印尼流传奇葩传说找陌生人发生关系是怎么回事?
印尼是一个种族繁杂的国家,其人民的风俗习惯也千差万别的,例如苏门答腊人通常喜欢睡在高地,而爪哇人都宁愿打地铺,印尼人一个显著的特点就是重深交,讲旧情,老朋友在一起可以推心置腹,若是一般交情的商人客户或朋友,虽然也客客气气,甚至谈得相当的投机,那也只能是形式上的事,真正的心里话是不轻易掏出来的。所以与印尼人交往,一两次见面是不能抱太大的希望的。要着眼于将来,应把印尼商人当作你的朋友,充分责现出你的真诚,才能获得他的信赖。 在印尼,伊斯兰教习俗的影响很大,目前,在全国各岛屿上,共有清真寺和小礼拜寺36.9万多座(据《印度尼西亚百科全书》),仅雅加达一地就有清真寺1000多座,小礼拜寺4000多座。1978年,在雅加达市中心落成的伊斯蒂拉尔清真寺是东南亚最大、最华丽的清真寺,可容纳10万余人。在印度尼西亚,有些清真寺不准进入,得严守当地规矩。 东南亚诸国的人民,一般说来都平易近人,和印尼人相处之道是不可愁眉苦脸。印尼人最喜欢笑,心情舒坦就笑,顺利完成某件事就笑,笑是他们的另一种语言。他们也喜欢开玩笑,他们甚至认为“笑口常开”是社交上的一种礼貌。在印尼,一个具有良好教养的商人,在彼此初次相识时,应马上把自己的名片送给对方。不然,休怪对方冷眼相待。 与印尼人同座时,有打招呼的习惯,印尼人搭火车旅行碰到陌生人同坐,如果自己那份食物先送到,他一定向对方打个招呼:“我们一起来,如何?”对方就回答:“谢谢您,请用吧”。印尼人认为左手是不洁净的,他们习惯用右手而忌用左手或双手去接食物及其他物品。 印尼人的习俗各异,爪哇人具有神秘的信仰,忌谈诞辰。巴厘女子爱赤膊露背,以表示圣洁。客人走进沙羌族的居凹区,必须大叫大喊,否则被认为来意不善。
回顾历史,早在公元前已有中国人漂洋过海到爪哇岛了。在爪哇岛上发现了西汉(公元前206年-公元25年)的雕像、陶器和薄绿釉龙勺。荷兰考古学家德·弗玲斯研究印尼出土的中国陶瓷器得出结论,认为远在2000年前中国人已漂洋过海踏上印尼国土,有的可能已在西爪哇的万丹定居下来。最初来到爪哇岛的中国人,见到爪哇谷洞的凶险之后,认为谷洞中所居住的就是神话传说中所提到的一种神秘怪兽——饕餮。饕餮,是龙的第五子。传说中饕餮和羊的身材比较接近,眼睛生于腋下,长着老虎的牙齿,人的手掌。饕餮的头很大,并且头上长着一张大嘴,只要嘴一张开,周围所有的东西都会被其吞入腹中。饕餮十分贪吃,见到什么就吃什么,因为对食物毫无顾忌,传说中饕餮最终吃的撑破肚子而亡。因此,很多餐具、器皿上都会雕刻上饕餮的花纹。在爪哇岛的历史上,曾经有一个叫做满者伯夷的国家,郑和下西洋时就到过这里,当时爪哇岛已经是一个商旅不绝于途的航海、商业中转站了。在当时有这么一个关于爪哇谷洞的古老故事被记录、流传了下来。某年夏天的一个早上,一位陈姓的明朝商人经过一个多月海上航行,来到了爪哇岛,并带来了大批的瓷器和丝绸准备贩卖。这位商人平日里喜好郊游,虽然来过爪哇岛几次,但每次都是匆匆忙忙,根本没有时间游览这里的风景。经过几次的来来往往,他在这里结识了不少同行,这次,他打算自己的这批货物托付给一位本地的朋友代为销售,自己则在岛上四处游玩一番。这位商人雇用了一个当地的导游,前前后后游玩了三天,对于一个去过名山大川的商人来说,爪哇岛除了风景秀丽一些,环境优美一些,就再也没有什么奇特之处了,商人有些烦闷了。