1498年左右（明朝时期）出生的礼部尚书，修习儒释道，文武双全的人。详细的多加分

总结儒释道的核心思想 还有儒释道对中国传统文化的影响 最好详细一点~

核心思想是：三道合一
影响：儒家修身 道家养性 佛家修心 共同构成了中国古典士大夫的处世和哲学基础，也对中国的古典文化以及当今的中国人的习俗传统等构成了深渊持久的影响。可以这么说，中国的传统文化，基本就是儒释道三家共同作用下的结果，三家既相互竞争，又彼此吸收融合，不断发展进步，其中以儒家为主而释道两家为辅，但其实又没法完全界定三家的区别，因为本身就没有明确的界限。总而言之，在一定程度上，三家的文化就是中国传统文化，而中国传统文化又是以这三家为典型代表的

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命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历：1980年9月29日11时29分(北京时间)，星期一。
出生农历：一九八○年 八月 廿一日 午时。

官 比 日元 印
乾造 庚 乙 乙 壬 (日空寅、卯)
申 酉 巳 午
藏干 戊庚壬 辛 庚丙戊 己丁
才官印 杀 官伤才 财食
地势 胎 绝 沐浴 长生
纳音 古榴木 泉中水 佛灯火 杨柳木

节气：白露:1980年9月7日19时54分，寒露:1980年10月8日11时20分。
起大运周岁：2岁 11个月 29天，每一交大运年 9月 27日起运(公历)。
排大运：
伤 食 才 财 官 杀 印 枭
大运 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
墓 死 病 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴
岁数 4 14 24 34 44 54 64 74
年份 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053
排流年：
始于 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉
1 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌
2 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
3 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
4 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
5 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
6 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
7 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
8 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
9 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
止于 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062

※胎元：丙子(洞下水) 命宫：戊寅(城墙土)

终身卦：(用年干起)
干支： 庚申年 乙酉月 乙巳日 壬午时

主变卦 雷火丰(坎宫) 之 雷山小过(兑宫) [空亡:寅、卯]

玄武 ━ ━ 官鬼戌土 ━ ━ 官鬼戌土

白虎 ━ ━ 父母申金 世 ━ ━ 父母申金

腾蛇 ━━━ 妻财午火 ━━━ 妻财午火 世

勾陈 ━━━ 兄弟亥水 ━━━ 父母申金

朱雀 ━ ━ 官鬼丑土 应 ━ ━ 妻财午火

青龙 ━━━○子孙卯木 ━ ━ 官鬼辰土 应


吉神凶煞：
年柱 天乙 月德 天医
月柱 将星
日柱 文昌 金舆
时柱 太极 文昌 桃花
☆星座：天秤座。 生肖：猴。 二十八宿：危。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 2相水 2死木 2囚火 3休土 4旺金
五行个数(不计藏干)： 1相水 2死木 2囚火 0休土 3旺金
五行力量：水48(12.5%) 木36(9.4%) 火44(11.4%) 土23(6.0%) 金234(60.8%)
己生助力量:84(21.8%) 克泄耗力量:301(78.2%)。 阴气:146(37.9%) 阳气:239(62.1%)。

※日主综合得分：-199。 日元太弱，喜用木，水(比劫、印枭)。忌仇金，土(官杀、财星)。
生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。

※此命局未入正格。
比肩 2位相(036,9.4%)，劫财 0位相(000,0.0%)，合计力量(036,9.4%)
食神 1位死(020,5.2%)，伤官 1位死(024,6.2%)，合计力量(044,11.4%)
偏财 1位囚(008,2.1%)，正财 2位囚(015,3.9%)，合计力量(023,6.0%)
七杀 1位休(082,21.3%)，正官 3位休(152,39.5%)，合计力量(234,60.8%)
偏印 0位旺(000,0.0%)，正印 2位旺(048,12.5%)，合计力量(048,12.5%)

※天干有庚乙年月仁义之合，庚乙年日仁义之合。地支有申巳年日六合，酉巳月日半三合金局。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：
◆乙日壬午时生，以印绶学堂论，乙木在午位处长生状态，以壬为印绶，丁为食神，己为财星，午是丁与己的临官禄地，如果月通水气，文章秀丽；不得月令，衣禄一般，但能通运也属好命。
◆乙巳日壬午时生，以吉命论。生于春夏两季，命主富贵。生于秋冬两季，衣禄一般。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※


