明朝的天启皇帝为何称熹宗

明朝的皇帝中被称为工程师的人是谁~

明熹宗天启帝朱由校
万历、泰昌两朝，皇位的更迭，宫廷的谲变，对于朱由校来说，简直就是一场噩梦。特别是他的父亲泰昌帝即位一月即崩，举国上下，乱作一团。这年，他才十六岁。他的生母孝和王太后和光宗的正宫孝元皇后郭氏分别已于万历四十七年(公元1619年)和万历四十一年(公元1613年)死去。光宗朱常洛死后，朱由校已成孤儿，这在明代历史上还是从未有过的。

这时的朱由校，还没有被祖父万历帝立为皇太孙，也没有被父亲泰昌帝立为皇太子，更没有出阁读过书。万历帝在世时，始终不肯立这位长孙为太孙，也不肯让长孙出阁读书。直到临死前才留下遗嘱：皇长孙宜即时册立、进学。几天以后，泰昌帝即位，册立朱由校的仪式自然应该从皇太孙变为皇太子。但是泰昌帝并不热心册封太子，后来在大臣的一再请求下，才下旨：“钦定册立东宫，择九月初九日。”但人算不如天算，九月初一，泰昌帝竟然驾崩。朱由校皇太孙未做成，皇太子还没来得及做，书本一天也没正式读，竟然要继承皇帝大位。这样的皇位继承者，有明一代，也仅此一人。

由于没有文化，熹宗发布命令指示，只能靠听读别人的拟稿来决断。他又不愿意全听别人摆布，往往不懂装懂，一纸草诏、半张上谕，经多次涂改，往往弄的文理不通，颁发出去，令朝野人士啼笑皆非。

有一次，江西抚军剿平寇乱后上章报捷，奏章中有“追奔逐北”句，原意为平息叛乱，四处奔走，很是辛苦。熹宗身边的太监将此念成了“逐奔追比”，并解释为“追赶逃走，追求赃物”，熹宗听了大发雷霆。江西抚军不但未得到奖赏，反而受到“贬俸”的处罚。

还有一次，扶余、琉球、暹罗三国派使臣来进贡。扶余进的是紫金

芙蓉冠、翡翠金丝裙，琉球进的是温玉椅子、海马、多罗木醒酒松，暹罗献的是五色水晶围屏、三眼鎏金乌枪等。邦国的进贡，而且进的是贵重礼物，熹宗原本应隆重接待。在金殿上，尽管使臣递上的是用汉文写的奏章，但熹宗在装模作样看了半晌后，把进贡的奏章当成是交涉什么问题的奏疏，怒气冲冲地将奏章掷于地，说“外邦小国好没道理”，拂袖退朝。三国使臣丈二和尚摸不着头脑。其中琉球使臣经多方打听，才知道大明皇帝竟然不识字，使臣们几乎笑掉了大牙。第二天，熹宗弄清状况再次召见使臣，而使臣们已没有往日的恭敬了。从这年起，外邦各国大都停止了进贡。

诚然，以今天的眼光来审视，熹宗愚而误国，明太祖首先应该负责。中国的政治制度，一向君权与相权对立，互为制衡，洪武十三年罢相，并严厉告诫后世“永罢不设”，从此君权成为至高无上、独一无二的绝对权力。即使不以现代政治文明为标准，只以传统文化的立场来衡量，这也是违反孔孟学说的“不道”之行。秦始皇尚且知道尊重“廷议”，而明太祖大权独揽，专制程度超越前代。在如此绝对的权力之下，发生偏差，很难纠正。没有制衡的宝座，像一个长满毒牙的巨大蛇口，任何人坐下去，毒牙都会插进他的身体，射出巨毒。很少有专制帝王能够逃脱此难。

废相之后，皇帝因助手空缺，不得不事事总揽，以致自顾不暇，难以应付。为保证皇权的集中，就要求皇帝本人具有治国治民的素质和本领，皇帝能勤政。纵观明代，除明初二祖外，有作为的皇帝凤毛麟角，大多是沉溺于贪乐的无能之辈，特别是自英宗以降，差之千里，不可同日而语。万历帝中年以后，则万事不理，不亲郊庙，不御朝讲，不批奏章，不见朝臣，不补缺官，使得国家机构难以运作，衙门无人，政事荒芜。这样的榜样，会给熹宗带来怎样的影响也就可想而知了。

熹宗在万历末年虽贵为皇长孙，却与贫家子弟失学无异。据当时朝臣的奏疏，可知熹宗九岁“尚未出就外传”。光宗在东宫时，暗弱昏庸，自己都有朝不保夕之忧，寄情酒色以自慰，哪里顾得上长子的教育？而熹宗所亲近的魏忠贤，又是个文盲，所以可以断言，熹宗幼时的光阴必是等闲抛却。

万历年间，三大殿以及乾清、坤宁、慈宁三宫都曾遭火灾而重建，此外兴建较小的宫殿，以及修缮工程，终年不断。熹宗不上书房，四处游荡，耳濡目染，学得了一手木匠的好手艺。学成木匠，却做了皇帝，不免令人觉得滑天下之大稽。

