元朝海外贸易的基本状况

元朝的海外贸易与对外交通是怎样发展的？~

元朝时期，实现了大一统的中国，是当时世界上疆域最广、最强大、最富庶的国家，声望威震亚、欧、非三洲。因此，中国与亚、欧、非诸国的交通往来及政治、经济、文化上的联系有了空前的发展，各国的使节、商人、旅行家和传教士络绎不绝地来到中国。
中国的近邻高丽（朝鲜）、日本以及安南（越南）、真腊（柬埔寨）、缅国（缅甸）、罗斛（泰国）、木剌由（马来半岛）等东南亚诸国，都与元朝有密切的联系。高丽与日本派来大批的留学生，许多高丽人长期定居于中国。
南亚的僧加剌（斯里兰卡）、尼波罗（尼泊尔）及印度半岛诸国与中国的交往也很频繁。至于中亚和西亚的波斯、阿拉伯各国，当时都在伊利汗国的统辖下，与元朝的往来更是畅通无阻，十分密切。
中国与欧洲和非洲的交往，也达到了前代所未曾有过的深入程度。除了著名的《马可·波罗游记》作者马可·波罗外，罗马教皇和法国曾先后派使节来到中国，元朝也曾派人出使欧洲诸国；元朝的使臣还到过非洲的马达加斯加等东非国家；著名的旅行家、摩洛哥人伊本拔图塔也曾来中国长期旅行，并担任过元朝的官职，他写的旅行记中记载了许多亲眼所见的中国情况。
由于中外交通的频繁，中国人发明的罗盘、火药、印刷术经阿拉伯人传入西欧，同时阿拉伯人的天文学、医学、算学知识陆续传到中国，基督教也开始传入中国内地。
元朝的海外贸易也很发达。在灭亡南宋之前，陆道贸易占元朝对外贸易的主流。元朝的丝绸之路，从敦煌分天山南北两路往西，通向中亚、西亚和黑海北岸。灭南宋之后，海道贸易逐渐占据主要地位——海运运载货物量更多、来往更便捷、可达到的地域更广。
宋代的海外贸易已十分繁盛，元代海外贸易比宋代还要发达。元朝政府灭南宋后，原在南宋任泉州市舶使多年的阿拉伯商人蒲寿庚降元，元朝政府即任命他为福建左丞，处理泉州一带的海外贸易。当时管理海外贸易的机构叫作市舶提举司，简称市舶司。元朝先后在泉州、庆元（今浙江宁波）、上海、温州、广州、杭州等地设立7个市舶司，后经过改组合并，到1297年，并为泉州、广州和庆元三个长期存在的市舶司。广州是我国最早兴起的海外贸易口岸，宋代时居诸港之首；宋元之际，由于屡经战火而元气大伤。
泉州在元代最为繁荣，取代广州成为第一大港，也是当时世界上最大的港口，也是著名的“海上丝绸之路”的起点。因为泉州全城遍植刺桐，所以“刺桐港”的名声誉满海外，其繁荣程度比宋代的广州有过之而无不及。宋代时，与其有海外贸易关系的国家和地区，不过五六十个，而元代则多至140余个。元代海上贸易的范围，东到高丽、日本，西达波斯湾、红海和非洲东海岸。
海船从中国输出的货物主要是丝绸和瓷器等手工业品，进口的商品主要有丁香、豆蔻、胡椒等药物，象牙、犀牛角、珍珠、钻石、沉香等宝物和香料。元代海外贸易的兴旺，是以东南沿海及长江中下游地区发达的手工业和农业生产为依凭的；同时它又有力地促进了这些地区商品经济的发展。
元代频繁的中外交往和发达的海外贸易，大大加强了中国人民与世界各国人民的文化交流和友好往来：一方面让中国的精神文明和物质文明得以对世界做出自己的贡献；另一方面又使中国人民在与世界各国人民的交往中，能够学习到外国文明的长处。

