长起来,他们打败了阴谋篡位的教皇、意欲淹没大地的海神波塞冬,对抗企图带来永久黑暗的冥王哈迪斯。为了大地和人类,雅典娜和圣斗士们一次次挺身而出。

有一篇评论奉上!《圣》若以海皇篇结尾,未免有虎头蛇尾之憾。然以冥王篇为其压卷之作,可称龙头凤尾,功德圆满。十二神殿篇开局平平,却伏线千里,环环相扣,此呼彼应。随着情节的展开,人物纷纷涌现,情节盘根错节,主干巍峨,枝叶繁茂。冥王篇却从头至尾都跳动着最强的音符,诡异莫测,奇迹联翩,惊险频出,摄魂夺魄。

  与北欧、海皇篇不同,冥王篇不只是《圣》中分段独立的故事之一,而是承托全书内容,又不失自身风格的大结局。此篇中,星矢找到了姐姐;撒加杀雅典娜的短剑从教皇宝座下取出;前教皇及十二宫一役死去的黄金战士全部出场;童虎也返老还童,披挂上阵。海皇波赛东未甘落后,相助圣斗士;挑起海洋大战的加隆在冥王篇中光彩照人。冥王篇以撒加、加隆兄弟呼应着十二神殿篇、海皇篇,使《圣》(书)成为一个有机整体。

  冥王篇构置巧妙,不亚于十二神殿篇。其时空跨度之大,远胜前者。十二神殿篇将读者从五光十色的现代日本带入古典希腊,北欧一派银冰白雪之后是蓝色调亦真亦幻的海底世界,正美逐渐于现实之外构筑着人物的活动空间。其想象力在黑色背景的冥王篇得到了最大发挥:从十二宫到地狱之间的哈得斯城,从地狱到极乐净土之间的叹息墙,纵横三界之内,巡游五行之外;加之返老还童,复活重生,借体还魂种种玄术,殊为可观。

  冥王篇横空出世,一举打破十二神殿沿袭下来的传统,改由黄金战士为主打人物,将五位青铜战士留在了极乐净土的决战。并借此进一步塑造人物。穆先生,沙加,撒加,加隆等人,纷纷“闪亮登场”,

  温雅从容的穆满身伤痕,一尘不染的沙加额角淌血。他们在完全不同的背景下,展示性格中的另一面或另几面,弥补前文缺憾,成为立体形象,另读者耳目一新。相较之下,冥斗士大多形容猥琐,尽是些青蛙,蚯蚓之属,作者好恶可见一斑。

  冥王卷容量之大,故事之紧凑,亦是前所未有。

  地上拟十二神殿篇顺序闯宫,却是多方人马“齐抓共管”,前有童虎史昂各使绝技,后有美罗加隆争执教廷;明有黄金战士闯宫,暗有冥王属下跟踪;早有穆先生紧追不舍,迟有青铜战士匆匆而来。地下拟海皇篇分线而述,星矢与瞬、冰河与紫龙分头行动,穿越层层地狱,步步有难,处处遭劫,加隆一辉左帮右助,哈得斯与瞬关联微妙。构思宏大缜密,悬念层出不穷。特别值得一提的是希腊神话中幽冥和夜的儿子卡隆,身份变成了天间星的冥斗士,却仍在冥界担任驾驶运载亡灵渡阿格龙河的职务。在冥王篇中,他则是一位合格的“导游”。他介绍冥界有“八个狱、三个谷、十个壕、四个圈”,他说瞬“死后也许能到极乐净土”,预示了五位主角在那里与冥王的拼杀。卡隆向圣斗士索要金钱这一近乎搞笑的情节,引出了瞬的吊咀——他日后成为冥王替身的命运。

  惊心动魄的最后圣战,惨烈前所未有。白羊宫前,迪马斯、阿布罗狄死;金牛宫,阿鲁迪巴死;处女宫,沙加死;神殿,雅典娜死、史昂死;哈得斯城,穆先生、美罗、艾奥利亚死,撒加,修罗,加妙死;地狱,奥路菲,加隆死;叹息之墙,潘多拉死,十二黄金战士皆死;极乐净土,星矢死!而正是与哈迪斯代表的死亡的战斗中,冥王篇所表达的意境开阔深邃,远在其他三篇之上。那是在一连串死亡背后,对生命意义与目的的探求。

