韩非子·有度第六作品原文三
贤良之人作为臣子，一心一意效忠，无论在朝廷或军旅中，都尽职尽责，遵循君主的指示和法则，以谦逊之心等待命令，不存私见。他们言行一致，如手之于头足，无论环境如何变化，都会积极履行职责，面对危险或利剑，毫不犹豫地保护君主。君主对贤臣的评价是无私和公正的，没有偏私，使得社会秩序稳定，百姓安居乐业，贵贱之分明确，智愚得以平衡。
然而，韩非子批判了那些轻视爵位，频繁更换主君的人，认为这并非廉洁；那些违背法律、强行进谏的人，他认为不是忠诚；那些通过施恩图利的人，他认为不是仁爱；而那些离群隐居，批评君主的人，他认为不是义；那些内外勾结，损害国家利益的人，他认为不是智慧。他强调，这些行为与先王的法度背离，应被禁止，臣子应遵循君主的指示，而非个人私欲行事。
韩非子的观点强调了臣子应完全服从君主，但忽视了君主的德行对臣子行为的影响。事实上，贤臣的选择和表现往往取决于君主的品质，一个贤良的君主能吸引和培养真正的贤臣，反之则可能导致贤良人才的流失。选拔和理解人才并非易事，需要全面考虑和审慎判断。
扩展资料
《韩非子·有度第六》是是中国古代著名的哲学家韩非的作品，作者把“奉法”作为治乱兴亡的关键，用一系列的历史事件，申述了“因法数，审赏罚”、“奉公法，废私术”对于治理国家的重要作用。文中提出的“法不阿贵，绳不挠曲”、“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”的思想，与儒家“刑不上大夫”的观念正好相反，体现了积极进步的历史意义。
元朝大臣、诗人许有壬简介,代表作有《荻港早行》等
有壬覆视之,率真物也,遂释之。凡势官豪民,人畏之如虎狼者,有壬悉擒治以法,部内肃然。召拜监察御史。 三年八月,英宗暴崩于南坡,贼臣铁失遣使者自上京至,封府库,收百官印,有壬知事急,即往告御史中丞董守庸,守庸谓宫禁事,非子所当问。有壬即疏守庸及经历朵尔只班、监察御史郭也先忽都阿附铁失之罪以俟...
唐代诗人杜甫的诗
《登楼》 花近高楼伤客心,万方多难此登临。 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。 作品注释 客心:客居者之心。 锦江:岷江的支流,流经成都。 玉垒:山名,在四川灌县西、成都西北。 北极:北极星,比喻朝廷中枢。 终不改:终究不能...
李小家族的名人都有哪些呢
有的古籍说老子李耳是李利贞的第11代孙,而有的姓氏书说李利贞是老子的六世祖。还有一种说法更有神话色彩,《史记·正义》引《玄妙内篇》说:“李母怀胎八十一载,逍遥李树下,乃割左腋而生。”《史记·索隐》说老子“生而指李树,因以为姓。”今天鹿邑仍有民间传说,李母怀胎八十一年,在李树下分娩,李耳诞生时已...
黄鹤楼 崔颢
他的作品『黄鹤楼』被严羽称为“七律第一”。他才思敏捷,擅于写诗,唐代诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉,终不得志。历史上对他的记述不多,故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来,旧《唐书·崔颢传》里非常简略,连他文学上的成就也未提及,这些都是为了什么?很值得人们思...
有人能提供一些上古人名么?神话里的也可以,或者有诗意的,要有中国味...
这就是《三国志·吴志·孙匡传注》所说的:孙权的族人孙匡因过失造成军粮仓库失火,贻误了战机,孙权大怒,不许孙匡姓孙。孙匡的后代子孙也被迫因袭丁姓。从三国时期开始,在丁姓之中,於是有了三支姓源,同在繁衍滋长,承袭相传。后来出现的丁姓第四支和第五支姓源。一支是西域人改姓为丁,一支则改自丁氏。(四)我国...
孔子弟子和门人.我们通常说孔子有弟子三千,其中最突出的有七十余人...
据《孟子·滕文公上》记载,孔门弟子为孔子服丧三年的时候,"治任将归",入揖于子贡,相向而哭,然后归。子贡返,筑室于场,独居三年。然后归。他日,子夏、子张、子游以有若似孔子,欲以所事孔子事之,并要求曾子同意。而曾子坚决反对。他说,"不可。江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已。" 本来,按照孔子...
学生必备文言文
教育部制订的《全日制义务教育语文课程标准》,建议7~9年级中学生必背的古诗文有50篇。 它们是: 1.《孔子语录》 2.《破阵子》(醉里挑灯看剑)辛弃疾 3.《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)晏殊 4.《邹忌讽齐王纳谏》 战国策 5.《游山西村》(莫笑农家腊酒浑)陆游 6.《出师表》 诸葛亮 7.《天净沙·秋思》(枯藤老...