元朝的海外贸易十分发达，这和元朝统治者积极支持有关。元代管理海外贸易的机构叫市舶司。1277年，元廷在泉州、庆元（今宁波）、上海、澉浦（今浙江海盐）设立市舶司，后又在广州、温州、杭州增设市舶司。1297年，经过整合，保留了广州、泉州、庆元三个市舶司。市舶司的主要职责是对进出港的中外货船进行管理，并根据所运货物收税，精货收十分之一，粗货收十五分之一，另征三十分之一的市舶税。同时，市舶司自己也备船备货，雇用商人经营，所得利润七三分成。


元代中国商船的活动范围十分广大，东到日本，西抵波斯湾，甚至到达了非洲东海岸的一些地方。中国的船只航行得如此远，是因为当时的中国人已掌握了十分先进的航海、造船技术。


从中国运出的商品主要是瓷器和丝织品，另外还有一些日常的生活用品。输入中国的货物主要有象牙、珍珠、香料、布匹等。


泉州是元代中国最大的港口，所谓“番货、远物、异宝、奇玩之所渊薮，殊方别域富商巨贾之所窟宅，号为天下最”（吴澄《送姜曼卿赴泉州路录事序》），可见当时泉州的繁荣。除泉州外，庆元、广州均是当时的大港，庆元主要集中进出口高丽、日本的货物，广州则以其巨大的陶瓷市场名闻世界。

贸易，是海外活动最根本而真实的力量。
元代的海外贸易活动，有活跃滋长的力量，也有衰退的迹象。这些现象可见於官方记录，可见於民间著作，也可见於元代遗留下来的史迹、文物与文献。而这些海外活动的成果为明初郑和等海外活动所承继。

壹.官方资料

元代官方记录，保存了进出港口的的国际贸易状况，反映於海上活动的妈祖信仰，以及前所未有的海禁。
1. 港口与贸易
元代的国际贸易的港口共有八处，皆设置於元初世祖至元年间，各处均有专职官员主持，分别为：
泉州，元世祖至元14年(1277)立，特设一人专职主之。
庆元、上海、澉浦，元世祖至元14年立，令福建安抚使督之。
广东，至元20年(1283)置。
杭州，至元21年(1284)置。
温州，至元年间置。
雷州，至元30年(1293)置。
其中泉州为元代中国第一大港，也是世界第一大港，船舶众多，货物堆积如山。从事海外贸易者甚多，且颇见资本雄厚之巨商大贾，泉州的蒲寿庚家族经营海外贸易而致於富贵。蒲寿庚婿佛莲一家便有海舶八十艘。崇明人朱清、嘉定人张瑄，二人所经营海外贸易，「巨艘大舶帆交番夷中」。（《辍耕录》卷五）
朝廷命官主持海外贸易，「每岁召集舶商，於蕃邦博易珠翠香货等物。及次年回帆，依例抽解，然後听其货卖。」「其货以十分取一，粗者十五分取一，以市舶官主之。其发舶回帆，必著其所到之地，验其所易之物，给以公文，为之期日……」。（《元史?食货志》）
2. 海神妈祖的崇高地位
妈祖本为五代北宋间福建湄州岛林氏女，生而能知人福祸，助人无数，尤多助人於海上，殁而为海神。两宋间，闽人膜拜，信徒迅速增加，成为官方认同之重要神祗，赵宋朝廷先後制封十四次，地位之崇，绝无仅有。
元代，民间崇拜持续，妈祖信仰向北传播，新增的妈祖庙，除了福建、浙江、江苏、广东，括及山东、河北。元代政府敕封妈祖，前後有七次，神格由宋代所封之「妃」升格为「天妃」。
第一次：至元15年(1278)，制封「护国明著灵惠协正善庆显济天妃」。