他雇用的这位本地的向导也看出了主顾的心思,为了能让这位有钱人能够多雇用他几天,这位向导就提到了岛上一个无人敢去的地方,也就是爪哇谷洞。商人一听说这个地方,非常激动,决定马上出发,向导却借口地方偏远,让商人先回住地准备一晚,明天一早出发。当晚向导回到家,把明天要去爪哇谷洞的事情告诉了妻子。妻子一听大吃一惊,忙劝丈夫放弃行程。但是向导已经收了主顾的钱,中途变卦的话就会反赔主顾更多的钱,妻子无奈之下只能同意,但最后劝说丈夫不要离谷洞太近,以免出事。第二天,商人和向导一大早就前往爪哇谷洞,一路上走得很快,不到中午,两人就来到爪哇谷洞附近。想到妻子的嘱咐,向导开始走得慢下来,可是同行的商人见此却非常恼火,不断催促。又走了一段,向导终于停了下来,指了指前方的峡谷,告诉商人爪哇谷洞就在峡谷里,而且这里非常危险,需要十分小心。商人二话没说,也不顾向导的劝告,就向峡谷走去。向导跟随其后,但两人之间拉开了很长的距离。只见商人猛的身形一变,朝一边飞去,连一声呼叫声都没有发出,就被卷入到旁边一个不起眼的洞中,接着就从洞中传出一阵阵刺耳的摩擦声,向导看到这一情景,虽然自己对这里的情况早有耳闻,但当他亲眼见到时,却也吓得瘫倒在地。当时爪哇岛上的满者伯夷国是明朝的附属国,一个明朝商人在爪哇岛遇难,在这里造成了巨大的轰动。满者伯夷国调派了大量人员在爪哇谷洞附近进行搜寻,却毫无结果,在搜寻过程中,两名搜寻人员也不幸被吸入洞中。搜寻无果,最后只能找来商人雇用的向导审问,最终判处没收向导的所有家产,向导本人及其妻、子终身为奴,这才草草收场。当然,在爪哇谷洞里失踪的并非只有明朝的商人。后来欧洲的传教士也来到这里,他们跋山涉水也有不少人葬身于此。在这些神职人员认为,爪哇岛就像是亚洲的克里特岛,这里的爪哇谷洞就是一个迷宫的出口,迷宫中也居住着一个半人半牛的怪物——米诺陶洛斯,终日里以人为食,只要人畜接近洞口,就会被怪兽吸进去吃掉。也有人说爪哇谷洞中居住的是奇美拉,这种长着狮头、羊身、蛇尾的怪兽喜欢吃人,而且生性胆小,喜欢在背后偷袭猎物。爪哇谷洞为什么会把人畜吸入洞中,真正的答案不得而知。为了揭开爪哇谷洞的谜团,科研人员用了很多办法,但即便是在动用了高科技工具的情况下,也无法让人们距离真相再向前近一步。1968年,德国的地质学家拉克索·席勒带队的考察小组来到了这里,为了这次考察成功,他们带来了大量的仪器,这些仪器总价值超过了三百万美元,其中还包括了用于航天科考的工程机器人。考察小组在爪哇谷洞附近安营扎寨,还专门搭建了一间放置各种电子设备的简易房间。前前后后忙碌了近一周的时间,当各项设施都准备完成后,才发现小组里一位专门负责卫星通讯的工程师失踪了。随后所有人都在附近仔细寻找,最后在一个仅容一人通过的洞穴附近找到了这位工程师的工具包。近三天的搜寻,在搜索毫无结果的情况下,考察小组只能重新从国内抽调一位通讯工程师,并把搜寻失踪人员的工作交由印尼政府展开。经过近一个月的不断考察,小组人员都被爪哇谷洞的神秘所折服了,所有的设备在爪哇谷洞面前都毫无用处,甚至有一部分设备在使用过程中,因为这里特殊的环境而损坏。唯一的成果就是探明了爪哇谷洞是一个位于地下、四通八达的超级大洞穴,而且这个大洞穴有若干的洞口与外界相连,也就是说,可能你身边某一个毫不起眼的小洞口,一旦“发威”,就会把周围的一切动植物“吞入腹中”。但是考察小组强调,这些洞口也极其容易辨认,如果某一个洞口周围没有植被的话,那么这个洞口就很可能是洞穴的“一张嘴”了。