安乐死是人道的吗?

作者&投稿:卫杜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
安乐死人道吗~

具体问题得具体分析。
如果人家的确是活得好痛苦,需要安乐死来解脱,这就是人道的。
但如果被人滥用,那就显然不是人道而是犯罪了。

公民有权选择死亡的方式  
  北京大学法学博士徐景和认为,《宪法》规定公民人身自由与人格尊严不受侵犯,是有特定含义的。公民个人有权选择生存的方式,在特定条件下也有权选择死亡的方式。“安乐死”是一种在特殊情况下,在不违背国家、社会和他人利益的情况下所采取的一种对生命的特殊处分方式,这种处分是有严格的条件与程序的。现在欧洲一些国家所实行的“安乐死”立法都是在传统道德与现代法律之间所作的选择。因此,认为“安乐死”有背宪法,缺乏基本的构成要件。
  国家行政学院法学博士宋功德提出,宪法虽然规定了“公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下,有从国家和社会获得物质帮助的权利”,但是,从我们的现实生活中看,做到这点有点不现实。俗话说“久病床前无孝子”就说明了这一点。也有专家认为:宪法这一条款,仅仅体现了国家有帮助公民延续生命的责任,但这一点既不意味着国家可以强制公民延续自己的生命,也不意味着国家不能帮助公民结束自己的生命。

人有选择死亡的权利,权利人有权处分其个人权益,生命权没有理由被视为例外,这是其权益的个人性所决定的。人既然有生存的权利,也应该可以将死亡作为自己的选择,特别是选择尊严地死去的权利。在当前医学技术条件下,有些病症没有治愈希望并且给病人带来极度痛苦,在病痛折磨下他们往往感觉生不如死,这时生命的延续对他们来说是一种负担,他们应该有选择结束自己生命的权利。而且从世界各国实践来看,有些国家对安乐死的态度由排斥转变为接收,也说明安乐死具有一定的合理性。   在中国,安乐死违法。

  反对“安乐死”的法学界以及伦理学专家认为,实施“安乐死”可能给社会带来严重的社会后果。安乐死的直接原因是病人无法救治并承受巨大痛苦,而且他自愿接受安乐死。可是当今世界,科技发展迅猛,医学技术不断提高创新,谁能保证当前无法救治的顽症在一两年内不会被医学界攻克?如果实施安乐死合法,这是否会导致医生为摆脱一已应尽的责任而把安乐死作为借口?

  一些不孝子女为脱摆对老人的赡养义务而钻安乐死的空子,造成新的社会悲剧。

  当出现病人因为经济原因不愿再继续接受救治,继而请求以安乐死结束生命时会怎么样呢?这无疑于因为贫困而要自杀,这是人道还是非人道?

  安乐死,对我们的社会伦理道德将带来不可估量的冲击。反对“安乐死”的人甚至直截了当地说:“安乐死就是谋杀!”

  但值得注意的是,目前,在上海等一些城市,有些人正在悄悄地施行“安乐死”,过程是:首先由患者提出要求,立下遗书,然后经家属同意,由医生悄悄地进行。

时下,各国民间呼声极高,而真正立法允许安乐死的,不过只有荷兰等少数几个国家。这种成比例的状态耐人寻味。这更加进一步说明安乐死的立法各国是相当谨慎的,同样也说明了安乐死确实是一个比较复杂的问题。

其实吧,这个人道还是要看安乐死是定义在哪个方面的。
如要是定义在那些受久病折磨,又无法治愈,生不如死的那种情况,
个人觉的安乐死还是人道的,毕竟有时候痛苦是无法承受生命之轻的。
而如果把这个涉及和扩展到一些逃避生活,觉的生活空虚无聊,寂寞
无助,生无可恋的那种求死心态上的人时,这很明显是不人道的。

个人感觉这是个不得已而为之的最后的办法了,但始在咱们国内还不提倡也不允许实行安乐死,是法律部允许的。有提供帮助他人实现安乐死的状况,也会被认定是实施故意杀人罪。

个人认为不人道

既能说是人道的,也可以说不是,如果想要这个东西的话,可以看我ID


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潼南县19271987787: 安乐死是人到还是不人道? -
强虞固经: 就问题而言---人道.但要看在哪方面、性质是不同的.

