《史记-天官》

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中宫的天极星,其中一颗最明亮的,是天神太一的常位;旁边的三颗小星象征三公,有人说是象征太一神的诸子之属。天极星的后面是形如钩状的勾星四颗,其中最后一颗大星是正妃,其余三颗是后宫的侧妃嫔媵之类。环绕一周有十二颗匡扶守卫中宫天神的星,属于文、武诸藩臣。以上都称为紫宫。 紫宫靠前的部分,对着斗口有三颗星,呈椭形,尖在北端,星光暗淡,若隐若现,名为阴德,或者称为天一。紫宫左方三星名为天枪,右方五星名为天棓,后面六星横跨天汉到达营室,称为阁道。 北斗星有七颗,《尚书》所说的“旋、玑、玉衡以齐七政”中的“七政”,就是指这七颗星。北斗的斗杓与东宫七宿中的角宿相连,斗衡与南斗宿殷殷相对,斗魁枕于西方七宿中的参宿头顶。黄昏时以斗杓所指方位建明四时月份;斗杓,主华县西南方向的祸福吉凶。夜半时以斗衡所指方位建明四时月份;斗衡,主黄河、济水之间的中原地区的祸福吉凶。黎明时以斗魁所指方位建明四时月份;斗魁,主海、岱东北方向的祸福吉凶。北斗是天帝的车子,在天球中央运行,而主宰、钳制四方。分别阴阳,建明四时,平均五行,移易节度,确定十二辰纪的位置,全都依靠北斗。 在斗魁之上有六颗星,形状如筐,名为文昌宫:六颗星的名称一是上将,二是次将,三为贵相,四为司命,五是司中,六是司禄。在斗魁四颗星中间,有星名贵人之牢。魁下有六颗星,每二颗相邻成对,共三对,称为三能(tái,台)。三能星颜色明暗相同,象征君臣和合;不同,表示君臣乖戾。北斗旁的辅星明而近,则辅佐的大臣受信任而且权重;离北斗远而小,则不受信任,权轻而弱。

天体运行,三十年有一小变,百年有一中变,五百年有一大变;每三次大变为一纪,三纪之中所有变化都经历一遍了,这是天体运行的大致规律。作为一个国家的君主必然重视三、五这两个数字,就是基于以上原因。经过上下各一千年,然后天人之间的关系才能接续完备。

索隐案:天文有五官。官者,星官也。星座有尊卑,若人之官曹列位,故曰天官。正义张衡云:“文曜丽乎天,其动者有七,日月五星是也。日者,阳精之宗;月者,阴精之宗;五星,五行之精。觽星列布,体生于地,精成于天,列居错峙,各有所属,在野象物,在朝象官,在人象事。
其以神着有五列焉,是有三十五名:一居中央,谓之北斗;四布于方各七,为二十八舍;日月运行,历示吉凶也。”
中宫①天极星,②其一明者,太一常居也;③旁三星三公,④或曰子属。后句四星,⑤末大星正妃,⑥余三星后宫之属也。环之匡韂十二星,藩臣。皆曰紫宫。⑦ 前列直斗口①三星,随北端兑,②若见若不,曰阴德,③或曰天一。④紫宫左三星曰天枪,⑤右五星曰天棓,⑥后六星绝汉抵营室,曰阁道。⑦
东井为水事。①其西曲星曰钺。②钺北,北河;南,南河;③两河、天阙闲为关梁。④舆鬼,鬼祠事;中白者为质。⑤火守南北河,兵起,谷不登。故德成衡,观成潢,⑥伤成钺,⑦祸成井,⑧诛成质。⑨
六星明与大星等,大水且至,其兵大起;摇动若跳跃者,胡兵大起;一星不见,皆兵之忧也。
注②索隐尔雅云“浊谓之毕”。孙炎以为掩兔之毕或呼为浊,因名星云。正义毕八星,曰罕车,为边兵,主弋猎。其大星曰天高,一曰边将,主四夷之尉也。
星明大,天下安,远夷入贡;失色,边乱。毕动,兵起;月宿则多雨。毛苌云“毕所以掩兔也”。
注③正义附耳一星,属毕大星之下,次天高东南隅,主为人主听得失,伺稥过。星明,则中国微,边寇警;移动,则谗佞行;入毕,国起兵。
注④索隐元命包云:“毕为天阶。”尔雅云:“大梁,昴。”孙炎云:“昴、毕之闲,日、月、五星出入要道,若津梁也。”正义天街二星,在毕、昴闲,主国界也。街南为华夏之国,街北为夷狄之国。土、金守,胡兵入也。
注⑤集解孟康曰:“阴,西南,象坤维,河山已北国;阳,河山已南国。”
参为白虎。①三星直者,是为衡石。②下有三星,兑,曰罚,③为斩艾事。其外四星,左右肩股也。小三星隅置,曰觜觿,为虎首,主葆旅事。④其南有四星,曰天厕。⑤厕下一星,曰天矢。⑥矢黄则吉;青、白、黑,凶。其西有句曲⑦九星,三处罗:一曰天旗,⑧二曰天苑,⑨三曰九游。
⑩其东有大星曰狼。⑾狼角变色,多盗贼。下有四星曰弧,⑿直狼。狼比地有大星,⒀曰南极老人。⒁老人见,治安;不见,兵起。
常以秋分时候之于南郊。
附耳入毕中,兵起。
北宫玄武,①虚、危。②危为盖屋;③虚为哭泣之事。④

