“佛观一杯水，八万四千虫”出自哪部经？
《毗尼日用》偈曰：“佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。”咒曰：“唵缚悉波罗摩尼莎诃。”
释迦牟尼佛曾指着桌上的一杯水说，这杯水中有八万四千个众生存在（佛观一碗水，四万八千虫）。这八万四千是虚数，表示非常多的数目，即不用显微镜就看见水中的无数微生物。佛当年规定弟子喝水都要先过滤，尽可能避免伤害大一点的微生物。
“佛观一碗水，八万四千虫”出自《毗尼日用》
“三千大千世界”出自《起世因本经》
《毗尼日用》是佛教书名，明星祇著。从《华严经·净行品》和密教经典中采择偈、咒汇编而成。“毗尼”是“律”梵文的旧音译，新音译作“毗奈耶”。
《起世因本经》是《巴利三藏·长部》的第27经。本经记述佛于黄昏时，经行于鹿母讲堂外，对随后而来之婆罗门族出身之婆悉咤和婆罗堕之所说。
扩展资料
“佛观一碗水，八万四千虫。”充分表达了佛有慈悲心。依净水咒所述，佛有慈悲心，喝水怕伤到水里的虫子，念咒超度才喝水。所以饮水前要念三次净水咒超度这些生灵。“佛观一碗水，八万四千虫。”是佛门的一种哲学思想，希望人们看世界不要只注意他的表面，与“一花一世界一叶一菩提”的表述具有异曲同工之妙。“八万四千”是极言其多，而不是具体的数目表达。
参考资料
百度百科-毗尼日用
百度百科-起世因本经
出家戒律
佛经 出家戒律
出家戒律
出家戒律
佛学涉及自然科学领域吗?
涉及的。比如“佛观一钵水，八万四千虫”“一尘中有尘数刹，一一刹有尘数佛”“色不异空空不异色”等等很多。第一个，佛观一钵水，八万四千虫。佛以天眼可以看到一钵水里面有无数的生物。当时并没有显微镜，但是佛教研究宇宙的工具之一是禅定。通过禅定可以看到肉眼看不到的宏观微观世界。第二个...
《佛观一碗水,四万八千虫,一花一世界,静一刻易,静一生难啊》求解释...
佛观一碗水,四万八千虫.是佛陀时期说过的 一碗水里有无数众生,而这些众生就是一方世界.佛有无上神通 在没有显微镜的两千多年前就知道这个现象时多磨不可思议.静一刻易,静一生难啊,佛说时间万物皆无常 思维也是由无数...
请问八万四千这个数量在佛法中有什么来源?佛观一钵水84000虫,和84000法 ...
如来是你也是我,是道边的石头,是山上的野草,是茅坑里的手纸,是你用过的香皂等等,总之,是一切一切.用最简单的话来讲,比如你打开电灯,从你按下开关到灯亮的之前的那一时刻就是如来,基督教称为"上帝",道教称为"道",佛教称为"佛".称呼只是个代名词,没有办法才加上个名称,你说它是上,它就不...
佛教说微生物也要轮回
有规定，喝水不许用天眼，因为天眼一看，总是有虫（微生物），眼见而喝下有虫的水，即是食众生肉，有过咎。又，饮水要念咒的，叫饮水咒：“唵缚悉波拉，摩尼莎诃。”为什么要喝水前念呢？“佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。”有了显微镜，不学佛的人们才知道佛真的看见微生物了...
什么说"佛观一碗水,四万八千虫"?
好深奥，我的慧根有限 见笑了 1。佛的智慧高深，可以从细微的地方理解出很深奥的道理。2.芸芸众生们悲欢离合的世界，在佛的眼里如一碗清水般简单、渺小 我觉得还是要看语境来理解 和“一花一世界，一树一菩提”很相似
“佛观一钵水,四万八千虫”佛真的知道世界上有微生物吗?
这两天我一直在翻电子版的大藏经，就想找找看正式经文中是否有题目里的这个说法。所用的版本是佛学在线网所制作的的大藏经，分阿含部等二十五部。大致是用“八万四千虫”作为关键字找一遍，只在本缘部之《大乘本生心地观经厌身品第七》中找到： 亦如大肠。八万四千虫所住故。并未发现如题偈子。
佛教上如何看待走路踩死的蚂蚁?
我们生存在世间，我们时时刻刻都会无意中伤害众生。比如喝水就会伤害很多众生，佛经上说“佛观一钵水八万四千虫”；我们呼吸，也会伤害空气中细菌；走路会踩死蚊虫蚂蚁；我们洗衣洗被子会消灭被子衣服上的螨虫；我们吃药会杀死体内的细菌、蛔虫，等等等等，特别对居士而言，这些都是不可避免的，是无意...
