佛门法号是如何排列的
你是要做很酷的歌词用还是?
从福裕开始,少林寺便按七十字诗法裔辈分,顺序高低,以命法名。这七十字诗是:
福慧智子觉,了本圆可悟。
周洪普广宗,道庆同玄祖。
清净真如海,湛寂淳贞素。
德行永延恒,妙本常坚固。
心朗照幽深,性明鉴崇祚。
衷正善禧禅,谨悫原济度。
雪庭为导师,引汝归铉路。
这便是法名 而法号是由师傅所定 那个就随便啦
不同的宗派演辈不同。你所举的只是禅宗临济正宗的而已。
可以找一些演辈的书具体来看看。
佛门法号排列如下:
各大寺院或宗派均有不同的辈份,一般以法名的第一个字作为标记。以少林寺辈份为例,用七十字诗来标记法裔辈份:
福慧智子觉,了本圆可悟。
周洪普广宗,道庆同玄祖。
清净真如海,湛寂淳贞素。
德行永延恒,妙本常坚固。
心朗照幽深,性明鉴崇祚。
衷正善禧禅,谨悫原济度。
佛教中取法号很有讲究。佛子一律姓释,进入寺庙一般先做沙弥,待经一段日子(有短有长)经师父同意参加受戒(剃度)仪式后才算是被认可的法号。雪庭为导师,引汝归铉路。出家僧人一般至少两个称号,都是师长取的,一个是依宗派或本寺院的传承来取的,也就是法名,有字辈讲究,主要是内部用的。
每个寺院流派的字辈都不一样,是各自的祖师定的,不是那个宗的人,是难弄清楚的。另一个是法号,也叫字号,比较随意取的,也是对外公开用的。出家人还可以自己取,就更随意了。
拓展资料
佛教四大圣地,佛教是在印度产生的,却在印度没落了,留下了四大佛教圣地分别是蓝毗尼、菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那罗。而中国常常把佛教四大名山称为中国佛教的四大圣地。
以少林寺辈份为例,排列顺序为:福慧智子觉,了本圆可悟,周洪普广宗,道庆同玄祖,清净真如海,湛寂淳贞素,德行永延恒,妙本常坚固,心朗照幽深,性明鉴崇祚,衷正善禧禅,谨悫原济度。
【拓展内容】
佛教四大圣地,佛教是在印度产生的,却在印度没落了,留下了四大佛教圣地分别是蓝毗尼、菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那罗。而中国常常把佛教四大名山称为中国佛教的四大圣地。各大寺院或宗派均有不同的辈份,一般以法名的第一个字作为标记。
【其他】
佛教中取法号很有讲究。佛子一律姓释,进入寺庙一般先做沙弥,待经一段日子(有短有长)经师父同意参加受戒(剃度)仪式后才算是被认可的法号。雪庭为导师,引汝归铉路。出家僧人一般至少两个称号,都是师长取的,一个是依宗派或本寺院的传承来取的,也就是法名,有字辈讲究,主要是内部用的。
名标准的僧人有法号和法名两种,法名是师傅赐予的,是根据你所入的宗派辈分排下来的,这个名字将会跟随你一生,是教界里认可的身份,而法号不一样,但分2种。
1是自己以后修持道路上,根据个人需要偏好,自取的。
2也是剃度师取的,禅宗曹洞派都有宗派认可的法号字辈,别的宗派也有~~希望对你有所帮助~ 不同的是师傅赐予的法号会添在戒牒上,由发碟方添,而自己取的法号很可能不添在戒牒上,而用在自己以后的日常生活中,当然也可以自己填在戒牒上 。
从福裕开始,少林寺便按七十字诗法裔辈分,顺序高低,以命法名。这七十字诗是:
福慧智子觉,了本圆可悟。
周洪普广宗,道庆同玄祖。
清净真如海,湛寂淳贞素。
德行永延恒,妙本常坚固。
心朗照幽深,性明鉴崇祚。
衷正善禧禅,谨悫原济度。
雪庭为导师,引汝归铉路。
这便是法名 而法号是由师傅所定 那个就随便啦 。
扩展资料。
法号,佛教术语,指归依佛教者所特取的名字。