在当上了皇帝之后，朱由校成天忙着做些什么呢？就现有的史料来看，他资质聪明，秉性也并不暴虐，比起南朝齐废帝东昏侯等人来，是好得太多了。跟他父亲不同，朱由校不好女色。原因大概有二：一是他实在太醉心于当他的木匠；二是怕后妃烦絮。传说中他显得比较奢侈的做法，是派人从云南飞马传送他最爱吃的云南名产“鸡土从”。每年雨季一到，皇上的亲信大臣专门到云南做好安排。每天将现采集的鲜鸡土从收在一起，有专人通过各地的驿站，飞马向京中传送。大有杨贵妃吃鲜荔枝，一骑红尘妃子笑，不知跑死多少马的意味。

但最有意思的是，如果生在现代，他很可能成为一位科学家。在木匠技艺方面，熹宗有许多发明创造，颇符合今日科技创新之要求。当时，匠人制造的床具极其笨重，需要十几人才能搬动，用料费，样式也极其普通。熹宗便自己琢磨，设计图样，亲自锯木钉板，用一年多工夫造出一张床，床板可以折叠，携带移动都很方便，床架上还雕镂着各种花纹，美观大方，为当时的工匠所叹服。

熹宗善用木材做小玩具，漆工活也很在行。他做的小木人，男女老少，神态各异，五官四肢，无不备具，动作惟妙惟肖。熹宗派内监拿到市面上去出售，老百姓都愿意以重价购买，可见其精致灵动。

熹宗还自己做水傀儡的木人与戏台。他做的木人约高二尺，有双臂但无腿足，均涂上五色油漆，彩画如生，每个小木人下面的平底处安一拘卯，用长三尺多的竹板支撑着。另外，有一个用大木头凿订成的长宽各一丈的方木池，上面添水七分满，水内放有活鱼、蟹虾、萍藻之类的海货，使之浮于水面。再用凳子支起小方木池，周围用纱围成屏幕，竹板在围屏下，游移拽动，这样就形成了水傀儡的戏台。在屏幕的后面，有一艺人随剧情将小木人用竹片托浮水上，游斗玩耍，鼓声喧哗。当时宫中常演的剧目有《东方朔偷桃》、《三保太监下西洋》、《八仙过海》、《孙行者大闹龙宫》等，装束新奇，扮演巧妙，活灵活现。熹宗做得是如醉如痴，看得也是如醉如痴。

每到冬季，西苑冰池封冻，冰坚且滑。熹宗便命令一群太监随他一起玩冰戏。他亲自为自己设计了一个小拖床，床面小巧玲拢，仅容一人，涂上红漆，上有一顶篷，周围用红绸缎为栏，前后都设有挂绳的小钩，熹宗坐在拖床上，让太监们拉引绳子，一部分人在上用绳牵引，一部分人在床前引导，一部分人在床后推行。两面用力，拖床行进速度极快，瞬息之间就可往返数里。

熹宗发明了中国最早的喷泉。宫中的人都叫这种喷泉为铜缸水戏，这在当时可是天下一绝。那时宫中都用铜缸或是木桶盛水饮用，他就在这些盛水的容器下方凿一个孔，在里面设置机关，用机关操作，缸中的水就飞散出来，有时泻如瀑布，有时又散若飞雪，最后变成一根玉柱，打击放在缸外面的许多小木球，木球就浮在水尖上，随着水的喷吐而跳跃不已，久久不息。每回玩这个游戏时，熏宗都和他的嫔妃们一起在旁边观赏；随侍的纪子和宫女都拍手赞叹，对皇帝钦佩不已。这肯定是熹宗最高兴最得意的时候吧？

熹宗还想做一个出色的建筑师。做皇长孙的时候，因为西李得宠，他是个“小可怜”，自然不可能给他一座不相干的宫殿拆了重造。一登九五，富有四海，始得大显身手。看他孜孜不倦，“膳饮亦忘”，可见其创造欲的旺盛；同时对他来说，也是“学以致用”。凡是他看过一眼的木器用具、亭台楼阁，都能照原样制作出来。他曾经在宫中仿照乾清官的样式，做了一座微缩模型宫殿，高不过三四尺，但曲折微妙，巧夺天工。

后来他终于在现实中过了一把建筑师的瘾。天启五六年间，朝廷对紫禁城的三座主殿太和殿、中和殿、保和殿进行了大规模的重建工程。熹宗在工程中大显身手，从起柱到上梁。再到外部装饰，他都亲临现场，仔细指导，高兴了还会当场脱掉外衣，卷起袖子，和工匠们一起大干一场。有时他心血来潮，在宫中兴建一些小巧别致的房屋，内设精密的机关。建成后他总是高兴得手舞足蹈，对自己的作品很是得意，找来身边所有的人一起欣赏。时间一长，他的兴趣过去了，就派人立刻毁掉，再重新建造别的花样，总是在建了拆、拆了建中玩得乐此不疲。

熹宗喜欢雕刻。他擅长雕琢玉石，颇为精巧。他曾经赐给客、魏二人金印，各重三百两。魏忠贤的印中，刻有“钦赐顾命元臣”数字，客氏的印中，刻有“钦赐奉圣夫人”数字，都是他自己刻的。他经常刻制玉石，随刻随赐给身边的宫女太监，不计其数。

