唐朝是一个开放的社会.唐朝的开放性主要表现在哪些方面?要求简短，不能太长。

唐朝是一个开放的社会.唐朝的开放性主要表现在哪些~

唐朝的开放性主要是1.选官制度 2.民族政策 3.对外文化交流
1.选官制度：在隋朝的科举制度上进一步发展了科举制度，科举分为文举和武举，诗赋纳入考试范畴，使得贫寒士子有了进入朝堂的机会，削弱 了世家大族的影响，加强了皇权和中央集权统治。公平竞争使有能力的人有施展才能的舞台；按开始成绩选拔人才，择优录用；考试纪律严格。
2.民族政策：
（1）和亲：吐蕃的赞普松赞干布两次向唐朝皇家求婚，唐太宗认识到吐蕃是西部疆域的重要力量，于是答应松赞干布的请求。文成公主、金城公主先后嫁与吐蕃赞普。
（2）册封：唐玄宗先后册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗、粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王、南诏首领皮罗阁为云南王等。
（3）会盟：8世纪末，南诏与唐会盟，重新归附唐朝；9世纪中期，唐蕃会盟。
3.对外文化交流：
（1）遣唐使来华
遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使节，他们往返于中日之间，是中日经济文化交流的重要媒介。
因这时唐朝正值封建社会的繁荣时期，其经济文化处于世界的先进地位，而此时的日本则处于奴隶社会瓦解，封建制度确立、巩固的时期。唐朝高度发达的经济文化有利于促进日本社会的发展，对日本具有强烈的吸引力。再加上当时交通比前代有所发展，为双方的交流提供了更大的可能。
为日中友好交流作出贡献的日本历史人物：空海和阿倍仲麻吕；空海在中国是怎样成为著名的学问僧的？他在中日文化交流方面有哪些重要贡献？引用王维和李白的诗歌来突出他们与晁衡的深厚友情。
（2）鉴真东渡
唐代赴日传法名僧，日本常称为“过海大师”﹑“唐大和尚”，俗姓淳于。扬州江阳县(今江苏扬州)人。十四岁(一说十六岁)于扬州大明寺出家。曾巡游长安﹑洛阳。回扬州后,修崇福寺﹑奉法寺等大殿,造塔塑像,宣讲律藏。四十余年间,为俗人剃度,传授戒律,先后达四万余人,江淮间尊为授戒大师。
当时,日本佛教戒律不完备,僧人不能按照律仪受戒。733年(日本天平五年),僧人荣﹑普照随遣唐使入唐,邀请高僧去传授戒律。访求十年,决定邀请鉴真。742年(唐天宝元年)鉴真不顾弟子们劝阻,毅然应请,决心东渡。由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行。第五次漂流到海南岛,荣病死,鉴真双目失明,751年(唐天宝十载)又回到扬州。
（3）玄奘西行
鉴于法相学形成北方地论学、南方摄论学的差异，如何融合二者，成为玄奖思考解决的问题。武德九年（626年），此时适逢天竺僧波颇抵长安，玄奘得闻印度戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说，于是发愿西行求法，直探原典，重新翻译，以求统一中国佛学思想的分歧。
贞观元年（627年）玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，长途跋涉五万余里。唐太宗贞观二年（628年），二十九岁的玄奘，玄奖为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。
公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，玄奘到达长安时，唐太宗为了辽东战役，已驻跸洛阳。太宗得知他回国，立即诏令在洛阳接见他。玄奘奉诏匆忙上路，当月二十二日启程，二月初一在洛阳宫仪鸾殿受到太宗接见[22] 。唐太宗深感欣慰，与玄奘并坐问道：“法师当年西去取经为什么不报道朝廷得知”，玄奘说：“玄奘当去之时以再三表奏。但诚愿微浅朝廷不蒙允许。无任慕道之至乃辄私行。专擅之罪唯深惭惧。”，太宗说：“法师出家后与世俗了断，所以能委命求法惠利苍生”。
玄奘从印度及中亚地区带回国的梵筴佛典非常丰富，共526筴、657部，对佛教原典文献的研究有很大的帮助。

