中国古代历史上有没有小时候是好朋友长大后却成为仇人的?
西安,古称长安;曾用名:大兴城,京兆,奉元,西京。是中华人民共和国陕西省的省会,中国15个副省级城市之一,9大区域中心之一,世界著名的历史文化名城。
西安是我国有文字记载以来建都时间最长、建都朝代最多的古都,特别是我国历史上较辉煌的四个王朝周、秦、汉、唐,均建都在此,代表了我国历史文化的主流。
大西安有汉长安城、阳陵、茂陵等文化遗址。汉开辟了“丝绸之路”,让中国走向世界,让世界认识了中国。汉承秦制,在长安建立了持续200余年的西汉政权和空前强大的西汉王朝。汉确立了儒家文化的主导地位,形成了以汉族为主体的中华民族和汉文化为代表的中华文化,因此,外国把研究中国的学问叫汉学。
大西安有唐皇城、大明宫、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遗址。唐是中国封建社会的顶峰,是中国传统文化的集大成者。唐长安是中国历史上最大、最开放的城市,是真正的国际化大都市。
唐王朝延续近300年,融合了包括佛教文化、道教文化在内的多种文化,以唐文化为代表的中国传统文化影响了整个东方乃至世界。所以,以华夏文明历史文化基地为依托的大西安,可以称得上是中华民族共有的精神家园。
扩展资料西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都,其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。
丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑,汉未央宫、长乐宫,隋大兴城,唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂,自距今约300万年前第三纪晚期以来,大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃,山体北仰南俯剧烈降升,造就秦岭山脉。
与此同时,大断裂以北属于华北地台的渭河断陷继续沉降,在风积黄土覆盖和渭河冲积的共同作用下形成渭河平原。
参考资料:西安-百度百科
庞涓和孙膑
战国时期的孙膑和庞涓同为鬼谷子的学生,同学期间,两人情谊甚厚,并结拜为兄弟,孙膑稍年长,为兄,庞涓为弟。当听到魏国国君以优厚待遇招求天下贤才到魏国做将相时,庞涓再耐不住深山学艺的艰苦与寂寞,决定下山。
在庞涓下山期间,孙膑却仍在山中跟随先生学习。他原来就比庞涓学得扎实,加上先生见他为人诚挚正派,又把秘不传人的孙武子兵法十三篇细细地让他学习、领会,因此,孙膑此刻的才能更远远超过庞涓了。
有一天,从山下来了魏国大臣,礼节周全、礼物丰厚,代表魏王迎取孙膑下山。孙膑秉承师命,随魏国使臣下山。而庞涓因为嫉妒孙膑的军事才能,担心自己的地位不保设计陷害于他,对孙膑实施“膑刑”,剜去了孙膑的膝盖骨,打入暗无天日的牢房,将孙膑囚禁起来。
为了脱离苦海,寻求自由,一展毕生的抱负理想,孙膑只有拖着镣铐,装疯卖傻,忍饥挨饿,甚至是长睡于猪圈,将猪粪囫囵的吞下。在若干次的努力下,孙膑终于得到自由,得到了齐国的重用,成为了齐国的军师。通过“围魏救赵”“马陵之战”扬名于世,奋笔疾书,写成《孙膑兵法》传颂千秋万代。
曹操和袁绍
(1)友情
1)曹操与袁绍,一个是“赘阉遗丑”,一个是“三公之后”,论身份,论立场,他们都不可能成为好朋友。但是,少年的友谊是真挚而单纯的,它可以超越年龄和种族,门第与出身。 早在洛阳时,“任侠放荡”的少年曹操与“好游侠”的少年袁绍就结下了深厚的友谊。