之后,还有很多人来到爪哇谷洞探险、勘查,但是无一例外地饮恨当场,在这里失踪的人数也随着时间的推移不断增多。根据一些科学工作者的说法,爪哇谷洞本身就带有强大的磁场,它会干扰大部分设备正常工作,甚至是让一些精密仪器彻底报废掉。而且这个磁场仅限于这个大洞穴附近,只要离洞穴或是洞口稍微远一些,这个强大的磁场就会消失,至于为什么会这样,没有人知道。地质学家拉克索·席勒教授说:“爪哇谷洞,我们去那里考察了很多次,应该说是非常多次。但是结果却很不好,我的两个同伴都在那里失踪,设备也损坏了不少。虽然以前我们都失败了,但我仍然觉得那里是一个‘宝库’,非常大的‘宝库’”。“以我们现阶段的技术,并不能打开那扇‘宝库’的大门,说不上打开,我们根本就没有找到那扇门在哪里,现在根本就摸不到的一扇门。可能有的人会不同意我的观点,为什么那个地方就一定是‘宝库’,而不是‘潘多拉盒子’。也许是吧,但是我的直觉告诉我,即便那里是‘潘多拉盒子’,里面所蕴含的东西也是一笔非常宝贵的财富。”现在,印尼政府把爪哇谷洞方圆五公里设为禁区,禁止任何人进入。但是世界各地的科考小组却从未间断过对此地的考察,当地政府每次都会派遣数名警察带领科考小组进入禁区,且规定了这些人的活动范围,以免发生死亡、失踪事故。齐纳儿·约瑟夫·加亚是专门负责“禁区”安全工作的警察,他在这里已经工作了八年。“我手里这些文件,全都是在爪哇谷洞附近失踪的,有三十多个。当然,这仅仅是失踪的,而且是近三年的,几千年前就有人在这里失踪,要是一起算的话,那一定是一个非常庞大的数字,我想就算我这间屋子也放不下。除了失踪人口,在这里死亡的人也不少,这些死亡者的名单,都存放在那个大纸箱子里。”他在这里工作了八年,常常会看到很多年轻人来到这里,想去爪哇谷洞看一看,“这些人都会缠着我,让我带他们进去。可是我还不想死,或是失踪,我告诉他们,如果你们希望蒙上帝召唤,那就去雅加达蒙上眼罩开车上路,那样的话,你们至少知道自己是怎么升天的。”最近很多人都试图绕开警察,进去一探究竟,可是这些人往往会连哭带喊地从里面跑出来,不是因为有人失踪了,就是因为有人死了。齐纳儿·约瑟夫·加亚说:“我在这里长大,现在在这里工作,我知道爪哇谷洞是什么地方,有关那里的凶险的传说,我爷爷的爷爷那会儿就已经有了。为什么还有人想要进去游玩,那可不是游玩的地方,肯定不是。”至今为止,没有一个人能解释清楚爪哇谷洞到底是一个什么样的存在,它巨大吸力是从何而来,席勒教授所说的门到底在哪里,千百年来,这扇门一直都关闭着,什么时候才能打开,谁来打开?在印尼爪哇谷洞附近,还经常发生一些离奇的失踪事件。时间上溯到20世纪60年代,很多人都会在这里莫名其妙地忽然消失掉。1972年,班邦·卢克是附近的一名木匠,一天,他和几个朋友来到这里打猎,他们都是狩猎爱好者,每到周末或者闲暇时段,都会聚集一处竞相逐鹿。这天是6月5日早上,班邦的朋友都陆陆续续地到达事先约好的地点——班邦的家中,因为这里距离峡谷比较近。大伙一块吃完早餐后就出发了,路程并不远,按班邦的形容:上个厕所的时间都能走个来回。当然班邦的形容有些夸张了,几个人走了大约两个小时来到了目的地。一行人各自找到了隐蔽的地方,静静地在丛林里等候猎物。没多一会儿,一只五彩斑斓的锦鸡从远处拍着翅膀飞了过来,落在一棵高蕈树旁。班邦向朋友们微微点了点头,抬起猎枪瞄准了猎物,没有悬念,一声枪响,锦鸡应声倒地。班邦呵呵地笑着站了起来,背上猎枪朝倒下的锦鸡走过去。