宋徽宗为什么叫道君皇帝，北宋的皇帝为什么会有这种称号？
宋朝初年，道教十分盛行，皇帝也信奉道教，企图利用道教来神化自己，管治天下，因此，宋朝皇帝对道教的态度之好甚至超过了唐玄宗，尤其是北宋第八代皇帝宋徽宗赵佶对道教格外地关心。1115年左右，宋徽宗召见道士林灵素，林灵素为迎合徽宗，故意编造说，天分九霄，而神霄最高，神霄玉清府之主是上帝长子，是长生大帝君，而宋徽宗便是长生大帝下凡；另外，天上众多的仙官下凡协助帝君治理国家，林灵素也是其中之一；宋徽宗的爱妃是仙女九华玉真安妃的化身。宋徽宗听后，对道教迷信至极，赐林灵素为金门羽客，自己则自称“教主道君皇帝”，于是道教又成了国教。宋徽宗大力推行道教，在全国各地建立道观，为道士设立道场官职，建立道教学校等。更有甚者，1119年，宋徽宗断然废佛，将佛教的一切名称全部抹掉，而换以道教的称号。后来，靖康之难后，宋徽宗被金人掳走，成为阶下囚，他仍是穿着紫道袍，头戴逍遥巾，一副道士的打扮。
道君皇帝 即宋徽宗赵佶
他信奉道教，自称「教主道君皇帝」，大建宫观，并设道官二十六阶，发给道士俸禄。
宋徽宗，名赵佶（公元1082年5月初5～1135年6月4日），宋神宗11子，宋哲宗弟，是宋朝第八位皇帝。赵佶先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病死时无子，向皇后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。宋徽宗在位25年（1100年2月23日—1126年1月18日），国亡被俘受折磨而死，终年54岁，葬于永佑陵（今浙江省绍兴市柯桥区东南35里处）。 他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”。被后世评为“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”
原因：因为宋徽宗极度崇尚道教。1117年，徽宗自称“教主道君皇帝”，宋徽宗推动了北宋第二个崇道高潮，他对道教的崇尚在宋代历史上达到极点。
他编造“天神下降”的神话，自称“教主道君皇帝”，道教的地位得以大大的提高，几乎成为国教。为了发展道教，在国家财用匮乏的情况下，徽宗还不惜耗费巨资，大兴土木，兴建宫观。
刘光世、韩世忠、张俊、岳飞4人，在宋徽宗被金兵掳走，大举侵犯的情况下，大败金军。
其中韩世忠，他率兵8000在镇江拦截金军20万，将其围困在黄天荡长达48天；另一位将领岳飞,率领岳家军多次重创金军主力。
扩展资料：
岳飞、张俊、刘光世、韩世忠这四人都为南宋稳住阵脚做出过很大的贡献，但是结局却大相径庭。岳飞是最正气的一个，在四个人中最出名，军事造诣以及战功也是最高的，结局却最悲惨。
而刘光世，则被人讽刺打仗太差劲了，遇到金兵就习惯性逃跑，被人嘲讽为“长腿将军”。
对于张俊，普遍的看法是批评居多，尤其是张俊跟着秦桧谋害岳飞，更是留下了人生的一大污点，至今还被人刻雕像跪在杭州的风波亭，而且他贪财好色，直到现在还有人把他说成奸臣。
韩世忠随着他功劳和军中威望的增加，他开始学秦桧，买豪宅、美女，生活腐化，但是他买的豪宅都在赵构的监视之下，这样韩世忠成功蒙蔽了宋高宗，避免了像岳飞一样的悲剧，而且活了六十三岁，寿终正寝，死后还配享太庙，极尽哀荣。
