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解释古诗，急用~

　　六月二十七日望湖楼醉书
　　（宋）苏轼
　　黑云翻墨未遮山，
　　白雨跳珠乱入船。
　　卷地风来忽吹散，
　　望湖楼下水如天。


　　[注释]

　　1．望湖楼：在杭州西湖边。
　　2．翻墨：像墨汁一样的黑云在天上翻卷。遮：遮盖，掩盖。
　　3. 醉书：在似醉非醉的情况下写的诗。
　　4．跳珠：形容雨点像珍珠一样跳入水中。
　　5. 白雨：雨很大，看过去白花花的。
　　6．卷地风：风从地面卷起。
　　7. 水如天：远远望去，水天一色，连成一片。

　　[解说]
　　“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”中的“未遮山”以及“跳珠”、“乱入船”这几处写出了雨下得很急，乌云还没有完全遮住天空，白花花雨点便好似珍珠一般乱蹦乱跳地窜上了船。雨才刚刚下了一会儿，忽然卷地而来的一阵大风就把雨和乌云吹得无影无踪，风雨后望湖楼下波光粼粼水天一片。这首诗描写了夏日西湖上一场来去匆匆的暴雨。第一句写黑云翻滚，第二句写大雨倾盆，后两句写雨过天晴。大自然变化多么迅速，诗人用笔又多么神奇。

　　名句赏析——“白雨跳珠乱入船。”
　　这首诗歌，作者描写了自己在望湖楼上饮酒时所见到的西湖山雨欲来和雨过天晴后的景色。作者先从暴雨临前写起，其景象是天上黑云翻滚，就像浓浓的墨汁在天边翻转，远处的山巅在翻腾的乌云中依稀可辨，这个时候，如注的骤雨就已经来到。大雨裹挟着白色的雨点砸在船上，水花四溅，仿佛千万颗珍珠，从天上倾倒而下。正在人们感受暴雨的壮观场面的时候，一阵狂风席地卷来，一下子吹散了乌云和大雨。云开日出，望湖楼下水面平静如镜，空气清新，远远望去，水天一色。诗人善于渲染气氛，从阴云压近湖面、急雨骤降的壮阔，写到烟消云散，雨过天晴，用笔跌宕起伏，而又从容不迫，描写天气变化的神速，使人目不暇接，颇有戏剧性场面。尤其是“白雨跳珠乱入船”一句，最为传神。作者自己非常欣赏这首诗，他50岁时再到杭州，特意又写诗说：“还来一醉西湖雨，不见跳珠十五年。”足见他对这首诗的喜爱。
　　望湖楼——在杭州塘门外西湖边。

　　夏天的西湖，忽而阴，忽而晴，忽而风，忽而雨，千姿百态，分外迷人。这首小诗就是描写乍雨还晴、风云变幻的西湖景象的。
　　前两句写云、雨：墨汁一般的浓云黑压压汹涌翻腾而来，还没来得及遮住湖边的山峦，就在湖上落下白花花的大雨，雨脚敲打着湖面，水花飞溅，宛如无数颗晶莹的珍珠，乱纷纷跳进游入的船舱。“黑云翻墨”和“白雨跳珠”，两个形象的比喻，既写出天气骤然变化时的紧张气氛，也烘托了诗人舟中赏雨的喜悦心情。
　　第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。最后一句写天和水：雨过天晴，风平浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。风呢？云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。
　　诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

　　这是《红楼梦》中得第三首柳絮词，是林黛玉的《唐多令》。全词的内容是：“粉堕百花洲，香残燕子楼，一团团逐队成逑。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头。叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”。这一首词意思好懂，要深入的体味其中的意境，还有必要了解一些与之相关的知识。


　　“百花洲”，位于姑苏山上，林黛玉是姑苏人，借以自况。《苏州府志》记载：五代时，胥门城墙由土筑改为砖砌。南宋绍兴十四年，知府王唤建姑苏馆于胥门南侧，并于城上筑姑苏台，台下为百花洲，洲东有射圃。建筑之雄丽，为“三吴之冠”。现在的苏州仍有百花洲公园和百花洲巷。


