《宗教与社会》考试试题和答案

作者&投稿:仉凭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
解鉴观音灵鉴第五十三鉴久困渐能安,文书降印权,残花总结实,时遇福亨迁。张良。~

就是说你要问的事情,到了一定的时候就会有好的结果,目前只能等待时间,或者目前的境况不如意,请耐心等待

  一填空
  1.格列佛在_________遇到了可怕的风暴。(苏门答腊)
  2.格列佛吃了含催眠药的食物,昏睡后被运到了首都_________城市。 答(密而登都)

  4.利立普特国不远处还有个小人国叫__________ 答:(不来夫斯古)
  5.简答格列佛为何成了利立普特国举国称颂的英雄?
  答:(利立普特国不远处还有个小人国,两国之间经常交战,这次由于格列佛潜入水中,用长绳和钩子把那个小人国的战船都拉回了利立普特国,利立普特国未发一兵一卒就大获全胜,所以格列佛就成了英雄。)
  6.格列佛乘坐的“冒险号”船经过_______国家遭遇了海上季风风暴。 答:(印度)
  7.格列佛应“好望号”船长__________邀请在一次出航。答:(威廉•罗宾逊)
  8.在去往东京的途中他们遭遇了大海盗船,船上都有哪国人?答:(英国、荷兰等)
  9.格列佛所到达的“飞岛”是借助_________或升或降,从一处移另一处。答:(借助磁石)
  10.岛国王惩罚人的手段有几种。答:(两种 一种温柔 一种严厉)
  11.在“飞岛”上国王陛下巡视这个国家第二大的城市是_________。答:(林达洛因)
  12.离开飞岛后他到了“拉格多”在那里他到了数学学校,老师的教学方法很奇特。请简答
  答:(命题和证明都用头皮一样颜色的墨水写在在一块饼干上,然后让学生空腹吞下饼干。)
  13.在“拉格多”格列佛还到了__________学院。答:〈政治设计学院〉
  14.“慧 国”每四年的春分时节要举行________大会。答:〈全国代表大会〉
  15、《格列佛游记》中,格列佛第一次出游,发现小人国是用(跳绳比赛)来选拔官员的,她第四次出游来到了(慧骃国)(国名)
  16先后到了那几个国家(按顺序写)小人国,大人国,飞岛国,慧骃国。
  17、格列佛以(随船医生)身份,得以随船出游,周游世界的。
  18、《格列佛游记》是斯威夫特急剧讽刺色彩的小说,请概括写出其中两个讽刺性的故事情节?(1)小人国用跳绳比赛来选拔官员(2)在飞岛国与鬼魂谈话
  19、那格人国家有“长生不老者”他们头上的胎记在不同时间呈不同颜色,12岁时 是:绿色;25岁时是:深蓝色;45岁时是:炭黑色
  20、慧嘶马族两在美德是什么?(友谊、仁慈)
  21、本书讲述的是什么?(讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历。
  22、他描写小人国利里浦特党派之争以鞋跟高代划分阵营,分为哪两派?(高跟派,低跟派)
  23、作者在慧嘶马待了多久?(三年之久)
  24、小人国中人们的身高大约是多少?(15厘米)
  25、慧嘶马国中都是一些什么动物?(是一些有思想,有灵性的马)
  26、作者去慧嘶马国是以什么身份出行的?(作者这次是以船长身份出行的)
  27、格列佛到达飞岛它是以什么来为食的?(岛上岩石林立,但格列佛找到很多鸟蛋,燃起一堆石南草和干海草,烤蛋吃。)
  28、格列佛在烤食物时用的工具是什么?(格列佛随身带着火石、火镰、火柴和取火镜等物品)
  29、飞岛国人的外衣上饰有什么图案?(他们的外衣上都饰有太阳、月亮和星辰的图案,中间夹杂着许多乐器如笛子、竖琴、喇叭、吉他还有提琴等。
  30、飞岛国王宫的宝座前的桌子上摆着什么东西?
