求几首古代"借景喻理"的哲理诗！！！

两句借景喻理的诗句~

很多啊，比如曹植的“七步诗”
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。
就是告诉他哥哥本来都是亲兄弟，为何要闹到反目成仇的地步

1、 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。
2、 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。（.曹操《龟虽寿》）
简析：发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。
3、 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一杯》）
简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。（常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。）
4、 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）
简析：它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。
5、 问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
简析：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。（或：人要心灵澄明，就得不断学习，时时补充新知。）
6、 江山代有才人出，各领风骚数百年。（清朝赵翼《论诗》）
简析：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含有“世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势”之哲理。
7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
简析：它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
简析： 历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）。
9、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》
简析：劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。
10、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（苏轼《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》）
简析：表现作者虽处困境，仍力求振作精神 。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。
11、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧的《赤壁》）
简析：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。
12结庐在人境，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》）
简析：它蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无\"喧嚣\"之感。
13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《 行路难》）
简析：坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的。
14、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）
简析：阐明事物具有两重性。
15、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》）
简析：诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱，却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴，也告诫人们：酒不解真愁。
16、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。（李煜《相见欢》）
简析：词句用巧妙地比喻写\"愁\"。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。
17、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）
简析：诗中蕴含站得高，看得远的道理。与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙。
18、海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
简析：把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友是声息相通的。
19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头.明月几时有》）
简析：前三句，表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永远圆满的事情。 后两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：
20、兴，百姓苦；亡，百姓苦！（张养浩《山坡羊潼关怀古》）
简析：无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓。
21、岂不罹凝寒，松柏有本性。（刘桢《赠从弟》）
简析：只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。
22、长恨春归无觅处，不知转入此中来。（白居易《大林寺桃花》）
简析：在一处失去的，将会在别出找出来。
23、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）
简析：常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。
24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
简析：表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。
25、物是人非事事休，欲语泪先流。（李清照《武陵春》）
简析：景物依旧，人事迥异。有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。

石灰吟

[明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕， 要留清白在人间。 译文: 经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，即使粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲、不同流合污、不畏恶势力的品质，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
咏梅

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
上阕 ： 集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时，作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。
下阕 ： 花木无情，花开花落，是自然现 象，说“争春”，是暗喻。“妒”，则非草木能所有。这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。
竹石
（清.郑燮）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风

1.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

《观书有感》《春日》、杨万里的《过松源晨炊漆公店》、杜荀鹤的《泾溪》、卢梅坡的《雪梅》、苏轼的《题西林壁》《琴诗》《惠崇〈春江晚景〉》《水调歌头-明月几时有》

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

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巴音郭楞蒙古自治州19522513271： 求几首古代＂借景喻理＂的哲理诗!朱熹的《观书有感》《春日》、杨万里的《过松源晨炊漆公店》、杜荀鹤的《泾溪》、卢梅坡的《雪梅》、苏轼的《题西... - ？
刁若爱诺：[答案] 石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲. 粉身碎骨全不怕, 要留清白在人间. 译文: 经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,对烈火的焚烧看得平平常常.只要能把自己的清白留在世界上,即使粉身碎骨也不怕.全诗表现了诗人不畏艰险、...

巴音郭楞蒙古自治州19522513271： 诗人写的哪些诗是接物喻理的,写出诗句和道理 - ？
刁若爱诺： 观书有感朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许?为有源头活水来.这是一首借景喻理的名诗.全诗以方塘作比,形象地表达了一种微妙难言的读书感受.池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈...

巴音郭楞蒙古自治州19522513271： 两句借景喻理的诗句 - ？
刁若爱诺： 问渠那得清如许,为有源头活水来不识庐山真面目,只缘身在此山中

巴音郭楞蒙古自治州19522513271： 借诗喻理的诗句 - ？
刁若爱诺：[答案] 不识庐山真面目,只缘身在此山中.——苏轼问渠那得清如水?为有源头活水来.——朱熹道理:以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春——刘禹锡道理:新生的力量迈过...

巴音郭楞蒙古自治州19522513271： 《观书有感》中借景喻理的诗句是________,________. - ？
刁若爱诺：[答案] 答案:问渠那得清如许 为有源头活水来

巴音郭楞蒙古自治州19522513271： 我国古代诗人往往借诗喻理,请写两句蕴涵深刻道理的诗句,并简要叙述其意义.？
刁若爱诺： 1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》) 2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁) 3、欲穷千里目,更上一层楼.(王之焕《登鹳雀楼》) 4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春.(刘禹锡《酬乐天扬州...

巴音郭楞蒙古自治州19522513271： 借诗喻理的诗句 - ？
刁若爱诺： 不识庐山真面目,只缘身在此山中. ——苏轼 问渠那得清如水?为有源头活水来. ——朱熹 道理:以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春——刘禹锡 道理:新生的力量迈过旧的...

巴音郭楞蒙古自治州19522513271： 借物喻理的诗句 - ？
刁若爱诺： 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同. 不识庐山真面目, 只缘身在此山中. 此诗以富于哲理情趣著称,其手法就是托物喻理.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》) 宝剑锋从磨砺出,梅花香...

巴音郭楞蒙古自治州19522513271： 我国古代诗人往往借诗喻理,请你再写出三句蕴含深刻道理的诗句？
刁若爱诺： 下面的三首不错的..... 【题目】题西林壁(苏轼) 【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中. 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐...

巴音郭楞蒙古自治州19522513271： 我国古代许多诗人喜欢借诗喻理,请你写出三句深刻道理的诗句,并简要阐述其意义. - ？
刁若爱诺： 诗人(苏轼 )《题西林壁 》中的“( 横看成岭侧成峰,远近高低各不同),(不识庐山真面目,只缘身在此山中 ).”他告诉我们:(当局者迷,旁观者清的道理 ).