与君子交﹑如入芝兰之室，久而不闻其香。后边那句是什么
语出自：《孔子家语·六本》
原文：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣．与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
你好！希望以下解释对你有帮助：原文： 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣．与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣．丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉． 译文： 和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。和品行不好的人交往，就像进入了放满臭咸鱼的仓库，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为你与臭味融为一体了。藏丹的地方就有红色，有油漆的地方就有黑色，因此有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境。扩展阅读： http://baike.baidu.com/view/2303889.htm?fr=ala0_1_1 希望我的回答对您有帮助，祝您好运！
与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与不善人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
全句出自西汉刘向的《后汉书》，和道德高尚的人生活在一起，就像进入充满兰花香气的屋子，时间一长，自己本身因为熏陶也会充满香气，于是就闻不到兰花的香味了；
和素质低劣的人生活在一起，就像进了卖鲍鱼的市场，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得鲍鱼是臭的了。 说明环境可以改变一个人。
扩展资料
《后汉书》除体例上的创新外，最显著的是观点鲜明，褒贬一语见地。如，他不为那些无所作为的大官僚立传，而为许多“操行俱绝”的“一介之夫”写了《独行列传》，充分地表明了他爱憎分明的态度；《党锢传》则正面歌颂了张俭、范滂和李膺等人刚强正直的风尚；
在《杨震传》中，多处歌颂了杨震及其子孙廉洁奉公的家风；《宦者传》赞扬了蔡伦等“一心王室”的忠介之士，对于侯览等人则直书其“凶家害国”。特别是《后汉书》的“论”“赞”，以犀利的笔锋评判是非，表彰刚正，贬斥奸恶而嘲笑昏庸，更是一大优点。
《后汉书》所以成为不朽的史学名著，也因为它在编撰上取得了很大成功。 纪传体是一种综合体裁，在这种体裁中如何统筹全局，详略得当地再现史实，是个很棘手的问题。
范晔对全书作了细致的整体规划，对史实进行了认真的剪裁。书中所述史实规避得法，彼此间既有照应，又不重复繁冗，表现出高超的史学技巧。
参考资料来源：
百度百科——后汉书
与君子游苾乎，如入芝兰之室，久而不闻，则与之化矣。与小人游贷乎，如入鲍鱼之肆，久而不闻，则与之化矣。（《曾子全书》） 【译文】和君子交游，如同进入馨香的芝兰之室，久而不闻其香，就渐渐与之同化了。与小人交游，如同把自己卖到臭烘烘的鲍鱼店一样，久而不闻其臭，也就与之同化了。
与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与不善人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与不善人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 就是这句吧。
与君子游苾乎，如入芝兰之室，久而不闻，则与之化矣。与小人游贷乎，如入鲍鱼之肆，久而不闻，则与之化矣
气若兰兮永相伴,心若兰兮永不弃.是什么意思
你这是要表达战友的不离不弃吗 《孔子家语》：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不以困穷而改节。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉...
君子慎什么
子曰:"商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故曰:"与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。"...
"君子之交淡如水,小人之交甘若醴“什么意思
君子之间的交情像水一样平淡,小人之交情像酒一样甘甜
君子如兰是什么意思?
意思是：况且芝兰生长在深林之中，不因为无人欣赏而不芳香；君子修养身心培养道德，不因为穷困而改变节操。引用作：君子修心养性，俭以养德，不因为穷苦而改变自己的品德性情。君子之交淡如水，人们将真挚纯洁的友谊，称为“兰谊”，故有“金兰结拜”之称。君子嫉恶如仇，则有“兰艾同焚”，“兰...
交友要交有质量的朋友说说
10、二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。 11、哈哈,四年的老同桌,你身上一定有门捷列夫没有发现的元素!否则,语言怎么在我最需要的时候无影无踪了呢? 12、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。 13、快乐的晴天希望与你一起分享快乐,热爱交友的.我希望成为你的新朋友。 14、与善人居,如入芝兰之室,久而自...
君子之交淡若水,小人之交甘若醴赏析
人是多元化的，不可能仅满足于单一的付出。精神上的友谊需要精神投入，感情的联系需要情感付出，物质利益的交往则涉及物质支持。这两句话提醒我们，不同类型的友谊需要不同的投入，不能混淆或盲目投入。君子之交如水般清澈，其关系纯洁无暇，没有功利之心，仅以友谊为纽带，关系持久而亲近。而小人之交则如...
