历史爱好者的朋友们，大家一起讨论下。大家怎么看待“弘治中兴”，及孝宗。

1505年是哪个朝代？有哪些历史背景？请知道的朋友告知一二，谢谢。~

明孝宗驾崩
公元1505年，明弘治十八年。天朝发生了一件惊天动地的大事，孝宗皇帝大行归西了。这一年，他才三十六岁。大明江山在洒过正午的灿烂之后，开始日垂西山。
孝宗是大明朝难得的几个好皇帝之一，口碑犹在仁宣之上。除了在中后期稍有懈怠之外，孝宗革除宪宗朝弊政，清除奸佞，任用贤臣，勤于朝政，恭俭爱民，励精图治，使大明帝国重新焕发了生机，赢得了“弘治中兴”的兴盛局面。
在弘治中兴之后，大明帝国仿佛回光返照过后的病人，江河日下，一去不返了。
明武宗即位
孝宗驾崩之后，太子朱厚照即位，是为明武宗，年号正德。在传统史学家看来，“正德”皇帝既不“正”也不“德”。只是到了今天，在一小部分史学家和史学爱好者费尽心思，用现代甚至后现代的语言对武宗进行重新包装之后，才使他显出了那么一点可爱。但即使如此，都无法改变一个基本的史实，那就是武宗一朝，把孝宗兢兢业业恢复的国力再次掏空。

