中国古代历史上有没有小时候是好朋友长大后却成为仇人的？

什么叫历史？~

西安，古称长安；曾用名：大兴城，京兆，奉元，西京。是中华人民共和国陕西省的省会，中国15个副省级城市之一，9大区域中心之一，世界著名的历史文化名城。
西安是我国有文字记载以来建都时间最长、建都朝代最多的古都，特别是我国历史上较辉煌的四个王朝周、秦、汉、唐，均建都在此，代表了我国历史文化的主流。
大西安有汉长安城、阳陵、茂陵等文化遗址。汉开辟了“丝绸之路”，让中国走向世界，让世界认识了中国。汉承秦制，在长安建立了持续200余年的西汉政权和空前强大的西汉王朝。汉确立了儒家文化的主导地位，形成了以汉族为主体的中华民族和汉文化为代表的中华文化，因此，外国把研究中国的学问叫汉学。
大西安有唐皇城、大明宫、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遗址。唐是中国封建社会的顶峰，是中国传统文化的集大成者。唐长安是中国历史上最大、最开放的城市，是真正的国际化大都市。
唐王朝延续近300年，融合了包括佛教文化、道教文化在内的多种文化，以唐文化为代表的中国传统文化影响了整个东方乃至世界。所以，以华夏文明历史文化基地为依托的大西安，可以称得上是中华民族共有的精神家园。

扩展资料西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都，其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。
丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑，汉未央宫、长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂，自距今约300万年前第三纪晚期以来，大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃，山体北仰南俯剧烈降升，造就秦岭山脉。
与此同时，大断裂以北属于华北地台的渭河断陷继续沉降，在风积黄土覆盖和渭河冲积的共同作用下形成渭河平原。
参考资料：西安-百度百科

• 庞涓和孙膑

战国时期的孙膑和庞涓同为鬼谷子的学生，同学期间，两人情谊甚厚，并结拜为兄弟，孙膑稍年长，为兄，庞涓为弟。当听到魏国国君以优厚待遇招求天下贤才到魏国做将相时，庞涓再耐不住深山学艺的艰苦与寂寞，决定下山。

在庞涓下山期间，孙膑却仍在山中跟随先生学习。他原来就比庞涓学得扎实，加上先生见他为人诚挚正派，又把秘不传人的孙武子兵法十三篇细细地让他学习、领会，因此，孙膑此刻的才能更远远超过庞涓了。

有一天，从山下来了魏国大臣，礼节周全、礼物丰厚，代表魏王迎取孙膑下山。孙膑秉承师命，随魏国使臣下山。而庞涓因为嫉妒孙膑的军事才能，担心自己的地位不保设计陷害于他，对孙膑实施“膑刑”，剜去了孙膑的膝盖骨，打入暗无天日的牢房，将孙膑囚禁起来。

为了脱离苦海，寻求自由，一展毕生的抱负理想，孙膑只有拖着镣铐，装疯卖傻，忍饥挨饿，甚至是长睡于猪圈，将猪粪囫囵的吞下。在若干次的努力下，孙膑终于得到自由，得到了齐国的重用，成为了齐国的军师。通过“围魏救赵”“马陵之战”扬名于世，奋笔疾书，写成《孙膑兵法》传颂千秋万代。

• 曹操和袁绍

（1）友情

1）曹操与袁绍，一个是“赘阉遗丑”，一个是“三公之后”，论身份，论立场，他们都不可能成为好朋友。但是，少年的友谊是真挚而单纯的，它可以超越年龄和种族，门第与出身。  早在洛阳时，“任侠放荡”的少年曹操与“好游侠”的少年袁绍就结下了深厚的友谊。

