佛的十大称号

如来佛的十种称号？~

您好 首先给您纠正一下，如来佛是《西游记》的影响而讹传成一个人，实际上是佛的十种称呼之一。佛是佛陀的简称，佛陀是自觉觉他觉满或无上正遍知觉的意思，修行到所有功德都圆满。佛有十种德号，这十种称号是：
如来：乘如实之道而来成正觉。(“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来，都是一样的。但称释迦牟尼为如来佛就错了。因为如来和佛同是一切佛的通称，并不说明是某佛，正像称人为先生阁下不能说明是某人一样)
应供：应该受到人和天的供养。
正遍知：全面的、真正的知道一切佛法。
悉知三明(宿命、天眼、漏尽)和五行(圣、梵、天、婴儿、病)。
善逝：非常自在地入于涅盘。
世间解：能了解世间的一切事理。
无上士：至高无上之士。
调御丈夫：能调整治理修行方法的大丈夫。
天人师：佛是一切天和人的导师。
佛世尊：佛应该是一切世人所共同尊重的。
佛陀的果位是菩萨道的究竟位，所以也可将佛陀称为究竟菩萨；佛陀的果位也是解脱道的究竟位，故又可将佛陀称为究竟阿罗汉。

如来、 应供、正遍知、 明行足、善逝、世间解、 无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。
1.如来
如来的梵文是多陀阿伽，其义为：乘真如之道而来。
2.应供
应供的梵文为阿罗诃，其义为一切天与人皆应供养；
3 .正遍知
正遍知的梵文为三藐三佛陀。
4 .明行足
明行足的梵文为鞍侈遮罗那三般那。
5.善逝
善逝的梵文为修伽陀，其义为好去。
6 .世间解
世间解的梵文为路迦惫，世间有有情世问及无情世问两种。
7 .无上士
无上士的梵文为阿耨多罗。
8 、调御丈夫
调御丈夫又译为调御师。
9.天人师
天人师的梵文为舍多提婆、 魔㝹舍喃。
10 .佛世尊
佛世尊此三字在这裹虽是合在一起说，但实在是两个尊号：佛与世尊。

扩展资料
原始佛教
佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年～公元前486年)。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。佛陀示现涅槃后的数百年间，佛教传遍印度次大陆，称为原始佛教，这段时间称为原始佛教时期。
自佛陀入灭百年后起，原始佛教内部由于对教义的理解不同，曾发生多次分裂，进入部派佛教时期。

南传佛教
在第一次佛教分裂后，原始佛教分成了上座部和大众部。上座部诸派向南传播，盛行于斯里兰卡，遍传缅甸、泰国等东南亚地区，后传入中国云南，广西等地。称为南传佛教。上座部佛教所传诵的三藏经典使用的语言主要是属于巴利语系，故又称为巴利语系佛教、巴利佛教。
现代中国南传佛教主要分布于云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、思茅地区、临沧地区、保山地区，傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教。参见傣族佛教。
南传佛教传承了佛教中“上座部佛教”的系统，遵照佛陀以及声闻圣弟子们的言教和行持过修行生活，故亦称上座部佛教。