弘治中兴是指的明朝孝宗朱祐樘 孝宗朱祐樘的童年非常坎坷不幸。他的生母纪氏是广西纪姓土司的女儿，纪姓叛乱平息后，少女纪氏被俘入宫中，派充到内廷书室看护藏书。一次宪宗偶尔经过，见纪氏美貌聪敏，就留宿了一夜。事后，纪氏怀孕。宠冠后宫的万贵纪知道后，命令一宫女为纪氏堕胎。该宫女心生恻隐，不忍下毒手，便谎报说纪氏是“病痞”，并未怀孕。万贵妃仍不放心，下令将纪氏贬居冷宫。纪氏是在万贵妃的阴影下，于冷宫中偷偷生下了朱祐樘，万贵妃得知后又派门监张敏去溺死新皇子，但张敏却冒着性命危险，帮助纪氏将婴儿秘密藏起来，每日用米粉哺养。被万贵妃排挤废掉的吴皇后也帮助哺养婴儿。万贵妃曾数次搜查，都未找到。就这样朱祐樘一直被偷偷地养到六岁。 一天，张敏为宪宗梳头时，宪宗叹息说：“我眼看就要老了，还没有儿子。”张敏连忙伏地说：“万岁已经有儿子了。”宪宗大吃一惊，忙追问究竟，张敏才说出了真情。宪宗听了大喜，立即命令去接皇子。当宪宗第一次见到自已那因为长期幽禁，胎发尚未剪、拖至地面的瘦弱的儿子。不禁泪流满面。当天召集众臣，说出真相。次日，颁诏天下，立朱祐樘为太子，并封纪氏为淑妃。但随之纪氏却在宫中暴亡，门监张敏也吞金自杀。显然，纪妃与张敏之死皆与万贵妃的迫害有直接关系。宪宗的母亲周太后担心万贵妃会对太子下毒手，就亲自将孙子抱养在自己的仁寿官内，才使太子安全地生活在宫中。 有一次，万贵妃请太子去吃饭，周太后叮嘱道：“你去之后，千万不要吃东西。”因此太子赴宴时果然不沾任何食品，只称自己已经饱了。当宫人捧上汤羹时，年幼的太子说：“我怀疑此中有毒。”万贵妃既惊且怒。嚷道：“这孩才几岁就如此，他日必加害于我！”此后，她一改对宪宗后宫生活的控制，宪宗在妃嫔中走动不再受限制，妃嫔们有孕也能顺利出生，皇子渐渐多起来。万贵妃想以此要挟皇帝另立储君，废掉皇太子的地位。宪宗对万贵妃一向言听计从，便有了更换太子之意，朝中众臣极力反对。而此时泰山一带突然出现地震，占卜者指地震的原因是上天警示如改立太子，必将引起动乱，宪宗心中恐惧，于是下令不准再议废太子之事。 成化二十三年(1487)春，万贵妃病死，宪宗也因悲伤过度于八月去世。太子朱祐樘于九月壬寅日继位。第二年改年号为“弘治”，是为明孝宗。 事实上，宪宗留给儿子孝宗的，不仅是一个紊乱的朝政，而且是一个千疮百孔的国家。对于这些情况，孝宗在宫中为太子时已经是有所了解的。他即位之初，就着手改革弊政。起初他的精力主要放在了朝廷要员的人事安排上，待到这些问题基本解决之后，他便开始注重于对内忧外患的治理。 由于成化时期，宪宗皇帝宠信佛道，致使许多佞幸小人混入朝中，李孜省就是其中的代表人物，他以方术、房中术进献皇帝得到宠幸，然后与太监梁芳狼狈为奸祸乱朝政，打击忠臣，扶植朋党，是当时朝廷中的第一大害。孝宗即位之后立即逮捕了两人，使文武百官弹冠相庆。接着，孝宗皇帝开始整顿吏制，将成化朝通过贿赂，溜须拍马发迹的官员一律撤换，改革首先从内阁开始，罢免了以外戚万安为首的“纸糊三阁老”。同时，孝宗大量起用正直贤能之士。象王恕、怀恩、马文升等在成化朝由于直言被贬的官吏；徐溥、刘健、谢迁、李东阳等贤臣。为于谦建旌功祠，使得无论是朝中还是宫中都为之一新，时称朝序清宁。 在万安的被逐罢之前，人们并不十分了解孝宗其人。只知道他是一个出生于冷宫的一个身份卑贱的宫人之子，后来虽得到宪宗承认，但一直受嫉于万贵妃，甚至到成化末年，还有废立之危。因此，当这个十七岁的青年登极为帝的时候，除去得到一些正直大臣们的拥护之外，恐怕多少还有些同情，他的皇子生活实在太坎坷了。但是人们很快就不得不对这位年轻皇帝刮目相看，斥佞用贤的弘治初政，给成化后期混乱的朝廷打了一针兴奋剂，使明朝有了中兴的希望。 而这位皇帝又出奇地宽和善良，即使对当初迫害其生母的万贵妃家人，也表现了极大的宽容。对万贵妃本人，也没有听从臣下的建议对她削溢议罪。这一切都出于一个孝字，孝敬父皇，维持传统，以宽仁忠孝为主，他死后被定庙号为孝宗，也正因为此。 孝宗在内政治道上最主要的措施是大力兴修水利，发展农业，繁荣经济。弘治二年（1489年）五月，开封黄河决口，孝宗命户部左侍郎白昂领5万人修治。弘治五年（1492年），苏松河道淤塞，泛滥成灾。孝宗命工部侍郎徐贯主持治理，历时近三年方告完成。从此，苏松消除了水患，再度成为鱼米之乡。 由于幼年生活的坎坷，孝宗一直身弱多病。但孝宗却勤于政事，不仅早朝每天必到，而且重开了午朝，使得大臣有更多的机会协助皇帝办理政务。同时，他又重开了经筵侍讲，向群臣咨询治国知道。孝宗还开辟了文华殿议政，其作用是在早朝与午朝之余的时间，与内阁共同切磋治国之道，商议政事。孝宗皇帝的勤政终于得到了回报，弘治朝吏治清明，任贤使能，抑制官宦，勤于务政，倡导节约，与民休息，是明代历史上少有的经济繁荣、人民安居乐业的和平时期。被史家称为“弘治中兴”。 孝宗是中国历史上一位罕见的对女色一生淡泊的皇帝，他不仅没有宠妃，而且没有册立过一个妃嫔，只是与皇后张氏过着民间恩爱夫妻式的生活。 孝宗统治的后期，他对佛道产生了极大的兴趣。由于孝宗多难的童年使得他的身体一直不好，他希望通过佛道之术能改变自己的身体状况。因此一些奸佞之辈再次混入宫中，再次祸乱朝政。宦官李广就是其中之一，深得孝宗的庞信。后来李广畏罪自杀，孝宗以为李广家中有天书，命人搜寻，却搜出了李广贪污、受贿的帐本，孝宗这才醒悟。李广事件唤醒了那个沉睡多年的励精图治的孝宗皇帝，他开始了生命中第二个，也是最后一个勤政时期。重新远佞臣而重用刘大夏、戴珊等贤臣。 弘治十八年（1505年）五月初七，三十六岁的孝宗与世长辞。他在弥留之际召刘健、李东阳、谢迁等入乾清宫接受顾命，命传位于太子朱厚照，并叮嘱诸卿说：“太子人很聪明，但是年龄还小，又好逸乐，诸卿要好好辅佐他，使他担当起大任，朕死也瞑目了。最后给太子朱厚照的最后嘱咐是“任用贤臣”。 后世史家给予明孝宗给很高的评价，认为他力挽危局，清宁朝序，恭俭有制，勤政爱民，为中兴明主，其功绩不亚于太祖、成祖。在个人品德方面，更胜于太成。