  深夜,茫茫无际的黑暗象征着恐怖、危机和绝望。坟墓里的人复活了,却要把生者带进死亡的深渊,战斗的序幕由此拉开。

  生命珍贵,“一枝枯萎的鲜花,不会再盛开;人、鸟、虫……光辉的星星都只有一次生命”;生命美好,“天是蓝的,草是绿的,血是鲜红鲜红的”。从古人求仙访道到今人的延年益寿,无人不追求更长久的存于世上,哈得斯的斯甚至用“永恒的生命”赠与追随者。然而,生命不在长短,只要活的有意义。时间的长短只是人们观念上的感觉与执著。十年、二十年……五十年,及至一生庸庸碌碌,畏畏缩缩而生活,徘徊在地狱边缘不被神承认的人,不如一年、一月乃至一天而活的有意义的人。只要生命曾经绽放过光芒,这一生就已值得。于是,日出前短促的十二小时,那水泡般的生命担负了人类生死存亡的重负。血的恐怖,毁灭的长夜,劳碌而无报偿的奔波,希望与绝望相间的相煎,对他们而言,已不复是显而易见的灾祸,而是一种无边的慰籍,一场绝妙的游行,一幕“人生之美尽于斯”的戏剧。存在之物一定会走向灭亡,充满希望和热情,不为灭亡的前景所动,是最大的勇敢和坚忍不拔,最伟大的乐观主义和最深刻的悲观主义之结合。

  人类重视瞬间的燃烧甚于冻结的永恒,寒冷寂寞的生不如轰轰烈烈的死。为了追求光明和温暖,人类宁愿付出生命。昔日,奥路菲为地狱边缘的一线微光惊喜回头,却成终生遗憾;如今,叹息之墙前是一场生命的献祭。星辰陨落,为的是从飞扬的风尘中产生另一个世界,一个阳光的世界。生命的火焰在风暴中熔化,消蚀,一直到灭亡。生与死循环不息,这夜并没有盲了眼,地狱的深渊也有太阳之光!
 
  无论在任何时地,希望都是一种支撑生命的安定力量。悲声震动的地狱中,却连唯一的希望也难留存,绝望之门后的死亡国度,是愁苦之城,是永劫之苦,是万劫不复的人群,难以想象那里的恐怖与凄惨。然而,“希望是任何时候斗不能放弃的”,“哪怕地狱门后边的道路充满荆棘和苦难”。如一辉所言,要“抱着希望而战!”希望和乐观,是生命的力量,能拭去一切可忧可悲可恨可厌的污迹。

  生命的永恒的光辉不外乎就是保持青春。夜色茫茫的十二宫中,童虎感叹随着火钟燃尽的虚幻青春,却寓言般的警示:最长的一天也有它的黄昏,一生只能享受一次的青春不过是一个短暂的美梦,醒来是早已消逝无踪。且请珍惜着不耐久藏的生命之晨。

  爱情是生命的火花。取材于希腊神话的奥路菲与欧律狄克美丽而悲哀的故事,从爱的意义上展示了死亡。人与人的感情联系,因为死亡变得更加紧密,一个生命结束了,对另一个生命的爱却还存在。因为死亡造成得分离,却因为爱的思念而建立起一座永恒的心灵桥梁。。奥路菲失去心爱的情人,敢于到亡灵世界冒险。他勇敢的追随命运,无惧于任何人,任何事。爱升华了人类所具有得生命情感,显示了人无比高贵得尊严和人得真正意义。然而,奥路菲最终没能和爱人团聚。结局虽然是一个悲剧,却忠实于现实可能性得逻辑:人真正死亡了,灵魂就不会归来。一切都具有一种生命启示。不过,爱的悲剧是不存在的,死不是终结,奥路菲弹奏的情歌,如天籁悠扬,天长地久,亘古不变。

