佛教财布施多久能得回报！是不是布施越多越有钱？为什么有的信佛人还很穷！哪位师傅解答疑问，谢谢？

佛教 关于布施财富的问题~

在你的能力范围之内去资助、救济那些贫困的人，通过财布施来培植我们的善心，去除我们的贪心。当然，财布施也不一定是金钱资助，有时举手之劳的成全也是一种布施，成全他人、利益他人最终也是在利益自己。

阿弥陀佛！大布施因缘成熟得大富足之因，但各人的因缘不同，无法给出一定的时间。
学佛人都很穷，这个观念是有局限性和片面性的。首先，许多信佛者，他们拥有大量的财富，但是触到佛法之后，明白此生的大富足果报来自过去生布施的大善因缘。此生拥有此大富足果报，乃是过去生善因缘的成熟。一个人的财富再多，无非是一榻三餐而已，临命终时，再多的金钱名利，带不走一丝一毫。他们真正的明了这些之后，就会利用自己的资源，利益无量的大众。
其实就算是没有多少亿的资产，真正信佛人也是富足的。为什么呢？因为，一个人钱财资源太少，但是他的欲望不多，又懂得布施之法，仍然会用自己盈余的财富，帮助需要的人，做些利益大家的事。一个能布施的人，就是最富足的人。一个亿亿成富翁，若是悭贪不舍，爱财如命，他是最贫穷的。他永远没有知足的时候，他就永远不能真正的富足。而且还会因为此悭贪之因，而未来感得饿鬼的境界。
一个真正信佛的人，不会真的贫穷，他可能穿得俭朴，吃得清淡，但他的内心是安乐与富足的，而且他可以与他人共享他的富足！

阿弥陀佛！大布施因缘成熟得大富足之因，但各人的因缘不同，无法给出一定的时间。
学佛人都很穷，这个观念是有局限性和片面性的。首先，许多信佛者，他们拥有大量的财富，但是触到佛法之后，明白此生的大富足果报来自过去生布施的大善因缘。此生拥有此大富足果报，乃是过去生善因缘的成熟。一个人的财富再多，无非是一榻三餐而已，临命终时，再多的金钱名利，带不走一丝一毫。他们真正的明了这些之后，就会利用自己的资源，利益无量的大众。
其实就算是没有多少亿的资产，真正信佛人也是富足的。为什么呢？因为，一个人钱财资源太少，但是他的欲望不多，又懂得布施之法，仍然会用自己盈余的财富，帮助需要的人，做些利益大家的事。一个能布施的人，就是最富足的人。一个亿亿成富翁，若是悭贪不舍，爱财如命，他是最贫穷的。他永远没有知足的时候，他就永远不能真正的富足。而且还会因为此悭贪之因，而未来感得饿鬼的境界。
一个真正信佛的人，不会真的贫穷，他可能穿得俭朴，吃得清淡，但他的内心是安乐与富足的，而且他可以与他人共享他的富足！

多久，这个很难说，布施是种子，得到回报是果实，果实成熟要很多条件的。布施越多越有钱理论上是的，布施就是越多越有钱。信佛的人很穷是很多原因造成的，有前世的原因，也有今世社会不公平的原因，等等，今世信佛不布施以后很可能也一样的穷，现在信佛布施，虽然今世还是很穷，但是轮回是无限的，你的布施是一定会回到你身上的，虽然不知道是会在哪一世成熟回到你的自身。布施是轮回的旅费，如果不布施你的轮回只会越来越惨越来越穷，总之只要你一直轮回，你不布施就是和自己过不去。

果报的显现需要缘，显现得快的话，在今生就可以显现果报，显现得慢的话，可能要数个大劫之后才显现。

财布施的果报显现的快慢跟造业的轻重、施者、被施者等有关，财布施积累的福报大，果报就快；施者如果德行很高，比如做财布施的人是阿罗汉或者是地上菩萨，果报显现也快，即同样的财布施，圣者与凡夫分别做的果报是不一样的，圣者做同样的财布施所积累的福报比凡夫大得多；同样道理，布施佛、菩萨等圣者所积累的福报比同样布施一般众生要大得多。

这里写的可能不是很准确，想要详细了解这些，可参看智敏上师讲的《俱舍论颂疏讲记》

佛教的布施不在于金钱量的大小而在于发心大小，虽然多布施能多得功德但是与发心所得不成正相比。财布施的起效时间快的会很快，慢的大致要三年左右起效，但是完全起效与否要看自己了也就是说会是隐性的。【自己的功德宝山还是要自己挖掘】，更不要说很多不明经教的人了。

布施后 宇宙返回给你不一定是钱 可能是平安、智慧、缘分……
宇宙是无数面镜子 你付出了什么就会得到什么 有的镜子太远 要很久才能收到你的布施 也要很久才会报答你 这是宇宙规律 各个宗教都有所阐述 不仅仅是佛教的问题
有时你已经得到了回报却浑然不知 当你心怀爱心 你被爱心所包围 送人玫瑰 收留余香 你的积极情绪也越多 心身更健康。你看看那些出口伤人、造谣诽谤的人，多半是抑郁变态的