执徐岁:①岁阴在辰,星居亥。以三月*(居)*与营室、东壁晨出,曰青章。
青青甚章。其失次;有应见轸。*(曰青章)*岁早,旱;晚,水。

注①索隐尔雅“辰为执徐”。李巡云:“伏蛰之物皆敦舒而出,故曰执徐。执,蛰;徐,舒也。”
大荒骆岁:①岁阴在巳,星居戌。以四月与奎、娄*(胃昴)*晨出,曰跰踵。②熊熊赤色,有光。其失次,有应见亢。

注①索隐尔雅云“在巳为大荒骆”。姚氏云:“言万物皆炽盛而大出,霍然落落,故曰荒骆也。”
注②集解徐广曰:“一曰‘路撶’。”索隐天文志作“路撶”。字诂云撶,今作“踵”也。正义跰,白边反。踵,之勇反。
敦牂岁:①岁阴在午,星居酉。以五月与胃、昴、毕晨出,曰开明。②炎炎有光。③偃兵;唯利公王,不利治兵。其失次,有应见房。岁早,旱;晚,水。

注①索隐尔雅云“在午为敦牂”。孙炎云“敦,盛;牂,壮也。言万物盛壮”。
韦昭云“敦音顿”也。
注②集解徐广曰:“一曰‘天津’。”索隐天文志作“启明”。
注③正义炎,盐验反。
睰洽岁:①岁阴在未,星居申。以六月与觜觿、②参晨出,曰长列。昭昭有光。利行兵。其失次,有应见箕。

注①索隐尔雅云“在未为睰洽”。李巡云:“阳气欲化万物,故曰*[协洽]*。
协,和;洽,合也。”
注②正义觜,子斯反。觿,胡规反。
涒滩岁:①岁阴在申,星居未。以七月与东井、舆鬼晨出,曰大音。昭昭白。
其失次,有应见牵牛。

注①索隐涒掶岁。尔雅云“在申为涒掶”。李巡曰:“涒掶,物吐秀倾垂之貌也。”涒音他昆反,掶音他丹反。
作鄂岁:①岁阴在酉,星居午。以八月与柳、七星、张晨出,曰*(为)*长王。
作作有芒。国其昌,熟谷。其失次,有应见危。*(曰大章)*有旱而昌,有女丧,民疾。

注①索隐尔雅“在酉为作鄂”。李巡云“作咢,皆物芒枝起之貌”。咢音愕。
今案:下文云“作鄂有芒”,则李巡解亦近得。天文志云“作咯”,音五格反,与史记及尔雅并异也。
阉茂岁:①岁阴在戌,星居巳。以九月与翼、轸晨出,曰天睢。②白色大明。其失次,有应见东壁。岁水,女丧。

注①索隐尔雅云“在戌曰阉茂”。孙炎云“万物皆蔽冒,故曰[阉茂]。阉,蔽;
茂,冒也”。天文志作“掩茂”也。
注②索隐刘氏音吁唯反也。
大渊献岁:①岁阴在亥,星居辰。以十月与角、亢晨出,曰大章。②苍苍然,星若跃而阴出旦,是谓“正平”。起师旅,其率必武;其国有德,将有四海。
其失次,有应见娄。