即出家众于剃度仪式举行过后,或在家众于归依三宝、受戒时,或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时,由师父授予的名号。
佛门法号一般以法名的第一个字作为标记。一般辈分的排列顺序为:福慧智子觉,了本圆可悟,周洪普广宗,道庆同玄祖,清净真如海,湛寂淳贞素,德行永延恒,妙本常坚固,心朗照幽深,性明鉴崇祚,衷正善禧禅,谨悫原济度。
拓展资料:
1、佛教是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。
2、法号,佛教术语,又作戒名、法讳、法名,指归依佛教者所特取的名字,出家受戒时所受于师之名,是佛教徒受戒时由本师授予的名字。另一种说法是指僧人死后的谥号。
从福裕开始,少林寺便按七十字诗法裔辈分,顺序高低,以命法名。这七十字诗是:
福慧智子觉,了本圆可悟。
周洪普广宗,道庆同玄祖。
清净真如海,湛寂淳贞素。
德行永延恒,妙本常坚固。
心朗照幽深,性明鉴崇祚。
衷正善禧禅,谨悫原济度。
雪庭为导师,引汝归铉路。
这便是法名,而法号是由师傅所定。
拓展内容:
僧人法号:
"和尚"在中国代表出家修行梵行者,就是僧人的代名词。而僧人出家的目的就是为了学法,学习究竟无上的佛法,达到人生的解脱彼岸,而后才更有资本来度化众生。
既然是学法,那么必然就需要有个有别于世俗的名字,通常叫"法名"或"法号"。如六小龄童皈依佛门,取法号"养空"。这也是根据中国传统的习俗而保留下来的,中国古人一般名字就两个,"名"和"字"是分开的,再有的还有"号"。譬如诸葛名"亮",字"孔明",号"卧龙"。
参考内容:百度百科。
金庸的各部小说里的少林方丈的法号分别是什么?
飞狐外传 雪山飞狐 连城诀 天龙八部 射雕英雄传 白马啸西风 鹿鼎记 笑傲江湖 书剑恩仇录 神雕侠侣 侠客行 倚天屠龙记 碧血剑 鸳鸯刀 加上一部《越女剑》这些就是金庸的全部作品了。少林寺(公元495——-?)少林寺第八代掌门:元元大师 少林寺第十一代:通字辈 少林派第三十四代掌门:灵门大师 少林...
佛教中取法名有什么讲究?
5. 在佛教中,佛子统一姓释,并在进入寺庙后通常先担任沙弥。经过一段时间的修行,并且得到师父的同意,参加受戒(剃度)仪式后,才会获得正式的法号。6. 佛教内部有按照宗派划分的辈分,当你拜在某一个辈分的师父门下,你的法号将会以该辈分的字为开头。例如,如果师父属于“空”字辈,那么法号可能会...
佛教门宗和辈分
首先是宗派之分,佛教分为三大领域:汉传佛教、藏传佛教和南传佛教,中国汉地多属于汉传佛教,共分为十宗,包括八个大乘宗派,分别为“禅宗、天台宗、华严宗、密宗、法相宗、律宗、三论宗、净土宗”;两个小乘宗派,分别为“俱舍宗、成实宗”。其次是辈份之分,这个可以通过法名或法号来鉴别。法号或...
法号的诗句法号的诗句是什么
法号的诗句有:言奴得法号神俊,法号君恩赐。法号的诗句有:法号君恩赐,真僧法号号僧伽。词性是:名词。拼音是:fǎhào。注音是:ㄈㄚˇㄏㄠ_。结构是:法(左右结构)号(上下结构)。法号的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】也称“法名”、“戒...
法号是什么意思
在印度,四姓出家,剃发着三衣,皆为释子、沙门。然仍沿用其俗名,如舍利弗、目犍连等人,并没有特别使用法名。但在中国、日本等地,以加入教团成为释子,即誓约受持戒法,因此皆另取法名。僧人法号:“和尚”在中国代表出家修行梵行者,就是僧人的代名词。而僧人出家的目的就是为了学法,学习究竟无...
