梁山伯与祝英台故事的历史原型是什么？
《七世夫妻之梁山伯与祝英台》是由冯凯执导的古装剧，赵擎、贾静雯等参加演出。该剧主要讲述了梁山伯与祝英台的爱情故事。
经典爱情千古流传，悲喜交织张力十足。
全新偶像情人演绎千古佳话，本年度绝不能错过的爱情大戏。
江苏宜兴祝家庄内，十八岁的祝英台个性活泼、善良，上有八个哥哥，集家人宠爱于一身。
[mod_image_蝶恋_贾静雯版梁祝_t0161cfb650d928574b.jpg_1] 祝家与马家是世交，祝父要将英台嫁与马太守之子马文才，马文才不学无术，但为人阴狠、好胜心强，想要的就会不择手段的得到。
在成亲当天，祝英台在半路将自己与胖女调包，并找来多位被马文才始乱终弃的姑娘当众让马文才颜面扫地，马文才却被英台的独特的个性所吸引，决定一定要得到祝英台。而英台誓言绝不嫁这种花花公子，为摆脱马文才的纠缠，决定与马文才来一场比试。
马文才为赢得比赛，找上在街上卖字画的梁山伯，梁山伯家境清寒，为人十分诚实，坚决不肯作弊，后因书僮四九的劝说，才不得以答应。
比赛场中，梁山伯见到祝英台，惊为天人，后因四九闯入，祝英台看见了躲在马文才台下的梁山伯，被他的文采倾倒
在历史上，梁山伯与祝英台确有其人，而且彼此产生过情愫，后来的故事，是依据二者的经历改编而成，添加了更多的文艺色彩，使得其在民间广为流传。
爱情，令人神往，自古就有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”之说，也有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。在西方有罗密欧与朱丽叶的爱情故事，而在我国有梁山伯与祝英台，尽管文化不同，却表达了相同的内容，即是为爱情奋不顾身的直觉。
在历史上，这两个人的确存在过。据史料记载，梁山伯，是东晋时期的人，风度翩翩，在东晋简文帝在县里做县令，也是一个地方的父母官，得到百姓们的爱戴，可是英年早逝，死时年仅22岁。
而祝英台，是东晋时期祝公远的女儿。那时候，很多女子富有才华，而祝英台很受感染，去书院读书。
所以我认为，历史上这两个人是存在的。而二者的爱情故事，只能靠推测揣度。而据史料猜测，二者是在书院读书时候认识的。二人彼此之间产生了爱慕，但是那时候都还小，等到学有所成，祝英台的家人给她写信让她回去结婚。
结婚的对象是当时的马文才，临走前，祝英台让梁山伯去家里提亲。但是当时是封建社会，一个小小的县令，哪能使祝家说退回就退婚呢。所以在二者产生爱慕的时候，就注定了是个悲剧。
后来梁山伯被赶出了祝家，忧郁而死，祝英台也郁郁寡欢而去世。
至于后来的梁山伯的墓自己打开、二人幻化成蝶，我认为是后人虚构的，目的是增强文学的可读性。
梁山伯与祝英台的爱情故事并没有历史原型，但是历史上是存在梁山伯与祝英台这两个人的，梁山伯是明代人，而祝英台是南北朝人，两人并未相爱。
相信大家对梁山伯与祝英台的都耳熟能详，他们的故事最早开始于两晋时期，到宋朝时已经广为人知。这个故事讲述了祝员外家有一个女儿叫祝英台她十分聪明，一心想要学习，但是古代礼教森严，她只好女扮男装，在求学途中遇到梁山伯，两人开始了漫长的同窗生涯，在这个过程中互生爱意，梁山伯在知道祝英台是女儿身时，两人私定终身。
但是遭到了祝英台家族的阻挠，祝英台一回到家中便得知已经许配给马家，梁山伯去祝英台家下聘时，知道这个消息气的当场吐血，回家后大病一场，不久就去世了。马文才迎娶起祝英台，花轿经过梁山伯墓地时，突然一阵大风挡住了他们都去路，祝英台下了花轿，哭天喊地，哭祭梁山伯，墓忽然裂开，祝英台毅然跳入墓中，墓随即合上。他们化成两只蝴蝶翩翩起舞，这世界上终于没有人可以阻挡他们。
关于梁山伯与祝英台这两个人，资料是这样记载的：梁山伯是明代人，而祝英台是南北朝人，两者相隔一千多年，是没有机会相爱的。历史上的祝英台是一位侠女，深受人民的爱戴，经常劫富济贫，在盗窃珠宝的时候，死于马文才的乱刀之下，百姓将她厚葬，并且在她的墓碑正面刻上“祝英台女侠之墓”六字，在墓碑的背面详细的描述了她的英勇事迹。
梁山伯是明代浙江一个县城的县令，是深受老百姓爱戴的好官，百姓很拥护他，他被视为清官的典范，由于常年辛苦，最后因病而死，百姓给他选中了一个风水宝地，恰巧就是祝英台的墓地所在处。百姓在挖墓的时候，挖出了祝英台的墓和碑，了解了祝英台的事迹，百姓又不忍心拆除英台的墓。
但是他们也没有重新选择地方，因此将他们合葬，黑色的碑文是梁山伯，红色的碑文的是祝英台，这件事便流传开来，后来小说盛行，于是文人就开始编撰，也就是这个梁祝故事，谁知道会流传至今，虽然历史上的梁山伯与祝英台并不认识，但是谁会说他们没有缘分呢？
东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学.祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说："按卦而断,还是让令爱出门的好."祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。