　　“燕子楼”，是唐朝徐州太守张愔为其宠妾关盼盼修建的。因为楼前有一条小河，河边种有柳树，每年春天，成双成对的燕子在柳树间飞过，故名燕子楼。


　　“逐队成逑”，“逑”，《诗经》上有“君子好逑”，“逑”是配偶之意。“球”与“逑”双关语。“缱绻”，读音为“浅犬”，缠绵难分之意。


　　“嫁与东风”，唐李贺有诗句“可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒”。东风，在诗词中常比喻为恶势力。陆游的钗头凤词中“人情薄，东风恶”即是如此。第四首薛宝琴的柳絮词中也写了“东风”：“三春事业付东风，明月梅花一梦”。


　　“飘泊亦如人命薄”，这儿的命薄，颇有中国文化的特色。中国人的信仰往往是三教合一。有人戏言一老太婆，初嫁愚汉，叹道“我就是这个命呀！”，天命之说乃是道家的说法；她生个坏儿子，叹道“这是我上辈子作了什么蘖呀！”作蘖是佛家之说；儿子犯罪被斩，她又叹道“不能让我绝子绝孙呀！”绝子绝孙是儒家之大忌，这又是儒家的观念。林黛玉将自已的“飘泊”遭遇归结为“命薄”，是有中国特色的。


　　“草木也知愁，韶华竟白头。”这一句很值得玩味。其一，黛玉的前世是“西方灵河岸上三生石畔的绛珠草”。因此她自喻为“草木之人”。其二，借柳絮之白色，喻草木之人因悲愁青春老去。两相巧妙对照。


　　“凭尔去，忍俺留”，是什么“去”了？是什么“留”下？东风遣得柳絮去，韵华逝尽枯枝留。宝玉的出走不归，黛玉的泪逝而尽。这是曹原佚稿中的意思。

春夜喜雨

杜甫

好雨知时节， 当春乃发生。
随风潜入夜， 润物细无声。
野径云俱黑， 江船火独明。
晓看红湿处， 花重锦官城。

【诗文解释】
好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。

《春夜喜雨》创作背景及思想内容：这首诗写于上元二年（761年）春。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。

春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看江湿处，花重锦官城。”一二句“好”字含情，赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨“好”，唯求奉献。瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。

通过以上对诗句的分析，不难看出，杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的，即盼雨——听雨——看雨——想雨。俗话说，“春雨贵如油”，不错的，对于这珍贵如油的春雨，众人皆盼，诗人亦然。而当春雨飘然降临的时候，诗人更是惊喜不已，甚至卧床静听，彻底夜难眠，迫切希望它下过痛快，唯恐其忽然中止，于是轻手轻脚，推门远眺，静观无边黑夜的茫茫春雨，看到繁密飘洒的春雨，作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色。诗歌意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质，这份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真，曲折有致，这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微，体物察情的艺术功力。

此外，诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗人体物察情的优长。“随风潜入夜，润物细无声。”“潜”字拟人化，摹春雨来监悄无声息、无影无踪的情态，颇具情趣，诱发人们对春雨的喜爱之情。“润”字传达神，准确而生动地写出了春雨滋润万物，静默无声的特点，既绘形，又言情，形情皆备，精深独妙。“花重锦官城”，着一“重”字，准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴，饱含生机的情态，寄寓了作者对春雨的盛赞之情。“野径云俱黑，江船火独明”则又抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。总之，杜甫的《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面，还是在意象的捕捉、细节的描写方面，都体现了他体物察情，精细入微的过人之处。结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读，我们必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。
鸟鸣涧

王维
人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。

【词语解释】
闲：安静。 空：空空荡荡。

【诗景赏析】

春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。时时发出的鸣叫在山涧中回响。

【诗文赏析】

这首诗全春山之静。“静”被诗人强烈的感受到了。为什么呢？是由于“人闲”，也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧的幽静。