《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代
尚书》也就是上古史的意思，“尚书者，上古帝王之书，或以为上所为，下所书，故谓之《尚书》。”（王充《论衡·正说篇》）《尚书》按时代先后，分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四个部分，共100篇。“虞朝”即史书上说的“虞舜”又称虞舜王朝，与唐尧建立的唐朝，并称唐虞。
什么叫溢号
在古代有的人除名、字外,还有“号”。号是人的别称,所以又叫“别号”。号的实用性很强,除供人呼唤外,还用作文章、书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。如果我们不熟悉古代文人作家的别号,就很难知道这些作品的作者是谁。所以,对古代文人...
姓梁的姓起源再哪?历史上有哪些名人?
二、是出自姬姓据《路史》等所载,东周时,平王有儿子唐被封在南梁,治汝(今河南汝州市西南),后被楚所并,其子孙以国为氏姓梁。安定梁氏出此。是为河南梁氏。 《潜夫论·志氏姓第三十五》云:“昔者,圣王观象于乾坤,考度于神明,探名历之去就,省群后之德业,而赐姓命氏。”这说明,姓氏是君王依据自然天象,而...
衅家复方： 思想感情:把法治作为治国理政的基本方式,让法治成为共同价值和信念,坚持法律面前人人平等,一视同仁.出自战国韩非子的《韩非子·有度》.原文 故绳直而枉木断,准夷而高科削,权衡县而重益轻,斗石设而多益少.故以法治国,举措...
新乡县18335564456： 韩非子 有度 翻译 跪求~~~~ - ？
衅家复方： 国家没有永久的强、也没有永久的弱.执法者强国家就强,执法者弱国家就弱.楚庄王并吞国家二十六个,开拓疆土三千里、庄王灭了他国,楚也就衰弱了.齐桓公吞并国家三十个,开辟疆土三千里;桓公灭了他国,齐也就衰弱了.燕昭襄王把...
新乡县18335564456： 郑人买履出自韩非子,同样出自这本书的语言,还有什么什么什么什么等? - ？
衅家复方： 源自《韩非子》的成语战战栗栗 读音:zhàn zhàn lì lì 释义:战战:戒惧的样子;栗栗:哆嗦,发抖.因戒惧而小心谨慎的样子.原文:《韩非子·初见秦第一》:战战栗栗,日慎一日.日慎一日 读音:rì shèn yī rì 释义:慎:谨慎.一天比一...
新乡县18335564456： 谋 举在文言文中的含义 - ？
衅家复方： 1. (形声.从言,某声.本义:考虑;谋划) 2. 同本义(侧重于商议出办法或盘算出主意) [consider;plan] 虑难曰谋.——《说文》 聪作谋.——《书·洪范》 咨难为谋.——《左传·襄公四年》 谁适与谋.——《诗·小雅·苍伯》 在事为...
新乡县18335564456： 欲成其事,先败其事 出自韩非子哪篇文章 - ？
衅家复方： 出自孔子《论语》
新乡县18335564456： 滥竽充数 文言文翻译 - ？
衅家复方： 【原文】 齐宣王使人吹竽①,必三百人.南郭处士②请为王吹竽.宣王悦之,廪③食以数百人.宣王死,闵王立.好一一听之,处士逃. 【注释】 ①竽:一种乐器的名称,很象现在的笙. ②处士:没有官职的普通知识分子. ③廪:粮食仓库....
新乡县18335564456： 子部京涵出自韩非子那篇?什么意思?有何寓意? - ？
衅家复方： 《韩非子》书中并无“子部京涵”.
新乡县18335564456： 匹夫在文言文中是古今意义词吗? - ？
衅家复方： 1、古代指平民中的男子,亦泛指平民百姓.《左传·昭公六年》:“匹夫为善,民犹则之,况国君乎?” ①《韩非子·有度》:“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫.” ②汉 班固 《白虎通·爵》:“庶人称匹夫者,匹,偶也,与其妻为偶,阴阳...
新乡县18335564456： 《韩非子》第二十五章节的题目？
衅家复方： ●初见秦第一 ●存韩第二 ●难言第三 ●爱臣第四 ●主道第五 ●有度第六 ●二柄第七 ●扬榷第八 ●八奸第九 ●十过第十 ●孤愤第十一 ●说难第十二 ●和氏第十三 ●奸劫弑臣第十四 ●亡徵第十五 ●三守第十六 ●备内第十七 ●南面第十八 ●饰邪第十九 ●解老第二十 ●喻老第二十一 ●说林上第二十二 ●说林下第二十三 ●观行第二十四 ●安危第二十五 ●守道第二十六 ●用人第二十七 ●功名第二十八 ●大体第二十九 ●内储说上七术第三十 ●内储说下六微第三十一 ●外储说左上第三十二 ●外储说左下第三十三 ●外储说右上第三十四 ●外储说右下第三十五
新乡县18335564456： 求《韩非子》的寓言(原文、翻译),越多越好! - ？
衅家复方： 韩非子寓言选其一 滥竽充数 (选自《韩非子‧内储说上》) 齐宣王使人吹竽【1】,必三百人. 南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食【2】以数百人. 宣王死,闵王立,好一一听之,处士逃.语译 齐宣王喜欢听竽,尤其是三百人大乐队的...