  桌子上摆满了地球仪,球体以及各种数学
  31、飞岛上的人对什么有精深的造诣?(数学和音乐)
  32、飞岛又叫什么?(飘浮岛)
  33、飞岛上的臣民与国王对什么感兴趣,写出2个?(数学与音乐)
  34、慧嘶马国的畜生是什么?(野胡)
  35、谁帮作者干重活和保护作者?(栗色小马)
  36、在佛格佛主人的家里,主人的九岁的女儿给格列佛起了一个什么名字?(格里尔特里格)
  37、在飞岛是一个直径为五十码的峡谷,天文学家可以从那里下去,进入到哪里?(天文学家之洞)
  38、作者在飞岛国因什么而受到轻视?(因为国王和岛上的臣民只对数学和音乐感兴趣,而作者对于这两门学科的了解比他们差远了。)
  39、在慧嘶马国,侍从们帮助下,作者建造了一艘独木舟,冒险出海,抵达到哪里并希望在那里安居?(新荷兰)
  40、在新荷兰,一个当地人用箭射伤了作者,他被武力挟持到什么地方?(一艘葡萄牙船上)
  41、格列佛最初被押解到小人国首都王宫时,按照国王的命令交出了一些物品,其它的都还给了格列佛,而有三种被运到了国王的库房中。请说出两种运到库房中的物品?(短剑或腰刀;手枪;弹药袋或弹药包)
  42、是什么原因使格列佛误入小人国的?(格所乘航海船遇到强烈风暴,船被撞毁,格列佛逃亡的救生艇又被大风吹翻,格列佛随风和潮汐幸运地漂移到了小人国。)
  43、格列佛在出海前的职业是什么?(外科医生)
  44、不人国的科学家在哪一学科领域研究出色?(数学)
  45、《格列佛游记》讲述的是 国船医格列佛因 等原因流落到 国、 国、 国、 国等地的经历。(英、海滩、小人、大人、飞岛、慧因)
  46、在大人国里,居民身高 米、麦子也有 米。(18、十多米)
  47、小人国利里浦特的党派之争是以 划分阵营。两派是
  党、 党。(鞋跟高低、高跟党、低跟党)
  48、格列佛最后一次航海来到 国,展示了 颠倒的怪诞景象。(慧因、人兽)
  49、格列佛在大人国的语言是 教的。(农夫的女儿葛兰达克利赤)
  50、在飞岛国中有两种侦察案件的方法 、 。(粪便侦察法、字母破译法)
  51、《格列弗游记》共四部题目分别是什么:
  第一部 ,第二部 ,
  第三部 ,第四部 。
  (第一部《利立浦特游记》、第二部《布罗卜奈格游记》、第三部《勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记》、第四部《慧骃国游记》)
  52、《格列弗游记》被不少人看作是深得孩子们喜爱的儿童读物。格列弗仿佛是孩童——在小人国利力浦特,他随心搬移各种人和物,像是摆弄玩具;流落到大人国布罗卜丁奈格后,他又如幼儿在成人世界里,感到恐惧和无奈。但是,过于强调这一面会或多或少掩盖作品的思想意义。小说的 只是表面的局部特征; 是其灵魂。
  (尖锐深邃的讽刺才是灵魂)
  53、《格列弗游记》的讽刺是一把多刃的利剑。首当其冲被评点或挖苦,即是当日的英国,也即世界上第一个正在形成的 。
  (世界上第一个正在形成的“现代社会”)
  54、格列弗历险的第一地是 。在那里他一只手能拖动整支海军舰队,一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。那里的人为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百工匠,无数绳索,九百负担起重、搬运任务的“大汉”,一万五千匹“高大”御马等等。在如此这般的一个微缩国度里,所有的雄心和邀宠,政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋熙高低划分阵营, 与 你争我斗,势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方,还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。
  (格列弗历险的第一地是小人国;“高跟党”;“低跟党”)