2）共同的性格和共同的政治理想促使他们作为那个年代的热血青年，为了解救处于水深火热中的东汉王朝，以其相对弱小的力量投入到反对强大宦官势力斗争中。  袁绍是这个政治集团当之无愧的首领，出身四世三公之家，让他有极高的威信；折节下士的性格，让他能吸引众多的名士投奔；素养善士的才能，得到豪杰的拥护……  曹操虽“莫能审其生出本末”，却凭他卓越的才能，以及袁绍的帮助获得了威望和地位。  中平五年，东汉政府新置了西园八校尉，袁绍与曹操同时被任命为八校尉之一。  多年的情谊，共同的政治理想，加上手中的权力，此时的曹操与袁绍以从单纯的友情和政治上的共鸣，上升到了政治上的默契。

3）何进遇刺，袁绍、曹操将宦官一举诛灭。但政权落入了董卓之手。  袁绍不会甘心，毅然偕同许攸投奔冀州，去开拓自己的事业。曹操也“变姓名，间行东归”投靠了当时在陈留当太守的好友张邈。  此时，袁绍与曹操虽一在河北，一在陈留，却有着新的共同目标——打倒窃取了他们胜利果实的董卓。 当时的形势真的很难。但两人依旧心存着理想与信任，互相扶持着。 此时，董卓未灭，袁绍与曹操如同站在同一艘逆流之舟上，只有“共济”方能不被历史的洪水冲走。以利益为主的友情在患难中更显得牢固。  

4）扶曹起家  
对于曹操，兖州=刘邦的关中=刘秀的河内 。而帮助曹操夺得兖州功劳最大的人是谁？正是好友袁绍。  众所周知，袁绍的根据地是河北，但他却以妻子为质，去讨好当时的兖州刺史刘岱，何也？ 刘岱与公孙瓒与隙，袁绍借此以排挤公孙瓒在兖州的势力，以大力支持曹操在兖州发展事业。  曹操和袁绍都是讲义气的“侠”气，袁绍信任曹操，曹操占领了兖州，就等于自己占领了兖州，大家就可以互相照应，牵制共同的敌人。就这样，在袁绍强大的帮助下，曹操得到了他的“关中”。  
5） 患难中的友情是珍贵的。 在曹操的危机关头，袁绍继续支持着他。  当曹操进攻徐州时，袁绍派兵加以支援。   当曹操“后院失火”，手足无措时，袁绍为曹操亲征吕布，收复兖州。 如此看来，大将军袁公虽无大德于兖州百姓，却有大恩于曹操。    

（2） 仇敌

1）在讨伐董卓期间，曹操就因立帝等等问题对袁绍的言行表示过异议。这时的矛盾是微小的，是可以修复的，但却也是疤痕性的。 曹操明白当时的客观形势要求他必须与袁绍“存小异、求大同”。   曹操在忍让，他需要袁绍；他知道，袁绍也“需要”他。  当友情开始沾上权力和利益的味道时，潜伏的矛盾便像遇到催化剂一般膨胀，蔓延，直到让你嗅到真情开始霉变……  
2）袁绍帮曹操，为情，更为利。 完全控制曹操的欲望从他帮助曹操的第一天开始就充斥着他的大脑。  可是袁绍是不幸的，他交错了朋友。  ——曹操不是韩信，他不会甘心为人座第二把交椅。  他具有和袁绍同样的伟大志向，或者，叫做野心。 袁绍对曹操推心置腹，将自己的真实计划全盘托出，但曹操显然高一筹，只是搪塞一番，说几句空话。后来证明，他是想占据河南，然后向北发展。  一个南下，一个北上，都想统一北方。 

