你好，这是我家的整体情况，你看看，是因为风水的原因吗，改如何改进

请大师帮我看看我家风水，这是我家的房型图，怎么改造比较好！谢谢~

你好，你的房子主要有以下不妥：
1、房子整体座东朝西，南北呈长条形，而且是狭长形，特别是客厅。主家人在外受人欺压，而且易患气管方面的疾病。房子整体无法改造。在客厅西墙面安装镜子，可以有一定的作用。
2、房子间数为4，呈双数，主家中财运欠佳，改造的方法是将阳台封闭，使之成为一间房。
3、进厅的门与厕所门相对，容易招凶，而且女主人易红杏出墙。改造的方法是将厕所门改向卧室或厨房。
4、厨房不宜向阳台开门。

此宅缺角不算严重，
但也为缺角，
补救方法以实地坐向为准，
你图中未标方位，
无法进行化解，
门对门可用珠帘化解！

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！老人是后代的福德根本，让老人住的开心舒适顺意就是最好的风水。仁者可以尝试在菜地边上放佛号，不用化肥农药，指定一小块地方的菜让小虫子吃，生命都是平等的，和小动物们和谐相处，也不必拔小草，这样菜会长得特别好特别健康营养，很多地方同修大德们都是这样做的。

境随心转，相由心生，自求多福。每个人的命运、风水、财富、寿命、甚至相貌都是由您自己决定的，善心才是真正的护身符。

咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法，按照方法去走必定会有幸福美满人生。

君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是一样的。

境随心转，相由心生，自求多福。每个人的命运都是由自己决定的，善心才是真正的护身符。

德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也，厚德才能载物。

易经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。“积善之家，必有余庆”。宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和气，互相谦让友爱，和睦团结。

命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定，随时都可以改变，都是咱们的心去选去决定的。

如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。

《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常好。
命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』

以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话：

"余问曰：「然则数可逃乎？」

曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」

余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」

云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」

因问：「孔公算汝终身若何？」

余以实告。

云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」

余追省良久，曰：「不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。
地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍(此处为残忍的意思）为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三； 多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五； 好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」

云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。

即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。

汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。

夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？

易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有馀庆。』汝信得及否？」

余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。" ——恭录完毕

正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。）

太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，
吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此为总论）
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，
欲求长生者，先须避之。
.......
如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及子孙。
又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。
若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。
又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。
取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。
或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，
所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。
胡不勉而行之。 ——恭录完毕

末学愚钝，所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者，在此愿与仁者您共享共勉，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！

这房子要注意脑部疾病的，对婚姻有影响！对男的影响尤其比较不利的！

这个院子恐怕对作为长女的你不好，因为厕所占据东南方。

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班玛县18911464501： 我的房子内,外墙都渗水啊....求救各位大侠啦...... - ？
剑狐银多： 看了你的情况详细说明,外墙渗水、供水管漏水以及排水管漏水的可能性不大.只有三个可能性了,一个是拖地时拖把太湿,水份倒流在墙上;另一个是原来装修之前,墙体内蕴藏的水份没有干透,时间长了漫漫渗透出来;还有最小可能的是空...

班玛县18911464501： 您好!这是我的人物,请您看看咋样.？
剑狐银多： 你好,你的属性整体还可以,分配上速度高是好的但是敏捷太低后期是很吃亏的.武器技能差的也有点多,狂魔、肉搏、霸气、装死都是很不错的武器技能,你都还没拿到.整体来说不是特别好.

班玛县18911464501： 大师进来帮忙看看附图大师你们好下面是我的房间的简图我想填财运跟桃 ？
剑狐银多： 你的财位就在书桌的西北角放床的地方,床压财位,吉!无需再放其它东西.但财位不能空,建议将此处的窗帘拉上. 你的桃花位在沙发处,建议在此处放一鱼缸,内养双数金鱼. 供参考!!!

班玛县18911464501： 您好您看看我的手是什么情况? -- ？
剑狐银多： 问题分析:您好,图片看,您手掌脱皮有季节性,可有自愈倾向,一般不需要特殊治疗.指导建议:也可能是手癣,是皮肤的真菌感染引起的,可以导致皮肤的水泡、脱屑,瘙痒症状,需抗真菌治疗. 建议外用益康唑、硝酸咪康唑乳膏,症状消失后巩固治疗二周左右,以控制复发.

班玛县18911464501： 你好,我家装修是白色,橱柜门红色,请问橱柜台面用黑色好还是白色好,还有窗台用什么颜色的大理石好? - ？
剑狐银多： 柜门红色,整体白色,那么弄白色台面比较好,而且清亮干净,大理石就用白色的货青石色的.

班玛县18911464501： 你好,请问一下我的手机,是OPPO的,连上无线网怎么老是断开,无线网是家里的,这要怎么解决 - ？
剑狐银多： 请问你目前使用的wifi是自己的还是公共区域的呢? 1 如果是公共的,可能是连接人数过多造成网络环境不稳定,可以换个时间段再连接试试;也可以将无线网络开关关闭,重启手机重新连接试试. 2若使用的是私人wifi,可以使用其他无线网络连接,并观察下在同一路由器的其他手机能否正常连接,也无法连接需要重启路由器. 如仍无法解决,可能是手机设置问题,备份重要资料后将手机恢复出厂设置后再尝试连接试试.