  55、小说第二卷里更足指名道姓地批评了英国。格列弗长篇大论地向 国君介绍英国的历史、制度和现状,以及种种为国家为自己“挣面子”的事。不过,用他们的眼光看,英国是利力浦特般的蕞尔小国,它的历史充斥着“ ; ; ; ”所产生的恶果。
  (贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂,怨恨、嫉妒、阴险和野心)
  56、这部小说不但抨击社会现状,还有意识地模仿了语言和文本。格列弗在小人国抄录了一段官方文告,它赞颂国王是“ ”的“ ”,“脚踏实地,头顶太阳”,等等。但是,无处不在的格列弗眼光,提醒着我们那位国君不过身高十几厘米。“言”与“实”的差距使人捧腹不止。
  (“举世拥戴”;“万王之王”)
  57、在第四节里,简明了的文风虽然依旧,但被描述的已是人兽颠倒的怪诞景象;马成了理性的载体,而人则化作下等动物 。
  (耶胡 yahoo)
  58、《格列弗游记》的作者 不断用种种难以消受的细节——如人形动物的如何脏,如何臭,如何屎尿横飞,贪婪刁蛮等等——来刺激读者不堪负担的感受能力。
  (斯威夫特)
  59、也许因为今天的地球人都生活在所谓“ ”中,作者的讽刺和寓言两百多年后读不定期仍尖锐淋漓,字字见“血”,在yahoo的幽灵极有反讽地成了计算机网络“明星”的年月里,人们不能也不应忘却作者的怀疑和绝望。
  (现代社会)
  60 篇中有关科学技术与科学家的话题进行了新的分析和解说。指出:科学技术——工业革命——殖民主义政策之间的相关性是斯威夫特看问题的出发点。
  (《格列佛游记》)
  61、《格列佛游记》问世以来,争议不断.随着时光流逝,作品的尖酸刻薄之处逐渐远离了那个时代敏感的神经。有关作者的争论逐渐平息下来。他的超越那个时代的真知灼见更加凸显出来。如今,关于《格列佛游记》如何反封建;如何反专制,如何反殖民主义,甚至如何反" "的主题,都已引起批评家们的充分注意和高度评价。但是,《格列佛游记》对待科学和科学家的态度,却让许多人不知该如何置评。
  (文明人)
  二 选择:
  1、在巫师岛我见到了那些鬼魂(ABCD)
  A阿里山大大帝 B、正在翻越阿尔卑斯山的汉尼巴
  C、凯撒、庞培 D、荷马和亚里斯多德
  2、格列佛在利立普特受到优待,作为条件他必须做什么(ABD)
  A、替国王递送信件 B帮助工人搬运石头修建王宫
  C、讲解欧洲政府、宗教、法律、风俗 D参加战斗摧毁敌人
  3、“罗布鲁格德”的意思是( )
  伟大的自然。B、上帝的因赐。C、灵活的手臂。D、宇宙的骄傲。D
  三、判断对错:
  1、 格列佛的身职是船长。(╳)
  2、 在字母破译法中,字母B代表的是“骑兵团”。(√)
  3、 飞岛国的人是用蜘蛛来织丝的。(√)
  4 小人国皇帝在打败敌国后授予格列佛的称号是那达克。(√)
  5、友谊和仁爱是慧马的两种美德(∨)
  6、节制、勤劳、操练和卫生是年轻慧马们非学不可的功课(∨)
  四 简答:
  1、格列佛如何从大人国逃出来的?
  答:被装进小木箱带到海边呼吸新鲜空气时,被老鹰当成乌龟叼起来,掉进海里,被经过的船打捞上岸,重返英国。
  2利立普特国王使“不来夫斯国成为殖民地”的要求,表现作者怎样的思想感情?
  答:抨击侵略战争和殖民主义。
  3、佛到达大人国都经过那些险阻。请举出两例
  答(1)两只老鼠爬上床,与老鼠格斗。(2)一只比牛大3倍的小花猫,使格列佛大吃一惊。(3)农民把格列佛带到集市,强迫他做各种姿势赚钱。
  4国的生活时,格列佛用自身的经历印证了两句格言,请问是那两句?
  答:这两句话是:(1)人类最易满足(2)需要是发明之母
  5在飞岛国的“设计家学院”里,格列佛获得很多见闻,请说出三个来?
  答:(1)收集黄瓜中的阳光(2)把冰烧成粉末变作火药(3)建房,先从屋顶造,然后依次往下,最后再筑地基(4)如何用感觉和嗅觉区别颜色(5)一套利用猪耕地的方法可以节省用牛耕地的费用。(6)用蜘蛛丝织布。等等
  6格列佛旅行经历多长时间?(十六年零七个多月)
  7“慧因”的品德表现在哪些方面?(写出三个词语)
  (贤明、团结、爱国、无畏等)
  8、格列佛在小人国如何帮助利里浦特人打败了邻国不来夫斯古帝国的入侵?