汉传佛教
北传的佛教分陆路和海路两条线进行。陆路经西北印度和西域诸国古丝绸之路传入中国（印度大月氏贵霜皇朝等时代，其势力范围曾直接覆盖到西域诸地，与中国西部边境接壤），另一路由海路直接传入中国南方，如达摩，真谛等大祖师，均从海路直接来到中国在广州登陆后北上。
印度大陆的声闻佛教和菩萨乘佛教是同时传入东土的。除大乘经典外，中国现存的印度大陆各部派的声闻乘经典也很丰富。达摩祖师西来，曾赞叹“东土汉地，好一派大乘气象！”由于中华文化的社会环境和人文根性，汉传佛教主流为菩萨乘佛教（又称大乘佛教），声闻佛教在汉地一直不如菩萨乘佛教被接受和流行，尤其到后代，“汉传佛教”几乎成了大乘佛教的代名词。由于汉传佛教所使用的语言是以汉语为主，故也称为“汉语系佛教”。
藏传佛教
藏传佛教主要流行于西藏、云南、四川、青海、新疆、甘肃、内蒙古等省、自治区，藏族、蒙古族、裕固族、门巴族、珞巴族、土族群众普遍信仰。
藏传佛教的戒律体系是完整的佛教体系，比丘、比丘尼、居士瑜伽士等戒律一应俱全。藏传佛教有两层含义：一是指在藏族地区形成和经藏族地区传播并影响其他地区（如蒙古、锡金、不丹等地）的佛教；二是指用藏文、藏语传播的佛教，如蒙古、纳西、裕固、土族等民族即使有自己的语言或文字，但讲授、辩理、念诵和写作仍用藏语和藏文，故又称“藏语系佛教”。

回鹘佛教
19世纪末20世纪初以来，西域、敦煌出土了为数极为丰富的古代回鹘文文献，其中绝大部分都是佛教内容。这些文献填补了历史记载上的许多空白，为古代回鹘佛教、历史、文学、语言的研究提供了前所未知的资料，引起了国际学术界的广泛重视，涌现出了大量的研究成果。对回鹘佛教文献的研究可以说是20世纪西域古代佛教研究中成果最为辉煌的领域。在世纪之交对这些成果进行总结、回顾，具有继往开来的意义。
参考资料来源：百度百科-佛教

(一) 如来（梵tatha^gata ），音译多陀阿伽陀，则无虚妄。。
(二) 应供（梵arhat ），音译阿罗诃，良福田。
(三) 正遍知（梵samyak -sam!buddha ），音译三藐三佛陀，知法界名正遍知。能正遍了知一切之法。

(四)明行足（梵vidya^ -caran!a-sam!panna ），具三明。
(五)善逝（梵sugata ），不还来。
(六)世间解（梵loka -vid ），知众生国土。
(七)调御丈夫（梵purus!a -damya-sa^rathi ），调他心。
(八)天人师（梵s/a^sta^ deva-manus!ya^n!a^m! ），为众生眼。  (九) 佛（梵buddha ），知三聚。名佛。
(十) 世尊（梵bhagavat ），具兹十德。

佛是佛陀的简称，佛陀是自觉觉他觉行圆满或无上正等正觉的意思，修行到所有功德都圆满。本来佛有一万种名号，后来人们愚钝了，就慢慢简略为十种名号。
劫初诸说上，皆有万名，众生渐钝，则减为千名（如帝释之千名），众生弥昧，则减为百名，众生更愚，则减为今之而十名。释迦牟尼佛或诸佛通号之十大名号。又称如来十号、十种通号。 [出佛说十号经]祖师所述经教。皆依此义而释。此十号义。若总略释之：
(一) 如来（梵tatha^gata ），音译多陀阿伽陀，则无虚妄。。
(二) 应供（梵arhat ），音译阿罗诃，良福田。
(三) 正遍知（梵samyak -sam!buddha ），音译三藐三佛陀，知法界名正遍知。能正遍了知一切之法。

(四)明行足（梵vidya^ -caran!a-sam!panna ），具三明。
(五)善逝（梵sugata ），不还来。
(六)世间解（梵loka -vid ），知众生国土。
(七)调御丈夫（梵purus!a -damya-sa^rathi ），调他心。
(八)天人师（梵s/a^sta^ deva-manus!ya^n!a^m! ），为众生眼。 (九) 佛（梵buddha ），知三聚。名佛。
(十) 世尊（梵bhagavat ），具兹十德。
此外，诸经论中亦有仅列举十号者，即将世间解、无上士合为一号，或将佛、世尊合为一号，或将无上士、调御丈夫合为一号等诸说。

如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”

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长清区18063474321： 释迦牟尼的十个称号 - ？
点苏冠心： 十个称号分别是: 如来、应供、正篇知、名行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊 佛是佛陀的简称,佛陀是自觉觉他觉满或无上正遍知觉的意思,修行到所有功德都圆满.佛有十种德号,这十种称号是: 如来:乘如实之道...