穷通宝鉴-调侯用神参考：
乙日酉月生(癸、丙、丁)
(1)仲秋之月，乙木日生者，为秋气肃杀之时，故其枝叶根干即将凋落。辛金之偏官、七杀很旺．故使乙木衰绝。乙木为阴木，不畏克伤，若日干通根则更好。即寅、亥、卯、未现，通根则妙。此月生者，不能缺少丙火及癸水，秋分前生者，应以癸水为先。而秋分后出生的人．则应先有丙火。丙、癸二者俱全时，为功名显达之人。
(2)地支成巳酉丑之金局时，活木忌埋根。若丁火于地支中出现，食神可以制杀，若无可制之物，且缺水火时，一生难以得福。逢癸水，则称“有子得母”．一生衣禄不愁。
(3)丙、癸两进，又有戊之财星．则必须往他处以求发达。
(4)秋分后出生的人，有丙火而无癸水，则为小富之命。有癸水而无丙火，其名利共虚。四柱之中丙、癸具无时，不是贫贱就是短命。
(5)年月中有癸水，且生时之中有丙，称。木火文星”，属上上之格。秋分后出生者，称“寒木向阳”，命尚称良好，事业可以发达，运气亦使。
(6)上半月出生的人，无癸水时，可以壬水来代替。即虽无雨露之润泽，亦需人力来灌溉，否则会成为枯木，而变为贫命。
(7)乙木日、酉月生者逢休囚，若无印绶，比劫之助，又逢申酉之金旺运．则不是穷命，就是短命。
(8)有癸水，但无丙丁之火，终生不能大发，逢西南火运时，可得功名。


※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：
年干和年支都是正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。
月干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。月支为七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带羊刃者，或食神伤官制之者，当为贵命。
日支为伤官，克害配偶，宜晚婚。
时干为正印，子女仁慈聪明，晚年享福。时支为食神，晚年享福，坐建禄子女发达。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：
【4两3钱】 年0.8两、月1.5两、日1.0两、时1.0两。
袁天罡断：为人天性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌过平生。此命为人性躁刚强，平生不受亏，多技多能，祖业冰碳，能聚财，交过三十开外，方得开怀，中限之命能进四方之财，出外逢贵人之力，艺术精，善经营，方能兴旺，上业迟，有一疾相侵，直至末限方得享福，妻宫匹配，龙虎马牛可配，二子送终，寿元八十，卒于四月之中。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

性格特征：
★阴木主人温柔含蓄，坚忍礼让，理智平和。易流于幻想依赖，消极善妒，优柔寡断。
★从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。
★偏官之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。
【天秤座】的你注重礼节，天真活泼，为人温和，不喜与人争。不过缺乏果断力，而且没有勇气。
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。
★命带桃花，为人风流儒雅，聪明有才华，但生性过于散漫，对两性关系过于放纵。
★柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。
★柱逢将星，有领导才能，具服众之威，缺点在于较少考虑别人。
★柱带文昌，聪明文才好，喜读书，有艺术才能。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：
★积极进取，善于敏锐把握时机，从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动，有气魄，有赚大钱的机会，但也容易赔本，白干一场。
★从你的喜用神看：利于从事与木有关之行业，比如：园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、宗教、医疗、公务等
或与水有关之行业，比如：水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。
★从你的命局趋势和性格来看，军队、警察、司法等具挑战、冒险的行业适合发挥你的特长，在这些职业里你的才能就会体现出来，取得一定的职位也不难。
※八字中财气较弱，发财致富的可能性较小，须努力争取。
※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。
※日元衰弱，财气衰弱，小财可赚，大财难求，日元不能从财，绝对难以致富。
※日元衰弱，切不可贪图横财，否则容易生祸。
★偏财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★正财信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。
※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
※食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：
◆官星健旺，利于求名求官，于政界发展多有前途。
◆日元衰弱，官星健旺，不要求官，否则容易因官而生灾祸。
◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。
※官星为仇忌神，不利搞管理工作。
★七杀信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★正官信息：天干 1透，失时无力。地支 2藏，失时无力。
◆正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。
◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。
◆财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
◆印星透干，主人聪明多智，读书学业佳。
◆官印相生，文武双全，命佳者为官有实权。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：
命主与子、辰年生者三合，与巳年生者六合，也就是属相为鼠、龙、蛇的人婚配较为有利；与亥年生者相害，与寅年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猪的人较不利，与属虎的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
日支为伤官配偶之人为人任性叛逆，逞强好胜，什么事都爱出风头，聪明而口才佳，有才艺的天赋，喜欢与人争辩，但有时即使理亏也不承认，变得蛮不讲理，容易走极端。
日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
※日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
※日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
※财星衰弱，男命逢之，主妻子身体弱或容貌一般。
※财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