  (拿绳索、钩子拴在敌舰上,一下子拖走五十艘最大的敌舰。)
  9、格列佛在利里浦特(小人国)是用什么方法扑灭了利浦特王宫的大火?(他在王宫上撒了一泡尿)
  10、简述第三卷内容(50字以内)
  写格列佛在飞岛国等五岛的经历,通过对它们的描述,表达了对现代科技的怀疑,并严词痛斥了殖民统治。

  拉格多数学学校怎样教学?
  命题,证明用头皮一样颜色的墨水清清楚楚地写在一块薄而脆的饼干上,学生空腹吞食下去,以后三天除面包和水外什么都不准吃。饼干消化后那颜色就回带着命题走进脑子。
  11.在拉格奈格被皇帝召见的风俗是?
  把肚子贴在地上朝前爬,一边爬一边舔地板。
  12.拉格多大科学院的发明?
  1) 从黄瓜里提取阳光。
  2) 把粪便还原为食物。
  3) 将冰煅烧成火药。
  4) 造房子先从房顶造起自上而下一路到地基
  5) 用猪耕地。
  6) 以养蜘蛛代替养蚕来纺丝织线。
  7) 用吹风器打气给人治病。
  8) 用谷壳来播种。
  9) 软化大理石想做出枕头,针毡。
  10) 用树脂矿石和蔬菜的混合物涂在羊身上不让羊长毛,繁殖无毛羊推到全国各地。
  13.林达洛因的人对待飞岛国的办法?
  1) 每座塔及岩石顶端安装大磁石
  2) 预备大量易燃燃料。
  14.飞岛国怎样平息叛乱?
  1) 将飞岛长时间地浮翔在该地人民的头顶剥夺他们享受阳光和雨水的权利,当地人民因此遭受饥荒和疾病的侵袭。
  2) 岛上的大块石头往下扔,把人们的房屋砸碎叫他们无处藏身。
  3) 让飞岛直接落在他们的头上,因此将人和房屋一起统统毁灭。
  大人国
  15、农夫捡到格列佛,为了挣钱,把他带到集市上去做什么?(每天让他表演)
  16、侏儒把格列佛 扔到奶油汤碗后,遭到了鞭打,失去了恩宠,被王后送给了别人。
  17、格列佛在离开大人国时,收集了哪些奇异的东西?(写出两种)
  用国王胡子茬和王后手指甲做的梳子。
  四根黄蜂刺。
  侍女的鸡眼。
  鼠皮做的裤子。
  18、列举格列佛在王宫里遇到的危险。
   侏儒摇苹果树,被苹果打趴在地。
   下冰雹时,被冰雹击倒。
   掉进鼹鼠洞。
   被蜗牛壳绊倒,撞折胫骨。
   被一只长毛狗叼在嘴里。
   被猴子抓住带到房顶上。
   被侏儒扔进奶油汤碗里。
  19、格列佛是怎样来到慧骃国的?
  答、在最后一次航海中,格列佛以船长的身份出行。他的手下阴谋造反,把他长时间囚禁在舱内,然后把他送到了慧骃国。
  20、慧骃国民族的两大美德是什么?
  答:友谊和仁慈。
  21、格列佛为什么离开了慧骃国?
  答:在慧骃国的一次全国大会上,代表们对格列佛的主人因养了一只野胡(即格列佛),而且把我当作慧骃对待的行为感到愤慨,他们提议主人要么对待格列佛就像对待其它野胡一样,要么责令其游回本国。后来在代表们的一再逼迫下,主人希望其制作一种交通工具回国。于是在伙计(栗色小马)的帮助下,格列佛建成了一艘印第安式的小舟,离开了慧骃国。
  22.格列佛与小人国大人国国民身高的比例分别是多少?
  12:1和1:12
  23.小人国国王一眼就让人看出他是统治者,他有什么了不起之处?