唐代的开放性格，既体现在对周边民族的开明政策，也体现在对邻近国家交流的空前扩大；体现在经济和物质上，更体现在思想文化和宗教信仰方面
隋唐时代的民族融合达到了新的高度，形成了一个新的民族和新的文化。在民族融合的大背景下，唐朝皇帝不仅能够采取比较开明的民族政策，而且对于新民族的形成具有一种自觉意识。如唐太宗就说，自古“贵中华，贱夷狄”，而今四海一家的新形势下，就应该是“胡、越一体”，
唐朝的周边民族，尽管与唐朝政权之间也不断有战争，征服与被征服的关系一直存在。被征服的政权尽管是少数民族的政权，但他们并不以唐朝为外族。当贞观四年二月打败突厥，俘颉利可汗以后，西北各族君长诣请唐太宗为“天可汗”，就是做以“可汗”称呼其君长的草原民族的共同首领
唐朝与亚非各国的经济文化交流空前扩大了。不仅中国的丝绸、瓷器大量运往亚非各国，造纸术和印刷术等科技发明也传人亚洲各国。唐朝的政治经济制度和思想文化给新罗、日本等国也带去了巨大的影响。唐朝的商人、僧侣和手工业者前往亚洲各国，亚洲各国的留学生、学问僧、商人和艺术从业人员等也纷纷来到中国。玄奘西行天竺、鉴真东渡日本，都是中外文化交流史上的大事。而新罗、日本、大食(阿拉伯)、波斯、印度等国都有人在唐朝居住，甚至入仕做官，如唐末担任淮南节度判官的新罗人崔致远、开元天宝时期在唐朝廷做到卿监一级高官的日本人阿倍仲麻吕(汉名晁衡)、先后担任主管天文历法的司天监的印度人瞿坛撰、波斯人李素等。
隋唐新民族的形成，带来了新文化的出现。唐代的文化，无疑不能称之为汉文化或中原文化，而只能是胡汉混合的新文化。从民族精神、思想观念、宗教信仰，到礼仪习俗、文学艺术，以及日常生活的物质器皿，唐文化无一不打上了胡汉混合的烙印。而对外交往的开放态势，又在很大程度上促进了唐文化的多元色彩。

又如，文学艺术方面，隋唐文化的胡汉混合特色更加明显。且不说大量的唐代诗歌吟咏胡风胡俗，当时从宫廷乐舞到民间艺术，都呈现出鲜明的胡汉混合新气象。隋炀帝时定九部乐，其中的《清乐》，即《清商伎》，是号称“华夏正声”的汉代旧典；《礼毕》，即《文康伎》，据说传自东晋太尉庾亮家；西凉、龟兹、康国、疏勒、安国乐来自西域；天竺、高丽乐

则来自外国。唐太宗灭高昌后，增《高昌乐》，又以《燕乐》换《礼毕》，为十部乐。在民间，同样有大量的胡人乐舞流行着，而且一直保持着随兴其舞、亦歌亦唱、自娱自乐的艺术品性。而服务于这些乐舞的胡族乐器如羌笛、横笛、琵琶、箜篌、羯鼓等，俨然已经构成为我国民族歌舞的重要组成部分。

　　唐朝是一个开放的社会，唐朝的开放性主要表现在：

1. 开明的民族政策；

2. 发达的对外贸易；

3. 积极的对外交流；

4. 繁荣的思想文化；

5. 大方的衣着装扮 。

　　唐朝前期政治稳定，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，处于世界领先地位；唐政府又采取比较开放的对外政策，使唐与亚洲各国之间的友好往来出现前所未有的盛况，唐朝经济、文化对各国影响很大，所以唐朝在世界上享有很高声望。

　　安史之乱以前的唐朝，处在强固稳定时期，在政治上有自信心，奉行“中国既安，四夷自服”的方针；在文化上也有足够的自信心并蓄兼收，群花同放。因为唐代的中国文化已经发展到昌盛成熟的阶段，任何外域文化传人中国，只能作为一种新养料注人唐文化的整体中。正在高度繁荣的唐文化，具有充分的吸收力和消化力，依据本身发展的需要，对外来的新成份，选择取舍，经过汲取发扬，使自己的经济文化愈益丰富多彩。所以唐政府敢于采取比较开放的政策，鼓励外国商人到中国贸易，再加对外交通发达，使和中国通商往来的国家发展到七十多个，出现了前所未有的盛况。唐文化远播到东西方各国，对许多国家发生了巨大的影响。各国也依据自己的文化传统，斟酌吸取，使本国文化大得裨益，加速发展。

