地名三边在那里??

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地名是怎么取的?~

浩特,是指城市,呼和浩特就是青色的城市。类似的乌兰浩特就是红色的城市,呼和,乌兰都是蒙语的音译
地名的命名应遵循下列规定:(一)有利于人民团结和社会主义现代化 建设,尊重当地群众的愿望,与有关各方协商一致。(二)一般不以人名作地名。禁 止用国家领导人的名字作地名。(三)全国范围内的县、市以上名称,一个县、市内 的乡、镇名称,一个城镇内的街道名称,一个乡内的村庄名称,不应重名,并避免同 音。(四)各专业部门使用的具有地名意义的台、站、港、场等名称,一般应与当地 地名统一。(五)避免使用生僻字。 第五条 地名的更名应遵循下列规定:(一)凡有损我国领土主权和民族尊严的 ,带有民族歧视性质和妨碍民族团结的,带有侮辱劳动人民性质和极端庸俗的,以及 其它违背国家方针、政策的地名,必须更名。(二)不符合本条例第四条第三、四、 五款规定的地名,在征得有关方面和当地群众同意后,予以更名。(三)一地多名、 一名多写的,应当确定一个统一的名称和用字。(四)不明显属于上述范围的、可改 可不改的和当地群众不同意改的地名,不要更改。