佛教的佛经是谁写的
比如说佛观一杯水,八万四千虫还有什么三千大千世界,对于宇宙和行星的佛教解释成三千大千世界。这些说法的佛经是现代人写的,还是从古代流传下来的?如果是从很古代流传下来的。那古... 比如说 佛观一杯水,八万四千虫还有什么三千大千世界,对于宇宙和行星的佛教解释成三千大千世界。这些说法的佛经是现代人写的,还是...
佛观一碗水 4万8千虫
四万八千只小虫出生的时间，佛可耐心的用它去观察一碗水。代表佛心静如水，万物都是可以细心观察的。顺便说句，许多小冲是繁殖的很快的，这句里没有完全说明是何种昆虫。叶子从生长出来到最后凋谢（原意是叶子的生命时间），就是从春天到秋天的时间。花二开了又谢，世界已经完全变样了。这句是赞叹大...
听说水也有生物,那么佛教圣地喝水,不也造杀业了吗,何解?
至于植物和水有没有生命的问题，据《毗奈耶经》记载：一位阿罗汉用智慧眼观察，发现水里有很多小生命，他就不敢喝，怕有杀生的过失。但佛陀说：以肉眼所见为准，只要肉眼看不见众生，就可以喝。同样，在植物里面也有肉眼看不见的生命，甚至有些植物也变成了孤独地狱众生的所依，但只要肉眼看不见，...
仰匡替硝： 地藏法音《唯识论》和沙弥戒律,佛家的戒律有很多,沙弥戒是出家人最基本的戒律. 戒经中说:「佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉」.
绥化市18763528455： 佛说一碗水有八万四千虫是什么意思啊? - ？
仰匡替硝： “佛观一碗水,八万四千虫.”出自《毘尼日用》,佛门谓之净水咒.明代性祇所著.“佛观一碗水,八万四千虫.”充分表达了佛有慈悲心.依净水咒所述,佛有慈悲心,喝水怕伤到水里的虫子,念咒超度才喝水.所以饮水前要念三次净水咒...
绥化市18763528455： 《佛观一碗水,四万八千虫,一花一世界,静一刻易,静一生难啊》求解释 - ？
仰匡替硝：[答案] 佛观一碗水,四万八千虫.是佛陀时期说过的 一碗水里有无数众生,而这些众生就是一方世界.佛有无上神通 在没有显微镜的两千多年前就知道这个现象时多磨不可思议.静一刻易,静一生难啊,佛说时间万物皆无常 思维也是由无数...
绥化市18763528455： 佛经.净水咒.什么经里的? - ？
仰匡替硝： 净水咒,出自《律藏》毗尼日用:佛观一杯水,八万四千虫;若不持此咒,如食众生肉.唵 缚悉波罗摩尼 莎诃.(三遍).
绥化市18763528455： 佛观一碗水,八万四千虫 - ？
仰匡替硝： 我们所见的【一滴水】就是我们各自第八识所现的(一部分)【相分】,这部分【相分】也同样可能被其它几趣的有情的第八识执持或是其增上缘,比如一些'湿生'有情,数量可能或少或多不定,多则不止84000. 这些有情8个识的'活动'...
绥化市18763528455： “佛观一杯水,八万四千虫”出自哪部经? - ？
仰匡替硝： 地藏法音《唯识论》
绥化市18763528455： 佛经中的八万四千有何出处或说法 - ？
仰匡替硝： 你好!这个是一种比喻 并不是真的如此数量 比如 佛说一钵水,八万四千虫,出自《毘尼日用》,毘尼为印度话,意思是调伏、善治、灭、律等之意.众生有八万四千种病,佛陀就示现八万四千种法门.八万四千毛孔等等·············· 仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢.
绥化市18763528455： 佛观一碗水,八万四千虫？
仰匡替硝： 出自《毘尼日用》.明代性祇所著.该是属于过去范畴了.你这样单看有歧义了.就和“一花一世界一叶一菩提”的意思差不多.有点芸芸众生的味道.搭上后文“汝不持此咒,如食众生肉”既是佛的慈悲又是僧众受戒的律条.
绥化市18763528455： 佛观一碗水,四万八千虫？
仰匡替硝： 八万四千虫吧 大藏经
绥化市18763528455： 怎样证明佛陀说的一钵水有七万四千虫比科学家发现的早呢? - ？
仰匡替硝： 原话出自《毘尼日用》: 「佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉. 唵 缚悉波罗摩尼莎诃(三遍)」 (不知写的如此详细算不算翻阅出家戒律……阿弥陀佛) 《毘尼日用》收於卍续藏第一○六册.系采择华严经净行品与密教经典...