熹宗另外一个爱好是看戏。他曾经在懋勤殿中设置了一个四周封闭的隧道，让戏班子在大殿中的隧道里面演戏。有一次演《金牌记》(即皇帝十二道金牌召岳飞的故事)，到《疯僧骂秦桧》一出时，魏忠贤面子上已经有些挂不住，起身离开。熹宗心中明白，因为外面的百姓都将魏忠贤比作秦桧。他故意命戏子先停下来，派人去找魏忠贤，一定要让他到场再演，还是客氏求情才作罢。看来他这人也不是真糊涂，只要魏忠贤不危及到他的皇位，他也就睁只眼闭只眼。到了看戏不能尽兴的时候，熹宗还带着太监们亲自登台演出宋太祖雪夜访赵普的故事。他亲自扮演宋太祖赵匡胤，虽然是夏天，也模仿戏中人物穿着皮裘，以此为戏。

熹宗挑选了三百名宦官，手持龙旗，列队在左，令宫女三百人，手持凤旗，列队在右，大搞内操。从此紫禁城内锣鼓喧天，皇帝如同将军指挥打斗，玩得不亦乐乎。廷臣上疏谏止，都被拒绝。大明王朝的皇帝竟是这等模样，这真让人哭笑不得！作为皇帝，每天都会有许多军国大事需要处理，天启皇帝整天这样不务正业，只图自己快活，不顾江山社稷，那么，要保证大明王朝的统治得以延续下去，天启皇帝将依靠些什么人来管理朝政呢？

在帝王史上，朱由校这类的皇帝并不鲜见，庙号相似的唐僖宗李儇被称作“蹴鞠皇帝”，嗜好骑马、斗鸡和蹴鞠。他曾得意地说：“朕若应击球进士举，须为

状元。”有时一玩就是二三个时辰，连饭都忘了吃，急得身边的太监侍女们团团转。他还多次勒令地方官员举荐球技高超的青年入宫陪他击球，有不少人因善蹴鞠而被封为封疆大吏。

不过，这样的胡作非为，身体自然不大好。

天启五年(公元1625年)五月十八日，熹宗从安定门外祭方泽坛回来，随即携皇后来西苑游乐。到下午四时左右，皇后疲乏困倦，先自回宫。熹宗游兴末尽，便由客、魏陪同在湖中乘船游荡。熹宗好动，船行一程，竟改换小船，由两个小宦官陪伴，自己划荡起来。不料大风突起，把小船吹翻，熹宗与两个小太监都落入水中。随从人等顿然失色，喧呼救驾。管事太监谈敬率先入水，其它人也纷纷跳入水中，熹宗被众人救上岸来，而两个小宦官却溺死水中。对此，明末曾有诗记述道：

琉璃波面浴轻凫，艇子飞来芳画图，

认著君王亲荡浆，满堤红粉笑相呼。

风掠轻舟雾不开，锦鳞吹裂采帆摧。

须臾一片欢声动，捧出真龙水面来。

熹宗遭此一吓，染病数日，虽经太医及时医治总算痊愈，但病根由此种下。

到了天启七年，年仅二十三岁的皇帝突然得了重病，开始腰疼，发烧，以后又浑身浮肿，已经呈现出大限将至的迹象。从症状上判断，他得的大概是急性肾炎。有人给朱由校进献了一种仙方，说是久服可以长生，叫作灵露饮。仙方的做法是；用银锅一口，内放桶状木瓯，既瓯有蓖，蓖中安长颈大口空银瓶一个。用淘净的米按程序添水瓯中，热气透一层，添一层，围在瓶外。银锅之上，扣一尖底银锅，其尖处正对银瓶之口。用水蒸气，尖底银锅外洒冷水，使锅内的蒸气迅速化为水，滴入银瓶。最后取出滴满的一瓶“灵露”，其实就是米的精华。熹宗日日饮“灵露”，却不见病情好转。三个月后，天启帝去世，这时，他还不到“三十而立”之年，故不能说是“短命”，只能算是“夭亡”。由于无子，由弟弟朱由检继承帝位。

不务政事而纵容魏忠贤紊乱朝纲的熹宗，病危时召皇太弟朱由检(即崇祯帝)到榻前，谕令他嗣位，并嘱咐道：“当为尧舜之君”。人之将死，其言也善。但与此同时，临终之前，这位糊涂的皇帝还在乾清宫召见阁部科道诸臣时，诚心诚意地说：“魏忠贤、王体乾恪谨忠贞，可计大事！”当时有一位名叫黄立极的官员回答说：“陛下任贤勿贰，诸臣敢不仰体。”这样的回答，足以让天启帝放心而去了。是啊，有魏忠贤、王体乾这样的“忠臣”在支撑着朝廷大局，天启帝还有什么不放心的呢？他哪里知道，正是这些“忠臣”，已乘他在宫中做木匠之际，把他的大明朝搅得天翻地覆。

