瑞安节日的民风民俗

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瑞安的民风民俗~

瑞安市,地处上海经济区和厦漳泉金三角之间,是中国浙江省下辖县级市,由温州地级市代管。主要有下面6种民风民俗。

春祈拦街
温州城内每年农历二月初一从康乐坊开始,至三月十五日五马街止,主要街道依次举行祈福活动,称“拦街福”,为地方性传统节日。 拦街福举行之日通衢设红楼,扎花门,张布幔,悬灯结彩。气氛热烈。街头还上演戏曲、弹词、木偶,以及滚龙、踏高跷、猜灯谜几集各种文娱活动之大成、同时家家设祭台、摆盆景。陈花卉,称作“花祭”、店铺以减价招徕顾客,各方游客云集。人晚灯灿辉煌管弦齐作,城门大开,任人出入、活动至午夜才息。
第二天,别处街道又举办“拦街福”。 “拦街福”中,西郭三港殿前大寿桃最为精奇、米制寿桃高齐屋檐,阔跨街面。上置《西游记》、《水浒》、《三国》各米塑人物数达几百个,此外尚有蒲清州珠囤,状如亭系由数十万颗彩珠扎成、囤上构织戏曲人物、龙凤和各种图案五光十色,眩人眼目。

七夕
七月初七为乞巧书、各家用米粉制成舌状糖糕,称作“巧食”。七夕晚,巧食系以小孩端午所佩“长命缕”,掷于屋瓦上,让喜鹊衔去搭桥,帮助织女星渡过银河。

做清明饼
在清明节前,温州城乡家家磨糯米粉做饼,馅以猪肉、笋丝之类,或者嵌以甜糖,俗称“清明饼”。在山区,则采清明草作饼。清明草,即绵菜,也叫“米菜”。学名叫“鼠曲草”,一年生草木。清明季节,会萌生出绵绵白毛细叶,人们采摘叶顶,洗净捣烂,和之糯米粉,以鲜笋、芥菜、肉丁为馅,制饼蒸熟而食。有的人家,从田间采来绵菜、马兰头、苎麻嫩脑等野菜或青草后,先炊熟晒干,磨细作为饼馅,和上米面或面粉制饼,用两片香泡叶包裹,然后,在饭锅中或蒸笼中蒸熟即成,俗称“蒿饼”。在泰顺,先一日,以绵菜叶或蓬蒿和米粉,馅糖阿日馒头,谓之“蒸糍”。绵菜,色青具有韧性,不但好吃,且贮藏得久,有暖胃作用。清明日这天不举火,以冷食为果腹之物,这即古代为纪念介子推焚绵山取寒食之遗意。

插香柚、插香
相传七月二十三日(或廿九),为“地藏王节”,在温州,俗称“地藏王菩萨生日”。民间传说,地藏王是个肩负大地的神佛,一转肩,大地就会发生地震。此日,民间从早到晚,禁水泼地,俗信污水倒地,地藏王生气,会发生天摇地动,房屋倒塌。是夜,温州民间有“插香柚”的习俗,也有称“点柚灯”的。这时,正是秋米柚成熟的日子。在温州苍南等地,每家要挑选一个碧绿滚圆的最大最熟的新柚子,首先用菜刀把柚子的顶部切平,然后用一米长的竹子插进柚子底部的中央,要求插得牢固,最后在切平地顶部插上已点燃的香与烛。要求香围成圈圈,最好围上好几重,蜡烛一定要插在香围成圈的正中央,这样,柚球就做好了。当晚,举行插柚球仪式,由孩子头召集本地方的小孩每人高举柚球,唱着童谣,全地方的男女老少都过来围观。仪式结束后,把柚球插在自家门前,烧一些金银纸,或供上一些祭品,祷告神灵消灾得福,延年益寿。第二天把插在大门前的柚球取下,把柚切开,然后全家把柚果吃尽,据说吃了柚果,可以避凶趋吉。 温州市区,则是家家户户在阶下、墙脚、路边插香烛。孩子们把柚子摘来,在四周插上香,点一对蜡烛,挂在屋檐下,好像遍体火光的星球。只见处处火光熠熠,香雾腾腾。

掸新
一般都在年底二十日或祭灶前后,家家选吉利日子,打扫门庭,上至椽瓦,下迄沟渎,所有屋角、栋边,都要用长竿扎上扫把,处处刷过,并洗涤所以用具,准备干干净净过新年,也叫“掸新”。旧时,在苍南,长工回家过年,故有“长年不吃二十四饭”之说。现在,每年农历二十四前后,仍沿袭腊月“掸新”风俗,全城开展以扫尘迎新为中心的清洁卫生运动。 新年风俗 开门炮 大年初一凌晨,家家户户第一件事是争先恐后打“开门炮”,全城一片爆竹声,象征送旧迎新和接福,俗谓“接年”。