第二次：至元18年(1281)，制封「护国明著天妃」。
第三次：至元25年(1288)，诏加封南海明著天妃为「广佑明著天妃」。
第四次：大德3年(1299)，加封泉州海神曰「护国庇民明著天妃」。
第五次：延佑1年(1314)，加「广济福惠明著天妃」。
第六次：天历2年(1329)，加封为「护国庇民广济福惠明著天妃」。
第七次：至正14年(1354)，号海神为「辅国护圣庇民广济福惠明著天妃」。
元代祭祀天妃，列入国家礼典。「皇庆(1312-1313)以来，岁遣使齎香遍祭」《元史?祭祀志》每年官方海运之前，需先祀祭天妃。而其他诸神未得重视或认定，「祈风雨不得支破官钱」（《元典章》）。宋代官商膜拜祈风的泉州九日山通远王，入元而式微消沉。元代妈祖信仰一枝独秀，神格崇高，乃彼时海外航运活跃的反映。
3.朝廷垄断贸易与禁止商舶入海之令
朝廷对於巨贾大商，常借故夺其财利。蒲氏婿佛莲，身殁无後，官府没其家赀。朱清、张瑄被视为「聚敛之臣」，为官捕杀，封籍家赀，拘收军器海舶，流放子孙於远方。规定「凡权势之家皆不得用己钱入蕃为贾」，「蒲寿庚请下诏招海外诸蕃，不允」，「唆都请招三佛齐等八国，不从」。
又有「官自发船贸易」，以及官府提供资本交由商人经营的「官本船」贸易。元代官府显然防禁私人垄断贸易，与民争利，趋向中央集权。另一方面，海外贸易衍生许多问题，令官府无法掌控，加上海防的顾虑，因而产生海外政策制度的钜变，下令禁止海外贸易，先後颁布四次海禁令。
第一次：元世祖至元29年(1292)禁商泛海，至元31年(1294)弛禁，前後实行三年。
第二次：大德7年(1303)禁商下海，至大1年(1308)复立市舶司，前後六年。
第三次：至大4年(1311)罢市舶司，延佑1年(1314)开禁，前後四年。解禁後，「仍禁人下番，官自发船贸易」。
第四次：延佑7年(1320)罢市舶，至治2年(1322)复置市舶司，前後海禁三年。解禁後，海外贸易有所限制。
元之海禁为前代所未有。出现在元开国後四十馀年，三十年间四禁四开，禁海之期短者三年，长者六年，为时不长；三次海禁间隔，短者三年长者九年，为时也不长。四次都属暂时性，却是连续性，而且一次比一次强烈，解禁之後都有相当限制。这一系列海禁，因为贸易之利与治安之虑而产生，出现於元代中期，乃典型之元代特色，中国的海外政策产生了本质性的改变，对明清时期影响极大。
贰、民间航海人员的著述