值得注意的是，明朝的两位少年天子正德皇帝和天启皇帝，一个喜欢打仗，一个喜欢木工，均不问朝政，都是落水得病而死，都没有子嗣，都培养出了明朝最坏的太监——刘瑾、魏忠贤。历史一再地上演着同样的剧情。马克思说，历史总是惊人地相似，第一次总是以悲剧出现，第二次则是以喜剧的方式出现。但对于正德和天启，更像是两场闹剧，遗憾的是，他们的舞台是大明的江山。如果没有这两个皇帝，大明江山也许还能多坚持几年。
纯手打！

　明熹宗朱由校（公元1605－1627年），明末皇帝，汉族。1620年阴历九月—1627年阴历八月在位，年号天启（1621—1627年）。明光宗朱常洛长子，父亲光宗在位仅29天便因“红丸案”而暴毙，朱由校经过“移宫案”的风波，为群臣拥立继位。在位7年，因嬉乐过度成病（一说曾落水，留下病根），于1627年服用“仙药”而死，终年23岁，谥号达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝，庙号熹宗，葬于德陵（今北京市十三陵），是明朝营建的最后一座皇陵。明熹宗有三男二女，无一长成。终无子，遗诏立五弟信王朱由检为皇帝，即后来的明思宗 [编辑本段]后妃子女　　父：明光宗朱常洛
　　母：王才人，初为东宫选侍，1605年封才人，1619年殁，及熹宗继位，追上尊号曰孝和太后，迁葬庆陵。
　　乳母：客氏，本为保定府定兴县民侯二之妻，万历中，入宫哺育皇长孙。天启初封为奉圣夫人。每在宫中肆淫横行，后妃多遭其毒手。魏忠贤得势，实因客氏，二人狼狈为奸，贻害无穷。崇祯继位，令出宫。三月而论罪，下浣衣局，笞死。
　　皇后
　　懿安皇后张氏：约公元1606—1644年，开封人，生员张国纪女。传说名嫣，小字宝珠，于信史无考。1621年，以国色入选，册为皇后。性严正，对熹宗多有规劝。厌恶客魏专权，不假以辞色，曾欲将客氏绳之以法，被忌恨。曾有孕，客魏买通宫人使她流产，从此不育。客魏犹恨之，唆刘志选使劾后父张国纪，诬后非国纪亲生，几乎倾摇中宫。熹宗病重，张皇后力挫客魏阴谋，传旨令信王嗣位。崇祯朝，上徽号曰懿安，居慈庆宫。崇祯帝于朔望及皇嫂千秋，必衣冠朝谒，礼敬如母后。1644年，甲申国变时，自缢殉国。《明史》《懿安后事略》《霜猿集》皆载人亲见其死。清兵入关，合葬于熹宗德陵。
　　妃嫔
　　任皇贵妃 原封容妃 任容妃生献怀太子朱慈炅 国亡后冒充已殉节的懿安皇后，招摇诓骗，颇惑人视听，以至明末笔记所载张皇后下落事多失实，《甲申纪事》甚至谓张后迎降李自成，贺宿著《懿安后事略》为之力辩。
　　范皇贵妃 原封慧妃 范慧妃生悼怀太子朱慈焴。
　　张裕妃 裕妃以直烈忤客魏，被幽闭于冷宫中断绝饮食，至活活饿死，死时尚身怀有孕。
　　李成妃 生一女，早逝。成妃曾利用侍寝之机替范妃向皇帝求情，不料因此招来客魏的忌恨，被幽闭在长春宫中断绝饮食，幸好成妃早有预料，先在檐瓦中藏有食物，方才免过一死。仍获严谴，崇祯初，恢复位号。
　　冯贵人 因谏罢内操为客魏所忌，矫旨赐死。
　　某氏，生怀冲太子朱慈燃。
　　子
　　长子朱慈燃，怀冲太子，生母不详，早夭
　　次子朱慈焴，悼怀太子，母皇贵妃范氏，早夭
　　三子朱慈炅，献怀太子，母皇贵妃任氏，早夭
　　女
　　长女，早夭
　　次女，早夭
　　兄弟
　　简怀王 朱由�1�3
　　齐思王 朱由楫
　　怀惠王 朱由模
　　湘怀王 朱由栩
　　明思宗（信王）朱由检
　　惠昭王 朱由橏 [编辑本段]登基过程　　在明熹宗的父亲明光宗于公元1620年9月病死后，熹宗被宣布即帝位，但是抚养朱由校的皇妃李选侍以明熹宗生母早逝为由，将熹宗扣留。
　　群臣非常着急，纷纷上书请李选侍放还熹宗。但是李选侍根本不听，仍旧将新皇扣留，幸亏太监王安从大局出发，将皇子骗了出来，交给了群臣。