英台女扮男装,远去杭州求学.途中,邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。
不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学.从此,同窗共读,形影不离.梁祝同学三年,情深似海.英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。
祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡.梁祝分手,依依不舍.在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情.山伯忠厚纯朴,不解其故.英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至.待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守 之子马又才.美满姻缘,已成沧影.二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别.临别时,立下誓言：生不能同衾,死也要同穴!
后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令.然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟.英台闻山伯噩耗,誓以身殉。
英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
在朝廷做宰相的上虞名人谢安听说这一奇事,就奏请皇帝,敕封为"义妇冢"。
梁祝故事原型 一一 华山畿
华山畿是江苏省的传统民歌。属于南朝著名的爱情民歌集，现有乐府《吴声歌曲》25首，亦见于元《至顺镇江志》卷二十。《华山畿》是南朝时流行在长江下游的传统民歌。
相传当时有个女子，在哀悼为她殉情而死的恋人时，唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”，后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。
故事发生地当时南徐州治（今镇江市）的华山，距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村，此村也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢（当地叫“玉女墩”）遗址、南朝银杏树，而且风俗、口碑资料尚存，历代诗家吟诵不绝。2006年7月，该村又发现六朝古墓群，证明当地确为六朝古村。
貌似有原型，但不是一个朝代的
民间传说而已
梁山伯与祝英台的故事发生在什么时间,什么地点、?
梁山伯与祝英台的故事发生在晋朝，事发地点在浙江。《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自东晋始，在民间流传已有1700多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古...
梁山伯与祝英台的故事
梁山伯与祝英台的故事 《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一,其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。下文是整理收集的梁山伯与祝英台的故事,供大家参考。 梁山伯与祝英台的故事 篇1 古时候,有一个姑娘叫祝英台,她生得聪明又美丽,不但会绣花剪凤,还喜欢写字读书。她长到十...
梁山伯与祝英台的故事?
此书记载梁祝故事发生在东晋时期。上虞祝氏女英台女扮男装出外求学，与会稽梁山伯为同学。英台学习期满返家两年后，山伯寻访同学聚会时才知英台为女儿身。他回思青春往事，方觉英台已在其心中留下深深印迹，遂请父母赴祝家提亲，可是英台已被父亲许配马家。其实英台心中对山伯亦有别样情愫，听闻山伯前...
《梁山伯与祝英台》故事内容是发生在哪个朝代?
《梁山伯与祝英台》故事内容是发生在1600多年以前的东晋末年。是一个士族与平民对立，爱情自由与传统束缚不能并存的时代。上虞士族小姐祝英台，排行第九，是父母唯一的女儿。生得聪明娇美、活泼灵秀、纯真执着。从小喜读诗书，琴棋书画，无所不能。她不甘世俗，不让须眉，千方百计说服父母，女扮男装...
祝英台与梁山伯的故事
祝英台与梁山伯故事的文化价值 梁祝传说故事主要表现了古代人民对自由美好生活的向往，对婚姻自由的追求。它是民间文化的积淀，代表了民间文学中积极向上的部分。梁山伯与祝英台的故事是中国四大民间传说之一。我们通过祝英台女扮男装并且主动向梁山伯示爱的故事情结，能更深一步地体会古代社会中女性大胆...