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明孝宗朱佑樘的“弘治中兴”是一个短暂的“治世”，尽管存在诸多弊政，但是明孝宗宽厚仁和的政治品行、弘治朝君子众多、君臣关系融洽等政治特色却为这一朝带来了美誉，孝宗在位期间“更新庶政，言路大开”，使成化朝以来奸佞当道的局面得以改观。明孝宗励精图治，被誉为“中兴之令主”，他在位期间，国家政治清明、经济繁荣、百姓富裕、天下小康，所以后世史学家称其为弘治中兴。
成化二十三年(1487)春，万贵妃病死，宪宗也因悲伤过度于八月去世。太子朱祐樘于九月壬寅日继位。第二年改年号为“弘治”，是为明孝宗。
事实上，宪宗留给儿子孝宗的，不仅是一个紊乱的朝政，而且是一个千疮百孔的国家。对于这些情况，孝宗

资本主义萌芽
在宫中为太子时已经是有所了解的。他即位之初，就着手改革弊政。弘治是先着手人事安排，后改革政策。弘治元年(1488)，他采纳大臣的建议，开设大小经筵。这一制度是在正统初年制定的，大经筵，每月逢二、十二、廿二日举行，主要是一种礼仪；小经筵又称日讲，君臣之间不拘礼节，从容问答，是重要的辅政方式。大小经筵制度，在宪宗朝时一度废置。孝宗开始坚持日讲，同时，又在早朝之外，另设午朝，每天两次视朝，接受百官面陈国事。孝宗勤政图治的做法，与他父亲的怠于朝政形成鲜明的对照。由于孝宗锐意求治，朝廷上下，文武百官纷纷上言，或痛陈时弊，或广进方略。马文升上时政十五事，包括选贤能、禁贪污、正刑狱、广储积、恤士人、节费用、抚四裔、整武备等诸多方面，孝宗无不大为赞赏，一一付诸实施，这对弘治朝兴利除弊起了积极的作用。
由于成化时期，宪宗皇帝宠信佛道，致使许多佞幸小人混入朝中，李孜省就是其中的代表人物，他以方术、房中术进献皇帝得到宠幸，然后与太监梁芳狼狈为奸祸乱朝政，打击忠臣，扶植朋党，是当时朝廷中的第一大害。孝宗即位之后立即逮捕了两人，使文武百官皆感高兴。接着，孝宗皇帝开始整顿吏制，将成化朝通过贿赂，溜须拍马发迹的官员一律撤换，改革首先从内阁开始，罢免了以外戚万安为首的“纸糊三阁老”。同时，孝宗大量起用正直贤能之士。象王恕、怀恩、马文升等在成化朝由于直言被贬的官吏；徐溥、刘健、谢迁、李东阳等贤臣。为于谦建旌功祠，使得无论是朝中还是宫中都为之一新，时称朝序清宁。
在万安的被逐罢之前，人们并不十分了解孝宗其人。只知道他是一个出生于冷宫的一个身份卑贱的宫人之子，后来虽得到宪宗承认，但一直受嫉于万贵妃，甚至到成化末年，还有废立之危。因此，当这个十七岁的青年登极为帝的时候，除去得到一些正直大臣们的拥护之外，恐怕多少还有些同情，他的皇子生活实在太坎坷了。但是人们很快就不得不对这位年轻皇帝刮目相看，斥佞用贤的弘治初政，给成化后期混乱的朝廷打了一针兴奋剂，使明朝有了中兴的希望。
而这位皇帝又出奇地宽和善良，即使对当初迫害其生母的万贵妃家人，也表现了极大的宽容。对万贵妃本人，也没有听从臣下的建议对她削谥议罪。这一切都出于一个孝字，孝敬父皇，维持传统，以宽仁忠孝为主，他死后被定庙号为孝宗，也正因为此。 孝宗在内政治道上最主要的措施是大力兴修水利，发展农业，繁荣经济。弘治二年（1489年）五月，开封黄河决口，孝宗命户部左侍郎白昂领5万人修治。