2)共同的性格和共同的政治理想促使他们作为那个年代的热血青年,为了解救处于水深火热中的东汉王朝,以其相对弱小的力量投入到反对强大宦官势力斗争中。 袁绍是这个政治集团当之无愧的首领,出身四世三公之家,让他有极高的威信;折节下士的性格,让他能吸引众多的名士投奔;素养善士的才能,得到豪杰的拥护…… 曹操虽“莫能审其生出本末”,却凭他卓越的才能,以及袁绍的帮助获得了威望和地位。 中平五年,东汉政府新置了西园八校尉,袁绍与曹操同时被任命为八校尉之一。 多年的情谊,共同的政治理想,加上手中的权力,此时的曹操与袁绍以从单纯的友情和政治上的共鸣,上升到了政治上的默契。
3)何进遇刺,袁绍、曹操将宦官一举诛灭。但政权落入了董卓之手。 袁绍不会甘心,毅然偕同许攸投奔冀州,去开拓自己的事业。曹操也“变姓名,间行东归”投靠了当时在陈留当太守的好友张邈。 此时,袁绍与曹操虽一在河北,一在陈留,却有着新的共同目标——打倒窃取了他们胜利果实的董卓。 当时的形势真的很难。但两人依旧心存着理想与信任,互相扶持着。 此时,董卓未灭,袁绍与曹操如同站在同一艘逆流之舟上,只有“共济”方能不被历史的洪水冲走。以利益为主的友情在患难中更显得牢固。
4)扶曹起家
对于曹操,兖州=刘邦的关中=刘秀的河内 。而帮助曹操夺得兖州功劳最大的人是谁?正是好友袁绍。 众所周知,袁绍的根据地是河北,但他却以妻子为质,去讨好当时的兖州刺史刘岱,何也? 刘岱与公孙瓒与隙,袁绍借此以排挤公孙瓒在兖州的势力,以大力支持曹操在兖州发展事业。 曹操和袁绍都是讲义气的“侠”气,袁绍信任曹操,曹操占领了兖州,就等于自己占领了兖州,大家就可以互相照应,牵制共同的敌人。就这样,在袁绍强大的帮助下,曹操得到了他的“关中”。
5) 患难中的友情是珍贵的。 在曹操的危机关头,袁绍继续支持着他。 当曹操进攻徐州时,袁绍派兵加以支援。 当曹操“后院失火”,手足无措时,袁绍为曹操亲征吕布,收复兖州。 如此看来,大将军袁公虽无大德于兖州百姓,却有大恩于曹操。
(2) 仇敌
1)在讨伐董卓期间,曹操就因立帝等等问题对袁绍的言行表示过异议。这时的矛盾是微小的,是可以修复的,但却也是疤痕性的。 曹操明白当时的客观形势要求他必须与袁绍“存小异、求大同”。 曹操在忍让,他需要袁绍;他知道,袁绍也“需要”他。 当友情开始沾上权力和利益的味道时,潜伏的矛盾便像遇到催化剂一般膨胀,蔓延,直到让你嗅到真情开始霉变……
2)袁绍帮曹操,为情,更为利。 完全控制曹操的欲望从他帮助曹操的第一天开始就充斥着他的大脑。 可是袁绍是不幸的,他交错了朋友。 ——曹操不是韩信,他不会甘心为人座第二把交椅。 他具有和袁绍同样的伟大志向,或者,叫做野心。 袁绍对曹操推心置腹,将自己的真实计划全盘托出,但曹操显然高一筹,只是搪塞一番,说几句空话。后来证明,他是想占据河南,然后向北发展。 一个南下,一个北上,都想统一北方。
3) 当兖州陷入吕布之手,当曹操无家可归,袁绍笑了,他知道,这是他控制老朋友的最佳时机。 他写信让曹操把家人送到邺城。表面是保护,实质是要挟。 从曹操拒绝袁绍的那一刻起,二者的矛盾开始表面化。 猜疑与抱怨开始唐而皇之的侵蚀着友谊……
4) 公元196年,刚占领许昌的曹操接到了董承的密信。 他知道,自己的机会来了。 挟天子以令诸侯——曹操的独立宣言, 而对于袁绍,这件事则是一个双重打击:既是情感上的,也是利益上的。 对于感情真挚的两个人来说,脱离就意味着背叛。 而曹操这个漂亮的“反包围”则将两人的矛盾激化,从此,盟友成了劲敌,仇恨和利益一起左右着傀儡的驱壳……