元代民间远航海外，以泉州为最盛，广州次之。广州港的航海活动见於《大德南海志》，为元初之作，泉州港的海外活动记录见於《岛夷志略》，为元末之作。
《大德南海志》，陈大震等纂，成书於元大德8年(1304)，乃所知最早之广州方志。是书版本多种，而多阙漏，相互校订，知原书应有二十卷，其卷七〈船货〉与其附录〈诸蕃国附〉，乃元初广州海外贸易之记录。所著录当时广州贸易海外之国，一百四十二国。分别列各国为东洋、西洋。东西洋之划分，始见元代，而元初其他著作只见西洋一词，唯《大德南海志》并述东洋、西洋，并且细分为小东洋、大东洋，小西洋、大西洋。大 抵以巽他海峡为东、西洋之分界；加里曼丹岛北部至菲律宾为小东洋，其南诸地为大东洋；马来半岛、苏门答腊一带为小西洋；印度洋为大西洋。各版本多述及海外诸国多止於东南亚诸地，唯《永乐大典》所载海外诸国，远及白达、层拔、弼琶罗、勿斯离、默茄诸国。其地括及阿拉伯半岛（白达、默茄），北非（勿斯离），东非（弼琶罗、层拔）。这些国名，可见於唐、宋典籍，有其可信之理，但《大德南海志》仅录地名，於风 土民情贸易无只字片语记述，则此等地区是否广州贸易所及，仍有待於稽考。
《岛夷志略》，汪大渊撰，成书於元顺帝至正9年(1349)，晚於《大德南海志》四十馀年。汪氏两度航海(1330年，1337年)，浮海八年，记述天下第一大港泉州远航所至各国，以九十九国为条目，逐一介绍游历所至各国，各条目之中又提到其他若干国家或地区百馀处，包括小东洋、大东洋、小西洋、大西洋，始自澎湖（彭湖）、台湾、琉球一带（琉球），菲律宾（三岛、麻逸、苏禄），以至印度洋之印度（天竺）、锡兰（僧伽剌）、马尔他夫（北溜）、阿拉伯半岛（天堂），皆亲游之地。汪氏具体叙述亲身游历各地位置、风土、民俗、物产、贸易，其所至地域之多，所记内容之丰富、详细与切实为前代未有，为明代载记所不及，直到清代西洋教士传入世界新知，始有突破。郑和下西洋规模浩大，郑和随员三人所著之书，内容却不及於《岛夷志略》。马欢《瀛涯胜览》颇受《岛夷志略》影响，费信《星槎胜览》更大量抄袭《岛夷志略》。元初《大德南海志》与元末《岛夷志略》所载广州、泉州海外交通盛况，乃郑和下西洋之基础。

参、文物、史迹与中外文献

从元代遗留地下出土文物，各地史迹，以及中外文献，可以看出元代海外交通的活跃与转变。兹各举一例述之。
元代出口商品以陶瓷为主，这项事实从各地港口出土元代陶瓷，可见一斑。元代瓷器大量出土於日本、韩国、东南亚、锡兰、印度、阿拉伯，乃一般所知。琉球出土大量高品质的元代青花，澎湖出土大量元代陶瓷，印度古里出土元代青花，埃及出土元代青花，肯亚、坦桑尼亚、马达加西加出土元代瓷器，这些考古发现之多，与其意义之大，致使元代海外交通史一再修正与补充。这些出土文物是繁荣的元代海外贸易的具体物证。 福建泉州有清净寺，主要提供阿拉伯人宗教礼拜之需。此寺建於北宋真宗大中祥符2年(1009)，在元代有两次整修，至大3年(1310)与至正10年(1350)。其後在明代中期（十六世纪初）将石砌寺塔改为简易的木塔，十七世纪初（万历37年，1609）增建一间小礼拜堂。在元代，客居泉州穆斯林礼拜的清真寺，四十年间两次重修，而後未见重大整修，显示元代中阿海上交通的繁荣，也显示元末顺帝以後海上交通的没落。
外国旅行家的见闻是旁观者可供参考的。意大利的马可勃罗，在中国居住多年之後，自泉州启航返其祖国，谓泉州为世界最大港口之一，目睹泉州港有海舶甚众，印度、波斯等国商人运载香料、胡椒来此贸易。北非摩洛哥的伊本巴图塔从非洲一路航行到中国，看遍非洲、阿拉伯、印度、中国各地重要港口，谓泉州港为世界大港之一，甚至是最大的港口，港内有大船百艘，小船无数，城区甚大，城内织造绸锦、瓷器。谓瓷器产地， 除了泉州，也产於广州，泉州瓷器街市最大，品质绝佳，销到印度、也门、摩洛哥等地。伊本巴图塔在印度古里(Culicut)等候中国船前往中国，谓中国海域只能行驶中国船，古里港内有十三艘中国船，中国船之大者，挂十帆，船内分成许多船舱，能载千人。
福建泉州晋江市陈埭镇丁氏族谱显示整个元代海外活动的盛衰。丁氏一世祖是阿拉伯人，大约生活於元初，经商於苏州，卜居於泉州城南文山里，其地为泉州城内商业活跃的繁荣地段。到了第三代，丁硕德，生於元大德2年(1298)，殁於明洪武12年(1379)，生活於元末，举家迁徙至晋江陈埭。丁氏第三代仍然经商，但时局动汤，兵乱不断。泉州十年战乱，始於顺帝至正17年(1357)，漫延到至正26年(1366)，接著元将讨伐叛军，大举杀戮西域人，阿拉伯商人纷纷逃亡海外，或避居他乡。这场动乱，迫使丁家从繁荣的泉州商业区迁徙到偏远的滨海农村陈埭，弃商贾而务农。陈埭丁氏族谱显示，元代海外贸易曾经十分繁荣，到了元末，一蹶不振。元代承续宋代，海外贸易繁荣，设置八处对外贸易的港口，有一套合理而有效的海关制度。中国船出入东南亚，并航行到印度，阿拉伯半岛，经常往来的国家或地区有百国，所知其他国度也有百国。并细分海外地区为小东洋、大东洋、小西洋、大西洋。此般活跃与繁荣为前代所未有。在另一方面，政府与民争利，海上活动问题也渐渐增多，朝廷难以掌控，以致於四次下令海禁。元末泉州长期兵乱，海外活动一蹶不振。明初郑和下西洋的行为并非突然冒出，郑和下西洋的能力承继自元人蓬勃的海外活动，同样，元代难以掌控的航海问题，也反映在明初的海禁政策。