  比他手下的大臣高一个手指甲。
  24.小人国如何选拔官员?
  在绳子上跳舞,跳得高不跌落的担任要职。
  25.小人国党派之争的原因是什么?
  穿鞋跟的高低。
  26.利立浦特与不来夫斯库之间的矛盾是如何产生的?
  打鸡蛋是大头还是小头。
  27.格列佛在小人国为什么失宠乃至要被杀死?
  拒绝将对方所有军舰拖回来,使其成为一个省,另外小便灭了皇后寝宫的火,皇后引以为耻,还有海军大臣的嫉妒。
  28.格列佛的什么建议让大人国国王极为震惊?
  向他推荐火药和枪炮。
  29.飞岛国游记中飞岛国对地面的统治讽刺现实中的什么?
  英国对爱尔兰的侵略。
  30.列举两个飞岛国压制地上人民的办法。
  让飞岛浮翔在头顶,剥夺他们享受雨水和阳光的权利,将岛上大石头往下扔,将飞岛直接降到他们头上,将人和房子一起毁灭。
  31.在巴而巴尼比游记中格拉多大科学院中都有哪些不切实际的研究?
  从黄瓜中提取阳光,把大便还原成食物,盖房子从屋顶造起,靠嗅觉嗅觉区分颜色,软化大理石作枕头和针毡等
  32.从慧因国回来后格列佛为什么不让妻子儿女靠近?
  因为他讨厌他们身上的野胡气味。
  33.格列佛从大人国回来后带了什么东西?
  胡茬作的梳子,几根针,4个黄蜂刺几根皇后的头发。
  34.概述格列佛在大人国的一次遇险经历。
  被猴子抓去,掉到奶酪碗里,被小矮人塞到骨头里等。
  35.概述格列佛是如何离开大人国的。
  一个侍女带他到海边,一只老鹰将装他的笼子抓到天上,扔到海里。
  36.慧因国代表大会进行大辩论,主题是什么?
  要不要把野胡从地面上消灭干净。

楔形文字法指古代使用楔形文字编写的法律的总称,包括苏美尔人、巴比伦人、亚述人、依兰人、赫梯人等建立的国家所适用的法律。此法律起源于两河流域之美索不达米亚平原,有学者称为美索不达米亚法,但范围过窄。如称其为古“近东法律”,又过广泛,因为犹太法和埃及法不属于楔形文字法律。楔形文字法是世界上最古老的成文法律,本身带有独特的结构、体系和共同特征,它既不同于埃及法,又与后来的希腊法、罗马法存在很大差异。
二、楔形文字法律的沿革:
前3000年左右,西亚两河流域南部出现一些奴隶制小国,称为城市国家,法的形式是习惯法。小国间经常发生战争,后来乌尔国家实现统一,称为乌尔第三王朝,其创始人乌尔纳姆编纂了适用全境的成文法典《乌尔纳姆法典》,是历史上第一部成文法典。除序言共29条,序言提到乌尔纳姆权力是神授的,按神的意图在人间确立正义和社会秩序。其主要内容规定:禁止巫术,主人要给捕获奴隶者一定报酬;伤害他人要罚款及婚姻、家庭、继承、刑罚等方面的规定。
四、楔形文字法律的主要特征:
1、几部楔形文字法典在结构体系上比较完整,一般划分为:序言、法典文本和结语。《汉穆拉比法典》,是一部内容详尽、体系完整的成文法典。
2、楔形文字法律虽然被说成是听从神的意志而制订的,但这些立法均非宗教性质,一般均由世俗的君主通过各种手段加以制定或编纂,不像印度、希伯来等法律带有浓厚的宗教色彩。
3、楔形文字法律的内容缺乏一般的抽象概念和立法原则,多半是针对某种事例、纠纷,确定解决的具体办法,实际上均是习惯的记载或审判实践的记录,也是一些处理具体案件所体现的具体原则。
五、《汉穆拉比法典》制定的原因:是迄今为止世界上保留最为完整的一部奴隶制成文法典。 法典制定的原因有三:
1、迅速消除境内法律的不统一和地方上各自为政的混乱现象。
2、适应私有关系的发展,调整新产生的各种关系。
3、缓和自由民内部的矛盾,稳定社会秩序,巩固奴隶主阶级的统治。