参考资料：百度百科-中兴四将
参考资料：百度百科-道君皇帝
1117年，徽宗自称“教主道君皇帝”，小说里也几次出现他的这个称号。大家记得，看武侠小说时，常看到“教主”这个称号，比如金庸《笑傲江湖》中的日月神教教主东方不败和任我行。 宋徽宗贵为天子，采用这个“教主”称号多少有点搞笑。陆游《老学庵笔记》说：宋朝制度，被废的皇后皈依道教的，称为“教主”，比如仁宗废后郭氏号称金庭教主、哲宗废后孟氏号称华阳教主。 所以，宋徽宗用“教主”名号时，华阳教主孟氏赶紧知趣地取消了“教主”的称呼。也许，在世俗的眼光看，皇帝是人间所能达到的最高称号，已经表示着最高的等级。而在身为皇帝的人看来，却未必真的满足，所以有时会追逐一些自己以为更有吸引力的称呼。宋徽宗的迷恋“教主”和“道君”的称号，可以算是一例。 金朝为逼迫南宋王朝投降，多次举兵南下，遭受到南宋将领的坚决抵御。这些将领中有一位叫韩世忠，他率兵8000在镇江拦截金军20万；将其围困在黄天荡长达48天；另一位将领岳飞,率领“岳家军”多次重创金军主力。南宋史学家将宋高宗赵构重建宋王朝及南宋初年宋军抵御金军入侵这段历史称为一次‘中兴”。《中兴四将图》描绘的刘光世、韩世忠、张俊、岳飞4人，均为这一时期的著名抗金将领。
1117年，徽宗自称“教主道君皇帝”，小说里也几次出现他的这个称号。大家记得，看武侠小说时，常看到“教主”这个称号，比如金庸《笑傲江湖》中的日月神教教主东方不败和任我行。
宋徽宗贵为天子，采用这个“教主”称号多少有点搞笑。陆游《老学庵笔记》说：宋朝制度，被废的皇后皈依道教的，称为“教主”，比如仁宗废后郭氏号称金庭教主、哲宗废后孟氏号称华阳教主。
所以，宋徽宗用“教主”名号时，华阳教主孟氏赶紧知趣地取消了“教主”的称呼。也许，在世俗的眼光看，皇帝是人间所能达到的最高称号，已经表示着最高的等级。而在身为皇帝的人看来，却未必真的满足，所以有时会追逐一些自己以为更有吸引力的称呼。宋徽宗的迷恋“教主”和“道君”的称号，可以算是一例。
金朝为逼迫南宋王朝投降，多次举兵南下，遭受到南宋将领的坚决抵御。这些将领中有一位叫韩世忠，他率兵8000在镇江拦截金军20万；将其围困在黄天荡长达48天；另一位将领岳飞,率领“岳家军”多次重创金军主力。南宋史学家将宋高宗赵构重建宋王朝及南宋初年宋军抵御金军入侵这段历史称为一次‘中兴”。《中兴四将图》描绘的刘光世、韩世忠、张俊、岳飞4人，均为这一时期的著名抗金将领。
宋朝皇帝特别喜好信仰道教，求长生。
“道君皇帝”指谁?
林灵索在宫中聚道士讲道，赵佶在旁设帐听讲。赵估乃自称“朕乃上帝元子，为神霄帝君”，诏令道令院册封他为“教主道君皇帝”。十二月，又加林灵素号通真达灵元妙先生，另一道士张虚白为通元冲妙先生。其官秩相当于中大夫，出入词引，以至于与诸王争道，京城人称为“道家两府”。赵估在位，道教地位...
历史上,哪些皇帝与“道”有渊源啊?
宋徽宗以道教教主自居，自称教主道君皇帝，修宫观，编修《道藏》，在扶植道教的同时，排斥佛教，改寺院为宫观。有名的道君皇帝--宋徽宗赵佶.尊崇的不是老子的治国理身之要，而是利用道教神话去神化自己，徽宗亲作《天降临示见记》颁示全国，大肆宣传天神降临之事，命建真宫，以迎天神降临。在中国道...