他的朋友们也都一边庆祝,一边从隐蔽的地方走了出来,等待班邦拾回锦鸡。奇怪的事情发生了。班邦抖了抖早已毙命的锦鸡,然后举过头顶,”今天运气不错,我们是换个地方还是继续在这里?”班邦话刚说完,就瞬间消失在所有人的视线中,正被他提着的锦鸡也落到了地上,班邦就这么失去了踪迹。班邦的朋友们都愣住了,他们根本没反应过来刚才发生了什么。一个大活人就在他们眼前突然消失掉,等他们相互看了看之后,才确定发生了什么。接着几个人在班邦消失的地方查看了一会,并且一直大叫:“班邦,班邦……不要玩了,快出来吧……”可是班邦再也没有出现。几个人在附近寻找了一天,还挖开了班邦消失所在的那块地,但却一无所获。当班邦失踪的消息很快传遍了岛内,这个话题成了人们议论的焦点,班邦消失的地方也被人们竞相探访。虽然那里林木茂盛,但是能藏住一个大活人的地方并没有,班邦消失的地方土壤比较松软,如果说要在瞬间陷入土壤中,那也是根本不可能的事情。警方也很快介入了调查,和班邦同行的人都七个之多,有几个还是班邦的亲戚,相互之间也并没有任何矛盾,完全不可能是密谋行凶。之后排出警力大范围搜查,希望通过搜查可以找到和班邦失踪有关的任何线索,就连那只锦鸡也被警方前前后后研究了不下十遍,但班邦就像从世间蒸发一样,再也没有丝毫消息出现。班邦的离奇失踪就这样成为了一个谜,也给爪哇谷洞又披上了一层神秘的外衣。班邦的失踪并不是第一次在爪哇岛发生,1914年这里还发生过另外一件神秘失踪事件。荷兰总督府位于爪哇岛上的雅加达,范戴克是总督府里的一名参赞,三年前他拿到委任状后万里迢迢地来到这里。经过在印尼这几年的经历,范戴克在当地成了一位有头有脸的人物。10月的一天,范戴克邀请了当地各界名流在家中举行酒会,受邀的名流中也包括当地的司法巨擘容克法官以及其妻弟迈尔伯先生。宾客们陆陆续续地都到了,范戴克和他的夫人站在门口迎接不断到来的客人,当范戴克远远地看见容克的马车向这里驶来,便携妻子走向路边准备迎接,容克法官无论在政界还是在商界,都有不小的影响。范戴克有些激动,马车走到门前还没停稳,他就急速向马车走去。“欢迎,容克先生,欢迎您的到来!”范戴克高兴的展开双臂,准备上前为容克法官打开车门。可就在这一瞬间,他从众人的视线中消失了,范戴克就这么失去了踪影。范戴克的妻子和一些宾客目睹了整件事的发生,随着范戴克的消失,惊呼声也随之传来。范戴克消失的地点正好在车门附近,透过玻璃车窗,车中的容克法官和迈尔伯先生也都亲眼看到范戴克的消失,两人本都挂着笑容的面孔顿时都凝住了。容克法官不知道此时自己是不是应该下车,范戴克就消失在自己的车门附近,如果自己贸然下车,会不会也像范戴克一样就这么忽然消失掉。在夕阳斜照、光线明亮的院子里,好端端一个人竟然就此烟消云散,这种似乎愚蠢的事情,照理是不会发生才对啊!“范戴克先生!范戴克先生!”“爸!爸!你跑到哪里去了!”法官与孩子们此时都大声地呼喊,可是却一点回音也没有,这桩离奇事件就像噩梦一般。有的宾客竟然怀疑范戴克是在和大家玩一个小把戏,认为他藏在了马车上。但是,范戴克并没有藏在马车里,即使刚才范戴克的速度再快,从外面也能看得一目了然。“谁能告诉我这到底是怎么回事,怎么会有这么不可思议的事?”容克法官除了吃惊之外,更有说不出的懊恼。从庭院到牧场,是一片宽广草原,没有任何遮挡物,更没有可藏身的地方。范戴克的妻子一时受到过度刺激,整个人失去理智一般在丈夫消失的地方,疯一样地刨土。接到报案后,当地巡警马上赶到现场,对于如此发生荒诞的事情也是左思右想、有所怀疑。