5)袁绍,雄据河北;曹操,称霸河南。 历史统一的趋势迫使这对多年挚友兵戎相见。 官渡之战的结果让人大跌眼镜。 无法平息的内部矛盾让袁绍自己把自己送上了刑场,而历史则选择了更胜一筹的曹操。
但人就是这么一种奇怪的有性情的动物: 操既定冀州,亲往袁绍墓下设祭,再拜而哭甚哀。“亲往”——“甚哀”——“再拜” 每一个细节都是那么让人心酸。曹操这次绝不是作秀。 少年游侠的情谊是不会因矛盾轻易抹去的。人在年老时,回忆起往事,总会为那份时间阻隔而产生的美而潸然泪下。失去袁绍的曹操是孤独的,真正的内心孤独。
老天给袁绍和曹操开了一个巨大的玩笑,历史的发展让他们成为了最敌对的挚友。
这是我在http://tieba.baidu.com/p/769981823上粘贴的,删了好多。。。
希望能对你有用吧。。。(说实话,我蛮喜欢曹操和袁绍的)
公孙楚和公孙黑;
姬光和姬僚;
李世民和李建成、李元吉;
朱祁镇和朱祁钰;
九龙夺嫡之大阿哥胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤誐、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤祯。
荣名厚利,世所同竞,而昔贤谓:“求之既不可得,却之亦不可免。”此“却之不可免”一语最极玄妙,处世者当深信熟玩。盖求不可得,人或知之;却不可免,谁知之者?如知其不可免也,何以求为?又求之未得,不胜其愠;及其得之,不胜其喜。如知其不可免也,何以喜为?又己得则喜,他人得则忌。如知其不可免也,何以忌为?庶几达宿缘之自致,了万境之如空,而成败利钝,兴味萧然矣!故知此语玄妙。
名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫。名利是帆,名利是樯,几多奋斗,几多沮丧。一个古老的哲理,一个常新的命题,世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲,那将是一个怎样的世界?假如人人都利欲熏心,那又是怎样一种情景?
春秋郑徐吾犯之妹有美色,公孙楚与其从兄公孙黑争娶之。楚 已纳聘,黑欲强夺,公孙楚“执戈逐之,及冲,击之以戈”。事见《左传·昭公元年》。又《後汉书·郑玄传》载,何休好《公羊传》而恶《左传》、《谷梁传》,郑玄乃著论以驳之,“休见而叹曰:‘康成(玄之字)入吾室,操吾矛,以伐我乎!’”后以“同室操戈”比喻兄弟相残或内部纷争。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急?’帝深有惭色。”
《资治通鉴》 言于睿曰:“晋室之乱,非上无道而下怨叛也,由宗室争权,自相鱼肉,遂使狄戎乘隙,毒流中土,今遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使如狄者统之已复中原,郡国豪杰,必有望风响应者矣。”
《东周列国志》第七十八回:“况叔孙氏君臣自相鱼肉,鲁之不幸,实齐之幸也。寡人有计在此,当两许其使以误之。”
《晋书·石季龙载记下》:“季龙十三子,五人为冉闵所杀,八人自相残杀。”
蔡东藩 《清史演义》第一回:“原来长白山东南有一大野,名叫鄂谟辉,野中有一村落,约数十百家,这数十百家内,只分三姓,习成强悍,专喜械斗,因此自相残杀,连岁不休。”
