最佩服哪个皇帝? 举例

作者&投稿:巫疮 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国史上十大最杰出的皇帝,你最佩服哪一个?~

中国历史上有十大最杰出的皇帝,这十位杰出皇帝是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、明太祖朱元璋、隋文帝杨坚、宋仁宗赵祯、武周王朝武则天、明神宗朱翊钧、宋太宗赵匡胤以及唐玄宗李隆基。这十位都对历史的进程起着重要的推动作用,那么,面对如此优秀的十位杰出的皇帝,我最钦佩的是秦始皇嬴政。

除了秦始皇嬴政之外,我还比较欣赏武周王朝的武则天。从我的喜好来看,可以见得佩服那些有争议、褒贬不一的人,且是功大于过的人。毕竟,有争议就代表着有话题,使得从事历史研究的人更加透彻的了解他们的信息,也更全面的评价他们的行为、措施。

武则天,是中国第一位女皇帝,也是女性第一次以这样崇高的身份被纪录在历史上。在她治理下的唐朝,不但没有走向衰败,而是将唐朝的发展推向新的高峰。比如,她打击保守门阀世族,结束了关陇集团的统治,为社会的进步以及经济发展营造了一个良好的条件。这里的关陇集团就好比利益集团一样,牵一发动全身,可见难度之大,魄力可嘉。

秦始皇嬴政,他最大的贡献就在于统一六国,结束了诸侯争霸的局面,从而使得百姓免遭战争之苦。而且,在他统一六国后,他还统一文字、统一度量衡,以及推出郡县制等政策,说是“千古一帝”也名副其实。所以,我最佩服的就是嬴政了,有魄力、又果断。

宋仁宗。能在平凡的小事中见人性。讲讲《宋史》中宋仁宗的几个小故事。我们可以从故事中看到他值得人们敬佩的地方。

第一个故事是仁宗挨饿的故事。有一天早晨,宋仁宗跟一个很亲近的大臣聊天,说他昨天晚上饿得睡不着觉,很想吃烤羊。大臣很奇怪地说,那你为什么不让御厨给你做呢?宋仁宗说,我是担心如果有了这一次的索要,御厨以后会天天夜里杀羊预备给我急要。如果我不饿,不想吃呢?这不是会浪费时间和精力去宰杀很多畜生吗?我还是忍一忍吧,免得会有无止境的屠杀。

第二个故事是仁宗忍渴。有一次,宋仁宗散步,走着走着,他会时不时的回头看看,什么也不说。随从们都不知道皇帝是怎么了。就这样一路无事回到宫中。宋仁宗回宫后,很着急地对嫔妃说,“快倒水来,朕渴坏了。”嫔妃觉得奇怪,问他为什么在外面不找水。宋仁宗说,“朕屡屡回头,但没看见他们准备水壶,如果我要是问的话,肯定有人要被处罚,所以就忍着回来再喝水了。”
第三个故事发生在宋仁宗和包拯之间。宋仁宗有个宠爱的妃子,张贵妃,想为自己的伯父讨个大一点的官,几次在宋仁宗面前说。最后,宋仁宗不得已拿到朝堂上让大臣讨论。结果引起了包拯的强烈反对。老包义正言辞,唾沫星子都溅到宋仁宗脸上。宋仁宗没有擦,让张贵妃看,升官的事也不了了之。

前两个故事告诉我们,一个皇帝,因为悲悯之心宁肯自己挨饿;为了别人不受处罚,自己忍着口渴。这是从生活小事来说,像宋仁宗这样的皇帝值得敬佩。第三个故事从个人感情和国家层面来说,宋仁宗能处理好,这也是值得我们敬佩的地方。

