上下五千年的作者简介

中华上下五千年的作者。~

林汉达所著。
《上下五千年》讲述了中国的实史，上至三皇五帝，下至辛亥革命，中华文化历史久远 ，有文字记载的历史就有2000年以上。华夏民族在中华大地上演绎出 了一幕幕激动人心的故事，出现一个个叱咤风云的人物，留下了许多可歌可泣的事迹。
是一本集中国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。
林汉达（1900年2月17日－1972年7月26日），宁波慈溪人，著名教育家，文学家，历史学家。曾化名林涛。毕业于杭州之江大学。

扩展资料：
《上下五千年》作者林汉达选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用通俗的现代语言写出来，不加铺叙和描写，基本上没有虚构。
《上下五千年》作者林汉达主要作品有《东周列国故事新编》、《前后汉故事新编》、《三国故事》、《不怕死的太史》、《中国拼音文字的整理》等等。
参考资料：
百度百科-上下五千年（外文出版社出版图书）
百度百科-林汉达

上下五千年是林汉达所著。

林汉达出生于1900年2月17日，在1972年7月26日北京逝世，终年72岁，宁波慈溪人，著名教育家，文学家，历史学家，曾化名林涛，毕业于杭州之江大学。

1958年，被错划“右派”，文革中被打成“反革命”，1979年7月23日，北京八宝山革命公墓礼堂举行追悼大会，恢复名誉，平反昭雪。

扩展资料

1900年2月17日出生。1908年，入读家乡私塾，1914年，入读上虞崇仁小学，1915年，转学入读宁波崇信中学高小班，毕业后任观城约翰小学助教，1917年，入读崇信中学，毕业后在上虞、宁波任教。

1937年，赴美国留学，考入科罗拉多州立大学研究生院民众教育系，获得硕士、博士学位。回国后任华东大学英语系教授，后出任教育系主任，教务长、教育学院院长等职。

《上下五千年》是少年儿童出版社出版的历史科普图书，讲述了上至三皇五帝，下至辛亥革命的中国历史，是一本集中国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。作者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用现代语言写出来，通俗易懂。

参考资料来源：百度百科-上下五千年

参考资料来源：百度百科-林汉达

《上下五千年》的作者是林汉达先生。

林汉达，1900年-1972年，宁波慈溪人，著名教育家，文字学家，历史学家。曾化名林涛。

1900年2月17日出生。

1908年，入读家乡私塾。1914年，入读上虞崇仁小学。1915年，转学入读宁波崇信中学高小班。毕业后任观城约翰小学助教。

1917年，入读崇信中学。毕业后在上虞、宁波任教。

1921年，考入杭州之江大学（今浙江大学）。

1924年，毕业，任宁波四明中学教师。

1928年，任上海世界书局编辑，后出任上海世界书局英文编辑部主任、出版部主任。 　 1937年，赴美国留学，考入科罗拉多州立大学研究生院民众教育系，获得硕士、博士学位。回国后任华东大学英语系教授，后出任教育系主任，教务长、教育学院院长等职。

1945年底，与马叙伦等共同发起成立中国民主促进会，当选为常务理事。曾任关东文协理事长，大连市新文字协会主任，光华书店总编辑，辽北省教育厅长，辽北学院副院长等职。

1949年，参加中国人民政治协商会议，并参加会议筹备工作，后出席第一届中国人民政治协商会议全体会议。

解放后，历任北京燕京大学教授、教务长，中央教育部社会教育司司长，全国扫盲委员会副主任，教育部副部长，《中国语文》杂志副总编辑、总编辑，中国文字改革委员会委员，研究员，中国民主促进会中央委员会副主席。曾任全国人民代表大会第一、二、三届代表。

1958年，被错划“右派”，文革中被打成“反革命”。

1972年7月26日在北京逝世，终年72岁。

1979年7月23日，北京八宝山革命公墓礼堂举行追悼大会，恢复名誉，平反昭雪。

林汉达（1900-1972），浙江省宁波慈溪市人，著名教育家，文字学家，历史学家。1937年赴美国留学，考入科罗拉多州立大学研究生院民众教育系，获硕士、博士学位。回国后任华东大学英语系教授，后出任教育系主任，教务长、教育学院院长等职。解放后历任北京燕京大学教授、教务长，中央教育部社会教育司司长，全国扫盲委员会副主任，教育部副部长，《中国语文》杂志副总编辑、总编辑，中国文字改革委员会委员，研究员，中国民主促进会中央委员会副主席。著作丰富，涉及面广，出版著作有《向传统教育挑战》、《西洋教育史讲话》、《中国拼音文字的出路》《中国拼音文字的整理》、《东周列国故事新编》《前后汉故事新编》《三国故事》等60余种。