地域广阔：
唐朝的疆域在最盛时期东至朝鲜半岛，西达中亚咸海以西的西亚一带，南 盛唐疆域到越南顺化一带，北包贝加尔湖至北冰洋以下一带，总面积达1251万平方公里，还有很多可不算。唐朝周围守边的少数民族很多，为有效管理突厥、回纥、靺鞨、铁勒、室韦、契丹等，分别设立了安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府。
对外交往频繁：
唐朝全盛时在文化、政治、经济、外交等方面都达到了很高的成就，是中国历史上的盛世之一，也是当时世界的强国之一。那时的新罗、高句丽、百济、渤海国和日本等周边属国在其政治体制与文化等方面都受到唐朝的很大影响。在唐朝的前半叶，社会经济处于上升阶段，文化先进，是历史上中国向周边国家文化与技术的一个大输出时期，兼容并蓄的社会风气，也给五胡十六国以来进居塞内的各个民族提供一个空前的交流融合环境，在过程中亦从外族文明汲取诸多。
文学艺术空前繁荣：
唐朝最令人瞩目的文学成就可算唐诗。自陈子昂和“初唐四杰”起，唐朝著名诗人层出不穷，盛唐时期的李白、杜甫、岑参、王维，中唐时期的李贺、韩愈、白居易，晚唐时期的李商隐、杜牧是其中的几个代表。他们的
唐代著名文学家、诗人(7张)诗作风格各异，既有对神话世界的丰富想象，又有对现实生活的细致描写，既有激昂雄浑的边塞诗，亦有沉郁厚重的“诗史”，还有清新脱俗的田园诗。这些诗作共同构成了中国文学成就的杰出代表。后世宋、明、清虽仍有杰出诗人出现，但律诗和古诗的总体水平都不如唐朝诗人，使得唐诗成为了中国古诗不可逾越的巅峰。
唐朝艺术与前后朝代都迥然不同。初唐的阎立本、阎立德兄弟擅画人物。吴道子则有“画圣”之称呼，他兼擅人物、山水，并吸收了西域画派的技法，画面富于立体感，有“吴带当风”之说。张萱和周昉以画侍女图为主，他们的著名作品有《捣练图》、《虢国夫人游春图》和《簪花仕女图》等。诗人王维擅长水墨山水画，苏轼称他“画中有诗”。
唐朝的壁画事业特别发达。莫高窟与墓室壁画都是传世精品。唐朝的雕刻艺术同样出众。敦煌、龙门、麦积山和炳灵寺石窟都是在唐朝时期步入全盛。龙门石窟的卢舍那大佛和四川乐山大佛都令人赞叹。昭陵六骏、墓葬三彩陶俑都非常精美。其中雕刻家杨惠之被称为塑圣。
唐朝时期，书法家辈出。欧阳询、虞世南都是初唐著名书法家。欧阳询的楷书笔力严整，其名作有《九成宫醴泉铭》。虞世南楷书字体柔圆。颜真卿和柳公权是唐朝中后期的著名书法家。颜真卿的楷书用笔肥厚，内含筋骨，劲健洒脱，其代表作有《多宝塔碑》《颜氏家庙碑》；柳公权的字体劲健，代表作有《玄秘塔碑》，世人称颜柳二人书法为“颜筋柳骨”。张旭和怀素则是草书大家。
宗教信仰自由：
唐朝前期的宗教政策比较宽容，中国传统两大宗教——道教和佛教都有较大发展。唐朝以道教为国教，王公贵族皆以道士为荣，并以《老子》《庄子》《文子》《列子》等道教经典开科取士。唐朝初年，高僧玄奘远赴天竺（现在的印度）取经657部，唐朝因此兴建了大雁塔来保存这些佛经。玄奘在翻译佛教经典时期为了符合当时唐朝国情，大量吸收道教术语，佛教经典的大量翻译以及中国僧人自身思想体系的逐渐成熟使得中国佛教在此时期得到了稳固的发展，中国佛教的各主要宗派大多在此时期形成或成熟。其他宗教如伊斯兰教，景教（基督教聂斯脱利派）和祆教也随着国际交流传入中国。

各民族友好相处、平等往来，分别吸收民族文化的优秀特点；开放和兼容的对外政策；兼容并蓄的文化政策，与欧亚等国进行文化交流，大兴文治；政治比较开明。

1对外方面，开发的对外政策，吸引了大量遣唐使
2对内【民族】方面，与藏族和亲

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秦州区18861641644： 唐朝是一个开放的社会.唐朝的开放性主要表现在那些方面? - ？
伊浦硫酸：[答案] 唐朝的开放性主要是在选官制度上,在隋朝的科举制度上进一步发展、完善了科举制度;在民族政策上,实行开明的民族政策,民族关系友好;在对外文化交流上,与日本、朝鲜和天竺的对外交往频繁. 故答案为: 加强对外交流;执行友好的民族政...