刘备。

刘备比之曹操以及最终战胜自己的孙权,毕竟更胜一筹:曹操父亲曹嵩为宦官养子,早已进入东汉外戚·宦官的顶级权利阶层,因此曹操与袁绍一样,出身公卿,少时便能彼此交好,引为援就;孙权则世为江东富豪,父亲孙坚以勇御众,饶有郡产,史书明言孙权是“承父兄之基业”;而刘备不然,他虽托名汉室宗亲,实则渺远难追,祖父和父亲虽做过县官之类小官,到刘备时却跌落到了最惨淡处,所以只能和母亲织席贩履来糊口。事实上当时人对刘备的“汉室宗亲”是嗤之以鼻的,难保历史上就没有人如江东陆绩那般诘难诸葛亮,说“汉室宗亲”云云谁知道是真是假!但刘备竟能以如此卑微的出身,取得与曹孙抗鼎的局面,实在不简单。而刘备的成功,足以被万世景仰,因此虽然由于晋朝因承魏而兴,故陈寿等奉魏为正朔,后代很多史家却表达了不同观念,如习凿齿、朱熹、肃常、郝经等人,均以蜀汉为正统;《三国演义》等文学著作,更是拼命抑曹尊刘,虽然在客观上“欲显刘备之长厚而似伪”,但刘备的人格魅力实在是胜过了曹操,怪不得曹操如此看好他!

刘备的过人之处,有几个重要的方面。首先是“天下兴亡,匹夫有责”的责任感。刘备起兵不仅仅是投机,也实在是有清平宇内之志。黄巾之乱,兼以瘟疫横行,全中国的人口剧减,“十裁一二在”,不过才六、七百万,说“白骨露于野,千里无鸡鸣”一点都不夸张。刘备称帝时,蜀国统共才二十万户,九十万人。国家当此危难,如司马徽那样的好好先生、许汜那样的求田问舍者比比皆是,连诸葛亮都不愿轻出茅庐,而刘备卒能以天下为念,崛起于寻常巷陌,以绵薄之力捐助国家,正是大好男儿所当为。而且,在被曹操收并后,虽被厚待,但由于深知曹操将不利于汉室,于是看轻个人的名声安危,接受密诏,然后又毅然与曹操决裂。下得西川后,又不遗余力进攻曹操,誓要“董齐六军,纠合同盟,扫灭凶逆”。因此,千古以来,尤其是《三国演义》出现以前的文人墨客,讴歌刘备的诗篇并不少于曹操,著名的如吕温《刘郎浦》:“谁将一女轻天下?欲换刘郎鼎峙心。” 辛弃疾《水龙吟》:“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。”等等,刘备不仅是个英雄形象,且被称作“刘郎”,其英雄的翩翩仪表,可与“周郎”同证。其雄心壮志,甚至也非刘邦“大丈夫当如是”、项羽“彼可取而代也”这样的草莽人物所可比攀。

其次,刘备重视“人”的观念,保人意识强烈,用人水平高超,因而也就具有极强的人格魅力。这一点从他撤离荆州时,表现得最为明显。《三国演义》着重写道了百姓对他的追随,《三国志》也载刘备说:“夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!”而实际上,追随他的又何止百姓。《资治通鉴》说到,曹操进攻荆州,荆州士子如云一般追随刘备。刘表治下的荆州,不仅相对太平繁荣,而且由于刘表本人为清流的缘故,吸纳了大量的名士,而因刘表志大才疏,这些人大多暗恋刘备,即便是刘表本人,也对刘备推心置腹。其他如公孙瓒、袁绍、曹操、吕布等,都是天下一等一的英雄,却也对刘备趋之若骛,比如吕布,明明利欲熏心袭击了刘备,却不忍心伤害刘备的家小,且最终又接纳了刘备,要换了是曹操,只怕早被剁成肉酱了。可见刘备的人格魅力实在无法抵挡。刘备善待士卒,在入主西川之前,刘备没有一寸土地,却始终有相当实力的军队没有离散,这是他凝聚力的表现;张世平、苏双等“见而异之”,马上就能“多与之金财”用来“合徒众”,而陶谦与刘备接触未久,便说“非刘备不能安此(徐)州也”,都可见其人格魅力和社交能力;早年遇刺客,刺客竟然不忍刺,并“语之而去”,“其得人心如此”;刘琮束手,刘备“驻马呼琮,琮惧不能起,琮左右及荆州人多归先主”,可见其震慑力和吸引力;刘备逃出荆州,百姓扶老带幼跟随,可见其政治魅力,这是对曹操的战胜,一定程度上说明了当时的民心向背;刘备入川,刘璋旧臣不计前嫌一概录用,可见其胸襟广大……以上罗列这么一大堆,无不是刘备的好,试问曹操、孙权得到这么多赞誉吗。而他在用人方面,正如大家所熟知的那样,连诸葛亮都大有不如,此处不再赘述。