全国最出名的就是三角地。
好多地方都有这个地名。
金三角等等

  三边在哪里

  来源:榆林日报 点击数:Error:ns is not found.1 录入时间:07-04-18 09:38:05
  1980年4月号《散文》杂志上,曾刊登过当代著名诗人李季的临终遗作《三边在哪里》。在这篇未写完文稿的字里行间,倾注着诗人与三边和三边人民的深情厚感。
  诗人李季在《三边在哪里》这篇遗稿中写道:“三边,这是一个自然地理概念。从它本身的含义说,就是指陕西西北角上的靖边、安边和定边三个县的总称。随着时代的变迁,行政区划的变革,它已早就失却原来的意义了,无怪乎你从地图和辞书里,千查万寻,怎么也找不到这个亲切而又陌生的古怪地方来”。记得我上初中时,在语文课里学了《王贵与李香香》节选后,也曾在地图上寻找过三边这个地名,但怎么也找不到。只是在陕西省西北角长城标志周围,找出只有小米粒大的靖边、安边和定边的字样来。随着年龄的增长,阅历的增加,渐渐对三边的自然地理和行政区划有了更清楚的认识和理解。三边就本身而言,是指靖边和定边、安边。 远在唐代,现在陕西靖边、定边和宁夏的盐池,就分别归属设过的长泽、白池和盐州县管辖。由于这里地处边关,外受侵凌,兵荒马乱,烽火不断,战争连起,岁无宁日,民无宁夜。当地人萦念国运,渴望安宁、追求靖绥、向往安定。朝廷也为边境安详,边陲兴旺,开始先后在这里设堡置营,修建塞堡,驻防军队,分别象征性地起地名为靖边、定边和大兴。1731年清代在这三地分别设县,靖边、定边仍保留原名,大兴设县时改为盐池,民国时安边也设为县。
  诗人李季在《三边在哪里》这篇未写完的遗稿中还写道:“是的,我是深深地爱恋着三边的。我爱三边沙原绿格臻臻的沙柳丛,我爱勤劳淳厚的三边人。‘一曲信天游,梦魂回三边’,就是在相隔30多年之后它仍不时地出现在我睡梦里。像磁石招引铁屑,像游子怀念母亲,三边一直在吸引着我的心。三边哪,它是我实实在在的第二故乡。”1938年,正是抗日烽火席卷全国的年代。年仅16岁的李季,由河南唐河县一个穷乡僻壤觉察到了民族的危难,冒着生命的危险,奔赴延安住抗日军政大学,然后又奔赴太行山抗日前线,参加在抗日队伍的行列里,向日本军国主义者发射过仇恨的子弹,作过卓绝的斗争。1942年因负伤转业回到延安,后又在三边当过小学教员、区县干部、三边报编辑和报社协理员等工作。他跑遍了靖边、定边、安边、盐池、吴起的山山水水、沟沟洼洼,在刀光剑影,戎马倥偬的岁月里,他与人民群众风雨同舟,写出了轰动延安、并在各解放区广为流传驰名中外的长篇信天游体诗歌《王贵与李香香》,成为了三边人民乃至全国人民喜爱的著名诗人。
  《三边在哪里》还写道:“以后,5年半的岁月里,就一直在三边度过的。在人的一生里,5年并不是一个太长的时间。但是,小友啊,这5年对于我犹如幼苗的‘出窝’,小驹的‘试蹄’,你知道,那时正是我一生中最美好的青春时代啊!这5年,也正是抗日战争最后胜利前夜和解放战争进入战略反攻阶段伟大而艰苦的年代。在国民党反动派的封锁包围中,在陕甘宁边区军民大生产运动中,特别是在蒋介石对陕甘宁边区的武装进攻中,三边人民以小米和酸菜哺育了我,更以他们顽强、不畏强敌、乐观的伟大品德教育了我,在艰难的岁月,在胜利的时刻,日日夜夜,生生死死,把我磨练成了一个地道的三边人。像是有一条无形的链,把我的生命,我的命运,同三边人民紧紧拴在一起。三边沙原变成了我的第二故乡本土,三边人民成了我相依为命的亲人。”这些既朴素又带深厚情感的文字,把诗人与三边和三边人民的血肉之情,鱼水关系写得非常深刻,读起来格外亲切,念出来格外亲热,让人一目了然看出三边在李季心目中的重要位置。全国解放后,诗人又写出了《五月端阳》、《当红军的哥哥回来了》、《出门儿女出征记》、《石油大哥》、《红卷》等许多优秀的诗作,就是在这些新作里,我们依然能清楚地看到三边和三边人,这充分说明诗人心目中装满了三边和三边的人和事。就在1980年3月8日临终的那一天,他还伏案写着《三边在哪里》这篇遗稿,这一幕幕情景,这一个个镜头,把诗人与三边的血肉关系、深情厚感,深深留在人们的脑海与心田。
  1958年初春、1962年深秋、1973年炎夏,他曾不顾工作的繁忙、身体的不适和旅途疲劳,三次回三边看望这片热土和这里的乡亲们,这一次次的会见,这一回回的探望,充分说明诗人胸怀中时刻装着三边,诗人头脑里时刻想的是三边人民。他在《杨高传》里曾写道:千里的黄沙连山川/好地方还数咱老三边/亲不过爹娘的一片心/三边是咱的命根根。这是他发自心底的诗句,三边的的确确刻在了他的心上。多少年来,一有闲暇他就沉浸在三边往事的回忆中。他多次对人讲要再回三边走走转转,要再仔细看看三边山川地貌的变化,要再亲亲热热见见三边憨厚淳朴的乡亲们。就在他写《三边在哪里》的前夕,还对李小为同志说:“我写完了这一篇,真想回去看看呢?”然而历史就是这样的无情,不仅不等诗人再能回趟三边,而且就连让诗人把《三边在哪里》写完的时间也不给,病魔突然缠绕在正伏案撰写《三边在哪里》的诗人身上,一霎间夺去了他57岁的生命。
  诗人李季在未写完的遗稿《三边在哪里》最后几行字是:“小友,请原谅我不去细说那些促使我感情变化的千万次些微的思想和感受,这里,我只想就一首题为《七笔勾》的旧词,来说说我对三边认识的变化。”看来,流传在三边的《七笔勾》对诗人的印象特别深。那么诗人怎样以《七笔勾》来写他对三边认识的变化!这就成了个谜,因为文未写完人竟去,弦断余音实难觅。我们只能从古老的三边,当年的三边,现在的三边中寻找那响过的旋律和音符,但原曲谱是难以准确地吟唱出来了。


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