柏林禅寺皈依弟子如何起法号
皈依有出家人引导,会起名的!佛若不说念佛法门,则万古永同长夜 此之妙法,若如来曾不闻宣,则万古永同长夜,终无有人念佛求生,故叹其难信者。见不信者之自弃,能信者之有缘,令一切众生悲伤绝分,而欣幸得闻故。今之信净土者,皆因佛说而发起也。虽今不信,一历耳根,永为道种故。——...
门僧的解释
’” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷九:“ 兴师 幼年出宅门,见其门僧,传相国( 张濬 , 兴师 父)处分,七笞之。”《警世通言·陈可常端阳仙化》:“﹝郡王﹞将乙侍者剃度为僧,就用他表字 可常 ,为佛门中 法号 ,就作郡王府内门僧。” 词语分解 门的解释 门 (门) é 建筑物的出入口...
六道是谁的法号?
(一排模糊的字迹:“难于上青天”)2011-7-10 08:31 回复 月夜旋律 17楼蜀山异闻录 卷二七宫字号弟子入门后,可自行决定是否改换名字。根据师承归属,七宫各有专属字号,分别为:天枢太武门下“锟”;天璇青石门下“宿”;天玑一贫门下“逍”;天全玉书门下“奕”;玉衡草谷门下“蘅”;开阳铁笔门下“墨”;...
少林寺历届住持的法号
少林寺历届主持法号大全:跋陀: 又名佛陀,天竺(印度)人。2. 菩提达摩: 天竺(印度)人。3. 僧稠: 昌黎人,俗姓孙。4. 慧可: 洛阳虎牢人,俗姓颐。5. 福裕: 号雪庭,山西文水人,俗姓张。6. 慧光: 长卢人,俗姓杨。7. 洪遵: 相州人,俗姓时。8. 慧安: 荆州支江人,...
见到和尚,应该问法号,还是法名?
应该问法号,以示尊重!出家师父也有法名和俗家名字,但一般我们不宜称呼法名,皆以法号相称。在家皈依居士,可以法名相称,不可以法号相称。在家居士没有法号,只有法名,出家人才有法号!法名指归依佛教者所特取的名字。又称法号,戒名,或法讳。即出家众于剃度仪式举行过后,或在家众于归依三宝、受戒时...
终信舒巴: 1、一名标准的僧人有法号和法名两种:(1)法名是师傅赐予的,是根据你所入的宗派辈分排下来的,这个名字将会跟随你一生,是教界里认可的身份(2)而法号不一样,但分2种,1是自己以后修持道路上,根据个人需要偏好,自取的,2也是剃度师取的,禅宗都有宗派认可的法号字辈. 从福裕开始,少林寺便按七十字诗法裔辈分,顺序高低,以命法名.这七十字诗是:福慧智子觉,了本圆可悟.周洪普广宗,道庆同玄祖.清净真如海,湛寂淳贞素.德行永延恒,妙本常坚固.心朗照幽深,性明鉴崇祚.衷正善禧禅,谨悫原济度.雪庭为导师,引汝归铉路.
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终信舒巴: 一名标准的僧人有法号和法名两种,法名是师傅赐予的,是根据你所入的宗派辈分排下来的,这个名字将会跟随你一生,是教界里认可的身份,而法号不一样,但分2种,1是自己以后修持道路上,根据个人需要偏好,自取的,2也是剃度师取的...
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陕县15022326334: 我想问下佛教中僧人的法号是根据什么取的啊 - ?
终信舒巴: 法名和法号是不一样的 法名是按宗派的辈分排的, 法号是一个师父的弟子按一个字来排,这个字由师父定创意的法号,可不少啊演澈 演莲 静始 体禅
陕县15022326334: 佛门中从高到低如何排列 - ?
终信舒巴: 佛门中没有高低,如果有高低就是平等的对立,就不属于佛门的理念了. 您的问题大概是想知道成佛过程中,按照修行德能和亲证的果位排序吧.如果是这样,从彻见圆满自性的佛陀,到菩萨,到阿罗汉,到声闻、缘觉都是圣人果位.再下面就是天人,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱众生,这些都是凡夫.无论凡夫圣人,在自性上终究都是同佛陀没有丝毫差别的,现前当来都能够究竟成佛.