  在死亡威胁之下,不单只是爱情分外感人,所有的感情都凝重而深沉。穆先生面对恩师时的不解与痛苦:“可是我,也答应过誓死保护这白羊宫!如果您认为我是反叛,我只有以死相报了……”。撒加等人忍辱负重,舍弃名誉,与朋友为敌,灵魂泣血的无奈与悲痛:“沙加,对不起,我们其实是……”。女神殿,沙织举剑自尽,含泪微笑,满眼了解、感谢、信任。哈得斯城中,黄金战士短暂的生命走到尽头,化烟成灰的遗憾与希望,“至少是……继承你们的灵魂,永志不忘”。叹息之墙前,战士们的微笑如同兄长,从神话时代就并肩战斗的兄弟,已经到了告别时刻。通往极乐净土的通道中,潘多拉反叛神灵的挣扎叮嘱:“真正可怕的是哈得斯大人的亲信……”。穿越遥远的时空,青铜战士与魔铃等人共护星华,抵御袭击的嘶声呼唤:“星矢,你放心,我们豁出生命也要保护你姐姐,别让生命白白溜走!”如此种种,生命危机的时候心不曾死去,死亡的魔爪之下,情更深,义更重!

  各民族关于死亡的看法多种多样:古埃及人信仰“永生”,中华民族赞美舍生取义,佛教追求涅磐解脱,道教认为生死自然,热爱生命的希腊人对死亡,来世,地狱,死神的想象和解释也并不发达。但是基督教鄙视人的现实生活,把人的现实生活看作是罪恶和不洁的,而用运地狱之苦恐吓威胁,才有可能“征服”人们的心灵,使之在精神上屈服。中世纪基督教色彩浓郁的《神曲》第一部《地狱》集成了人们关于地狱的各种观念与想象,描绘了最令人骇怖的惨绝人寰的酷刑与折磨,无数受刑者的绝望、哀号、呻吟、悲叹、哭泣。于是,正美采用《神曲》中的地狱作为冥界篇背景,恰恰与圣斗士所带代表的古希腊文化形成鲜明对比。

  《圣经》《启示录》“末日的审判”一节描述“死了的人,无论大小,都站在宝座前,案卷展开了,并且另有一卷展开,这就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判”。地狱不知使多少活着的人恐惧死后早上万劫不复、永无休止的痛苦折磨。这一切,却被闯入冥府的圣斗士扰乱不堪。

活跃戏谑的星矢无视法庭的庄严神圣,大笑着“最初是打喷嚏,跟着是大声胡言乱语,最后作为最下贱的行为——放屁”;瞬怀疑法庭的共正严明,瞬严肃而迷惘的质问:人类本身为了生存都是在犯罪吧!而加隆干脆以其强拳耍弄了判官,使这荒谬的审判被迫终止,并傲然宣称:“人对人无权制裁!”“在清除世上一切邪恶之前,只有战斗!”

  这一笑中有着生命的乐观,这一问中坚定着生命的信念,这一拳实践着生命的骄傲。吞噬死人三头狗刻耳柏洛斯狼狈不堪,因为“不过是一只狗而已,怎么可以吃人呢!”滚石地狱滚落的是冥斗士的尸体,黑暗沼泽的竹筏上撑篙人变成了圣斗士。众人无不如临大敌,也难料竟有人行刺哈得斯。最终,黄金战士开弓一箭,天崩地裂,冥府动摇!死寂的冥界妖鬼皆泣,人神共惊。

  暗无天日的地狱中,生命是阿格龙河滔滔弱水不能翻覆的一叶扁舟,是地狱深处亘古冰湖冷冻不息的一捧火焰,是黑暗尽头叹息之墙阻隔不断的一束光明。光明灿烂的极乐净土,生命却是漫无边际花朵上染满的血迹和汗水。雅典娜告诉星矢:虽然没有了力量,但是你们还有生命!虽然在有限生命的身体上受到无限伤害,但是人类生命中潜在着奥妙的本能,它可以再次无限地发挥出来,这种力量是有时候可以产生超越神的奇迹!星矢把生命紧紧掌握在自己手里,点燃生命之火的同时,庄重高雅,只在神话时代出现过的神圣衣复苏了。战胜了死神和睡神的,是生命的意志。

  最终,哈得斯所设立的地狱与极乐净土一同消逝,雅典娜的愿望实现了:活着的善人和恶人在死后可以平等的长眠在地下。死亡,本就是人与人之间所拥有的唯一平等。对天上幸福的期待和对未来刑法的恐惧,只能阻止人们去设计自己尘世的幸福。只在唯一的生命之中更深切的关心怎样生存,并使自己见爱于同类,就已经向幸福迈出了一大步。

  最后的决战中,人类拥有的伟大力量,从生命之源中涌出的爱,把统管死亡的神打倒。星矢的小宇宙消失了,在光明的世界里,他却是永远活着的。生命的绝唱余韵回荡,悠悠不绝!

