墨子商鞅韩非思想的相似之处是 墨子商鞅韩非思想的相似之处是什么
3、韩非，(公元前280-公元前233年)，汉族，河南省郑州市新郑人。是战国末期韩国都城郑城人。是著名的思想家，哲学家，散文家。将商鞅的“法”申不害的“术”，慎到的“势”集成一体，是法家的思想集大成者。主张“名实相符”，认为君主应该以百姓人民的评论来决定功成。并且反对天命，主张顺应自然。
韩非子的法治思想主要强调什么相结合
韩非子将商鞅的“法”，申不害的”术“和慎到的”势“集于一身。“法、术、势”三者相结合.法：指法律,是处理政事的基本；术：指权术,是君主控御群臣的工具；势：指势力,是君主的政权、权威.
浅析商鞅与韩非思想为何不同?
韩非最大的特点在于吸收、合并、改进，将商鞅的“法”、申不害“术”、慎到的“势”相结合，同时吸收了儒家、道家和墨家关于君权统治的部分思想，同时将荀子的人分贵贱也纳入体系中，强调君主权力与地位。商鞅思想，重点在于富国强兵、称霸天下。商鞅认为图王霸，要以刑罚为...
商鞅变法哪一条符合韩非子的主张 韩非子简介
1、商鞅变法中建立县制这一条符合韩非子的主张，“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”出自《韩非子?物权》，天下四方有事件发生，而要害在中央之地。圣人（皇帝）把持着要害之所，四方的诸侯都会来朝拜，表明要加强中央集权，建立县制。2、商鞅是法家的传承者，商鞅的变法思想与韩非的法家思想...
商鞅和韩非思想区别
战国时期法家主要是三个流派：法、术、势。商鞅重 法 ；韩非子讲究 法、术、势 兼用。商鞅的思想 商鞅思想主要在《商君书》中体现。主要两点：一、 法治是时代进步的体现 在《商君书·画策》中说明在从太古昊英人类只会砍树捕猎到神农时代开始男耕女织，这个时候社会生产力不足，大家都很难填饱...
商鞅、申不害、韩非之间的思想有何异同?谁更能代表法家?
重要的成果是吏治得到了有效的整合，军队管理也上了一个台阶，从而让周边各国逐渐提升了对韩国的看法，综合国力得以提升，百姓生活渐趋富裕，史称“终申子之身，国治兵强，无侵韩者。”十五年间便使韩国强盛起来。3、韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，是法家思想之集大成者。曾拜师于荀子，与...
韩非子的法治思想主要强调什么相结合?
韩非子的法治思想主要强调人治与法治相结合。韩非子是中国历史上一位杰出的法家思想家，在他的著作《韩非子》中留下了许多有关法治思想的论述，这些思想具有创新意义和现实价值。韩非子的法治思想主要强调人治与法治相结合。首先，韩非子认为人性本恶，而且人类社会存在着各种冲突和矛盾，因此必须采取有效的...
春秋战国时代,为何说诸子百家的争斗,思想不同但目的却相同?
这是春秋时代的争霸,也是不同的思想开始迸发火花的开端,从这个时候开始,周王朝对于整个天下的控制权就已经所剩无几了,而在此之后,时代开始不断的进步,如同与春秋五霸这样的霸主越来越多,所以,霸主与霸主之间的争斗也开始日益复杂。 实际上,到了战国时代的时候,发展的方向已经变了,因为从韩非、商鞅等人的实际做法和...
商鞅变法中哪项与韩非的思想一致?
商鞅变法中依法治国的思想与韩非是一样的。
商鞅 申不害 韩非思想主张的共同点
商鞅站在新兴地主阶级的立场上,特别重视为新兴地主阶级培养革新变法的人才。他提出:“禁游宦之民而显耕战之士”(《韩非子?和氏》)。所谓“游宦之民”,主要是指那些满脑子腐朽、保守思想意识的儒生及一些游食者。他们摇唇鼓舌,游手好闲,不事生产,商鞅认为必须加以禁止和打击。商鞅要培养和提拔的“耕战之士”,就...
韩非子的思想主张
韩非子著作总结了前期法家的经验，形成了以法为中心的法、术、势相结合的政治思想体系。改革图治，变法图强，是韩非思想中的一大重要内容。他继承了商鞅“治世不一道，便国不法古”的思想传统，提出了“不期修古，不法常可”的观点，主张“世异则事异”，“事异则备变”。韩非子的思想主张：韩非子是...