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白银区19586665111： 概括元朝海外贸易的基本情况 - ？
始伯舒而： 元朝政府就沿袭南宋制度,在泉州、庆元(浙江宁波)、上海、澉浦四地,设立市舶司,港口增多,如广州,泉州,福州等,泉州港是宋元名港,又名“刺桐港” ,这里也成为外国人经商、传教、定居的地方. 瓷窑的涌现、外销瓷的大量出口,随着海外贸易的繁荣,陶瓷器成为主要的输出商品.各种国外宗教的传入,如伊斯兰教、佛教、印度教等.外国人可入北京做官,如马可波罗.

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白银区19586665111： 元朝在对外贸易方面的表现分别是什?唐朝,宋朝,元朝在对外贸易方面 ？
始伯舒而： 元代广州海外贸易发展状况由于缺乏深入研究,至今仍然给人以若明若暗的感觉.本文通过较大范围地阅读元代史料,拟从元朝外贸政策及其对外贸影响的角度,对元朝广...

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始伯舒而：[答案] (1)发展概况 汉代:中国与日本、朝鲜、越南等国保持着频繁的贸易往来.张骞通西域后,汉朝的使者、商人接踵西行;大量丝帛锦绣沿着通道不断西运;西域各国的珍奇异物也陆续输入中国.通过丝绸之路与中亚、西亚、南亚诸国进行频繁的经济文化...

白银区19586665111： 元朝中外交往频繁的表现有哪些? - ？
始伯舒而： 元朝是当时世界上最庞大的帝国,国力强盛,经济繁荣,中外交通发达,元朝的对外关系也得到了发展,使节、商人往来不绝,中外贸易十分活跃.在中国的各大城市,不仅有波斯、阿拉伯的商人,而且出现了欧洲和非洲的商人.元朝东西方经济、文化的交流,对世界文明的进步也具有重大意义.

白银区19586665111： 元朝对外贸易的繁荣超过前代.....这种现象出现的原因以及表现. - ？
始伯舒而： 首先,主要原因是蒙古帝国分裂后,中亚地区出现了四大汗国,元代又大力修筑驿站和急递铺,为元代的路上贸易和对外联系提供了方便.其次,宋朝中后期,航海技术迅速发展,以及唐朝时已开辟的海上贸易路线,为元代海上贸易提供了方便.

白银区19586665111： 比较宋元两时期海外贸易的发展及成效 - ？
始伯舒而： 一.税收和海外贸易额对比 海外贸易年税收值在宋代常常达到100万贯,最高值为200万贯.元代海