一个国家的历史长短真的有那么重要吗？有什么作用吗？

请问看一个国家的历史的长短，是看他国家政权持续时间，还是看民族文明的持续时间。~

当然是民族文明的持续时间，拜占庭帝国差不多苟延残喘了一千年，但后期拜占庭已经配不上帝国的称呼了，而且整体发生重大变化，民族文化经济军事都不可同日而语

你单一讲国家政权的话，自然是美国更长，你要讲历史悠久朝代替换的话那可考证的自然也中国（不过中华民族这个词 出来也就100来年，1902年提出的；实际是没有 美利坚民族 这个词出来久的）。 中国和老美 之间的差距，现在就好比是 老板和长工，不容否认 我国现在挺卖力追赶的，但是和老美还是差距很远的（美元才是公认的世界货币），不要是听什么GDP世界第二，要看人均。 国内吹嘘的 五千年文明什么的基本也都是YY，让老百姓感觉自己棒棒得；价值观取向，借鲁迅先生一句话 国人有三大劣根性（既 自我良好，奴性被领导，保守狭隘中庸）；西方发达国家崇尚个人自由主义和创新，是没有可比性的。举个例子：我们在做各种练习题参加高考，西方青少年在动手动脑创造新鲜事物或者在作死（例如各种运动）。

历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据。
我们说中华民族有五千年历史，并不是用这个来炫耀的，而是作为我们“龙的传人”“炎黄子孙”的一种诠释。
让我们了解中华各民族的风土人情，传统习俗，行为规范，生活方式，人文艺术，价值观念，审美趣味等。懂得需要民族平等和民主，有一个团结奋进的精神纽带，起着维系和向心的作用。
读史可以明智，李世民说“以古为镜，可以见兴替”，也就是这个意思。
如果说一个人什么都不在乎，连自己民族的历史都漠不关心，那就是数典忘祖，愚昧无知了。
历史文化是人们以往共同生活经验的积累，是人们通过比较和选择认为是合理并被普遍接受的东西。某种文化的形成和确立，就意味着某种价值观和行为规范的被认可和被遵从，这也意味着某种秩序的形成。而且只要这种文化在起作用，那么由这种文化所确立的社会秩序就会被维持下去，这就是文化维持社会秩序的功能。
孔子的“三人行，必有我师焉”，孟子的“生于忧患，死于安乐”，不是一直影响着我们吗？古代的各项发明，我们不是一直在使用吗？
所以说：忘记历史就等于背叛！

冲你这话，我就知道，你没看过论语吧？
何谓奴性？不服指挥，不管不顾集体利益，难道就是自由人的道德准则？识大体，肯为了他人而改变自己的意愿就成了奴性？自私功利，不是因为他们文化如何如何，而是他们趋于动物的自利本能。这不是他们的文化给他们带给他们的，而是他们自己不看书，不学习。包括你。

一有问题了，都在想，哎呀，我们的文化有什么什么问题。怎么就不想想，你才看了几本古文化的书啊？你受了多少古文化的熏陶就在这说古文化对你带来了多少负面影响？都是我们自己不看书，害的现在道德禁制低下。咱要是都好好学习古典文化，早就成发达国家了。

同一本好书，关键看你怎么读。同一本圣经，愣能读出东正教、天主教、新教、等等诸多教派，同样一本周易也能读出道家儒家。同样，你要不读，那更没辙。

我认为，奴性不是甘于奉献，而是你自己不愿意看书，不愿意思考，然后把问题的责任推给一个你惩罚不了的对象，然后悻悻的骂几句。然后继续该不学习还不学习，毫无长进，然后跟着别人人云亦云。自以为自由思考，实际上被人当工具耍而不自知。

最后告诉你实际的问题吧：没有任何人有义务对你笑脸逢迎，除了你爸妈和卖东西给你的人。别人拿冷屁股蛋子贴你热脸，那是正常现象。人家对你提防，对你冷淡，那是人家的本分，别人对你好，那是对你的情分，你要还的。别人为什么排挤你？肯定是你自己违背了什么社交原则，导致别人不爽了。所以他们懒得理你。