为什么称呼宗徽宗为八臂徽宗
重和元年(1118)八月，颁发《御注道德经》，九月，诏太学置道教各经博士，等等。从此，道教愈发兴盛起来，道教的地位被抬到空前的高度。 有这样一个成语叫“三头八臂”，成语解释是神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。 同三头六臂。 比如八臂哪吒，八臂观音就是这样的人物。这便是宗徽宗又被称...
宋徽宗是个怎么样的人?
书法和绘画上的造诣怎么也掩盖不了他亡国的事实!!也就因为书法和绘画让他亡的国!!因为他是国君!但换句画说!!如果~他不是国君~是个宫廷画师~~~!!那他的名气可就大发了~~!!流芳百世问题也就不会太大~!!!肯定也会是和王羲之等人齐名的人物!!
宋徽宗想要天青色的瓷器可能与他笃信()有关
宋徽宗想要天青色的瓷器可能与他笃信道教有关。一、原因 宋徽宗大力推行道教，并称自己是“教主道君皇帝”，道教主张“静为依归”、“清极遁世”，道教仪式中，给天神写的祈祷词叫“青词”又叫“绿章”。青词、绿章，道教追求青色，台北故宫所藏的宋人书札中，有这种天青色的纸，是淡淡的一种蓝...
宋徽宗和钦宗,谁更信奉、礼遇道教?
《水浒传》里的皇帝就是宋徽宗，关于这道君皇帝就不用在赘述了，但对比此二人的处境。徽宗在位时间25年。钦宗在位时间为1年零2个月。所以钦宗即使有崇信道教之意，也没那时间。再说，钦宗的皇帝宝座还是因为宋徽宗受不了内忧外患之下扔给他的，所以这里外都一塌糊涂的国家就已经把他弄得焦头烂额了...
宋徽宗对道教的重视体现在了哪些方面?
赵佶对道教痴迷，到后来竟然把自己也册立为“教主道君皇帝”。蔡京、童贯等朝廷大臣也都兼任了道教官职。就连朝廷要提拔侍从以上的官员，也得先由算卦的道士推算他的五行休咎，然后再正式任命。
菩萨皇帝,道君皇帝分别是谁?
群臣急忙把他抬到御床上,灌药救治,被救醒后,他伸手要来笔和纸,写了“传位于皇太子”几个字。吴敏草拟诏书,正式宣布禅位给太子赵桓,这就是宋钦宗,第二年改国号为靖康。徽宗退位,号教主道君皇帝,称为“太上皇”。�1126年(靖康元年),金军渡过黄河进逼东京,宋徽宗慌慌忙忙向南逃跑,一直逃到镇江。直到第二年...
《水浒传》中“燕青月夜遇道君”的道君指的是
道君就是宋徽宗。宋徽宗酷爱道教，自号为道君皇帝。
宋徽宗具体是怎么推崇道教的?
宋徽宗尊崇道教始于政和年间。首先，大肆宣扬天神下降，授以符书，亲作《元真降临示见记》颁示全国。其次，崇尚道士刘混康、林灵素、张虚白、王文卿、王老志。册封徽宗为“教主道君皇帝”，使宋徽宗成为人君国主、天界尊神、教团教主三位一体的皇帝，同时加封山神、龙神、城隍、岳渎等民间祭祀之神，...
僪封产灵： 1117年,徽宗自称“教主道君皇帝”,小说里也几次出现他的这个称号.大家记得,看武侠小说时,常看到“教主”这个称号,比如金庸《笑傲江湖》中的日月神教教主东方不败和任我行. 宋徽宗贵为天子,采用这个“教主”称号多少有点搞...
景东彝族自治县15024266791： 宋徽宗和道教之间的关系？
僪封产灵： 宋徽宗推动了北宋第二个崇道高潮,他对道教的崇尚在宋代历史上达到极点.他编造“天神下降”的神话,自称“教主道君皇帝”,道教的地位得以大大的提高,几乎成为国教.为了发展道教,在国家财用匮乏的情况下,徽宗还不惜耗费巨资,大兴土木,兴建宫观.他还热衷于为神仙人物加封赐号和制定道教节日,后世流传的许多道教人物和神仙就是由他发扬光大的.