　　李选侍见此，就赖在乾清宫不走，以此要挟群臣给他皇太后的封号。按古制皇帝即位后，应该立即迁入乾清宫居住，但是无人奈何的了李选侍。劝李移宫的奏章如雪片飞来，李选侍根本不理。群臣终于被激怒了，杨涟代表众大臣向李选侍下达最后通牒，让她即日离宫，新皇朱由校也下旨，让李选侍移宫，加上大太监王安对李选侍百般威吓，李选侍只好带宫女灰溜溜迁出了乾清宫，9月庚辰日奉朱由校继位。第二年改年号为“天启”，是为大明熹宗皇帝。史称此事件为“移宫案”，为明朝宫廷三大案之一。 [编辑本段]明熹宗时期的政治　　明熹宗即位后令东林党人主掌内阁、都察院及六部，东林党势力较大，众正盈朝。杨涟、左光斗、赵南星、高攀龙等许多正直之士在朝中担任重要职务，方从哲等奸臣已逐渐被排挤出去，吏制稍显清明。由于杨涟等人在帮助天启帝即位时尽心尽力，因此，天启帝对这些东林党人也是非常信任，言听计从。
　　在东林党人的辅佐下，朱由校在位初期他迅速提拔袁崇焕，天启二年(1622)下诏为张居正平反，录方孝孺遗嗣，优恤元勋，给予祭葬及谥号。在澳门问题上态度强硬，还与荷兰殖民者两次在澎湖交战，并且获胜。且有罢矿监，安抚辽东的之举。但是谁知不久之后就出了事。
　　这时的后宫之中，两颗毒瘤正在悄悄的生长。这两个毒瘤就是魏忠贤与客氏。魏忠贤原为一市井无赖，大字不识，却善于钻营，很快攀上了大太监王安的关系，并结识了当时还是皇太孙的天启帝，天启帝继位后，他的地位自然直线上升，升任司礼秉笔太监。客氏是天启帝皇帝的奶妈，其奸诈而贪权，客魏两人很快结成了同盟，成为了后宫不可一世的力量。王安等太监在后宫逐渐被排挤，客魏的权力覆盖了整个后宫。但魏忠贤并不满足，决心成为权倾朝野，名副其实的大太监。
　　一方面，魏忠贤引诱天启帝玩乐，使天启帝整日沉浸在木工活之中。另一方面，魏忠贤与朝堂上的一些文臣如崔呈秀之流相勾结，排挤东林党人，逐渐掌握了内阁和六部。魏忠贤常常趁天启帝在专心制作木器时启奏，这时天启帝总是厌烦地说：“朕知道了，你去照章办理就是了。”魏忠贤据此滥行赐赏，大施刑罚，造成空前的宦官专政。天启五、六年间，屡兴大狱，诬杀东林党人杨涟、左光斗、魏大中等，并毁天下东林书院。凡正直的大臣，都被以东林党的罪名惨遭横祸，东林党人被贬、被杀不计其数，其中最著名的当属杨涟、左光斗为首的东林六君子。天启六年，天启帝还命顾秉谦等人修《三朝要典》，为魏忠贤等歌功颂德。 [编辑本段]明熹宗时期的社会　　以魏忠贤为首的阉党不仅残酷地排除异己，而且加深了对百姓的盘剥，使得民不聊生，政治极度黑暗，其时，国内土地兼并剧烈，苛捐杂税繁重，各种社会矛盾激化，这必然导致了人民的反抗。天启元年，白莲教在山东揭竿而起，奢崇明、安邦彦起事于西南，天启七年，国内还爆发了山东的徐鸿儒起义和陕西的王二之起义。
　　天启年间，明熹宗不但面临内忧，还有外患。山海关外，女真叛乱政权步步进逼。明熹宗却听信谗言，不辨是非，即位后罢免辽东经略熊廷弼，致使后金势力逐渐壮大，攻陷沈阳、辽阳，进逼宁远(今辽宁兴城)，辽东局势日趋严峻。天启元年(1621年)三月，为稳定辽东，明熹宗不得不再次起用熊廷弼为辽东经略。熊廷弼根据辽东实际情况，制定了三方布置策。而掌握辽东实际兵权的巡抚王化贞，却不顾当时敌强我弱、容易被各个击破的危险，力主分兵把守，全面进攻。明熹宗优柔寡断，没有主见，不对经、抚之争作出合理决断，以致后金军各个击破，攻陷广宁及其周围40余城。在阉党策划下，明熹宗杀了坚持正确方略的熊廷弼，忠臣良将孙承宗亦遭猜忌被革职，辽东战局陷于重重危机。同时，荷兰人于1624年登上台湾岛，大明王朝很快又失去了台湾。 [编辑本段]技艺高超的“木匠皇帝”　　明熹宗时，外有金兵侵扰，内有明末起义，正是国难当头，内忧外患的时期。明熹宗却不务正业，不听先贤教诲去“祖法尧舜，宪章文武”，而是对木匠活有着浓厚的兴趣，整天与斧子、锯子、刨子打交道，只知道制作木器，盖小宫殿，将国家大事抛在脑后不顾，成了名副其实的“木匠皇帝”。
　　明熹宗不仅贪玩，而且还玩得很有“水平”，朱由校自幼便有木匠天份，他不仅经常沉迷于刀锯斧凿油漆的木匠活之中，而且技巧娴熟，一般的能工巧匠也只能望尘莫及。据说，凡是他所看过的木器用具、亭台楼榭，都能够做出来。凡刀锯斧凿、丹青揉漆之类的木匠活，他部要亲自操作，乐此不疲，甚至废寝忘食。他手造的漆器、床、梳匣等，均装饰五彩，精巧绝伦，出人意料。据《先拨志》载：“斧斤之属，皆躬自操之。虽巧匠，不能过焉。”文献载其“朝夕营造”“每营造得意，即膳饮可忘，寒暑罔觉”。