历史真的没有什么让人好自豪的。。。美国只有200年的历史但美国人出到外面去比其它国家的人都自豪，因为它是世界第一强国！四大发明？5000年4个发明我真是觉得很搞笑啊。。。中国连个得诺贝尔奖科学家都没有！现在中国人口这么多就怪“多子多福”这种老祖宗留下来的思想。。。历史真是把我们害惨了。。。

　　　　国学大师钱穆在《国史大纲》中首先对读者提出的就是几条阅读该书的基本信念，其中非常重要的一条就是要求读者要对本国历史持一种“温情的敬意”的态度，而非“对本国已往历史抱一种偏激的虚无主义”，“亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人”。
　　 你所说的社会现象有而且要直视就像长春的婴儿遇害简直是畜生，而人家纽约的小偷面对同样的情况就盗亦有道。可是这些种种情况我觉的不能归咎给历史给古人，恰恰是反映出来我们缺失了信仰。过去我们把很多的东西都反掉了，可是新的价值感体系却不是你说能建立就能建立起来。在就有体系被打破下新体系迟迟建立不起来能不出问题吗。
　　所谓的奴性所谓的缺乏人情味所谓的官场定律我觉得这否是一个真命题都值得商榷。我们有丑恶也有美好有黑暗也有阳光，以有色的眼睛看一张白纸上的污点会无限放大。当你拥有一颗愤青的心，社会就是种种不公。我们能不能因为扶不起老人，或者无耻的畜生就认为整个社会糟透了。毕竟还有救溺水而牺牲自己的毕竟还有郭明义毕竟还有很多好人好事。我觉得社会不是全美好的也不可能全美好。这是一种不想看到但是要无奈接受的现实不管在古代还是今天，不管是国内还是国外。而且更不能把这些归罪于古人。

首先申明，我也觉得5000年或者更长的历史，实在是没什么让人激动的。但是你说的几个观点我却不怎么认可，都不是什么重点，我就随便解释一下：
1：其实有一种东西叫代沟，这并不是必须隔着上下辈才行。以前信息传播慢，新思想对人的改变慢，所以父子母女间会有隔阂和不理解。但是近十年来随着开放的加大、加深，这种隔阂的年限在缩短——所以不要笑别人土，他只是没见识过或者看的晚，一旦开始了改变，这类人会走在最前面。（有个小缩影，前几年的各种选秀诞生的新星。如果没有选秀，他可能只是你嘴里的土包子，但是现在呢？....呵呵）
2：中国历史上并非是像网友们调笑的那样“推翻王朝、建立王朝、再推翻、再建立...”，除非你认为光读书做学问，研究的还是几百上千年前的书就真的能让一个国家、民族屹立世界文明的巅峰上千年！（这个是公认的）。我们研发了许多新科技，推动力东亚文明的发展，甚至影响了世界文明的进程。（说句实在话，中世纪之前的欧洲倒真是在“推翻王朝、建立王朝、再推翻、再建立....”，他们的先进也就是在打破宗教控制之后，才开始的。
3：为什么大部分中国人都认为自己的祖先愚昧无知、贪婪胆怯、勇于私斗，怯于公斗呢？一个文明的发展是会走到疲软期的，就像美人也会迟暮。他沉淀了太多的弊病，都是他发展中所忽视的——商汤代夏，于是人民知道了王是可以取代的；然后有了“王侯将相宁有种乎”；又有了“天子宁有种乎？兵马强者为之而”；最后有了“粪土当年万户侯”。理解的进步，包含了多少血泪？
提前到达战场，就可以埋伏敌军，于是将军舍弃了挑战书上的指印；我拿了一文钱，县丞查账时也不会发现，于是官吏开始了偷窃；越甲吞吴，勾践发现了文种极高的威望，他毫不犹豫地赐下了毒酒，于是君臣开始了猜疑。

