朝代歌 三皇五帝始，尧舜禹相传.......
三皇五帝始，尧舜禹相传。
夏商与西周，东周分两段。
春秋和战国，一统秦两汉。
三分魏蜀吴，两晋前后延。
南北朝并立，隋唐五代传。
宋元明清后，皇朝至此完。
扩展资料：
其他版本如下：
一、网络版
1、黄帝尧舜夏商周，秦汉三国晋南北，隋唐五代宋辽夏，金元明清至民国。
2、夏商周秦与两汉，三国归晋南北朝，隋唐五代后十国，北宋南宋元明清。
3、夏商周秦西东汉，三国两晋南北朝，隋唐五代又十国，辽宋夏金元明清。
4、夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，二晋前后延，南北朝并立，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完。
二、简单版
夏商周，春秋战。
秦朝以后是两汉，
三国两晋南北朝。
隋唐五代宋辽夏，
金元明清二十朝。
三、苏教版
唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。
秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。
隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
1、三皇五帝始，尧舜禹相传；夏商与西周，东周分两段；春秋和战国，一统秦两汉；三分魏蜀吴，二晋前后沿；南北朝并立，隋唐五代传；宋元明清后，皇朝至此完。
2、炎黄虞夏商，周到战国亡，秦朝并六国，嬴政称始皇。
楚汉鸿沟界，最后属刘邦，西汉孕新莽，东汉迁洛阳。
末年黄巾出，三国各称王，西晋变东晋，迁都到建康。
拓跋入中原，国分南北方，北朝十六国，南朝宋齐梁，
南陈被隋灭，杨广输李唐，大唐曾改周，武后则天皇，残皇有五代，伶官舞后庄，华歆分十国，北宋火南唐，金国俘二帝，南宋到苏杭，蒙主称大汗，最后被明亡，明到崇祯帝，大顺立闯王，金田太平国，时适清道光，九传至光绪，维新有康梁，换位至宣统，民国废末皇，五四风雨骤，建国存新纲，抗日反内战，五星红旗扬。
3、唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠。
秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。
隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
4、夏后殷商西东周，春秋战国秦皇收。西汉东汉魏蜀吴，西晋东晋兼五胡。
匈奴羯氐羌慕容，拓跋代北后称雄。宋齐梁陈是南朝，北魏齐周称北朝。
北周灭齐传於隋，隋又灭陈再统一。隋灭唐兴称富强，五代十国各称王。
契丹兴起在北方，建号为辽入汴梁。五代梁唐晋汉周，宋朝建国陈桥头。
女真建金先灭辽，打破汴京北宋消。南宋偏安在江南，蒙古兴起国号元。
灭金灭宋归一统，元朝统治九十年。明代共传十六君，满洲初起号后金。
后金国号改为清，入关称帝都北京。人民觉悟革命起，清帝退位民国立。
人民民主再胜利，齐心奔向共产国。
扩展资料
中国历史朝代顺序解释：
夏朝：约公元前2070年-约公元前1600年；
商朝：约公元前1600年-公元前1046年；
周朝：公元前1046年-公元前256年，分为西周、东周，东周又分为春秋、战国，共计：791年；
秦朝：公元前221-公元前207年，前221年秦王嬴政统一六国，首称皇帝，共计：16年；
西楚：公元前206年-公元前202年，西楚霸王项羽，共计：1年；
西汉：公元前206年-公元8年，汉高祖刘邦，共计：210年；
新朝：公元8年腊月-公元23年10月6日，新太祖建兴帝王莽，共计：16年；
玄汉：公元23-25年，汉更始帝刘玄，共计：3年；
东汉：公元25-220年，汉光武帝刘秀，共计：196年；
三国：公元220-280年，魏、蜀、吴三足鼎立，共计：61年；
晋朝：公元265-420年，分为西晋(265-316年)、东晋(317-420年) ，共计：156年；
南北朝：公元420-589年，共计：170年；
隋朝：公元581-公元618年，隋文帝杨坚，共计：38年；
唐朝：公元618-907年，唐高祖李渊，共计：290年；
五代：公元907-960年，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，共计：54年；
十国：公元891-979年，共计：89年；
宋朝：公元960-1279年，分为北宋(公元960-1127年)、南宋(公元1127-1279年)，共计：320年；
元朝：公元1271年-1368年，元太祖孛儿只斤·铁木真，共计：98年；
明朝：公元1368-1644年，明太祖朱元璋，共计：277年；
清朝：公元1644-1912年，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤，共计：268年。
参考资料来源：百度百科-中国历史朝代
至于五位古帝，说法各异。一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。
《礼记·月令》以大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼为五帝。
《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝。
此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
秦国原有四帝（白帝、青帝、黄帝、炎帝）崇拜，加上黑帝为五帝。按吕不韦十二纪的提法，五帝是主管四方、四时和五行之神。黄帝居中，具土德；大皞居东方，具木德，主春，亦称春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，亦称炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，亦称白帝；颛顼居北方，具水德，主冬，亦称黑帝。（《吕氏春秋·召类》）三皇五帝究竟指谁？对于五帝，则一般采取《史记·五帝本纪》的说法。