打“开门炮”
也有惯例,一般是先放小鞭炮一串,称“百子炮”;再放双声大爆竹,大爆竹只放三发,意谓可解除一年的疫疠灾晦,并表示接新年。要求三发都响,声音洪亮清脆,最为吉祥。俗信打“开门炮”越早越好,象征今年随便做什么事都会顺利,如意发财,种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时,还口中念念有辞:“开大门,放大炮;财亦到,喜亦到。”一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红,燃放后纸花满地,灿如云锦,行程了满堂瑞色,喜气洋洋。 每年除夕入夜,家家户户也要放鞭炮,这叫“打关门炮

泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观。
泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

  清明
  清明节,瑞安古有拾香草(摘绵菜)为寒食饼(俗称清明饼、清明馍糍),折柳插门,鸣钲上冢家的习俗(现清明饼大部以炊糕代替。近山一带的绵菜饼已成为珍稀食物,又有采山蕨顶炒粉干为馈友菜肴)。县城有城隍出巡,百姓若干人自愿扮阴曹判官、无常、囚犯,披枷带锁,谓可消灾免厄,吸引市民围观。城隍回殿时,用纸糊大无常,令人挟之行右;最后,用火药点烧之,可免鬼祟。城隍出巡的古俗现已废除。
  今清明节,市区机关、学校到烈士陵园扫墓、献花圈,参观革命烈士纪念馆,缅怀、悼念先烈。近年,为森林防火,群众扫祖墓改点香烛烧纸为献鲜花。

  端午(五月初五日)
  端午俗称"重五",有包粽,门悬蒲艾,画钟馗于壁;傍午饮雄黄酒,浴兰汤,以五色线系小儿臂(名长命缕)、挂香袋和划龙舟等习俗。画钟馗之俗今已废。
  划龙舟 好事者于四月朔日在社庙中开社击鼓,集众敛钱,为造龙舟之资。舟成,必在吉日五更"上"水(下水),"上"水时,先将龙舟头放在河中农舟上,将农船向河心缓缓划出,待龙舟全身下水后,各划手及舵、鼓手口衔杨梅,上舟就位。鼓手先击鼓边,发轻声,各划手用手正面、转身各划水三下,后随鼓手击鼓心发出之巨声,各人口吐杨梅,大呼:"划啊!"即猛用楫划水向前,仿古战场军队先"衔枚"埋伏,后呼喊冲锋状、煞是威风。新龙舟"上"水后,即在邻村或同姓村落献艺,邻村亲戚均摆"香案"(酒、果品、糕饼及面巾、汗衫)相待。塘下塘西龙船比一般龙船长二档(18档),称"龙娘",不参加比赛,但作比赛裁判。但历来各村龙舟竞渡常因"村仇"而酿成械斗,清末以来,政府常禁而不止。50年代,政府加强组织、引导,但械斗未能根除。80年代禁止后,已未见再兴(农民、市民忙于务农务工、经商,少闲暇也是原因之一)。

  中秋(八月十五日)
  古时,以粉面作月饼,夜邀宾朋、陈月饼赏月,或依栏临江观潮赏月。欢乐、歌饮达旦。现茶食店做芝麻月饼,居民购月饼相互馈赠。瑞安茶食店所做之"空心月饼",为瑞安特产;还有大小月饼相叠悬挂,谓之"套月"(饼),销往浙南各地。以百年老店李大同号最为着名,旅台湾瑞人最爱此家乡月饼。20世纪80年代以来,每逢中秋,政协等单位邀请旅瑞华侨、侨眷及旅瑞港、澳、台胞和家属召开座谈会,以示祖国、故乡不忘游子,以慰游子思亲之情。

瑞安有一些独特的民风民俗,其中包括:
1. 春祈拦街:每年农历二月初一至三月十五日,瑞安城内会举行祈福活动,称为“拦街福”,是地方性传统节日。活动之日,通衢设红楼,扎花门,张布幔,悬灯结彩,同时家家摆祭台,设盆景,陈花卉,称作“花祭”。
2. 七夕:七月初七是乞巧节,在这一天,人们会用米粉做舌状糖糕,称作“巧食”,并让孩子们在瓦上掷“巧食”,以象征织女星渡过银河。
3. 做清明饼:在清明节前,瑞安城乡家家磨糯米粉做饼,馅以猪肉、笋丝之类,或者嵌以甜糖,俗称“清明饼”。
4. 插香柚、插香:相传七月二十三日是“地藏王节”,在这一天,人们会插香柚、插香,以表示敬仰和祈福。
5. 中秋节:八月十五日是中秋节,人们会用粉面做月饼,夜邀宾朋、陈月饼赏月,或依栏临江观潮赏月。
以上就是瑞安的一些民风民俗,每个节日都有其特殊的传统仪式和内涵。


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