　　史书记载；明代天启年间，匠人所造的床，极其笨重，十几个人才能移动，用料多，样式也极普通。明熹宗经自己设计图样，亲自锯木钉板，一年多工夫便造出一张床，床板可以折叠，携带移动都很方便，床架上还雕搂有各种花纹，美观大方，为当时的工匠所叹服。
　　明熹宗还善用木材做小玩具，他做的小木人，男女老少，俱有神态，五官四肢，无不备具，动作亦很惟妙惟肖。熹宗还派内监拿到市面上去出售，市人都以重价购买，天启帝更加高兴，往往下到半夜也不休息，常令身边太监做他的助手。
　　明熹宗的漆工活也很在行，从配料到上漆，他都自己动手，并喜欢创造新花样，让身旁太监们欣赏评论。明熹宗还喜欢在木制器物上发挥自己的雕镂技艺。在他制作的十座护灯小屏上，雕刻着《寒雀争梅图》，形象逼真。《明宫杂咏》上有诗吟道：“御制十灯屏，司农不患贫。沈香刻寒雀，论价十万缗。”天启帝雕琢玉石，也颇精工，他常用玉石雕刻各种印章，赐给身边的大臣、宫监。
　　明熹宗喜欢看傀儡戏，当时的梨园弟子用轻木雕楼成海外四夷、蛮山仙圣及将军士卒等形象。明熹宗情绪高时，也施展自己的手艺。他做的木像男女不一，约高二尺，有双臂但无腿足，均涂上五色油漆，彩画如生，每个小木人下面的平底处安一拘卯，用长三尺多的竹板支撑着。另外还有一个用大木头凿订成的长宽各一丈的方木池，上面添水七分满，水内放有活鱼、蟹虾、萍藻之类的海货，使之浮于水面。再用凳子支起小方木池，周围朋纱囤成屏幕，竹板在围屏下，游移拽动，这样就形成了水傀儡的戏台。在屏幕的后面，有一艺人随剧情将小木人用竹片托浮水上，游斗玩耍，鼓声喧大。当时宫中常演的剧目有《东方朔偷桃》《三保太监下西洋》《八仙过海》《孙行者大闹龙宫》等，均装束新奇，扮演巧妙，活灵活现。天启帝做得是如醉如痴，看得也是如醉如痴。
　　每到冬季，西苑冰池封冻，冰坚且滑。明熹宗便命一群太监随他一起玩冰戏。他亲自为自己设计了一个小拖床，床面小巧玲拢，仅容一人，涂上红漆，上有一顶篷，周围用红绸缎为栏，前后都设有挂绳的小钩，明熹宗坐在拖床上，让太监们拉引绳子，一部分人在上用绳牵引，一部分人在床前引导，一部分人在床后推行。两面用力，拖床行进速度极快，瞬息之间就可往返数里。整个工程中明熹宗都亲临现场。
　　明熹宗亲手制作的娱乐工具也颇为精巧。他用大缸盛满水，水画盖上圆桶，在缸下钻孔，通于桶底形成水喷，再放置许多小木球于喷水处，启闭灌输，水打木球，木球盘旋，久而不息，天启帝与妃嫔在一起观赏喝彩。有一次他做了个花园，里面的可以走路，鸟可以唱歌，水能流动。
　　除木工活外，天启帝还醉心于建筑。吴宝崖在《旷园杂志》中写到天启帝曾亲自在庭院中造了一座小宫殿，形式仿乾清宫，高不过三四尺，却曲折微妙，小巧玲珑，巧夺天工。他还曾做沉香假山一座，池台林馆，雕琢细致，堪称当时一绝。天启帝喜欢蹋球，常与太监在长乐宫打球，天启帝觉着玩起来不过瘾，就亲手设计，建造了五所蹴园堂。天启帝酷爱建筑，还表现在对朝廷建筑工程的关心上，天启五年(1625)到天启七年(1627)间，明朝对太和殿、中和殿和保和殿进行了规模巨大的重造工程，从起柱、上梁到插剑悬牌，整个工程中天启帝都亲临现场。天启帝常常在房屋造成后，高兴得手舞足蹈，反复欣赏，等高兴劲过后，又立即毁掉，重新造新样制作，从不感到厌倦，兴致高时，往往脱掉外衣棵作，把治国平天下的事，早就抛到脑后，无暇过问。
　　面对这样的主子，奸臣魏忠贤当然不会错过这个良机，他常趁天启帝引绳削墨，兴趣最浓时，拿上公文请天启帝批示，天启帝觉着影响了自己的兴致，便随口说道：“我已经知道了，你尽心照章办理就是了。”正如《酌中志余》所述：“当斫削得意之时，或有急切章疏，奏请定夺，识字女官朗诵职衔姓名毕，玉音辄谕王体乾辈曰：‘朕已悉矣！汝辈好为之。’诸奸于是恣其爱憎，批红施行。”
　　明朝旧例，凡廷臣奏本，必由皇帝御笔亲批；若是例行文书，由司礼监代拟批问，也必须写上遵阁票字样，或奉旨更改，用朱笔批，号为批红。天启帝潜心于制作木器房屋，便把上述公务一慨交给了魏忠贤，魏忠贤借机排斥异己，扩充势力，专权误国。而天启帝却耳无所闻，目无所见，可叹他是一名出色的工匠，却使大明王朝在他的这双手上摇摇欲坠。