再次,刘备有大才。当时称其为“枭雄”,其才华表现在多方面,而其中最重要的是战略眼光。乘势而起便是有眼光的表现,后来不断骚扰曹操后方,令操如芒刺在背,更是表现了远远超过袁绍和刘表的见识,当时也只有曹操等少数几人才能意识到他的能量。另外,在具体的战役中,刘备也不是等闲之辈,《三国志》明言其“善用兵”,在结识诸葛亮前,已经身经百战,并在征战中不断地壮大着自己,拥甲一直在数万以上,是各诸侯争相拉拢的对象。且诛车胄、杀蔡阳、烧博望、战赤壁、征四郡、收西川、取汉中……这都是刘备亲自指挥的胜仗,比如取汉中,战局一直按照刘备的预谋进行,兹录于下:“二十四年春,自阳平南渡沔水,缘山稍前,于定军兴势作营。渊将兵来争其地。先主命黄忠乘高鼓噪攻之,大破渊军,斩渊及曹军所署益州刺史赵颙等。曹公自长安举众南征。先主遥策之曰:‘曹公虽来,无能为也,我必有汉川矣。’及曹公至,先主敛众拒险,终不交锋,积月不拔,亡者日多。夏,曹公果引军还,先主遂有汉中。”打了这么多胜仗,如何大家只记住了夷陵之败呢?我们对赤壁大败的曹操,没有这么苛刻吧!再说夷陵之战,史载刘备兵统共不足七万,比东吴尚少一万,且算是孤军深入,纵是败了,也象李陵那般的悲壮,比曹公之众败于寡,尚有很大距离。刘备还勇敢机智,勇敢处如“至京见权,绸缪恩纪”,抱得美人归,机智处如“阴欲离绍,乃说绍南连荆州牧刘表”,便金蝉脱壳扬长而去。据说刘备年轻时曾师事郑玄,虽“不甚乐读书”,想必不会一无所得,而且帝王师也并非郑玄之流,而应是姜尚、张良之俦。

然后,刘备有性格。《三国志》载:“先主不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳。少语言,善下人,喜怒不形于色。好交结豪侠,年少争附之。”这“喜怒不形于色”哪里是《三国演义》里那个爱哭的刘备呢!而鞭打督邮,并非张飞,而是刘备亲自所为,为此他不得不弃官逃命,可见其性格中有不折腰的一面。其耻居人下的性格,使他在播乱蓬转之中始终信心十足,先后依公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍,却又先后离去,虽然给人以朝秦暮楚之感,事实上却是生存能力极强的表现,其依附时是座上宾而非墀下奴,其离去时是高飞而非遁潜。因此,世人称其为“枭雄“,极言其鹰扬虎视、天纵才华。