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《上下五千年》原有已故林汉达教授的一份未完成的遗稿。林先生生前曾打算写一套包括整个古代史时期的故事。由于他过早地离开了人世，他只写到东汉以前的部分，没能实现他的写作计划。少年儿童出版社的编辑同志把他的遗稿交给我，要我整理和补写一些篇目，并且把林先生未写的部分（从三国到清代鸦片战争前）续写完成。
　　林汉达教授是一位教育家和语言学家。他在写历史故事方面，是下过一番功夫的。他把写历史故事作为对“新语文的尝试和旧故事的整理”。他所写的不少历史故事读物，有其独特的风格，早已脍炙人口。要续写他的稿子，是相当困难的。但是经过再三考虑，我还是接受了这个任务。
　　我接受这个任务的主要原因是我自己也一直有这样的愿望，想给少年读者写一本介绍中国历史的读物。我认为做一个中国人，应该了解一点中国的历史。我们的祖国是一个伟大的国家。中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族。了解祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和将来。在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出许多优秀的人物，把这些历史事件和人物介绍给少年读者，可以开阔他们的眼界，启发他们的智慧，培养他们的民族自尊心和爱国热情。尽管时代不同了，但是历史上许多故事，从各个不同角度，对我们都有一定的教育和借鉴作用。
　　我曾经从事中小学教育工作，在工作实践中，体会到要提高学生的文化素养，除了加强读写教学以外，扩大学生知识面也是必不可少的条件之一。尤其是历史知识，跟语文知识的关系十分密切。现代汉语中有不少词语，特别是成语典故，多半出自于各种历史书籍。在一些古今的典范作品中，运用史实的地方更不少见。因此，让学生从小读一些历史，对提高他们的文化素养，陶冶他们的美好情操无疑是有益的。
　　我国的史籍太多，而且古代史的原著都是用文言文写的。一般少年读者要读这些书当然很困难，何况现在学生要学的学科门类那么多，很少有可能去接触原作。为了解决这个问题，我觉得运用史籍中的丰富材料，来整理一套浅近的比较有系统的历史读物，这个工作是很有意义的。
　　《上下五千年》是一套故事化的历史读物。在这套书中，作者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用通俗的现代语言写出来，不加铺叙和描写，基本上没有虚构。这样，在情节的生动性方面，不能不受到史料的限制；而对读者了解历史，提供的材料是比较可靠的，有根据的。
　　用故事化形式来讲述历史，有它的局限性。通过故事，读者只能了解某一历史事件或某一人物活动的片断；有的故事，可能只反映事件的现象，至于它的经济、政治的背景（特别是经济背景）以及它和思想文化发展的关系，不大可能用故事形式来详细论述。因此，《上下五千年》可以作为一种学习历史的辅助读物，不能代替历史教科书。
　　写历史读物，不能不涉及一些观点问题。在这方面，仍要保持林先生的做法，即作者尽量不发议论，少作分析；有些问题，留给读者自己去分析、思考、批判。当然，在材料的取舍上，语气的褒贬上，作者实际上已经表示了自己的态度。我觉得还有两点需要说明：第一，在运用原史籍材料的时候，作者力求用历史唯物主义观点加以选择、剪裁。但是不用现代的观点去修改史料。故事中人物的活动、语言，基本上是按照原来的历史原样写的。第二，对历史事件、历史人物的评价，不能离开具体的历史条件，也不能轻易地全盘肯定或者全盘否定。不能一说好人，就什么都好；一提坏人，就坏到底。本书里的每则历史故事，只反映事件或人物的一个侧面，一个片断，不能凭它来对某一事件或者人物作全面的评价。
　　《上下五千年》按历史顺序编写，涉及的时间自远古至清朝鸦片战争前。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　曹余章
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九八一年一月完稿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九八四年修订
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九九一年重阅

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比采川立：[答案] 《上下五千年》为现代著名语言学家、教育学家林汉达所著 林汉达(1900-1972)

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