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民和回族土族自治县13282788251： 历史爱好者请说说 - ？
尚贷同仁： 喜欢历史显得很有学识 有内涵 对研究时事也有用 喜欢历史的人都能客观的看清别人看不清的东西 能做到从时间和空间这样大的范围思考 具体没什么发展 可以专门研究学术 或入国家智库

民和回族土族自治县13282788251： 孙达人:历史爱好者如何入门世界历史 - ？
尚贷同仁： 现如今在历史爱好者的圈子里,爱好中国史的人多,爱好世界史的人少,这种情况已经是不争的事实.很多人都会说:我对世界史没有兴趣,从小接触世界史方向的东西也很少,底子也不够.同时还可能会有人说:我一看到世界史上那些人名我...

民和回族土族自治县13282788251： 比较好的历史群有哪些?请大家能够推荐一下,谢谢 - ？
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民和回族土族自治县13282788251： 各位热爱科学的朋友,请发表一下你们对“历史是否可以改变”的看法.最好做出解释. - ？
尚贷同仁： 首先参与讨论者要对历史的概念有统一的认识.历史,是客观存在的事实,真相只有一个.所以历史是不能改变的.然而记载历史(如历史书籍 )、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善,甚至也有歪曲、捏造.从这个意义上说,历史可以改变.

民和回族土族自治县13282788251： 『讨论』大家的《史记》是怎么去读的 - ？
尚贷同仁： 作为一个历史爱好者来说,最好不要简体带注释的版本,最好纯古文,因为,不带注释就意味着有些词需要你去猜,然后再去查,这样就可以提高你的古文功底,同时,一旦有翻译就会带上别人的观点,你只有在原文中找到你自己的理解,而注释则让你丢失了猜词的乐趣.当然你如果只是了解就不需要这样做了.

民和回族土族自治县13282788251： 大家一起讨论一下武则天好吗?我很想了解一下武则天的秘史!知道的请 ？
尚贷同仁： 千古第一奇女子.在那个不把女人当人的封建社会.她能成为千古女帝,需要多大的才智.她付出了一生的心血.说她杀唐的宗亲,那是为了自己的统治.至于说她的男宠,男皇帝有上千的妃子,女皇帝有几个就遭非议真是封建思想.她从这个方面也是反封建第一人了,呵呵. 我钦佩她,因为她是一个爱民的政治家,任用贤能,国泰民安.她的才化不要说在唐朝仅仅他的公公太宗和孙子玄宗可以比美,就是放眼五千年能可以和她来比较的帝王不会超过十个.

民和回族土族自治县13282788251： 历史爱好者们,印度自雅利安人侵略后,如今的雅利安人是现在的印度人种中的一部分吗? - ？
尚贷同仁： 印度本土还有极少数,绝大多数要么迁移要么融入到其他部落了,以下是有关这个民族的相关资料,希望对你有用雅利安人(梵文:âryâ,“高尚”)是高加索以及中亚的古代部落,使用印欧语系的语言.前2000年左右,这个部落...

民和回族土族自治县13282788251： 历史爱好者们,高卢的土著是凯尔特人吗? ？
尚贷同仁： 古代西欧地区名.因其原始居民为高卢人(高卢人自称凯尔特人(Celts))而得名.高卢分为三大地区:(1)山南高卢,或称内高卢,即阿尔卑斯山以南到卢比孔河流域之间的意大利北部地区;(2)山北高卢,或称外高卢,即阿尔卑斯山经地中海北岸,连接比利牛斯山以北广大地区,相当于法国、比利时以及荷兰、卢森堡、瑞士和德国(莱茵河左岸)的一部分,这一地区通常也泛称高卢.(3)纳尔波高卢.公元前6世纪时,高卢的主要居民为凯尔特人,罗马人称之为高卢人.高卢的西南部住有伊比利亚人,东南部住有利古里亚人.公元前1世纪,高卢人社会仍处于原始公社的解体阶段,部落的氏族贵族拥有大片土地和许多牲畜,破产的平民则依附于氏族贵族.

民和回族土族自治县13282788251： 中国的第一条丝绸之路是在哪里?请教历史爱好者 ？
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民和回族土族自治县13282788251： 谁知道乾隆身世之迷乾隆的身世多端,请和我一样爱好历史的朋友帮忙想 ？
尚贷同仁： 后来,不仅乾隆的出生地闹不清楚,甚至连他母亲是谁,人们也产生了怀疑.其中一... 历史上的乾隆的确经常穿汉服,现在故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像.也许这就...