【作者简介】

王维（701--761）字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。出身世代官僚地主之家。其母崔氏奉佛三十余载。佛经《维摩诘经》，是智者维摩诘居士与弟子讲学之书。王维的名和字取于此。王维后半生之避世与佛教有关。传说王维早慧，"九岁知属辞，与弟缙齐名，资孝友。"他是一位文艺全才，诗、文、书、画都很著名，又精通音乐，善弹琴、琵琶。开元十九年，王维的妻子病故。他从此不再续娶，一直孤居三十年。
目睹朝政的黑暗腐败，他深深感到过去的开明政治已经消失。于是采取一种半官半隐的生活方式，得过且过。他经营了蓝田辋川别墅，修习佛、道，此时期他的许多诗文都濡染释、道色彩。他的思想儒、释、道杂糅，表现为人生态度，就是无可无不可，但求适意。
他的"中隐"方式使他获得了一种平和宁静的心境，又使他得以从官场脱身，投入大自然的怀抱，从而创作了大量的山水田园诗。
上元二年（761）七月，这位天才的诗人离开了人间。死后，他被安葬在清源寺西，也就是他曾经生活了多年的辋川别业旁。
王维的朋友苑咸《〈酬王维〉序》中称他为"当代诗匠，又精禅理。"唐代宗《批答王缙进王右丞集表手敕》中说他是"天下文宗。"杜甫《解闷》诗说他"最传秀句寰区满。"《旧唐书》本传称他"天宝中诗名冠代"。后世诗论家称他为"诗佛"。王维的诗歌现存四百多首。

春夜喜雨

杜甫

好雨知时节， 当春乃发生。
随风潜入夜， 润物细无声。
野径云俱黑， 江船火独明。
晓看红湿处， 花重锦官城。

【诗文解释】
好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，祖籍建安，《四朝闻见录》自署龙泉（今属浙江）。从叶适学，与真德秀、葛天民交甚密。仕历不详，后弃官居西湖。有《四朝闻见录》五卷，诗多散佚，仅《江湖小集》中存《靖逸小板》一卷。叶绍翁诗，以汲古阁影宋钞《南宋六十家小集》本为底本。校以影印文渊阁《四库全书·江湖小集》（简称江湖集）、《两宋名贤小集》（筒称名贤集）。新辑集外诗附於卷末。

代表作有：

夜书所见
叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

游园不值
叶绍翁
应怜屐齿印苍台，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

嘉兴界
叶绍翁
平野无山见尽天，九分芦苇一分烟。
悠悠绿水分枝港，撑出南邻放鸭船。

田家三咏
叶绍翁
织篱为界编红槿，排石成桥接断塍。
野老生涯差省事，一间茅屋两池菱。

田家三咏
叶绍翁
田因水坏秧重插，家为蚕忙户紧关。
黄犊归来莎草阔，绿桑采尽竹梯闲。

田家三咏
叶绍翁
抱儿更送田头饭，画鬓浓调灶额烟。
争信春风红袖女，绿杨庭院正秋千。

汉武帝
叶绍翁
殿号长秋花寂寂，台名思子草茫茫。
尚无人世团圞乐，枉认蓬莱作帝乡。

大林寺桃花
作者:【白居易】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【山水】

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。

【注释】：
人间①四月芳菲②尽�山寺③桃花始盛开
长恨春归无觅处�不知④转入此中⑤来
①人间：指庐山下的平地村落。
②芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
③山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。
④不知：岂料、想不到。
⑤此中：这深山的寺庙里。
这首七绝是一首纪游诗，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花；原因惜春、恋春之情，怨恨春去无情，谁知是错怪了春，原来它并未归去，不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这山寺里来了。这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。
--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》

这首诗作于元和十二年（817）初夏，当时白居易在江州（今江西九江）司马任上。这是一首纪游诗，大林寺在庐山香炉峰顶。关于他写这首诗的一点情况，本集有《游大林寺序》一文，可参考。

全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不的春景—— 一片始盛的桃花。我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜！诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。

正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“常恨春归无觅处，不知转入此中来。”他想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已？你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢！

在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

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漠河县18476925679： 请帮我把以下3首诗解释一下,我急用,1:《独坐敬亭山》(唐)李白2:《望洞庭》(唐)刘禹锡3:《忆江南》(唐)白居易 - ？
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漠河县18476925679： 解释下列诗句的含意. (1)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. (2)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟. (3)空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹. - ？
鄹香皮敏：[答案] (1)我曾经沉迷在美好的境界中,像庄周梦为蝴蝶一样;我只能像望帝那样把自己的爱心托付给杜鹃. (2)我的眼泪止不住地流着;过去生活的图景如同蓝田玉山下的缕...