梁山伯与祝英台的概括(20字)
祝英台女扮男装进学堂读书，梁祝二人日久生情，私定终身，祝父嫌梁山伯太贫寒，把女儿嫁给马家，梁山伯积郁成疾，终不治身亡。在结婚当天，祝英台要求花轿经过梁的墓前，并且拜祭，然后在墓碑上碰死了，最后两人的魂魄化为蝴蝶，比翼双飞。
梁山伯与祝英台的爱情故事详情
故事介绍：相传，在中国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭...
历史上梁山伯与祝英台的故事是真的吗?
其次，“祝英台”是虚构的。据史料记载，梁山伯生前为官清正，深受百姓爱戴。他英年早逝，百姓万分悲痛，葬其于九龙墟时，发现已有一穴“祝英台女侠之墓”（古墓）。古墓中的“祝英台”，并非传说中的“同窗求学祝英台”。二、梁祝简介：《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，其他三...
梁山伯与祝英台是什么时代的故事啊?
梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒...
梁山伯与祝英太是哪个朝代的
东晋 梁山伯与祝英台是我国流传最广的四大民间故事之一，至今没有发现确有其人的真凭实据。 故事的内容如下： 东晋永和年间，在风景秀丽的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台...
应红头风：[答案] 东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学.祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:＂按卦而...
德昌县13712635669： 梁山伯与祝英台在历史上有没有这个人 - ？
应红头风： 一、历史上确实有梁山伯与祝英台的真人. 不过,二人所处的年代不同. 资料这样记载:梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年.祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下.百姓将其厚葬并在...
德昌县13712635669： 祝英台与梁山伯是真实的历史人物吗?如果是,是哪个时期的? - ？
应红头风：[答案] 《宁波府志》不但肯定了梁祝是东晋时代的人物,连梁山伯的生年和死年,也说得清清楚楚(按其所记,山伯是生于352年,死于373年).至于所记的梁祝籍贯,家世以及情死的经过,大体上也是和一般传说相似,显然它是从民间传说的轮廓上构画...
德昌县13712635669： 历史上真实的梁山伯与祝英台是怎么回事 - ？
应红头风： 首先,正史是没有记载这个故事的,因此只能从其他典籍中考证,由于这个故事来自民间,各种记载出入颇多,因此没有定论. 中国许多古代典籍中都记载了梁祝的故事.唐朝张读的《宣室志》中写道:“英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,...
德昌县13712635669： 梁山伯与祝英台在历史上有没有这个人?他们的故事是不是真的? - ？
应红头风： 梁山伯和祝英台在历史上的确存在,但他们根本不可能认识.传说的起源是这样的:有一个盗墓者在梁山伯的坟墓下发现了祝英台的坟墓,于是就有了梁祝的传说,但是事实是祝英台比梁山伯早死了100多年..
德昌县13712635669： 梁山伯与祝英台,这是哪个朝代的事的? - ？
应红头风： 梁山伯,祝英台的传说,故事脍炙人口,是我国四大民间传说之一.梁祝文化发端于晋代,距今已有1600多个春秋.梁祝文化源于宜兴,流传于全国,走向了世界.梁山伯与祝英台被誉为“东方的罗密欧与朱丽叶”. 梁祝故事的原型并非神话...
德昌县13712635669： 梁山伯与祝英台的故事是真的还是假的?我在网上看到说梁山伯其实是明朝的清官,祝英台南北朝魏国的女侠 - ？
应红头风：[答案] 从历史角度说,这是假的,当梁祝是戏剧! 麻烦采纳,谢谢!
德昌县13712635669： 历史上梁山伯与祝英台的故事是真的吗?？
应红头风： 对“梁祝”故事性质的定位 我始终认为:“梁祝”是戏曲、小说人物,不是正统历史人物.梁祝故事是民间传说,而非历史真实.当然,它之所以能够流传一千多年,又绝...
德昌县13712635669： 历史上真的有梁山伯和祝英台的事迹吗 - ？
应红头风： 梁山伯是明代人,祝英台是南北朝人,两者相隔千年.祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下.百姓将其厚葬并在坟前立碑,正面刻“祝英台女侠之墓”,背面详记其事.年久,该碑下沉于地下.梁为浙江宁波府银县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝……从此敷衍出动人的传说.