家庭子女：
◆你父亲较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◆你母亲较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◆你兄弟命运较差，平生多有不顺，理想愿望实现的少，也许身体状况也不佳，贫寒薄福之人。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

◆你姐妹较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◎头胎生女孩。

◆你儿子较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

◆你女儿较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为闲神，主关系一般。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：
日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。
你八字中金气过旺容易得大肠、肺、肚脐、大腿、气管、鼻子、皮肤、痔疮等部位的病。
你八字中土气过于偏枯胃、脾、肋、腹、背、胸部、肚子等部位容易感染疾病。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1，2。或有0，9。比较幸运。
☆朋友上选择子、申年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与子、辰年生者三合，与巳年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

你说的是不是王阳明啊。王守仁（1472年－1529年），幼名云，字伯安，号阳明，谥文成，人称王阳明。汉族，浙江承宣布政使司绍兴府余姚县（今浙江省余姚市）人。明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家，官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而被封为新建伯，隆庆年间追封侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者，非但精通儒、释、道三教，创立了心学，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。
他即文武双全，又修习儒释道，时间也算对得上，就是他是兵部尚书而非礼部尚书。

你的条件太多了。根本就不会有你那个条件的那种人。。。文武全才，会做礼部尚书吗，这个尚书，多半都是儒学造诣很高的人造作。还要修习儒释道，能修一门就不错了，还修三门。
明朝时期，汉人的精神性格都已经形成，懒惰，享乐，腐化比比皆是。。想你那样条件的，现在有吗。。现在没有，明朝就没有。。。
我依据《明史七卿年表》礼部，查了所有礼部尚书，仅满足年代条件的有：方献夫（1485-1544），字叔贤，南海人，原籍莆田县（今福建莆田市）。据《南海县志》记载，方献夫是丹灶良登孔边村方氏开村之祖方道隆的第八代宗孙。卒于明世宗嘉靖二十三年。方献夫于明弘治、正德、嘉靖三代为臣，曾任光禄大夫、柱国少保、太子太保、吏部尚书、武英殿大学士，因此被尊称为“方阁老”，是南海著名的历史人物。霍韬（1487-1540年），字渭先，号兀崖，谥文敏，南海县石头乡（现属石湾区澜石镇）霍族人，生于明成化廿二年（1486年），嘉靖十二年礼部尚书，卒于明嘉靖卅四年（1540年）。徐阶，（1503～1583），字子升，号少湖，汉族，明松江府华亭县人。曾密疏揭发咸宁侯仇鸾的罪行，且擅写青词为嘉靖帝所信任。和严嵩一起在朝十多年，谨慎以待；又善于迎合帝意，故能久安于位。起用了“严诬告、权轻重、详讼词、惩奸慝、省佐证”而著称于世的良臣福建晋江潘湖人黄光升为刑部尚书，可以说徐阶的整个政治生涯中的最大亮点就是他斗倒了权势熏天的严嵩。徐阶的忍辱负重是其政治权谋斗争中的杀手锏，而“徐阶曲意事严嵩”也成了权谋术中的经典案例。欧阳德(1496—1554) ，字崇一，号南野，泰和（今江西省泰和县）人。
明理学家。生于明孝宗弘治九年，卒于世宗嘉靖三十三年，年五十九岁。嘉靖二年（公元一五二三年）进士，历刑部员外郎，以学行改翰林编修。累迁礼部尚书。以宿学居显位。知六安州时建龙津书院。
复集四方名士于灵济宫讲学，至者五千人。德遇事侃侃持正，好引掖后进，为京师讲学之盛。卒，谥文庄。德所为诗文、章奏、案牍及讲学之文，有欧阳南野集三十卷；又有南野文选四卷，（均《四库总目》）并行于世。欧阳德还指出“良知”与“知觉”也不另外还有许绅，张潮，费寀，陈经等几位也是这一时期出生的礼部尚书。