3） 当兖州陷入吕布之手，当曹操无家可归，袁绍笑了，他知道，这是他控制老朋友的最佳时机。  他写信让曹操把家人送到邺城。表面是保护，实质是要挟。 从曹操拒绝袁绍的那一刻起，二者的矛盾开始表面化。  猜疑与抱怨开始唐而皇之的侵蚀着友谊……  
4） 公元196年，刚占领许昌的曹操接到了董承的密信。 他知道，自己的机会来了。  挟天子以令诸侯——曹操的独立宣言，  而对于袁绍，这件事则是一个双重打击：既是情感上的，也是利益上的。 对于感情真挚的两个人来说，脱离就意味着背叛。   而曹操这个漂亮的“反包围”则将两人的矛盾激化，从此，盟友成了劲敌，仇恨和利益一起左右着傀儡的驱壳……  
5）袁绍，雄据河北；曹操，称霸河南。 历史统一的趋势迫使这对多年挚友兵戎相见。  官渡之战的结果让人大跌眼镜。  无法平息的内部矛盾让袁绍自己把自己送上了刑场，而历史则选择了更胜一筹的曹操。

但人就是这么一种奇怪的有性情的动物： 操既定冀州，亲往袁绍墓下设祭，再拜而哭甚哀。“亲往”——“甚哀”——“再拜” 每一个细节都是那么让人心酸。曹操这次绝不是作秀。 少年游侠的情谊是不会因矛盾轻易抹去的。人在年老时，回忆起往事，总会为那份时间阻隔而产生的美而潸然泪下。失去袁绍的曹操是孤独的，真正的内心孤独。  
老天给袁绍和曹操开了一个巨大的玩笑，历史的发展让他们成为了最敌对的挚友。  

这是我在http://tieba.baidu.com/p/769981823上粘贴的，删了好多。。。
希望能对你有用吧。。。（说实话，我蛮喜欢曹操和袁绍的）

公孙楚和公孙黑；
姬光和姬僚；
李世民和李建成、李元吉；
朱祁镇和朱祁钰；
九龙夺嫡之大阿哥胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤誐、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤祯。

荣名厚利，世所同竞，而昔贤谓：“求之既不可得，却之亦不可免。”此“却之不可免”一语最极玄妙，处世者当深信熟玩。盖求不可得，人或知之；却不可免，谁知之者？如知其不可免也，何以求为？又求之未得，不胜其愠；及其得之，不胜其喜。如知其不可免也，何以喜为？又己得则喜，他人得则忌。如知其不可免也，何以忌为？庶几达宿缘之自致，了万境之如空，而成败利钝，兴味萧然矣！故知此语玄妙。
名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫。名利是帆，名利是樯，几多奋斗，几多沮丧。一个古老的哲理，一个常新的命题，世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲，那将是一个怎样的世界？假如人人都利欲熏心，那又是怎样一种情景？
春秋郑徐吾犯之妹有美色，公孙楚与其从兄公孙黑争娶之。楚 已纳聘，黑欲强夺，公孙楚“执戈逐之，及冲，击之以戈”。事见《左传·昭公元年》。又《後汉书·郑玄传》载，何休好《公羊传》而恶《左传》、《谷梁传》，郑玄乃著论以驳之，“休见而叹曰：‘康成（玄之字）入吾室，操吾矛，以伐我乎！’”后以“同室操戈”比喻兄弟相残或内部纷争。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急？’帝深有惭色。”
《资治通鉴》 言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使狄戎乘隙，毒流中土，今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如狄者统之已复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣。”
《东周列国志》第七十八回：“况叔孙氏君臣自相鱼肉，鲁之不幸，实齐之幸也。寡人有计在此，当两许其使以误之。”
《晋书·石季龙载记下》：“季龙十三子，五人为冉闵所杀，八人自相残杀。”
蔡东藩 《清史演义》第一回：“原来长白山东南有一大野，名叫鄂谟辉，野中有一村落，约数十百家，这数十百家内，只分三姓，习成强悍，专喜械斗，因此自相残杀，连岁不休。”
西汉、东汉、三国、西晋、南朝、北朝、隋、唐、宋、辽、金、明、清等十三朝，围绕帝位继承的太子废立，尔虞我诈，父子反目，母子仇加，兄弟血拼，明争暗斗，相互休养戮等一幕惊心动魄的同室操戈的血腥博弈。
这些太子和父皇之间的生死博弈冲突，以家族血缘关系为特征的统治集团内部，为了权力尔虞我诈，父子反目，母子仇加，亲情丧尽，相互杀戮，明争暗斗的腐朽冷酷及残忍阴险。
晋惠帝司马衷太子司马遹，被皇后贾南风等人废杀后，皇室内部争权夺利的斗争引发的“八王之乱”，更是惊心动魄。死于内乱中的百姓，多达几十万。
明神宗朱翊钧的庶长子、居于皇太子之位十九年、嗣位仅一个月而死的朱常洛，从出生长大到立为皇太子，直至嗣位乃至死后，可以说一天都没有安宁过。父子之间、君臣之间、臣僚之间围绕朱常洛册立引发的“争国本”案，以及之后“梃击”、“红丸”、“移宫”三案，都和他有着直接关系。这种激烈尖锐的派系冲突，直到明亡才结束。
对帝王们来说，为了维护其地位，根本不管太子不太子，杀起他们来毫不手软。而一些野心勃勃、权力欲望强烈的母后，如吕雉、武则天等辈，只要能够专权，丝毫不念母子之情，为了除掉身为儿子的皇太子，同样十分凶残。至于众多皇子，只要能夺得皇太子地位，不管你是同胞兄长，也不管你是父皇钦定的皇位继承人，照样会将屠刀对准这些情同手足的兄长。
在权力诱惑下，为了自己利益和地位，整个统治集团内部，父子、母子、兄弟之间，没有一点点亲情和人性可言，只有野蛮凶残和赤裸裸的兽性。
面对如此残酷的内争，一些帝王之子，临死前无可奈何地悲叹说，如果有来世的话，再也不生在帝王之家。
刘宋孝武帝刘骏之子刘子鸾，被后来继位为前废帝的哥哥刘子业上台后杀掉时，这个才十岁的少年无奈地说：“愿后身不复生王家。”没过几年，其最后一任帝王、十三岁的顺帝刘凖，被后来成为南齐太祖萧道成逼着禅位时，吓得躲在佛盖之下，哭作一团。而当刘凖听说萧道成不杀他时，边哭边说：“愿后身世世勿复生天子家。”隋炀帝杨广之孙、被王世充扶上台后又废杀掉的杨侗，遇害之日也悲叹说，“从今以去，愿不生帝王尊贵之家。”可悲的是，这种现象，竟然持续了几千年，并且历久不断地轮番上演！
同室操戈，相煎何急？