　　就在整个大明王朝风雨飘摇的时候，一手制造了客魏专政的天启帝皇帝还在后宫玩乐，在盛夏季节，他喜欢穿上冬装，模仿明太祖雪夜戎装巡游，有时扮成宋太祖上台演戏，游山玩水。因嬉乐过度，酿成了一身的疾病，面无血色，虚弱乏力。 [编辑本段]大字不识的“文盲皇帝”　　明天启帝朱由校是明光宗朱常洛的儿子、明神宗朱翊钧的孙子。因神宗在位时只顾自己寻欢作乐，无暇顾及皇太孙的读书问题，光宗又是一个短命的皇帝，因此，16岁的天启帝继位时，文化程度很低，堪称“文盲皇帝”。
　　由于没有文化，天启帝发布命令指示，只能靠听读别人的拟稿来决断。天启帝又不愿意全听别人摆布，往往不懂装懂，一纸草诏、半张上谕，经多次涂改，往往弄得文理不通，颁发出去，朝野人士看了啼笑皆非。
　　有一次，江西抚军剿平寇乱后上章报捷，奏章中有“追奔逐北”一句，原意是说他们为平息叛乱，四处奔走，很是辛苦。皇帝身边的一个叫何费的太监胸中也没有多少墨水，念奏章时，把“追奔逐”北读成“逐奔追比”。解释时，把“逐奔”说成是“追赶逃走”，把“追比”说成是“追求赃物”。天启帝听了大发雷霆。江西抚军不但未得到奖赏，反而受到“贬俸”的处罚。
　　一年，扶余、琉球、暹罗三国派使臣来进贡。扶余进贡的是紫金芙蓉冠、翡翠金丝裙，琉球进贡的是温玉椅、海马、多罗木醒酒松，暹罗进贡的是五色水晶围屏、三眼鎏金乌枪等。邦国的进贡，而且进的是贵重礼物，天启帝原本应隆重接待。在金殿上，尽管使臣递上的是用汉文写的奏章，宦官魏忠贤接了，由于也是目不识丁，忙转手递给天启帝，天启帝装模作样地看了半晌，把进贡的奏章当成是交涉什么问题的奏疏，不由大怒起来，将奏章往地下一掷，说：“外邦小国好没道理！”说罢拂袖退朝。 [编辑本段]明熹宗之死　　公元1627年八月，天启帝在客氏、魏忠贤的陪同下到宫中西苑乘船游玩时，在桥北浅水处大船上饮酒。然后，又与王体干、魏忠贤及两名亲信小太监去深水处泛小舟荡漾，却被一阵狂风刮翻了小船，不小心跌入水中，差点被淹死。虽被人救起，经过这次惊吓，却落下了病根，多方医治无效，身体每况愈下。
　　后来，尚书霍维华进献一种“仙药”，名叫灵露饮，说服后能立竿见影，健身长寿。天启帝依言饮用，果然清甜可口，便日日服用。饮用几个月后，竟得了臌胀病，逐渐浑身水肿，卧床不起。
　　到了天启七年夏，天启帝的病更重了。八月十一日，他预感到自己来日不多，便召弟弟朱由检入卧房，说：“来，吾弟当为尧舜。”命他继位，次日，召见内阁大臣黄立极，说：“昨召见信王，朕心甚悦，体觉稍安。”8月乙卯日，天启帝驾崩于乾清宫，终其一生。《明史卷二十二�6�1天启帝本纪》评价说：熹宗“在位七年，妇寺窃权，滥赏淫刑，忠良惨祸，亿兆离心，虽欲不亡，何可得哉？”
　　朱由校死后葬于北京昌平德陵。庙号为熹宗，又称为天启皇帝。卒后谥号为“达天禅道敦孝笃友张文襄武靖穆庄勤悊皇帝”。天启帝专心致志地盖着他的“宫殿”，奸佞们却在悄悄地挖着他的墙脚，熹宗死后仅十多年，明朝就灭亡了。
　　历史评价：
　　天启帝在位期间纵容奶娘客氏，重用客氏相好的宦官魏忠贤，任他二人胡作非为，在朝则陷害忠良，在后宫则荼毒妃嫔，而熹宗却不加规制。魏忠贤遍树党羽，有五虎、五彪、十狗、十孩儿、四十孙等，他们沆瀣一气，排斥异己，尤其将东林党人视作眼中钉，必欲除尽。杨涟、左光斗等皆惨死于其手，而熹宗丝毫不觉，连高官杨涟被害多日，都不知道他已死。熹宗酷爱做木工活，在宫中乐此不疲。世传魏忠贤往往于皇帝全神贯注干活时呈上奏章，于是上谕多是“知道了，你们用心行去”这类话语，魏忠贤始得肆意妄为。朝廷上正人君子殆尽，政治黑暗已极，大明江山岌岌可危，熹宗就是将这样一个烂摊子留给了继位的弟弟崇祯。弥留之时，还不忘叮嘱崇祯帝要重用魏忠贤，然而志在振兴的崇祯在三个月后就铲除了这个大害。
　　纵观天启帝的一生，固然荒唐昏聩，究竟是一个欠教育的顽童的行径，不是恶人（虽然他的昏聩对明朝造成的祸害无穷）。归根结底应归罪于天启帝的祖父万历皇帝，万历不喜长子，不关心他的教育，长子自身难保，自然导致长孙的教育更被忽视，乃至熹宗继位时据说大字不识几个，遑论朝政。熹宗终究是“凡事愦愦”（太监王体乾语）而已，对待夫妇手足的情谊不薄。病重时，信王入见，熹宗拍着榻说道：“来！吾弟当为尧舜。”熹宗对张皇后也很爱惜，使客魏终不能动摇皇后，临终时，熹宗道出心中对张皇后的歉疚，嘱咐信王要善事中宫，足见结发情意。