淡柳六味： 商鞅和韩非子的思想都是法家思想,都讲究“法治”、中央集权--可以说他们的思想在这方面是相似的.然而墨子是墨家思想,讲究“兼爱、非攻”,与民休息.可以说它们在本质上是有所不同的. 然而仔细分辨我们会发现,墨子思想中的“天志明鬼”、即:君主若违天意就要受天之罚,反之,则会得天之赏.和韩非子、商鞅思想中的法律适用平等思想有着极为相似之处.概括来说,他们都希望能通过一种机制约束君权,统治人民,维持住整个国家的运转、其实质还是维持君主的统治--只是这个机制本身的表现不同而已.
闻喜县15272178854： 墨子商鞅韩非思想的相似之处 墨子生活在哪个时代 - ？
淡柳六味： 墨子曾经提出了十大主张,主要有:尚同、兼爱、尚贤、非攻及节俭思想等,其政治思想注重实用. 韩非是法家学说的集大成者,他将法家学派的法、术、势理论融为一个体系,旗帜鲜明地主张君主专制. 商鞅政治思想具有秦法家的特点,主张重法和推行耕战政策. 共同点:法制
闻喜县15272178854： 墨子,韩非,商鞅思想的共同之处是什么? - ？
淡柳六味： 墨子曾经提出了十大主张,主要有:尚同、兼爱、尚贤、非攻及节俭思想等,其政治思想注重实用. 韩非是法家学说的集大成者,他将法家学派的法、术、势理论融为一个体系,旗帜鲜明地主张君主专制. 商鞅政治思想具有秦法家的特点,主张重法和推行耕战政策. 共同点:法制
闻喜县15272178854： 墨子是什么家 墨子商鞅韩非思想的相似之处 - ？
淡柳六味： 墨子(生卒年不详),名翟(dí),东周春秋末期战国初期宋国人 ,一说鲁阳人,一说滕国人.墨子是宋国贵族目夷的后代,生前担任宋国大夫.他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家.墨子是中国历...
闻喜县15272178854： 比较儒家、法家、墨家、道家教育思想的异同 - ？
淡柳六味： 儒家:立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”.儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统思...
闻喜县15272178854： 儒墨两家学说的相同之处. - ？
淡柳六味： 墨家学说和儒家学说的相同之处在于:修身,尚贤,亲士等方面墨子主张靠自己行动来修身,而不是靠些高谈阔论.这和儒家的修身思想不谋而合.提高自身修养,崇尚圣贤,亲近知识份子,是开阔视野,成就非凡事业的前提.这几点儒墨两家学说相近.由此也可以推断出这两派的学说是使人积极向上的.儒家讲究仁爱,墨家讲究兼爱. 孔子是站在贵族的立场上,站在统治阶级的立场上,墨子是站在贫民的立场上,站在劳动人民的立场上,原本是这样的.
闻喜县15272178854： 儒家,墨家,法家谁的思想与商鞅的思想接近？
淡柳六味： 商鞅就是法家. 韩非子之前,法家分三派.商鞅是法,申不害是术,慎到是势,韩非是把三派合三为一的人,法家三派都是以尊重国法为总前提但是个有侧重,商鞅的法派是以律法为基础治理国家的,强化了国法的权力和地位,因为一国律法不太容易有大的改变所以比较稳定,所以治理的效果比较持久,而后两派都是侧重国君的力量,术派主张国君用权术治国,势派主张借助国君的权力,也就是国君的势力去治国,这两种方法只能收一时之效不能持久,因为国君总是要换的,再一个很容易造成臣下揣摩圣意得状况,再一个术派侧重用权术勘察吏治,这会造成法律的朝令夕改,破坏法律的稳定性.不是学艺不精实在是各派思想局限.
闻喜县15272178854： 孔子、孟子、墨子、韩非子,那位与商鞅的政治主张一样或者较相似? - ？
淡柳六味： 韩非子吧,他们都属于法家的代表人物.
闻喜县15272178854： 墨子思想和孔子思想的相同之处及不同之处? - ？
淡柳六味： 在于阶级利益不同 墨子熟悉儒家,但终于否定了儒家.其中最重要的,是以无差别的“兼爱”,否定了儒家有等级的“仁爱”.他认为,儒家的爱,有厚薄,有区别,有层次,集中表现在自己的家庭,家庭里又有亲疏差异,其实最后的标准是...
闻喜县15272178854： 墨家 法家 兵家的两个代表人物 时期 代表作及主张 - ？
淡柳六味： 墨家代表人物就一个墨子,代表作《墨子》,战国初期,主张非攻. 法家代表人物很多,比如商鞅,韩非,李斯等,商鞅是战国初期的,李斯、韩非是战国末期的.代表作有商鞅的《商君论》,韩非的《韩非子》,主张以法治国. 兵家也有很多代表人物:孙武,春秋末期,著《孙子兵法》,孙膑,战国初期,著《孙膑兵法》,主张谋攻.