  冥王篇的确是经典之中的经典,却还有谜未解:星矢的姐姐找到了,那魔铃又是谁?莎尔拉每每问及她失散的弟弟,魔铃皆仰天不语。这善良女子竟真的没有结局?

  冥王篇最致命的硬伤是所谓的“九星联珠”。

  太阳系的九大行星是水、金、地、火、木、土、天、海、冥。天文学上的联珠是指多个行星聚于一个扇形区域内。1186年9月15日,太阳、月亮、五大行星聚集于天平座;1962年也发生过一次行星列队;1982年3月10日,九星集于96°扇形域——我国为此发行了一枚邮票(T.78);扇形域最小的联珠是987年,角度81°。五千年来,九星会聚角度近70度的可能发生13次。在西方,这是灾难的象征;中国,这一现象却被称为日月同璧、五星联珠、七曜同宫,意味着大吉大利。《史记�6�1天官书》载:汉之兴,五星聚于东井。(汉高祖二年,公元前205年。)《后汉书·天文志》云:三皇迈化,协神醇朴,谓五星如联珠,日月若合璧。

  普通日蚀的成因简单说,是月球在太阳光照射下投在地球上的影子。我们在地球上所见的最大天体是太阳,其次是月球,其他行星在夜空中只是一个小亮点。月以“银盘”之大只能使地球上的一部分地区,在一段时间内看到日蚀,而其他行星则连这一点也做不到,只能有“凌日”现象发生,因为它们的体积和质量无法与太阳相比,较之月球又距离地球极远,地球不可能位于它们的影区之内。况且,九大行星中较大的土星、木星还列于地球之外。

圣斗士星矢冥王篇讲述的是雅典娜的圣斗士与海皇一战后,与冥王哈迪斯进行的战斗。 漫画版包括《圣斗士星矢》19卷到28卷的内容,动画版包括冥王十二宫篇、冥王哈迪斯冥界篇前章、冥王哈迪斯冥界篇后章和冥王哈迪斯极乐净土篇四部分。冥王一战后,星矢被冥王重创,昏迷。在剧场版《天界篇序奏》中,可以看出星矢是经过了冥王一战,而且冥王中是十二黄金全部阵亡,序奏中黄金全死,可以充分体现冥王一战后星矢没死··· http://v.youku.com/v_playlist/f2183735o1p4.html 现在连载的冥王神话讲述的是243年前的冥界大战,不涉及星矢,主角天马是星矢的前世,这又是一个新的故事··· 2006年8月,停止连载圣斗士漫画多年的日本漫画家车田正美开始于《周刊少年Champion》的36+37期合刊内连载自己的新作《NEXT DIMENSION 冥王神话 (通称"ND")》。然而估计是由于要维持当初连载开始时所预定的全彩页每周连载的制作模式会比较困难的关系,连载形式从38期开始改为了不定期连载。此外代替它的是以“为了使冥王神话的世界更加深邃,在同一个作品的世界里以不同的视点来描绘”为理念的于39期开始以每周连载形式开始连载的《THE LOST CANVAS 冥王神话 (通称"LC")》(原作:车田正美、漫画:手代木史织)。《NEXT DIMENSION 冥王神话》在持续了几回不定期连载后,原本预定在2007年2月刊载的第9回实际没有刊载,此后有关下回连载的相关日期曾一直悬空,之后于2007年的《周刊少年Champion》第34期里预告,《NEXT DIMENSION 冥王神话》将于《周刊少年Champion》第 36+37 期合刊(2007年8月2日发售)开始重新连载。另外《THE LOST CANVAS 冥王神话》则以每周一回的速度一直连载至今。 http://baike.baidu.com/view/3300575.htm http://baike.baidu.com/view/2505708.htm 至于圣斗士结局,结局未知,因为星矢未死,一切有待期待,天界篇未完结,只是车田正美暂时致力于冥王神话,天界篇是绝对有的···以下是天界篇的预告,可以表明星矢的故事仍将继续 http://v.youku.com/v_playlist/f2183735o1p5.html 希望我的回答会给你帮助···


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