子为正卿,亡不越境,反不讨贼,非子而谁翻译

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子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁译文~

您是正卿,逃亡没有越过国境,回来后又不声讨叛贼,弑君的不是您又是谁董狐秉笔直书的事迹实开我国史学直笔传统的先河。
董狐评价 他为执政大臣,在逃亡未过国境时,原有的君臣之义就没有断绝,回到朝中,就应当组织人马讨伐乱臣,不讨伐就未尽到职责,因此“弑君”之名应由他承当,这是按写史之“书法”决定的。

子为正卿,亡不越境,反不讨贼,非子而谁?”意思是他做为执政大臣,在逃亡未过国境时,原有的君臣之义就没有断绝,回到朝中,就应当组织人马讨伐乱臣,不讨伐就未尽到职责,因此“弑君”之名应由他承当

这句话的意思是:您身为正卿,逃亡而不出国境,回来后又不讨伐叛贼,不是您杀了国君又是谁呢?

出处:先秦左丘明的《晋灵公不君》

选段:

乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰: “赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰:“不然。”对曰:“子为正卿, 亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?”宣子曰:“乌呼!‘我之怀矣,自诒伊戚’,其我之谓矣!”

译文:

九月二十六日,赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界,听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道:“赵盾弑杀了他的国君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。

赵盾说: “不是这样。”董狐说:“您身为正卿,逃亡而不出国境,回来后又不讨伐叛贼,不是您杀了国君又是谁呢?”赵盾说:“哎!《诗经》中说:‘由于我怀念祖国,反而自己找来了忧患。’这话大概说的是我吧。

文本解读

敢于直谏、敢于弑暴君,已远不止是一种一时冲动的个人行为,更不是宗教信徒的迷狂。它是一种非常清醒的、理智的选择,是不得不如此的抉择。

有时,明知暴君不可理喻,有时明知自己的行动无异于以卵击石,自投罗网,如荆柯刺秦临行前 所唱:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,但是,它们所体现的是一种精神,是一种具有普遍意义的永恒的正义,即决不向残暴专制、黑暗腐朽屈膝让步的决心。



英语翻译 For Zheng Qing, death does not cross-border, against thief, non son and who 文言文翻译 你身为正卿(相国),逃亡时没有离开国境,返回朝廷却没有去讨伐(诛君)逆贼,不是你(杀了晋灵公)还能是谁

他做为执政大臣,在逃亡未过国境时,原有的君臣之义就没有断绝,回到朝中,就应当组织人马讨伐乱臣,不讨伐就未尽到职责,因此“弑君”之名应由他承当

子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?」
翻译
太史回答说:“您是正卿,逃亡没有越过国境,回来后又不声讨叛贼,弑君的不是您又是谁?”

你身为正卿(相国),逃亡时没有离开国境,返回朝廷却没有去讨伐(诛君)逆贼,不是你(杀了晋灵公)还能是谁?


三国志的简介有没有啊
他们立论的理由是赵盾“为正卿,亡不越境,返不计贼”,没有尽到臣子的责任。 赵翼也为陈寿的曲笔作了历史考辩,指出:“盖寿修书在晋时,故于魏、晋革易之处,不得不多所回护。而魏之承汉,与晋之承魏,一也。既欲为晋回护,不得不先为魏回护……,当然,也有可能是陈寿所参考的魏、晋资料原来就是这样记载,...

《 三国志》的主要内容写的是什么(急急急!~
三国里的事

中国历史上有骨气的人简介
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<<三国志>>可信吗
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书法理论知识试题并带有答案,谢谢,回答的好我会给加分
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