不过,事发现场当时聚集着众多的目击者,而且堂堂的容克大法官也亲眼目睹了事发的经过!刑警们开始将整栋建筑物的里里此外做彻底的搜查,还动用了猎犬到处搜索,可是始终没有发现范戴克的踪影。这一消息仅仅过了一夜就传遍了雅加达,而且弄得满城风雨。之后几乎一整个月的时间里,媒体都以”范戴克消失事件”为题而大做文章,事件所引发的骚动也遍及印尼各地,最终,荷兰总督不得不出面将混乱的事态控制住。然而,整个事件终究还是陷入迷雾中,一直没有水落石出。之后数个月,范戴克先生的儿子常常来到父亲消失的地方,偶尔还会隐隐约约听到父亲发出的声音:“救救我,快救救我!”范戴克两个儿子所说的话又引起媒体大肆宣扬,对于刚刚控制下来的事态,警方又不得不紧张起来,不过最后还是像谜一般无法解开。总之,一个堂堂大男人在大白天,而且当着很多人面,没留下任何遗物就此消失的事实,即使是多么厉害的警察也难以下判断。在班邦消失后,很长时间都没有再发生过类似事件,但是爪哇谷洞的神秘失踪却没有停止过,没有人知道这些失踪的人是像班邦一样突然就消失无影,还是被神秘的谷洞吸入其中。
据报道,印尼爪哇省有座“性ai山”,当地有个荒谬的传说称只要在山顶上的神庙祷告,再与陌生人发生7次性关系,就能改变命运,从此得到好运。
根据当地卫生部门近日报告指出,因为存在这一传说,“性山”朝圣者每隔35天就要来这里完成7次性交,所以当地居民看准商机mai淫,却有12人因此感染爱滋病,这些mai淫者全都是从外地移民进来的。
报道称,印尼中爪哇岛的科穆库斯山就是传说中的“性ai山”,当地流传一个可以追溯到16—17世纪的古老传说,称“每35天、连续7次,在山顶神庙前发生非婚性行为,就可以带来好运与财富。”
于是,35天一循环,成千上万来自各地的民众在山顶神庙前祈祷,接着在现场找一位性伴侣,发生关系。而许多当地贫穷女性和外来移民为了看准商机,就在神庙附近mai淫。
当地卫生部门也证实在科穆库斯山附近的居民中,已有12人因为mai淫行为,感染了爱滋病毒,但强调受感染者不是当地人,是为了mai淫专程从外地而来。现在,当局也加强取缔这类的mai淫行为,希望能遏止爱滋病蔓延。
关于印尼“性ai山”,澳大利亚“SBS电视台”的一位记者Abboud曾特地到当地采访了这个古老的仪式。
在他拍摄的纪录片中可以看到,一群人入山完毕后,会先在神殿前诵经、膜拜,里面有已婚男性、家庭妇女,甚至还有政府官员。仪式结束后,一群人开始寻找想要的“体液交换”对象。从影片中可以看到,“性山”上充满了许许多多的小房间、洞穴、床铺,男男女女挑选好想要的对象后,开始进行“仪式”。
Abboud观察到,在中爪哇科穆库斯山地区上述仪式越来越流行,以至于成为本地人的“旅游景点”,印尼当地政府也开始对去那里的人收钱。Abboud说:“当地政府知道人们在这里通奸,但是他们睁一只眼闭一只眼。”他表示,唯一的问题就是“性山”上的男性多于女性,于是就成了性工作者的首选地区,那里有不少的性工作者。为了处理性传播疾病的问题,山上还专门设立了健康诊所。Abboud表示:“我和一名当地医生聊过,他说性山其实很危险,因为会上去的人很多都很贫困,没有另一半,寂寞难耐之下才会上山,其中大多数性工作者都有性病,而男性也不爱使用安全套,所以艾滋病的感染病例在增加。”
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