六、《汉穆拉比法典》结构和体系:
1、汉穆拉比法典是根据所调整的社会关系内容,针对古巴比伦社会存在的实际问题进行编排的,是一部司法判决的汇编。
2、汉穆拉比法典分为序言、本文和结语3部分,本文共282条。
七、《汉穆拉比法典》的历史地位:汉穆拉比法典在古代西南亚奴隶制法的发展中占有重要地位,它包含了两河流域苏美尔法典的精华,集两河流域古代法律的大成。从世界范围来看,它也是奴隶制早期一部比较完备的成文法典。至今在其他国家中尚未发现这样内容详尽而保存又相当完整的法典。它对后来东方一些国家的法律产生影响,法典的许多部分,特别是有关契约、债权、损害赔偿等方面的规定相当完备,是许多早期奴隶制国家的立法文献所不能比拟的,甚至超过欧洲某些国家早期立法发展的水平。它对赫梯、亚述、新巴比伦、波斯等国的成文法律产生过一定影响。亚述和希伯来人的摩西法律均导源于或直接采用《汉穆拉比法典》。
八、汉穆拉比法典的主要内容和特点:
1、极力维护君主专制制度,借神权保护王权。
2、充分保护奴隶主对财产和奴隶的私有权 。
3、反映古巴比伦社会的阶级对立关系和自由民内部地位和权利的不平等。《汉穆拉比法典》是一部奴隶制法典,充分反映古巴比伦社会占统治地位的奴隶主阶级的意志,保护他们的利益不受侵犯。
4、包含着大量调整手工业和商业的规范,有关财产、契约的规定,几乎占全部条文的一半。法典包括很多关于手工业和商业的规范。
5、保留了若干原始公社制的残余。在土地方面长期实行土地国有制,法律规定国王对全部土地享有最高所有权。此外,在一定条件下,还保留双方当事人自行调解某些争端的原始社会遗风。诉讼程序方面实行神明裁判,发誓被视为重要的证据。
第二章 古代印度法律制度
二、古代印度法律的渊源:
1、吠陀经。吠陀是印度最古老的宗教文献和文学作品的总称,内容涉及社会经济、政治、宗教、文学、风俗习惯和民、刑法律规范等。吠陀经是婆罗门教的经典文献,也是婆罗门教法的基本渊源,被雅利安人视为圣书。
2、法经。为适应奴隶制发展和加强宗教统治的需要,由婆罗门不同教派对吠陀经所作的理论学术论著或解释,内容包括种姓制、民刑法规、风俗习惯以及社会行为准则,起着“法”的作用。法经也是婆罗门教法的基本渊源,它确认了吠陀经的重要地位和种姓制度的森严性,其出现标志着古印度法律由吠陀阶段向经书阶段的转变。
3、法典。古印度的法典出现较晚,是在古印度奴隶制处于繁荣并逐步转入衰落时期,由此引起各种宗教派别进行激烈斗争的背景下相继产生。它不是国家立法机关制定,而是经婆罗门贵族编纂的,后由国家加以认可。同时,法典的内容不完全是纯粹的法律规范,还包括宗教、伦理、道德等规范。
4、佛教经典。三藏是佛教的经典,最古老的佛教文献,几乎全是短集,包括佛陀的言论、格言、诗歌、故事和戒律。这些短集分为三个集子:
(1) 律藏:为管理僧侣所规定的规章和僧侣的日常生活的戒律
(2) 经藏:佛教的全部教义,即佛陀及他的最近门徒的宗教思想文献
(3) 论藏:指高级佛法的论述,主要是有关佛法的哲学方面的阐述
5、国王敕令。指古印度较大王朝的国王为宣扬佛教所颁布的诏令。孔雀王朝的阿育王曾大力提倡佛教,将佛教定为国教。
三、古代印度法律的基本特点:
1、 印度宗教众多,影响到印度法律的结构、体系异常复杂。印度法的体系异常复杂,既体现在各个历史时期出现的重要法典,同时也包括在历史上不同宗教派别所制定的许多法经,甚至还反映在印度种种教法对许多经书、文献所作论述和解释上。
2、宗教与法律紧密结合,两者互为补充。宗教教义要依靠法律的力量得以有效地传播,而法律则依赖宗教教义得以贯彻实施,二者互为补充。这既是古代印度社会的真实反映,也是古代印度法律的重要特征。