孙膑和庞涓：同为鬼谷子门下师兄弟关系、后各位其主战场与敌。最后庞涓死在孙膑手上……

苏秦和张仪：同为鬼谷子门下师兄弟关系、但是与上边的不同一点是他二人无私仇、双方厮杀是为国。庞孙二人存有私仇！最后苏秦被行刺，师弟张仪为其收尸……

嬴政和燕丹：秦王嬴政幼年与燕太子丹同在赵国为人质，二人儿时玩伴。后秦王执政，太子丹又到秦国为人质。后归国， 使荆轲刺秦王失败，秦王灭燕。

刘邦和项羽：昔日结拜兄弟，一起举事灭暴秦。后为争夺天下反目，项羽乌江自刎……

曹操和袁绍：幼年好友，同朝为官，后各自割据一方。官渡之战，曹操大败袁绍……

太多了，一时只想到这些。希望LZ喜欢……

曹操和袁绍小时候就认识，不能说多好，但也在一起玩。
铁木真与札木合生死之交啊，最后……
也有很多童年的玩伴一起打天下，当时他们的确可以兄弟去死。人总是会变的，成功之后，兔死狗烹的多少，太多了。
听过这首歌吗？《童年我们是朋友》

战国初期孙膑与庞涓以前是关系很好的同学，庞涓先出仕于魏国，后孙膑投奔庞涓，庞涓嫉妒孙膑才学胜其一筹，设计陷害孙膑使其受膑刑，两人因此反目，后孙膑仕与齐国，齐魏两国马陵之战，孙膑杀庞涓

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