景东彝族自治县15024266791： 北宋什么年间道教成为国教 - ？
僪封产灵： 问题本身不对,华夏文化的核心就是神道文化,讲得是奉天承运君权神授,奉昊天上帝为至高之神.东汉佛教传入以后与本土文化结合形成中国特有的儒释道并立之皇权信仰,虽有北魏大周崇佛之举但佛教在其中一直处于从属地位.从满元满清两次亡国,佛教才正式代替道教登堂入室.
景东彝族自治县15024266791： 皇上不负责(关于皇上不负责的基本详情介绍) ？
僪封产灵： 1、赵佶,即宋徽宗(1082年-1135年),出生于汴京(今河南开封),号宣和主人、道君太上皇帝.2、宋神宗第十一子、宋哲宗之弟,北宋第八位皇帝, 1100年—1126年在位.3、先后被封为遂宁王、端王.4、?哲宗于元符三年(1100年)正月病逝时无子,太后向氏于同月立赵佶为帝,次年改年号“建中靖国”.
景东彝族自治县15024266791： 《水浒传》中“燕青月夜遇道君”的道君指的是谁? - ？
僪封产灵：[答案] 宋徽宗(1082~1135)名赵佶(北宋后第二没落皇帝),汉族,号宣和主人、教主道君皇帝、道君太上皇帝,谥号体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝.画家,书法家.宋神宗十一子,哲宗弟.生母宋神宗钦慈皇后陈氏...
景东彝族自治县15024266791： 道家在魏朝时期达到了登峰造极是吗? - ？
僪封产灵： 魏朝时道家还没正式建立,道家影响力提高主要有三个阶段,第一个是唐朝,因为道家奉的太上老君姓李,和唐皇室同姓,所以在唐朝道家的地位比佛家高.第二个时期是北宋后期,宋徽宗号称道君皇帝,迷恋道法,所以道家地位提高.第三个是明朝中叶,嘉靖皇帝开始迷信道家丹药,道家地位也提高了.
景东彝族自治县15024266791： 900年前是什么朝代?谁做皇帝? - ？
僪封产灵： 900年前是北宋时期,在位宋徽宗(1082—1135),姓赵,名佶,北宋后第八位皇帝,号宣和主人、教主道君皇帝、道君太上皇帝,谥号体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝.历史上有名的昏庸的皇帝.画家,书法家.宋神宗十一子,哲宗弟.生母宋神宗钦慈皇后陈氏.哲宗病死,向太后等人立他为帝,宋朝第八位皇帝(1100年—1125年在位),在位25年,于1127年亡国,国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南35里处).擅长楷、草书及山水、人物、花鸟、墨竹.擅长婉约词,创“瘦金体”.
景东彝族自治县15024266791： 我国古代有哪些治国思想,分别盛行于哪些朝代 - ？
僪封产灵： 1 西汉初年,文景之治时期,用道家黄老学说治国 2 北宋宋徽宗尊信道教,大建宫观,自称教主道君皇帝 3 唐,自称道祖李耳后代,治国措施中除了儒法外也包含有道家思想 历代新兴王朝为积蓄国力,多用道家无为思想,如汉初、明初
景东彝族自治县15024266791： 北宋时期儒学家对佛道教进行了激烈的批判,但到南宋时期,这种批判却没那么激烈了? - ？
僪封产灵： 北宋佛道盛行,宋徽宗更是自称道君皇帝,程朱理学初创,只有狠批才能让自己的学问被人认识,到了南宋已经儒家已经根深蒂固了,所以只要常规性的批判就可以了.
景东彝族自治县15024266791： 为什么宋微宗即位后,是北宋第二个崇道的高潮 - ？
僪封产灵：徽宗赵佶即位后,是北宋第二个崇道的高潮.主要表现在以下几个方面: (一)他和真宗一样,也托称＂天神下降＂而兴道.据《续资治通鉴》卷九十一记载:徽...