3、公开宣扬社会的不平等,将一切居民的地位和权利、义务用法律形式加以确定,形成一套完整的种姓制度。种姓制是古印度的一种等级制度。当雅利安人从原始社会向奴隶制国家过渡的过程中出现了四大原始种姓,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。第一、 二等级是僧侣贵族和武士,掌握祭祀和军政大权,是统治阶级;第三等级是普通大众,主要从事农牧业和商业活动;第四等级是被雅利安人所征服的土著居民,一般从事农业、手工业和渔猎,社会地位最为低下,其中有些属于奴隶。杂种姓中地位最低者成为“不可接触的贱民”。印度种姓制度具有独特的特征,主要是职业世代相承,永远不变;种姓内部通婚;种姓间互补不混杂,不同种姓在法律地位、权利与义务等方面均是不平等的;在宗教和社会生活诸方面也有严格的区分。
4、汇合法律、伦理道德和哲学为一体,法典实质是三者的混合物,是道德、生活和法律的箴言大全。
5、古印度各种法典与其他奴隶制国家不同,不是由国王或其他具有立法性质的机关通过一定程序制定、颁布的,而是由宗教界的著名人士或婆罗门教的僧侣贵族按社会需要和阶级利益而编纂的。
四、《摩奴法典》的内容:《摩奴法典》是印度最古老的宗教、哲学和法律的汇编,也是古代印度最重要的一部法律文献。法典不是由国家正式颁布,而是婆罗门教僧侣根据吠陀经和历来的习惯编制而成。共12章,2684条,涉及刑法、民法、婚姻诉讼和审判制度等等。传说由“人类始祖”摩奴所制定,故称《摩奴法典》。主要内容是:
1.公开确认四种原始种姓以及派生的各个种姓的等级差别。严格维护种姓制,保护以婆罗门为代表的种姓制度是法典的重要特征。
关于四种姓的权利、义务、地位和职业,法典作了详尽的规定。第一种姓婆罗门执掌神权,地位最高贵,义务和职业是传授、宣传吠陀,主持宗教祭祀,以及“接受布施”等; 第二种姓刹帝利,担任国家的重要官吏,执掌军事和行政大权,地位仅次于前者;这前两个等级为特权者,免除纳税义务。吠舍为第三等级,多为农民、牧民、手工业和商人,主要从事“照料家畜、布施、祭祀、经商、放贷、耕田”等;四个种姓中首陀罗地位最为低下,包括被征服的达罗毗荼人、贫穷破产者和丧失土地的人。其中有的当雇工,不少人属于奴隶,一般从事劣等、低贱的职业。他们不享有财产。从人格上说,不许他们参与宗教活动,因而不能得到第二次生命,只是非再生人。而前三个种姓即婆罗门、刹帝利、吠舍由于可以拜神,能得到第二次生命,是“再生人”。
印度种姓制度还极力维护宗法等级特权,表现在家长或丈夫在家庭中处于特权地位,
2.法典以婆罗门教教义为指导思想,是该教政治思想体系的重要文献。
3.将古代印度的专制君主神圣化,进一步用神权来维护奴隶主阶级的统治。
五、《摩奴法典》的历史地位:《摩奴法典》在古代印度发展史上占有重要的地位,对后来印度的法律具有深远的影响。在印度封建社会的前期,它一直被统治阶级奉为圣典。尽管后来由于外族的入侵,有两度伊斯兰法和英吉利法占据统治地位,但《摩奴法典》作为私法的规范,继续被采用。伴随印度大量的移民和宗教的传播,印度法律输入东南亚各国和毗邻印度的国家,历史上形成了以《摩奴法典》为基础的印度法系。
第三章 古代希腊法律制度
二、古希腊法律的特点:
①由于希腊分离隔绝的自然地理环境,加上国内没有形成统一的经济前提,整个希腊始终没有出现适用于全境的法律制度,长期分立。
②希腊的成文法出现较早,在从氏族组织转变为国家过程中许多城邦普遍进行了编纂法律的活动,然而跟后来的罗马法相比,却大为逊色,缺乏完备、发达的法律体系。