长清区18063474321： 佛祖的十个尊号分别是什么? - ？
点苏冠心： 佛有十种尊号,即: 1、如来,乘如实之道来成正觉; 2、应供,应受人天的供养; 3、正遍知,真正遍知一切法; 4、明行足,宿命明天眼明漏尽明等三明与圣行、梵行、天行、婴儿行、病行等五行悉皆具足; 5、善逝,自在好去入于涅槃. 6、世间解,能了解一切世间的事理; 7、无上士,至高无上之士; 8、调御丈夫,能调御修正道的大丈夫; 9、天人师,佛是一切天、人的导师; 10、佛世尊,佛是一切世人所共同尊重的人.

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点苏冠心： 佛是佛陀的简称,佛陀是自觉觉他觉满或无上正遍知觉的意思,修行到所有功德都圆满.佛有十种德号,这十种称号是:如来:乘如实之道而来成正觉.(“如”在佛经中称真如,就是绝对真理,如来,是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以...

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点苏冠心： 佛是佛陀的简称,佛陀是自觉觉他觉行圆满或无上正等正觉的意思,修行到所有功德都圆满.本来佛有一万种名号,后来人们愚钝了,就慢慢简略为十种名号.劫初诸说上,皆有万名,众生渐钝,则减为千名(如帝释之千名),众生弥昧,则...

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点苏冠心： 释迦牟尼佛以及一切佛,都有十种名号,这十种名号分别是:如来、应供、正遍知、... 此上所说,是从不同的角度而说的佛的十种名号,正如 人有多个名字一样,佛也有上...

长清区18063474321： 佛有哪十个称号?分别是什么? ？
点苏冠心： 释迦牟尼佛为创立佛教之教祖,称之为释迦牟尼佛,或释迦牟尼如 来均可,但不可称为「释迦牟尼如来佛祖」.盖佛即如来,如来即佛,不可重 称;若再加一祖字,则更觉重复.佛有别号与通号:别号如释迦牟尼、阿弥陀 等各别不同;通号,每位佛有十个通号,即如来、应供、正遍知、明行足、善 逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊.

长清区18063474321： 佛祖的佛号是什么 - ？
点苏冠心： 如来十号,也叫佛十名号,以十种名号规定佛、如来最普遍的功德和特性.1,如来.言不虚妄,故名如来.2,应供.已得一切所应得义,应作世间无上福田,应为一切恭敬供养.3,正遍知.遍知一切道理.4,明行足.觉性圆明的意思.5,善逝.上升最极,永不退还.6,世间解.能知一切世间,不著于相.7,无上士调御丈夫.人间最胜,善知最胜.8,天人师.六道的老师.9,佛.觉悟的人,自觉觉他,觉行圆满.10,世尊,也就是薄伽梵.德高望重的意思.

长清区18063474321： 释迦摩尼的十种称号是什么? - ？
点苏冠心： 不光是释迦牟尼佛,所有的佛都具备这10种称号 因此,每一佛都可以称为如来,比如释迦牟尼佛就是释迦如来,药师佛就是药师如来,十号是一切诸佛所共有的,不是释迦牟尼佛所独有的.根据《佛光大辞典》所载,虽称十号,然一般皆列举...

长清区18063474321： 佛祖如来的十种称呼能告诉下么?“如来”算一个 - ？
点苏冠心： 阿弥陀佛!给你们讲解一下! “如来佛”与“释迦牟尼佛”之错位认识 由于当下有很多人对“如来佛”与“释迦牟尼佛”有着错位的认识,有感于此,仅以个人对此之了解,做一简要述说,以其让不明者得以明白其中之差别. 大部分的人认识...