《五帝德》所说的黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五人。其说根据《国语·鲁语》对他们的赞誉而定。《帝系》为其编造了以黄帝为始祖的世系。《吕氏春秋》及《史记·五帝本纪》承用了此说。
《战国策·赵策》与《易·系辞》提出的宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜五人。《庄子》、《淮南子·淑真训》及《三统历》亦承此说。《通鉴外纪》反对三皇五帝说，但其所列最早的帝王仍是此五人。
《吕氏春秋·十二纪》所载的太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。《礼记·月令》亦同此说。王符《潜夫论》并将古代各帝王部分别纳入此五帝的血胤系统之下。
《世经》所编排的古史系统依《十二纪》与《月令》，在黄帝与颛顼之间有少昊，郑玄注《中侯敕省图》即加少昊于第一个五帝说，谓五帝有六人，俱合于五帝座星。然东汉以来《稽命徵》等之说，把黄帝升为三皇之一，皇甫谧《帝王世纪》从之，而以少昊以下五人为五帝。于是伪《尚书序》即据以将《世经》前面三名伏羲、神农、黄帝为三皇，接着的少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一“三皇五帝”说被奉为古代的信史。
《通鉴外纪》及《路史发挥》引梁武帝萧衍画像碑述，以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧为五帝，似是最晚的一说。但梁武只有《通史》六百余卷，据陈立《白虎通疏证》，以为画像碑述可能是《武梁祠堂画像碑述》之讹，则此说仍出自汉人。
至于神话中的天神，《山海经》中皆称帝，其后亦有“五帝”之称，如《楚辞·惜诵》有“令五帝”句，与“指苍天”、“戒六神”并举，是皆指神。又《晏子春秋》有“楚巫请致五帝以明君德”句，显然皆指天帝。故《史记·封禅书》载汉高祖刘邦说：“吾闻天有五帝”。即述战国末流行之说。
同时有五色帝之说，奏设祭祀白、青、黄、亦四上帝祠，汉高增祀黑帝之祠。至《春秋纬·文耀钩》，五色帝始有名字：“苍帝曰灵威仰，亦帝曰赤熛怒，黄帝曰含枢纽，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光纪。”郑玄注《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”句，即引此诸名为“太微五帝”，谓“王者之先祖皆感太微五帝之精以生”。把地上五帝说成是天上五帝所感生，提出了“感生帝”之妄说，王肃已斥其谬。
扩展资料：
三皇分别有以下各种说法：
天皇、地皇、泰皇；出自《史记·秦始皇本纪》
天皇、地皇、人皇；出自《史记·补三皇本纪》
燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》
伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》
伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》
三皇五帝，并不是真正的帝王，仅太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，後人追尊他们为“皇”或“帝”。人民则把他们敬为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。也可以简称为“三皇五帝”。三皇五帝率领民众开创了中华上古文明，近现代考古发现了大量与这一时期相对应的龙山文化遗址，证明三皇五帝时期确实存在。
参考资料：百度百科：三皇五帝
五帝，亦指五帝时代。原指五方上帝，后演变为上古时代中国传说中的五位部落首领，主要有三种说法；
颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜。
第二种说法指大皞（hào）伏羲、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼。
第三种说法指少皞（昊）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜。
扩展资料：
三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。道教则把他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。大抵“三皇说”所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。燧人、包羲(伏羲)分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段;神农代表野蛮时代的低级阶段;女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。“五帝说”所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟鼎盛时期及其解体时实行军事民主制时期的一些君王或军事首长人物。
1、三皇分别有以下各种说法：
天皇、地皇、泰皇；出自《史记·秦始皇本纪》
天皇、地皇、人皇；出自《史记·补三皇本纪》
燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》
伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》
伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》
2、五帝有以下几种说法：
《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
《礼记·月令》：大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼。
《尚书序》、《帝王世纪》则：少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜。
3、三皇五帝指历史时期。即“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”，也可以简称为“三皇五帝”。
4、三皇五帝率领民众开创了中华上古文明，近现代考古发现了大量与这一时期相对应的龙山文化遗址，证明三皇五帝时期确实存在。
扩展资料：
三皇五帝，并不是真正的帝王，仅太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，後人追尊他们为“皇”或“帝”。
参考资料：三皇五帝-百度百科
五帝，原指五方上帝，后演变为上古时代中国传说中的五位部落首领，主要有三种说法。
一说指黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜。——《大戴礼记》
第二种说法指大皞（hào）伏羲、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼。
第三种说法指少皞（昊）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜。——伪《尚书序》
扩展资料：
五帝有以下五种说法
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
庖牺、神农、黄帝、尧、舜
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼
黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
三皇五帝，并不是真正的帝王，仅仅是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。人民则把他们敬为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
参考资料：百度百科：五帝
好方法记历史，网红老师给孩子们讲解《朝代歌》.mp4
纳单五味： 三皇五帝始,尧舜禹相传,夏悔慎告商与西周,东周分两段碧明,春秋和战国,一统秦两汉,三分魏蜀吴,二晋前后沿,南北朝并立,惰唐五代传,宋孝穗元明清后,皇朝至此完
嵩县18356607289： 宋元明清后面一句是什么 ？
纳单五味： 1、全文如下:三皇五帝始,尧舜禹相传.夏商与西周,东周分两段.春秋和战国,一统秦两汉.三分魏蜀吴,两晋前后延.南北朝并立,隋唐五代传.宋元明清后,皇朝至此完.2、朝代歌,其主要是方便记忆我国历史上各个朝代的名称的歌谣.其形式多为简单易记、朗朗上口的儿歌,或顺口溜.3、历史朝代歌多是配合着“历史朝代年表”一同使用.
嵩县18356607289： 明朝前面的一个朝代是? - ？
纳单五味：[答案] 明朝前面是元朝 另外: 教你一首朝代歌: 三皇五帝始,尧舜禹相传. 夏商与西周,东周分两段. 春秋和战国,一统秦两汉. 三分魏蜀吴,二晋前后延. 南北朝并立,隋唐五代传. 宋元明清后,皇朝至此完. 以上是...
嵩县18356607289： 朝代歌是什么?该怎么写 - ？
纳单五味：[答案] 朝代歌各个版本 【简单】夏商周,春秋战秦朝以后是两汉三国两晋南北朝隋唐五代宋夏辽金元明清二十朝. 【人教版】三皇五帝始尧舜禹相传夏商与西周东周分两段春秋和战国一统秦两汉三分魏蜀吴两晋前后延南北朝并立隋唐五...
嵩县18356607289： 朝代歌 如何写 - ？
纳单五味：[答案] 夏商周秦西东汉三国两晋南北朝隋唐五代又十国辽宋夏金元明清 三皇五帝始 ,尧舜禹相传 .夏商与西周 ,东周分两段 .春秋和战国 ,一统秦两汉 .三分魏蜀吴 ,二晋前后沿 .南北朝并立 ,隋唐五代传 .宋元明清后 ,皇朝至此完
嵩县18356607289： 历史朝代顺序表顺口溜是什么?？
纳单五味： 历史朝代顺序表顺口溜是:三皇五帝始,尧舜禹相传;夏商与西周,东周分两段;春秋和战国,一统秦两汉;三分魏蜀吴,二晋前后沿;南北朝并立,隋唐五代传;宋元明...
嵩县18356607289： 历代王朝的口诀 - ？
纳单五味： 三皇五帝始,尧舜禹相传. 夏商与西周,东周分两段. 春秋和战国,一统秦两汉. 三分魏蜀吴,二晋前后延. 南北朝并立,隋唐五代传. 宋元明清后,皇朝至此完
嵩县18356607289： 中国朝代顺序表口诀是什么? - ？
纳单五味： 中国朝代顺序表口诀:三皇五帝始,尧舜禹相传;夏商与西周,东周分两段;春秋和战国,一统秦两汉;三分魏蜀吴,二晋前后沿;南北朝并立,隋唐五代传;宋元明清后,皇朝至此完.中国历史悠久,朝代更是零星纷繁.每朝的创建者要首...
嵩县18356607289： 朝代歌讲了什么故事呀 - ？
纳单五味：[答案] 历史朝代歌,其主要是方便记忆我国历史上各个朝代的名称的歌谣.其形式多为简单易记、朗朗上口的儿歌,或顺口溜. 历史朝代歌多是配合着“历史朝代年表”一同使用.编入小学课本.三皇五帝始 ,尧舜禹相传 .夏商...
嵩县18356607289： 三国两晋南北朝顺口溜是什么? - ？
纳单五味： 三国两晋南北朝顺口溜是: 1、三皇五帝始,尧舜禹相传;夏商与西周,东周分两段;春秋和战国,一统秦两汉;三分魏蜀吴,二晋前后沿;南北朝并立,隋唐五代传. 2、秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头,隋唐五代又十国,宋元明清帝王休...