西汉、东汉、三国、西晋、南朝、北朝、隋、唐、宋、辽、金、明、清等十三朝,围绕帝位继承的太子废立,尔虞我诈,父子反目,母子仇加,兄弟血拼,明争暗斗,相互休养戮等一幕惊心动魄的同室操戈的血腥博弈。
这些太子和父皇之间的生死博弈冲突,以家族血缘关系为特征的统治集团内部,为了权力尔虞我诈,父子反目,母子仇加,亲情丧尽,相互杀戮,明争暗斗的腐朽冷酷及残忍阴险。
晋惠帝司马衷太子司马遹,被皇后贾南风等人废杀后,皇室内部争权夺利的斗争引发的“八王之乱”,更是惊心动魄。死于内乱中的百姓,多达几十万。
明神宗朱翊钧的庶长子、居于皇太子之位十九年、嗣位仅一个月而死的朱常洛,从出生长大到立为皇太子,直至嗣位乃至死后,可以说一天都没有安宁过。父子之间、君臣之间、臣僚之间围绕朱常洛册立引发的“争国本”案,以及之后“梃击”、“红丸”、“移宫”三案,都和他有着直接关系。这种激烈尖锐的派系冲突,直到明亡才结束。
对帝王们来说,为了维护其地位,根本不管太子不太子,杀起他们来毫不手软。而一些野心勃勃、权力欲望强烈的母后,如吕雉、武则天等辈,只要能够专权,丝毫不念母子之情,为了除掉身为儿子的皇太子,同样十分凶残。至于众多皇子,只要能夺得皇太子地位,不管你是同胞兄长,也不管你是父皇钦定的皇位继承人,照样会将屠刀对准这些情同手足的兄长。
在权力诱惑下,为了自己利益和地位,整个统治集团内部,父子、母子、兄弟之间,没有一点点亲情和人性可言,只有野蛮凶残和赤裸裸的兽性。
面对如此残酷的内争,一些帝王之子,临死前无可奈何地悲叹说,如果有来世的话,再也不生在帝王之家。
刘宋孝武帝刘骏之子刘子鸾,被后来继位为前废帝的哥哥刘子业上台后杀掉时,这个才十岁的少年无奈地说:“愿后身不复生王家。”没过几年,其最后一任帝王、十三岁的顺帝刘凖,被后来成为南齐太祖萧道成逼着禅位时,吓得躲在佛盖之下,哭作一团。而当刘凖听说萧道成不杀他时,边哭边说:“愿后身世世勿复生天子家。”隋炀帝杨广之孙、被王世充扶上台后又废杀掉的杨侗,遇害之日也悲叹说,“从今以去,愿不生帝王尊贵之家。”可悲的是,这种现象,竟然持续了几千年,并且历久不断地轮番上演!
同室操戈,相煎何急?
孙膑和庞涓:同为鬼谷子门下师兄弟关系、后各位其主战场与敌。最后庞涓死在孙膑手上……
苏秦和张仪:同为鬼谷子门下师兄弟关系、但是与上边的不同一点是他二人无私仇、双方厮杀是为国。庞孙二人存有私仇!最后苏秦被行刺,师弟张仪为其收尸……
嬴政和燕丹:秦王嬴政幼年与燕太子丹同在赵国为人质,二人儿时玩伴。后秦王执政,太子丹又到秦国为人质。后归国, 使荆轲刺秦王失败,秦王灭燕。
刘邦和项羽:昔日结拜兄弟,一起举事灭暴秦。后为争夺天下反目,项羽乌江自刎……
曹操和袁绍:幼年好友,同朝为官,后各自割据一方。官渡之战,曹操大败袁绍……
太多了,一时只想到这些。希望LZ喜欢……
曹操和袁绍小时候就认识,不能说多好,但也在一起玩。
铁木真与札木合生死之交啊,最后……
也有很多童年的玩伴一起打天下,当时他们的确可以兄弟去死。人总是会变的,成功之后,兔死狗烹的多少,太多了。
听过这首歌吗?《童年我们是朋友》
战国初期孙膑与庞涓以前是关系很好的同学,庞涓先出仕于魏国,后孙膑投奔庞涓,庞涓嫉妒孙膑才学胜其一筹,设计陷害孙膑使其受膑刑,两人因此反目,后孙膑仕与齐国,齐魏两国马陵之战,孙膑杀庞涓
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