潼南县19271987787: 对因战乱而无法生存的人实施安乐死也算是人道主义 -
强虞固经: 看国家的,各个国家判定标准不同,安乐死一直是受争议的做法.区别就是比如他战争了,快饿死了,腿也断了,觉得没活头了.你去给他安乐死了.那么结果是,1他如愿以偿了.不用再受折磨了.结果是好的2他死了,战争结束了.他白死 或者说他死了,结果救助团队来了,他错过了,白死.所以说同样的做法,出发点可能是好的,但是结果却可能完全不一样.这就看以哪个为标准了.有的国家会觉得第一个做法是好,而有的会觉得抹杀了对象未来的可能性,所以支持第二个.就我国目前来说,还是偏向不支持安乐死的.所以不属于人道主义

潼南县19271987787: 安乐死是否符合人道主义精神,
强虞固经: 不应该以安乐死作为定义吧?我觉得攻击手段应该从安乐死对社会的影响出发如果安乐死符合了人道主义,在生活中一时想不开的人都会寻找安乐死这对社会是符合人道还是不符合呢

潼南县19271987787: 你们对安乐死有什么看法呢? -
强虞固经: 安乐死今年来很受争议,对于安乐死的立法,各个国家都很谨慎.支持安乐死的人以人道主义、人的尊严为理据.安乐死在我国不合法.病人和其家人的立场很难界定,安乐死还是慎重考虑为好.

潼南县19271987787: 中国法律或是医学里面有规定,不支持安乐死的吗 -
强虞固经: 我国法律或医学里都不明确支持安乐死,若实施安乐死是要判刑的.原因是:首先中国的历史传统中有“好死不如赖活”,选择死是不坚强、懦弱的表现;其次,安乐死涉及人道问题;再次,实施安乐死与故意谋杀,理论上好区分,实际上难判断,比如就会发生不是死者的真实愿望,逃避责任的人却借口当事人需要安乐死而买通医生实施安乐死.所以法律和社会环境都不会支持安乐死的.

潼南县19271987787: 安乐死是啥? -
强虞固经: 安乐死就是医生有意致死有绝症的,无法医治的,活着只能增加其痛苦的病人,如癌症患者,这样做是希望结束病人的痛苦.其方法多种多样,如喂病人药物,或者拔掉助吸器,或者停止药物治疗,部分医生认为这样做是人道的,因为动机是结束病人的痛苦,也是结束家人和朋友的痛苦.

潼南县19271987787: 安乐死源自于哪一个宗教? -
强虞固经: “安乐死”是不人道的,佛教认为安乐死把今生的痛苦带到了下一世.

潼南县19271987787: 为什么法律不让安逸死 -
强虞固经: 您好我认为如下:1、实施安乐死的前提是人还没死,即是有生命权,任何人都不可以剥夺其生命权利.2、对别人实行死亡,是国家执法者的权利,就算得到法律的许可,都应由国家严格执行,而不是说任何时候任何人都可以实施,在法律无规定时,实施安乐死都是违反律法的,且触犯刑法是判刑的.3、就我国国情来说,如果同意实施安乐死,将很难监控.4、我国国民注重道德,实施安乐死会严重受到道德谴责,可能对民众赢影响很大,不利益社会稳定.

潼南县19271987787: 安乐死合法的国家会去救自杀的人么 -
强虞固经: 当然会救的,救人是人道主义行为,在任何国家都应该救自杀者.安乐死并不是简单的自杀,而是有一系列的法律程序的,一般由本人或直系家属提出,经法庭裁决之后才能实施的.

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强虞固经: 1、什么是安乐死药安乐死药是一种用于安乐死动物的药物,也称为“安乐注射剂”或“安乐针”.这种药物主要成分为巴比妥类药物,能够迅速使动物失去意识并降低呼吸、心跳等生命体征,最终达到体内器官停止工作而死亡的目的.2、为什...

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