秦州区18861641644： 唐朝是一个开放的社会.唐朝的开放性主要表现在哪些方面? - ？
伊浦硫酸： 政治方面,唐朝统治者积极吸收外来文化的精华,将胡风易俗,融聚为中华文明.经过贞观之治和开元盛世后,唐朝的政治经济文化发展到顶峰.经济方面,鼓励与少数民族,边远地区进行通商.文化方面,科举考试中加考诗赋,促使了唐诗的兴起与发展.同时,其宗教政策也是相当开放,有海纳百川之胸怀. 唐朝的服装,种类繁多,个性强烈.唐朝的开放性不是一成不变的,有一个过程.但是在安史之乱后,唐朝的开放性在不断减退,保守趋势越来越强.

秦州区18861641644： 唐朝是一个开放的社会,唐朝的开放性主要表现在哪些方 - ？
伊浦硫酸： 当时的一些妇女受过诗书,音乐等方面的教育,喜好骑马打球泼河射箭弈棋等活动当时的社会风气兼容并蓄,人们在衣食住行等方面多受北方少数民族习俗的影响.

秦州区18861641644： 唐朝是一个开放的社会.唐朝的开放主要表现在哪些方面?？
伊浦硫酸： 1,唐朝的君主思想开放,勇于接受世界其他地区的先进文化.2,唐朝开展积极的对外交流活动如:对外贸易,航海等.

秦州区18861641644： 唐朝为什么会是一个开放的朝代?他的开放性有表现在哪些方面? - ？
伊浦硫酸： 因为唐朝承接的是三国两句南北朝这样一个开放的时代 隋朝统一后 稳固了全国的政局 结束了战乱纷争的时代 稳定的政治局面是前提 其次 三国两句南北朝以来 民族融合 李唐本身就可追溯到鲜卑族的血统 第三 文化的繁荣使得统治者愿意采取一...

秦州区18861641644： 为什么说唐朝是一个开放性社会?？
伊浦硫酸： 开明的民族政策 发达的对外贸易 积极的对外交流 繁荣的思想文化 大方的衣着装扮 唐朝前期政治稳定,国力强盛,经济繁荣,文化昌盛,处于世界领先地位;唐政府又采取比较开放的对外政策,使唐与亚洲各国之间的友好往来出现前所未有的盛...

秦州区18861641644： 唐朝的对外开放政策对中国社会有什么影响 - ？
伊浦硫酸：[答案] 中国古代历史上的唐朝采取了对外开放政策,促进了对外交通与贸易的发达,唐朝首都长安成为国际性的大城市,唐朝进入全盛时期,政治安定,经济繁荣发展,出现了“贞观之治”与“开元盛世”,中国封建社会呈现前所未有的盛事景象 通过回视...

秦州区18861641644： 唐朝风气到底有多开放 - ？
伊浦硫酸： 唐朝开放的例子有很多,比如前卫性感的穿衣风格,巾帼不让须眉的女皇临朝,海纳百川的中外融合等等.当然,他不开放的一面也有很多,比如武周时期的酷吏制度等等.凡事都有两面性,在此我仅讨论唐朝开放的一面,举一个文学方面小例子,大家即可“管中窥豹,略见一斑.” 白居易是唐代的著名大诗人.他在担任周至县尉时,与友人陈鸿、王质夫一起到马嵬驿游览.白居易有感而发,创作了长篇叙事诗《长恨歌》.虽然诗的开篇写到:“汉皇重色思倾国,”但在后面诗句中反复提到杨家有女、华清池、渔阳鼙鼓、马嵬坡等敏感词语,分明是在对唐玄宗与杨贵妃的故事进行高级黑

秦州区18861641644： 唐朝的时候人们的观念到底有多开放 - ？
伊浦硫酸： 唐朝人的开放可以说完全超越了我们对古人的认知.唐朝的人在衣着、风俗、两性上,比之现代,可以说是有过之而无不及.衣着 唐朝的女装基本上是裙、衫、帔的三件套.在这种装束下,女性出现了袒胸露臂的形象.尤其是在女皇帝武则天之...

秦州区18861641644： 唐朝为什么特别性开放 - ？
伊浦硫酸： 因为唐朝的皇室都有鲜卑族的血统,唐朝的文化开放包容,国际化程度极高,因此开放程度比较高,中国的束缚人性极大的封建礼教形成于明末,即使这样,明代的开放程度也高于现代.