“熹”者，乃微弱晨光之意，意思是为皇帝死的太早而感到痛惜，没有能能发出他的光辉。

庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。

庙号第一字遵循谥法，朱由校的熹宗庙号是崇祯皇帝所上，“熹”者，乃微弱晨光之意，意思是为皇帝死的太早而感到痛惜，没有能能发出他的光辉。

扩展资料：

朱由校（1605年-1627年），即明熹宗（1620年-1627年），明朝第十五位皇帝，明光宗朱常洛长子，生母选侍王氏，明思宗朱由检异母兄。16岁即位，在位七年。

朱由校在位期间，魏忠贤与客氏专权，制造了“乙丑诏狱”“丙寅诏狱”等冤狱，残酷迫害企图改良明朝政治的东林党人。魏忠贤阉党对东林党人的迫害不断激起民变。

其时，国内各种社会矛盾激化。主要忧患来自辽东后金对明朝的威胁。朱由校即位后罢免有胆知兵的辽东经略熊廷弼，致使后金攻陷沈阳、辽阳，辽东局势日趋严峻。

天启元年（1621年）三月，为稳定辽东，再次起用熊廷弼为辽东经略。熊廷弼根据辽东实际情况，制定了三方布置策。

而掌握辽东实际兵权的巡抚王化贞，却不顾当时敌强我弱、容易被各个击破的危险，力主分兵把守，全面进攻。在阉党策划下，坚持正确方略的熊廷弼被杀，辽东战局陷于重重危机。

天启七年（1627年）八月十一日，落水生病的朱由校服用“仙药”身亡，终年23岁。谥号达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝，庙号熹宗。葬于明十三陵之德陵。

参考资料来源：百度百科——朱由校

熹宗痛惜皇帝早死，没能发出他的光辉。熹：微弱晨光之意。

皇帝分为谥号，庙号。他在位期间，又用年号纪元，天启为他的年号，庙号熹宗，儒家有盖棺定论之说，皇帝死后要对他有个评价，而且只能用一个字，熹明熹宗的谥号“悊”。

庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，熹宗庙号是崇祯所上，“熹”者，乃微弱晨光之意，意为痛惜皇帝早死，未能发出他的光辉，本朝皇帝基本不会给上代皇帝上恶谥的，而且熹字乃美字。

扩展资料：

朱由校（1605年-1627年），即明熹宗（1620年-1627年），明朝第十五位皇帝，明光宗朱常洛长子，生母选侍王氏，明思宗朱由检异母兄。16岁即位，在位七年。

朱由校在位期间，魏忠贤与客氏专权，制造了“乙丑诏狱”“丙寅诏狱”等冤狱，残酷迫害企图改良明朝政治的东林党人。魏忠贤阉党对东林党人的迫害不断激起民变。

天启七年（1627年）八月十一日，落水生病的朱由校服用“仙药”身亡，终年23岁。谥号达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝，庙号熹宗。葬于明十三陵之德陵。

参考资料：百度百科-朱由校

庙号是皇帝死后由后人为其所加的称号，基本是于其性格特点，生平事迹有关，大体符合本人的特征。一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国
天启皇帝爱好木雕艺术，不理朝政，致使朝政混乱腐败，奸臣当道，故后人为其所加庙号为“熹”宗

庙号是皇帝死后由后人为其所加的称号，基本是于其性格特点，生平事迹有关，大体符合本人的特征。一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。
天启皇帝爱好木雕艺术，不理朝政，致使朝政混乱腐败，奸臣当道，故后人为其所加庙号为“熹”宗。

天启皇帝庙号为熹宗。庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，基本是于其性格特点，生平事迹有关，大体符合本人的特征。熹宗庙号是崇祯所上，“熹”者，乃微弱晨光之意，意为痛惜皇帝早死，未能发出他的光辉，本朝皇帝基本不会给上代皇帝上恶谥的，而且熹字乃美字，所以那些把熹宗解读为恶字庙号的是不正确的。

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