《史记·天官书》

察日、月之行以揆岁星顺逆。曰东方木,主春,日甲乙。义失者,罚出岁星。岁星赢缩,以其舍命国。所在国不可伐,可以罚人。其趋舍而前曰赢,退舍曰缩。赢,其国有兵不复;缩,其国有忧,将亡,国倾败。其所在,五星皆从而聚于一舍,其下之国可以义致天下。
以摄提格岁:岁阴左行在寅,岁星右转居丑。正月,与斗、牵牛晨出东方,名曰监德。色苍苍有光。其失次,有应见柳。岁早,水;晚,旱。
岁星出,东行十二度,百日而止,反逆行;逆行八度,百日,复东行。岁行三十度十六分度之七,率日行十二分度之一,十二岁而周天。出常东方,以晨;入于西方,用昏。
单阏岁:岁阴在卯,星居子。以二月与婺女、虚、危晨出,曰降入。大有光。其失次,有应见张。其岁大水。
执徐岁:岁阴在辰,星居亥。以三月与营室、东壁晨出,曰青章。青青甚章。其失次;有应见轸。岁早,旱;晚,水。
大荒骆岁:岁阴在巳,星居戌。以四月与奎、娄晨出,曰跰踵。熊熊赤色,有光。其失次,有应见亢。
敦牂岁:岁阴在午,星居酉。以五月与胃、昴、毕晨出,曰开明。炎炎有光。偃兵;唯利公王,不利治兵。其失次,有应见房。岁早,旱;晚,水。
叶洽岁:岁阴在未,星居申。以六月与觜觿、参晨出,曰长列。昭昭有光。利行兵。其失次,有应见箕。
涒滩岁:岁阴在申,星居未。以七月与东井、舆鬼晨出,曰大音。昭昭白。其失次,有应见牵牛。
作鄂岁:岁阴在酉,星居午。以八月与柳、七星、张晨出,曰长王。作作有芒。国其昌,熟谷。其失次,有应见危。有旱而昌,有女丧,民疾。
阉茂岁:岁阴在戌,星居巳。以九月与翼、轸晨出,曰天睢。白色大明。其失次,有应见东壁。岁水,女丧。
大渊献岁:岁阴在亥,星居辰。以十月与角、亢晨出,曰大章。苍苍然,星若跃而阴出旦,是谓“正平”。起师旅,其率必武;其国有德,将有四海。其失次,有应见娄。
困敦岁:岁阴在子,星居卯。以十一月与氐、房、心晨出,曰天泉。玄色甚明。江池其昌,不利起兵。其失次,有应昴。
赤奋若岁:岁阴在丑,星居寅,以十二月与尾、箕晨出,曰天皓。黫然黑色甚明。其失次,有应见参。
当居不居,居之又左右摇,未当去去之,与他星会,其国凶。所居久,国有德厚。其角动,乍小乍大,若色数变,人主有忧。
其失次舍以下,进而东北,三月生天棓,长四丈,末兑,进而东南,三月生彗星,长二丈,类彗。退而西北,三月生天欃,长四丈,末兑。退而西南,三月生天枪,长数丈,两头兑。谨视其所见之国,不可举事用兵。其出如浮如沈,其国有土功;如沈如浮,其野亡。色赤而有角,其所居国昌。迎角而战者,不胜。星色赤黄而沈,所居野大穰。色青白而赤灰,所居野有忧。岁星入月,其野有逐相;与太白斗,其野有破军。
岁星一曰摄提,曰重华,曰应星,曰纪星。营室为清庙,岁星庙也。


成语 凌杂米盐 出处?
这一成语的拼音是líng zá mǐ yán,意指零乱琐碎,形容事物错杂且细碎,没有条理。在《史记》中,它被用来描述当时诸侯割据时期,诸子百家思想纷呈,天文占验理论复杂多变的状况。例如,在日常生活中,我们常说"凌杂米盐的事让人烦心",用来形容琐碎杂乱的事情堆积如山,使人感到困扰。"凌杂米盐"...

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