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赤水市13739689614： ★财布施多久才有感应,佛说超越磨难后有大福 - ？
贺希化瘀： 勇猛布施三年必有现实福报,有些前世修过福的,第一天布施第二天就来感应了

赤水市13739689614： 什么叫布施 - ？
贺希化瘀： 布施,(1)将金钱、实物布散分享给别人.(2)指佛教用语,人的行为.布施是大乘佛法六度之中的第一项,种类有三种:法布施,财布施和无畏布施.----百度百科 一般的来讲,财布施才得财.求财为什么求不到?财一般都是上辈子的,因为求...

赤水市13739689614： 财布施一般几年发财 - ？
贺希化瘀： 这样的问题是没法回答你的,布施理应是一种出于善心真心的行为,计较个人得失的布施就有失功德性了. 其实,只要你平时可以多诚心布施,都可修功德,既福报,比方说:使您得到好的人缘、心情愉快、晚上不会做恶梦、事业顺利、出门平安、家庭幸福、转愚成智、化险为夷、所求如意……这不都是财富吗. 俗话说得好:好心有好报;最简单的布施(也是我平时受用的方法):烧香拜佛,以香布施,将来没有烦恼和臭秽.烧香,意思是点燃自己的心香,这时就可以得到佛菩萨的加持庇佑,使自己得到智慧等等的福报. 如若有心,还是建议无相铜炉定一款适合本人的祈福香. 阿弥陀佛!

赤水市13739689614： 财布施的果报几时会出现?是不是一定多过我们布施的钱还有是在这生出现? - ？
贺希化瘀： 不一定,也可能到你下世下下世.纵经百千劫,所做业不亡,果报还自受.

赤水市13739689614： 为什么听说财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得健康长寿? - ？
贺希化瘀： 《大智度论》是龙树菩萨为我们这个时代所讲的一部妙典.论中说:“出家重持戒,居家重布施”.菩萨的语言以作为我们后学的印证,布施中分为三种. 一、财施 以财物金钱送给贫穷之人,使其能养活色身治疗疾病.以培养我们舍掉贪心的念头.《地藏经》说:“舍一得万报”.并且我们财施生生世世能得大富贵. 二、法施 以印造佛经法物送给大众并为人演说,使其能养活智慧之命.以培养我们大慈的精神,《法华经》说:“诸供养中,法供养最”.并且我们法施能得大智慧. 三、无畏施 以善巧方便开示心里不安烦恼之人,使其能心无怖畏而得自在,以培养我们大悲的精神.《普贤菩萨行愿品》说:“菩萨以方便力为我们在怖畏急难中,能施无畏”.并且我们学习菩萨无畏施能得现生健康和快乐.

赤水市13739689614： 什么叫做布施 - ？
贺希化瘀： 六度以布施为首,布施有三种:财施、法施、无畏施,舍财而施名为财施,历代三藏法师说法,令人悟道,称为法施,观音菩萨现神力救众生苦,是无畏施. (1)指以财物于人. 《国语·周语上》:“享祀时至,而布施优裕也.” 《淮南子·主...

赤水市13739689614： 什么是布施 - ？
贺希化瘀： 六度的第一个是布施.布施,是一种施舍.布施,也叫舍,就是舍弃.布施的内容分为财施、法施、无畏施.财施,就是财富上的布施,包括吃的、穿的、用的、住的.人家缺吃少穿,我们有能力就应该布施给他,就像有此地方发生...

赤水市13739689614： 什么样的布施才能得到好的果报 - ？
贺希化瘀： 布施有三种:(一)财施、(二)法施、(三)无畏施.但是同样的布施行为,知见和发心不同,果报又有不同.最好的布施,是三轮体空,就是没有施者想,没有被施者想,也没有所施物想,也不贪功德,观自己所作一切功德,和自己所修,也如梦幻泡影,若不回向无上菩提,也只是人天善果,若只回向自己和亲人的利益,也只能得小部分利益,若能回向法界,回向无上菩提,回向往生极乐,便可得最大利益.

赤水市13739689614： 什么是法布施,财布施,无畏布施 - ？
贺希化瘀： 财布施:就是施舍钱财.比如慈善捐款,往寺院功德箱捐钱,等等,捐钱捐物.属于财布施. 法布施:印佛经送人,给大家讲解佛经,弘扬佛法,这些都是法布施. 无畏布施:见义勇为,除暴安良,帮助弱者,救人危难,等等,这些属于无畏布施.

赤水市13739689614： 佛教中的布施只是捐钱吗 - ？
贺希化瘀： 不是啊.有财布施、法布施和无畏布施三种.财布施可以理解为捐钱,法布施就是向他人传授技艺或佛法,无畏布施就是在他人有急难、困苦的时候,使他身心安稳.