谈骨气吴晗原文
吴晗的《谈骨气》原文如下：
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不相同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死。
他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。
《谈骨气》的阅读理解
本文是按照议论的需要来安排文章的基本结构的；开头第1段用一句话摆出议论的中心──中国人是有骨气的，接下去，作者并没有直接引出事实来证明中国人怎样有骨气，而是用了三个自然段，对什么是骨气及这种精神在我们民族发展史上的地位做了简要的说明。这样，既能使人对议论中心有一个进一步的了解，又完成了对“什么是骨气”做一番必要的说明的任务。
在接下去的几个自然段中，作者用实例来证明了“中国人是有骨气的”这一判断，但同时由于作者选例适合，又达到了从不同方面，对“怎样做才是有骨气的”这个问题进行生动具体的说明的目的。
最后，作者又把话题引回开头，这不但做到了首尾照应，而且在议论上自然地由追溯传统过渡到号召发扬传统，使议论既前后贯通，又深入了一步；同时，对于在今天提倡“要有骨气”的意义，也做了必要的说明。
以上内容参考：百度百科-谈骨气
人不可有傲气,但不可无骨气。我国自古以来就有许多有骨气的人。
关于这个其实我国有名的历史学家吴晗曾经写过一篇谈骨气，来论述文中说：孟子云：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。分别以文天祥拒绝元朝高官厚禄，以《正气歌》来表达对宋朝的忠诚来论述富贵不能淫。以乞丐不吃嗟来之食来论述贫贱不能移，以闻一多怕案而起来论述威武不能屈。这...
"中国人是有骨气的"是谁说的?
吴晗（出自《谈骨气》）
谈骨气中孟子认为大丈夫应该富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈各是指...
只是说《谈骨气》中?吴晗在写《谈骨气》一文中,用上孟子这句话并没有明确的指谁。但是,他在文中引用了这些例子。 如果非要对号入座的话,我想是这样:(富贵不能淫,威武不能屈):文天祥,闻一多。 文中说:南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,...
谈骨气吴晗的论证思路
1.吴晗 《谈骨气》一文的作者是_文 中引用的孟子的三句话是 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”2.当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同.这一点必须认识清楚.但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们...
我要找关于有骨气的事例...谁帮我找找啊~~~
吴晗《谈骨气》我们中国人是有骨气的
《谈骨气》 吴晗 骨气在文中的含义是?
作者用孟子的“ 富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈 ”具体解说了骨气的含义。高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
《谈骨气》 吴晗 骨气在文中的含义是?
作者用孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ”具体解说了骨气的含义。高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
吴晗 谈骨气文中三个事例的先后顺序不能调换?为什么?
1．三个事例各突出了其中的哪个方面，从而证明了“我们中国人是有骨气的”？文天祥一例突出“富贵不能淫”，不食嗟来之食一例突出“贫贱不能移”，闻一多一例突出“威武不能屈”。2．三个事例的先后顺序能不能调换？为什么？不能调换。三个事例是按孟子几句话的句序来排列的，必须依次说“富贵不...
谈骨气 吴晗 阅读答案
1、上面的文字论述的中心是什么？2、第二段中“高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了”运用了什么修辞方法？有什么表达作用？3、用简要的话概括第4段论述的重点 4、请用坚定不移造一个句子 答：1，中国人是有骨气的 2，排比 增强气势，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于...
求谈骨气读后感400字急!!!
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。”对，有骨气，这就是中国人应有的骨气。读了吴晗的《谈骨气》一文后，我第一次知道了骨气有这么深厚的含义和境界。从来不知有人这么深刻的谈骨气，才疏学浅的我也不由得为之动容了。真是久违的浩然正气，真是久违的气势磅礴，真是一身铮铮...
裔舍小青： 谈骨气 吴晗 我们中国人是有骨气的. 战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”意思是说,高官厚禄收买不了,贫...
个旧市15994402981： 吴晗在什么情况下写的《谈骨气》 - ？
裔舍小青： 写作背景: 本文写于1961年,当时我国正处在经济暂时困难时期,吴晗为了让广大人民了解祖国的历史,学习先人的勤劳智慧,勇敢的美德,发扬优良传统,做有骨气的人,去克服困难奋勇前进,撰写了这篇文章.
个旧市15994402981： 《谈骨气》是怎样提出中心论点的 - ？
裔舍小青：[答案] 吴晗在《谈骨气》一文中第一段就提出了本文的中心论点“我们中国人是有骨气的”接着就引用孟子的话阐释了什么叫“有骨气”,为后文展开论证奠定坚实的理论基础.孟子的这三句话可以看作他篇的纲,它贯穿于全文的始终. 作者首先引用并解释...
个旧市15994402981： 风声雨声读书声声声入耳选自那篇课文 - ？
裔舍小青：[答案] 吴晗《谈骨气》 风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心 此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》
个旧市15994402981： 子曰:＂其身正,不令而行;其身不正,虽令不从＂议论文 - ？
裔舍小青： 可以从模仿开始.以一篇文章为例.最典型的是吴晗的《谈骨气》 : 1.引论部分:开篇提出论点:我们中国人是有骨气的. 接着,用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.” 2.本论部分:用三个事例分别证明论点:文天...
个旧市15994402981： 《谈骨气》中引用孟子的话,有什么作用 - ？
裔舍小青： 在《谈骨气》一文中,作者引用孟子的话有什么作用?答:吴晗在《谈骨气》一文中第一段就提出了本文的中心论点“我们中国人是有骨气的”接着就引用孟子的话阐释了什么叫“有骨气”,为后文展开论证奠定了坚实的理论基础.孟子的这三句话可以看作是他篇的纲,它贯穿于全文的始终.------请采纳~