③希腊各邦很早便与埃及、迦太基及西亚诸国有着经济和文化的交往。希腊吸收了这些国家法律中的不少东西,在此基础上又有所发展,产生了自己独特的法律体系,又对以后的罗马法有较大的影响;
④古希腊时代的法律,虽然在立法技术上具有一定的灵活性,不过未能象罗马法那样在理论上达到精辟的程度;
⑤伴随公元8-6世纪希腊人广泛进行殖民活动,先后建立起许多殖民城邦,这些城邦一般带有“母邦”的习惯和传统,也适用“母邦”的法律。
三、雅典民主制发展的过程:
1、公元前594年,新兴的商业贵族梭伦当选为执政官。他颁布了“宪法”,进行了许多政治、法律方面的改革,主要内容是颁布了解负令,取消一切债务奴役制,按财产多寡将公民分为四个等级,第一等级担任最高官职,二、三等级担任一般官职,第四等级仅能参加民众大会。打破了过去贵族依仗世袭特权垄断官职。
提高民众大会的作用以限制和削弱贵族会议的权力,赋予它各方面重要权力,这个机构各个等级均有权参加。
设立400人会议和陪审法院。
2、前509至508年间平民领袖克里斯特尼当选执政官,进行改革主要有:全雅典分为10个选区,每选区50名代表组成500人会议代替梭伦时的400人会议,除第四等级外,都有资格参加。并享有更多权力,可以管理财政、外交事宜,为民众大会准备议案和执行其他决议。此外还提高了民众大会的作用,使其成为雅典的最高政权机关,形式上每个公民都有权参加,享有投票权。
克里斯特尼制定“宪法”及其政治改革,肃清了氏族制度的残余,巩固了雅典的民主政治。
希波战争后,雅典成为海上强国,其民主制的“宪法”和民主政治也最为发达,在阿菲埃尔特和伯里克利时代达到顶峰。
3、前462年,民主派首领阿菲埃尔特制定新“宪法”,给贵族势力和贵族政治的残余以有力打击。民众大会决议不再受贵族会议的干预和监督,贵族会议审判公职人员渎职罪的权利被取消,在司法方面建立了不法申诉制度,以保卫民主政治不受寡头势力干扰。
4、之后,伯里克利又制定“宪法”,进一步促进了雅典政治和法律的民主化。执政官及其他行政官职,对每个等级公民都开放,民众大会成为最高权力机关,18岁以上男性公民均有权参加。法庭又能参加立法工作,对民众大会的决议有最后批准权。伯里克利还实行公职津贴办法,使贫穷的公民也能担任公职。
五、雅典“宪法”的民主性:
1、形式上允许一切雅典公民参与国家的日常活动。在雅典,凡年满十八岁的公民都享有各种政治权利,特别是通过民主大会,每个公民均可参与内政、外交、立法以及其他各项重要活动,通过陪审法院每个公民也有资格参加司法审判活动。
2、大多数国家的公职人员都是选举产生,而且集体职务多于个人职务。
3、雅典公民能够通过各种制度或措施直接捍卫民主制度,免遭来自反民主势力的破坏和攻击。有贝壳放逐法(在克里斯特尼改革之后开始实行)和不法申诉制度(是在阿菲埃尔特执政期间采用的,目的在于保护民主政治不受反对势力的干扰)。
六、雅典“宪法”所固定的民主政治制度其实质仍然是奴隶主阶级的民主,有明显的局限性。主要表现在:
1、雅典民主制“宪法”的实施和民主制度的贯彻,实际上局限于一个狭小的范围内。
2、在民众大会或其他重要机关里起重要作用的往往均是奴隶主阶级的上层分子或其代表人物。
3、根据规定,凡是通过投票或抽签当选的公职人员都要接受一次特别审查,统治集团清除他们不中意的人,经常用这个办法达到预想的目的。
4、尽管雅典国家制定过民主制“宪法”,采用民主的管理形式,其本质仍然是奴隶主阶级对奴隶的专政。
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