然盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已. 的翻译是什么？急求！！！！
这是王安石（介甫）的《答司马谏议书》中的段落。
盘庚迁都（的时候）,连老百姓都抱怨啊,
该句话出自《答司马谏议书》
《答司马谏议书》节选自北宋文学家王安石《临川先生文集》。
全文：
答司马谏议书
某启：
昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
词语注释
(1)司马谏议：司马光（1019—1086），字君实．陕州夏县（今属山西）人，当时任右谏议大夫（负责向皇帝提意见的官）。他是北宋著名史学家，编撰有《资治通鉴》。神宗用王安石行新法，他竭力反对。元丰八年（1085），哲宗即位，高太皇太后听政，召他主国政。次年为相．废除新法。为相八个月病死，追封温国公。
(2)某：自称。启：写信说明事情。
(3)蒙教：承蒙指教。这里指接到来信。
(4)窃：私．私自。这里用作谦词。君实：司马光的字。古人写信称对方的字以示尊敬。游处：同游共处，即同事交往的意思。
(5)操：持，使用。术：方法，主张。
(6)强聒（guō）：硬在耳边哕嗦，强作解说。聒：语声嘈杂。
(7)略：简略。上报：给您写。回信：指王安石接到司马光第一封来信后的简答。
(8)重（chóng）念：再三想想。视遇厚：看重的意思，视遇：看待。
(9)反覆：指书信往来。卤莽：简慢无礼。
(10)具道：详细说明。所以：原委。
(11)冀（jì）：希望。
(12)儒者：这里泛指一般封建士大夫。
(13)名实：名义和实际。
(14)怨谤（bàng）：怨恨，指责。
(15)人主：皇帝。这里指宋神宗赵顼。
(16)议法度：讨论、审定国家的法令制度。修：修订。
(17)有司：负有专责的官员。
(18)举：推行。
(19)辟邪说：驳斥错误的言论。辟，驳斥，排除。
(20)难（nàn）：责难。壬（rén）人：佞人，指巧辩谄媚之人。
(21)固：本来。前：预先。
(22)恤（xù）：关心。同俗自媚于众：指附和世俗的见解，向众人献媚讨好。
(23)上：皇上。这里指宋神宗赵顼。乃：却。
(24)抗：抵制，斗争。之：代词，指上文所说的“士大夫”。
(25)汹汹然：吵闹、叫嚷的样子。
(26)盘庚：商朝中期的一个君主。商朝原来建都在黄河以北的奄（今山东曲阜），常有水灾。为了摆脱政治上的困境和自然灾害，盘庚即位后，决定迁都到殷（今河南安阳西北）。这一决定曾遭到全国上下的怨恨反对。后来，盘庚发表文告说服了他们，完成了迁都计划。事见《尚书·盘庚》。
(27)胥（xū）怨：全都抱怨。胥：皆。
(28)改其度：改变他原来的计划。
(29)度（duó）义：考虑是否合理。度：考虑，这里用作动词。
(30)是：这里用作动词，意谓认为做得对。
(31)膏泽：施加恩惠．这里用作动词。
(32)一切不事事：什么事都不做。事事，做事。前一“事”字是动词，后一“事”字是名词。
(33)守前所为：墨守前人的作法。
(34)所敢知：愿意领教的。知，领教。
(35)不任（rén）区区向往之至：意谓私心不胜仰慕。这是旧时写信的客套语。不任，不胜，受不住，形容情意的深重。区区，小，这里指自己，自谦词。向往，仰慕。
参考资料
古诗文网.古诗文网[引用时间2018-1-15]
这句话的意思是盘庚迁都的时候，连老百姓都抱怨啊，并不只是朝廷上的士大夫加以反对。
出处：北宋王安石《答司马谏议书》：“然盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。”
译文：盘庚迁都的时候，连老百姓都抱怨啊，并不只是朝廷上的士大夫加以反对；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；这是他考虑到迁都合理，然后坚决行动；认为对就看不出有什么可以后悔的缘故啊。
扩展资料
《答司马谏议书》赏析：
《答司马谏议书》中作者举了盘庚迁都的历史事例，说明反对者之多并不表明措施有错误，只要“度义而后动”，确认自己做得是对的，就没有任何退缩后悔的必要。
盘庚之迁，连百姓都反对，尚且未能使他改变计划，那么当前实行变法只遭到朝廷士大夫中保守势力的反对，就更无退缩之理了。这是用历史上改革的事例说明当前所进行的变法的合理与正义性，表明自己不为怨诽之多而改变决心的坚定态度。
但是盘庚的迁徙，胥埋怨的是人民，并非朝堂上的士大夫罢了。 不知上下文，可能有出入，见谅。
盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；
But PanGeng moved, professional, and people who fit court scholar-bureaucrat.
答司马谏议书原文及翻译赏析
至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以...
答司马谏议书全文翻译
盘庚迁都的时候，老百姓都怨恨，并不只是朝廷上的士大夫而已。盘庚并不因为有人埋怨就改变自己的计划。这因为他是考虑了是否合理才行动的，认为做得对因而就没有什么可后悔的。如果您责备我任职很久而没有能帮助皇帝大有作为，以造福于人民。那么，我承认自己的罪过；如果说现在应当什么事情都不做，墨守...
