“痴痴行脚师”的出处是哪里

~ “痴痴行脚师”出自宋代郭印的《送齐侍者南游》。
“痴痴行脚师”全诗
《送齐侍者南游》

宋代 郭印
痴痴行脚师，要觅南方禅。
不知未举足，罪过已弥天。
三千大千界，当处本湛然。
若作如是解，犹嫌堕一边。
子今腰包去，慎勿求真诠。
真诠不可得，往往成风颠。
芒鞋纵所之，江山发清妍。
得住且即住，饭了曲肱眠。
《送齐侍者南游》郭印 翻译、赏析和诗意
《送齐侍者南游》是宋代诗人郭印的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
痴痴行脚师，要觅南方禅。
这位行脚的师傅一心想要寻找南方的禅境。
诗中的行脚师可理解为追求心灵解脱的修行者，他追求的是南方的禅境，这是因为南方被认为是佛教的发源地，禅宗在南方得到了广泛传播和发展。
不知未举足，罪过已弥天。
他虽然还未踏出一步，但已经感到自己的罪孽已经深不可测。
这里的罪过可以理解为个人的烦恼、迷惑或过往的错行，作者意识到这些罪过已经积累到了无法估量的地步，深感自己需要寻求解脱。

三千大千界，当处本湛然。
宇宙间广大无边的世界，就在这里，本来就是明净的。
这句话表达了修行者对于宇宙的理解和体悟，他认为宇宙本身就是明净无染的，只是人们的迷惑和罪孽使得世界变得昏暗。
若作如是解，犹嫌堕一边。
如果对此有所领悟，还嫌弃堕落于某一方面。
这里的"如是解"指的是对于宇宙真理的理解和体悟，作者认为如果只是在某一方面有所领悟而忽视了其他方面，那仍然是不完整的，修行者应该全面地理解和体悟宇宙的真理。
子今腰包去，慎勿求真诠。
弟子啊，如今你背负行囊启程，请谨慎，不要追求太多的真理解释。
这里的"子"可以理解为作者对修行者的称呼，他告诫修行者在修行的过程中要谨慎行动，不要过于追求对于真理的诠释和解释，因为真理是无法被言语完全表达的。
真诠不可得，往往成风颠。
真理的解释是无法得到的，往往只会造成思想的混乱和颠倒。
作者认为真理是超越言语和概念的，无法通过言辞和解释来完全表达，过于追求真理的解释往往会使人陷入思维的混乱和迷惑。
芒鞋纵所之，江山发清妍。
穿着草鞋随处行走，江山散发出清新的美。
修行者以简朴的芒鞋行走于世间，感受到江山大地散发出的清新之美，这里的江山可以理解为大自然的美景和生命的活力。
得住且即住，饭了曲肱眠。

得到住处就停留下来，吃饭后弯曲胳膊入睡。
这是修行者在行脚中的一种生活态度，他们得到一个住处就会停下来休息，满足了基本的生活需求后，舒展疲惫的身体，进入深度的睡眠。
整首诗表达了一个修行者在寻求心灵解脱的旅途中的心境和感悟。诗人通过描绘行脚师追求南方禅境的动机，表达了对于罪孽和迷惑的认识，以及对宇宙真理和修行的思考。诗中强调了全面的理解和体悟，警示修行者不要过于追求对真理的解释，因为真理是超越言语和概念的。最后，诗人描绘了修行者简朴的生活态度和对自然美的感受。
这首诗以简练的语言和深刻的思考，表达了对人生、宇宙和修行的思考和追求，展示了宋代诗人对于禅宗和修行的关注和热爱。通过细腻的描写和深邃的意境，诗人通过这首诗词传递了一种追求内心宁静和真理的精神，让读者在静心品味中感受到修行者的心路历程。

---

土默特左旗15698051155： 上品十善指的是哪十善? - ？
蔽庭妇复： 十善是指十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴.上品十善说的是修菩萨道;中品十善说的是修解脱道;下品十善说的是修人天福报.

土默特左旗15698051155： 又怎知寒风骤起,天南地北双飞客,老翅几回寒暑.一如千里层云,直教人以身相许,忘不掉情缘二字. 出自何 - ？
蔽庭妇复： 元好问的摸鱼儿(雁邱词),原词为 问世间情是何物,直教生死相许. 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女. 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去.横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚. 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨. 天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土. 千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处.

土默特左旗15698051155： “万两黄金容易得 知己一个也难求” 的出处 - ？
蔽庭妇复： “万两黄金容易得 知己一个也难求”是《红楼梦》中紫鹃对林黛玉说的话,出自《红楼梦》第五十七回:“慧紫鹃情辞试莽玉 慈姨妈爱语慰痴颦”这一章.

土默特左旗15698051155： 满纸慌唐言 ,一把心酸泪.出自哪本名著 - ？
蔽庭妇复： 红楼梦,曹雪芹写的,全文满纸荒唐言,一把辛酸泪.都云作者痴,谁解其中味. 满意求采纳

土默特左旗15698051155： 有本事的人未免就有些调歪 出自红楼梦第几回？
蔽庭妇复： 第七十八回http://www.jjshu.com//Html/Book/0/423/138614.html

土默特左旗15698051155： 人生何处是归途?纷纷扰扰几时休? 出自哪? - ？
蔽庭妇复： 倍灾拳

土默特左旗15698051155： 求口袋里的天空目录 - ？
蔽庭妇复： 楔子第一章 三个女人一台戏第二章 爱无理取闹的小妮子第三章 校长是我舅舅第四章 恶魔的出现第五章 邂逅纯情王子程颐龙第六章 没钱搭公车第七章 哇!帅哥约我第八章 王子爱上怪胎 ①第九章 王子薆上怪胎 ②第十章 王子爱上怪胎 ③第十一章...

土默特左旗15698051155： 关于红楼梦第一回的问题,＂前代书中所有之人＂的前代是指什么? 书中指什么? - ？
蔽庭妇复： 这段话出现在空空道人和石头关于红楼梦一书内容的对话中.1、从现实来说,这里所说的“前代”自然是在红楼梦之前的年代,也就是我国历史上清朝以前所有的朝代.但是红楼梦楔子有特意说明自己是模糊了历史的(然朝代 年纪,...

土默特左旗15698051155： “误把抄书当作诗”是谁的诗句﹖？
蔽庭妇复： 误把抄书当作诗.元遗山 附:袁枚“误把抄诗当作诗”出处 天涯有客号泠痴,误把抄书当作诗. 抄到钟嵘诗品日,该他知道性灵时. 袁枚“误把抄书当作诗”四首 一、应景 应景媚时骚客痴,肉麻称颂欠良知. 陈词滥调浑无味,误把抄书当作诗. 二、卖弄 卖弄学识骚客痴,粗工快制欠真知. 死尸堆垛乏人懂,误把抄书当作诗. 三、抄袭 觅恨寻愁骚客痴,拾人涕唾欠独知. 点金成铁污原意,误把抄书当作诗. 四、重复 旧调重弹骚客痴,贪多求量欠新知. 迂回反转生烦腻,误把抄书当作诗.