王阳明。此人被称为是明朝第一人。中国古代人崇尚三立：立德、立功、立言。而真正做到的，几千年来仅评出了两个半：诸葛亮一个，王阳明一个，还有半个就是曾国藩。王阳明融合儒释道，通兵法，教学生，著书立说，实乃中国古人之典范。

是说王守仁吗？

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平舆县17049379356： 古代男子在多少岁的时候要行男子弱冠之礼 - ？
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平舆县17049379356： 成人礼是什么啊? - ？
枝温留可： 古代中国华夏族的成年礼:男子行冠礼(一般二十岁),女子行笄礼(一般十五岁). 古时成人礼指冠礼和笄礼,这个传统从西周一直延续到明朝.男子满20岁时行冠礼,即加冠,表示其已成人,被族群承认,之后可以娶妻.女子则是在满15岁后行笄礼,及笄之后可以嫁人.[1] 现代成人礼是在少男少女年龄满18岁时举行的象征迈向成人阶段的仪式.世界各国都有不同的各式各样成人礼.

平舆县17049379356： 第一个牙刷是谁发明的?？
枝温留可： 1498年,当一个新的世纪就要出现在人类的地平线上的时候,中国的皇帝发明了牙刷.一查纪元表,1498年是明孝宗治下,那就是说,是明朝孝宗皇帝发明了牙刷.那牙刷是用猪鬃镶嵌在骨头上制成的.牙刷一经问世,久经辗转,传到了欧洲...

平舆县17049379356： 清朝没有丞相,有宰相,是吗?那么,丞相和宰相有什么区别呢? ？
枝温留可： 清朝既没有丞相,也没有宰相. 宰相与丞相的区别-简单说就是宰相更倾向于是一种制度.丞相是个实质的官名,宰相制度起于春秋时期,完结于明代,明代废除宰相制度以后形成了“内阁”(文渊阁处在宫内,故名内阁)制度,清承明制,无名义上的宰相制度.军机大臣为实际上的宰相.

平舆县17049379356： 明嘉靖时期著名的＂大议礼＂事件有何影响？
枝温留可： 大礼议不是简单的礼仪之争,而是一场激烈的政治斗争,即新旧政治势力的较量.明武宗暴亡后,明代政治秩序不可能在一夜之间恢复正常.大礼议的发生和较长时间的持续,就在于身为皇帝的世宗暂时并未拥有全部的皇权.换言之,大礼议是...

平舆县17049379356： 明朝和清朝礼仪有什么不同? - ？
枝温留可： 服饰与礼节 服饰和礼节是一个国家文化源远流长的最显露的标志.在明清两朝才创建起来的天子形象,使龙袍成为清朝帝王最具特色的服饰.按照清朝礼仪,皇帝龙袍属于吉服,在一般庆典、公务活动时穿著.而在重要大典、祭祀坛庙、纳后大...

平舆县17049379356： 谁知道明朝皇帝以及太子亲王的出行仪仗,越详细越好. - ？
枝温留可： 这些希望对你有帮助明代亲王仪仗--洪武三年定亲王仪仗1.令旗一对.红素绫质.中黄绫为令字、阔二幅.上长六尺九寸、下三尺六寸.朱漆攒竹竿、长八尺二寸.内铁(矛赞)五寸.柄、或以木为之2.清道二对.朱漆攒竹杖、铜裹两末、长四...

平舆县17049379356： 古代后宫的礼仪 - ？
枝温留可： 嫔妃等级 皇后 正一品: 贵妃、淑妃、贤妃、德妃 从一品: 夫人 正二品: 妃 从二品: 昭仪、昭媛、昭容、淑仪、淑媛、淑容、修仪、修媛、修容 正三品: 贵嫔 从三品: 婕妤 正四品: 容华 从四品: 婉仪、芳仪、芬仪、德仪、顺仪 正五品: ...