非特朝廷士大夫中的特是什么意思
特（tè）：只是。非特：不仅、不只是。非特朝廷士大夫：不只是朝廷上的士大夫（加以反对）。出处：宋代王安石写的《答司马谏议书》：然盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。译文：盘庚迁都的时候，连老百姓都抱怨啊，并不只是朝廷上的士大夫加以反对。
盘庚不为恕者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。的翻译。急...
至于怨诽之多,则固前知其如此也。 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上...
答司马谏议书赏析
盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。 无由会晤,不任区区向往之至。 全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征...
答司马谏议书中王安石是如何一步一步实现对司马光的说服的?
第三举出史实进行反驳，举出历史的事实来进行反驳，如“盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也”。这里以历史上曾有过的如何对待怨诽的事实为表率，表示自己不以流言蜚语而动，既委婉地反驳了怨诽之多的责备，又表达了自己变法的坚强决心...
《书信鉴赏·友书·答司马谏议书》注释与鉴赏
至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善⑬。上乃欲变此⑭，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然⑮?盘庚之迁，胥怨者民也⑯，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度⑰，度义...
答司马谏议书的翻译 全文
士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善.上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已.盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也.如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣；如曰今日当一切不...
《答司马谏议书》优秀教案
他认为“人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善”,顺水推舟地指出“上乃欲变此”;再列举“盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已”。这样,王安石从现实和历史两个方面说明“怨诽之多,则固前知其如此也。”因此,“天下怨谤”不足为奇。
《答司马谏议书》教案
王安石进一步批驳,他没有否认“天下怨谤”。他认为“人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善”,顺水推舟地指出“上乃欲变此”;再列举“盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已”。这样,王安石从现实和历史两个方面说明“怨诽之多,则固前知其如此也。”因此,“天下怨谤”不足为奇。本文...
实皆伊特：[答案] 人的坏习惯不是一日造成的这是王安石(介甫)的《答司马谏议书》中的段落. 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善.上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝...
双柏县18829166091： ...翻译下列句子. (1) 议事每不合,所操之术多异故也. (2) 盖儒者所争,尤在于名实. (3) 度义而后动,是而不见可悔故也. (4) 盘庚之迁,胥怨者民也,非... - ？
实皆伊特：[答案] 5. (1) 议论起事情常常意见不合,是所持的见 解有很大的不同的缘故.(2) 原来读书人要争辩的,主要是名义和实 际是不是相符的问题.(3) 考虑得合情合理之后才行动,这样就看 不出有什么后悔的.(4) 盘庚那次迁都,相怨的是老百姓 不只是 朝廷里...
双柏县18829166091： ...士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善.上乃欲变此,而不某量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷... - ？
实皆伊特：[答案] 1.侵官、生事、征利、拒谏 致怨 2.致怨.不是.王安石事先已料到会有这种情况,所以他认为根本不值得驳斥. 3.人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善. 4.举例论证...
双柏县18829166091： 答司马谏议书翻译 - ？
实皆伊特：[答案] 原文 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也.虽欲强(qiǎng)聒(guō ),... 则众何为而不汹汹然?盘庚(gēng)之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已.盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不...
双柏县18829166091： ...士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷... - ？
实皆伊特：[答案] 1.商鞅变法 公孙鞅说:“臣听说,'行动迟疑不决,就不能办好;办事优柔寡断,就不能成功.'您既然决定变法,就不要... 当年盘庚迁都,怨恨的是老百姓,不只是朝廷里的官员罢了.盘庚不因为人们怨恨的缘故,就改变他的计划.考虑得合情合理之...
双柏县18829166091： ...士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷... - ？
实皆伊特：[答案]【小题1】D 【小题2】D 【小题3】D 【小题4】(1)所持的见解(治国之道、政治主张)在许多方面不同的缘故啊.(2)评击不正确的言论,驳斥巧辩的坏人,不是拒绝接受(他人的)规劝.解析 【小题1】 分 析: 解答此题,要在整体感知文意的基础上...
双柏县18829166091： 《王临川集》 - ？
实皆伊特： 本文选自《王临川集》,作者王安石.王安石,字介甫,晚年号半山,临川人,曾被封为荆国公,世称王荆公,卒谥文,又称王文公. 王安石《答司马谏议书》某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故...
双柏县18829166091： ...士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷... - ？
实皆伊特：[答案] 答案:1A;2D;3A;4C 提示: 此题综合考察了对词义,以及文章的理解.
双柏县18829166091： ...士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷... - ？
实皆伊特：[答案] (1)本题考查一词多义.要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义,并且能辨析词语在不同语境中的含义.结合自己对词语的积累,根据语境判断,进行比较,得出答案.A项第一个“度”指估计;第二个“度”指渡过;B项第一个“特”指只是...
双柏县18829166091： 答司马谦议书 的原文和译文 - ？
实皆伊特： 原文: 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也.虽欲强聒(guō ),终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨.重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也. 盖儒者所...