最后,刘备重感情。这一向被认为是政治家的缺陷之一,但作为英雄,往往就有着强烈的悲情色彩。项羽若非虞兮虞兮穷途末路,英雄色彩也必没有那么浓厚。刘备亦然,虽然桃园结义是虚构,关羽其实也长刘备一岁而非其义弟,但对关羽之死的怜惜,终于促成东征,虽然战败,其君臣的知己之感却实在感人,想必千古以下的士人,将无不为这样的帝王倾倒了!刘备的最大遗憾其实是其继承人阿斗,刘备不是没有有成器的儿子,但想他坚持立阿斗的缘故,有着感念共患难的原因,阿斗因是刘备的儿子,播迁辗转,早年颇为艰苦。对儿子如此,对夫人也亦然,虽然为政治需要又娶了孙权的妹妹,但其情形却与刘秀相似,到了功成名就,还是故剑清深。仔细看一下历史就明白,大凡开国皇帝,对发妻都很有感情,虽不能做到一夫一妻,却基本上可以共同始终,除了毛泽东。

《三国志》评曰:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔。”这样的英雄,今日却被误解至深,竟然还有人称他为“糊涂虫”,今人对古人、对历史的了解实在肤浅,传统断绝,还自以为是;读文不能通史,读史不能通文,还自以为专。浅薄如此,却敢耻笑古人,是可忍孰不可忍?!

你好

如果说我最佩服的皇帝应该是康熙皇帝。
由于历史原因,康熙皇帝8岁登帝,当时鳌拜把持朝政,飞扬跋扈。诛鳌拜是康熙的无奈之举,康熙成功设计诛杀鳌拜。
平三藩,又是康熙一招险棋。还有收复台湾,收复西藏、蒙古,遏制沙俄。使国内统一。
康熙8岁丧父,10岁又丧母。母亲重病时,玄烨“朝夕虔侍,亲尝汤药,目不交睫,衣不解带”;母亲病故后,玄烨又昼夜守灵,水米不进,哀哭不停。康熙后来回忆说,幼年在“父母膝下,未得一日承欢。
康熙皇帝在逆境中开创了康乾盛世。着实不易。令人敬佩。

依本人之浅见,最值得佩服的皇帝是唐太宗李世民。

例如:

一、唐朝建立以后,为统一全国,先后进行了六次大的战役,全部取得了胜利,其中有四个战役是李世民指挥的。

二、李世民在位期间,进谏的官员不下30余人,其中大臣魏征一人所谏前后200余事,数十万言,皆切中时弊,对改进朝政很有帮助。

三、李世民能认识到人命至重、不可妄杀的法政政策。贞观三年,全国判死刑的才29人。

三、李世民在廉政建设方面是相当成功的,他并没有像朱元璋一样严惩贪官污吏,而是建立一个廉洁奉公、遵纪守法的领导班子、重视地方长官选举,当时朝廷中不少卿相家境贫困,温彦博、戴胄、于志宁、魏征、张玄素等等,再加上良好风气的宣传和行政监督,及时预防了官员犯错。

四、李世民工书法、富文词,个人修养及天赋极高,在书法同文词上也颇有名气。正是在他大力宏扬和鼓励支持下,才有唐代书法、文学、艺术之盛。

因此,李世民开创了著名的“贞观之治”,为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础,使他成为影响中华乃至世界进程的杰出人物,不仅堪称一代明君,而且受到世人的崇敬。

汉光武帝 刘秀 唐太宗 李世民,为什么 因为他们 都是开国或者在开国有很大功劳的皇帝!我之所以佩服他们,并不是 他们所建立的功业!而是他们的 为人,心胸!开国皇帝 大杀功臣,历朝历代也逃不了!而汉光武帝,唐太宗 就是有这样广阔的心胸 容得下功臣!

世界历史上最像穿越者的人,其一是外国科学家特斯拉,其二就是明朝开国皇帝朱元璋。
朱元璋以一人之力制订了近乎近代化的维持统制的各项政策,建立了一套十分缜密的制度系统,俨然已经超过了历朝历代所有领袖的认知境界。

始皇帝
书同文 车同轨 统一度量衡
建立中国第一个统一的帝国
影响中国后来两千多年的历史
汉武帝
独尊儒术(只有独尊儒术,没有废黜百家)
使中国文化统一

始皇帝和汉武帝后世的中国无论如何分裂
但因为文字、文化等的统一而总是最终统一


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