漠河县18476925679： 请用简洁的语句来解释以下古诗: 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船. 卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天.还有: 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同. 接天莲... - ？
鄹香皮敏：[答案] 乌云翻滚像泼洒的墨汁尚未遮住山,白花花雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船.卷地而来一阵大风忽然间把雨吹散,风雨后望湖楼下波光粼粼水天一片. 到底是西湖的六月时节,此时的风光与春秋冬三季相比确实不同.碧绿的莲叶无边无际,一直延伸到水天相...

漠河县18476925679： 求下列诗句的解释!1.李益“漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多.”2.刘禹锡”江上朱楼新雨晴,瀼西春水縠纹生.桥东桥西好杨柳.人来人去唱歌行.”3.王之涣... - ？
鄹香皮敏：[答案] 1、滹沱河边一派漠南春天的大好景色,柳树抽芽,依依青翠,还有大群塞外的骏马在河边(停驻). 唐代诗人李益随军荒凉... 这是因为自古以来春风是吹不到玉门关的. 鹤雪-神隐 引用的内容基本可以表达这个意思了 网上没有标准注释,答案基本是我...

漠河县18476925679： 解释下列诗句意思:春风又绿江南岸,明月何时照我还.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间.解释下列诗句意思:春风又绿江南岸,明月何时照我还.粉骨碎身... - ？
鄹香皮敏：[答案] 春天的风又吹绿了江南的岸边,明月什么时候才能照送我回家. 粉碎了骨头与身体也都不害怕,主要能够保留清白在这人世间. 白天大声唱歌的时候需要饮酒,有青春陪伴好回到自己的家乡.

漠河县18476925679： 解释下列诗句的意思:煮豆持作羹,漉菽以为汁和白日放歌须纵酒,青春作伴还还乡和潇潇暮雨子规啼还有留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼快啊求你们了啊! - ？
鄹香皮敏：[答案] 煮豆子正燃着豆秸,因煮熟豆子来做豆豉而收集豆子渗出的汁水. 白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒,春光正好伴我返回那久别的故乡. 在潇潇的晨雨中布谷鸟在啼叫. 流连不舍的蝴蝶在百花丛中时时游戏飞舞,安闲自得的黄莺似为我的来到而传出一串...

漠河县18476925679： 请各位前辈解释一下下列诗句的意思,谢谢!第一首•兔儿? ？
鄹香皮敏： 1/不能守株待兔,情缘等不来 2、长亭送别,应该是分手 3、为君守,最持久 4、苦苦追求不如偶然邂逅,一见钟情? 5、苦追能成. 6、多选一,很多人追,自己可以选最好的一个.很羡慕. 瞎想的,对了算蒙的,错了不怪我.

漠河县18476925679： 解释下列诗句的意境 1.远上寒山石径斜 2.白云深处有人家 - ？
鄹香皮敏：[答案] 一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶,在山上白云飘浮的地方,隐约看见几户人家.

漠河县18476925679： 解释下面的诗词新恩共理犬牙地,昨日同含鸡舌香. 十二碧峰何处所,永安宫外是荒台. - ？
鄹香皮敏：[答案] 鸡舌香即丁香.古代尚书上殿奏事,口含此香. 唐 刘禹锡 《郎州窦员外见示与澧州元郎中郡斋赠答长句二篇因而继和》:“新恩共理犬牙地,昨日同含鸡舌香.”皇帝现在派我们来治理这种蛮荒之地,而昨天我们还曾经一同在朝堂之上共事.

漠河县18476925679： 解释下列诗句 - ？
鄹香皮敏： 【朝代】:唐 【作者】:汪遵 【文体】:绝句 【全文】: 秦筑长城比铁牢,蕃戎①不敢过临洮②. 虽然万里连云际,争及尧阶三尺高. 【注释】: ① 蕃戎:指当时北方的匈奴等少数民族. ② 临洮:秦置县名,在今甘肃省临洮县,毗邻国境,...