君子之交淡如水,小人之交甘若醴.君子淡已亲,小人甘以绝是什么意思_百度...
正人君子之间的交往不带任务功利色彩,淡的像水一样,于是就成为真正的朋友,取得对方的信任,便亲. 小人只有利益的时候是朋友,一旦没有了甜头.你们之间也就不纯在 朋友、
君子之交淡如水小人之交甘若醴是什么意思 君子之交淡如水小人之交甘若...
1、“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”的意思是君子间的交往像水一样清淡，小人间的交往像甜酒一样甘浓。2、出自《庄子·外篇·山木》：且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。3、寓意：君子之间的交往应该纯净、干净得像水一样，不掺杂任何杂质，不夹杂任何利益，就是单纯的友情；而凡是掺杂了...
孔子之死文言文翻译
故曰:‘与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。’丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。”(三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四) 【注释】 (1)吾:我。(2)商:孔子弟子,即卜商,字子夏。“孔门十哲”之一。(...
“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”是什么意思,请详解
马未都：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”，你理解这句话吗？马未都：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”，你理解这句话吗？马未都：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”，你理解这句话吗？
祢军希普：[答案] 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与不善人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭.
西市区17224431653： 与小人交,如入庖鱼之肆久而不闻其臭;与君子交,如入幽兰之室久而不闻其香.出自那篇文章? - ？
祢军希普：[答案] 孔子日:'吾死之后,则商也日益,赐也日损.'曾子日:'何谓也?'子日:'商也好与贤已者处,赐也好不若已者.不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木.故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其...
西市区17224431653： 文言文翻译与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣,丹之所藏者赤,漆之所藏者... - ？
祢军希普：[答案] 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣. 与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣. 丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉. 注释: 居:交往,结交 . 芝兰:香草. 化:同化,与……趋向一致的...
西市区17224431653： 孔子曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化矣.帮忙加标点,解释善、其、矣.本文说明了什么道理? - ？
祢军希普：[答案] 孔子曰;＂与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.＂ 与君子交朋友,便能濡染其善习;与恶人交朋友,便会受之不良影响,在潜移默化中被影响而堕落! 近朱者赤,近墨者黑!
西市区17224431653： 古语云:“久入芝兰之室而不闻其香,久入鲍鱼之肆而不闻其臭”说说这句话的含义 - ？
祢军希普：[答案] 全句出自西汉刘向的《后汉书》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思如下:和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满...
西市区17224431653： 孔子说:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣孔子说:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之... - ？
祢军希普：[答案] 这句话从字面上说就是:跟善良正直的人在一起生活,就好像进了有着清纯花香的地方,很久都没闻到花香,是因为自己已经完全融入了,跟那位善良正直的朋友一样,连自己也变得善良正直起来了,后面的那句则相反意思.其实就是与楼上的那位仁...
西市区17224431653： 入芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭 - ？
祢军希普：[答案] 古语所说“与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭.中国有一句古话“入芝兰之室,久而不闻其香.入鲍鱼之肆,久而不闻其臭.” 在心理学中把这种现象称为感觉的适应.适应现象指的是在同一刺激持续作用...
西市区17224431653： 久居兰室而不闻其香引自论语哪 - ？
祢军希普：[答案] 不是出自《论语》,出自《孔子家语》 孔子十分喜欢兰花,由于他特别重视个人思想品质的修养,在兰花身上寄托了深切... 不识其地,视其草木.故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻...
西市区17224431653： 孔子曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香则与之化矣.与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.运用了什么写法?说明了什么道理?这使你想... - ？
祢军希普：[答案] 对比和比喻...! 与君子交朋友,便能濡染其善习;与恶人交朋友,便会受之不良影响,在潜移默化中被影响而堕落! 近朱者赤,近墨者黑!
西市区17224431653： 怎么翻译于君子交?怎么翻译于君子交,如之室,久而不问其香;于恶人 ？
祢军希普： 翻译: 和坏人在一起,就像进入卖鲍鱼的店铺,时间久啦便不能嗅到鲍鱼的臭味;和好人在一起,就像进入种植芝兰散满香气的屋子一样,时间长了便闻不到香味. 鲍鱼之肆:是指坏人成堆的地方. 芝兰之室:是指好人齐聚的地方. 谢谢请给我一个好评