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肥西县15968117123： 如何科学的预测一个朝代的国祚 - ？
调琦高聚： 国祚,国家存在的年限.古代王朝,国祚长短非主观臆断,人为猜测,它取决于,掌权者的政治政策,周朝仁政,除了后期昏庸延续了800年而秦王朝暴政所以只经历了2世 当然,也要考虑外在环境的威胁,汉时就有匈奴为患,但这毕竟不是根本原因

肥西县15968117123： 请不了中国发展史中国历史的同学们去学一学,一个国家的国民了解自己国家的历史是很重要的. - ？
调琦高聚：[答案] 一个铭记珍视自己历史的国家才能奋发腾飞;一个遗忘摒弃自己历史的国家必然国将不国.

肥西县15968117123： 为什么我们国家的很多年轻人会这么看轻自己的国家呢? - ？
调琦高聚： 教育是最主要的问题.现在越来越多的社会问题告诉我们,西方的教育方式并不适合中国社会.在中国,首先应该学的就是百家姓、千字文和三字经.我很高兴看到某些学校,比如清华附小,已经开始教孩子三字经了. 接下来就是四书五经,包...

肥西县15968117123： 地理很难啊,怎么学阿,谁能给个办法? - ？
调琦高聚： 在学习地理时,要重视概念的学习,要对所有的地理概念一一消化、理解、吸收,不留夹生饭.只有概念清楚了,判断、推理问题才能正确无误.要把那些特别容易混淆的概念罗列出来,一一对比其差异.诸如:天体、天球;日冕、日珥;近日...

肥西县15968117123： 什么是账户对应关系及对应账户?账户对应关及对应账户在会计核算中有何意义? - ？
调琦高聚： 账户对应关系是指采用借贷记账法对每笔经济业务进行记录时,相关账户之间形成的应借应贷的相系.即一个账户的借方与另一个或另几个账户的贷方相对应,或者一个或几个账户的借方与另一个账户的贷方相对应.账户之间的这种互相依存关...

肥西县15968117123： 满,我只有普通雅思成绩6分,能申请到语言班吗 - ？
调琦高聚： 提起语言班,很多人视为“洪水猛兽”. 一方面担心读了语言班没有用,学不到什么知识,短期内得不到提高;另一方面,又会觉得去读语言班很没面子!况且,读语言班期间不菲的花费也会增加留学预算 所以,语言班到底值不值得读?什...

肥西县15968117123： 如何使企业文化反映企业个性 - ？
调琦高聚： 企业文化贵在有个性,与别的企业保持着差异的企业文化才有竞争力——这是当前很为流行的一种的观点.当前的企业文化建设中,存在着过多的模仿、照搬现象,缺乏个性和特色,这种建设有个性的企业文化的观点还是很有实际意义的,但是...

肥西县15968117123： 中国传统文化真的重要吗 - ？
调琦高聚： 我们的国家是优秀的,文化也大部分是优秀的,但是我们的经济发展速度太快,你可也了解一下,历史上从古至今哪个国家发展有这么快...但是我们的文化建设建设却没没那么快...所以,有一段...

肥西县15968117123： 整体,真正意义上的世界史开始那么还有哪些 - ？
调琦高聚： 绝大多数历史学家认为:公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭,从那个时候开始,人类的历史才称得上是真正意义上的世界史.从分散到整体,各地文明开始汇合交融. 这是因为:哥伦布等航海家为欧洲国家相继开辟了新航路,经由地理大发现而引发的国家竞争 ,拉开了不同的文明间相互联系、相互注视,同时也相互对抗和争斗的历史帷幕.不可思议的是,开启人类这一历史帷幕的,并不是当时欧洲的经济和文化中心,而是偏居在欧洲大陆西南角上两个面积不大的国家——葡萄牙和西班牙.五百年前,他们相继成为称雄全球的霸主,势力范围遍及欧洲、亚洲、非洲和美洲.