自古英雄如美人,不肯人间见白头
“自古英雄如美人,不许人间见白头”意思是:美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小。应该是从“自古美人如名将,不许人间见白头”衍化而来。
“红颜自古如名将 不许人间见白头”一句,出处众说纷纭,都是因为它并非名家所作。 袁枚《随园诗话》中的记载比较可靠。
袁枚《随园诗话》中的艳雪卷四“冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:‘再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人。’查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众。有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:‘美人自古如名将,不许人间见白头。’
此与宋笠田明府‘白发从无到美人’之句相似。” 又有清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷八记“白发”云:“袁简斋大令诗云:‘美人自古如名将,不许人间见白头’。” 清查为仁《莲坡诗话》引佟蔗村《姬人诗》。 这样看来,应该是“佟氏姬人名艳雪者”所作,被袁枚载入《随园诗话》.。
译文:
据说,这位才女名赵艳雪,今天津水西庄“艳雪楼”就是她的居所。她的诗题为《和查为仁悼亡诗》。(由此可见中国古代的才女是层出不穷啊,虽然身世坎坷但却才华横溢。赵艳雪算是小妾,地位比奴婢高不了多少。)
佟宏是清初人,字蔗村,号空谷山人。他家世显贵,却无意仕途,卜居在天津城西卫河的边上。每天里对着门前东流逝水,喝酒作诗穿行在花间,还自己称自己的书斋为:沧浪考盘。佟宏有一名爱妾名为赵艳雪,冰雪聪明也擅长作诗,虽然她的诗文传世不多,但是传诵后世的“美人自古如名将,不许人间见白头”之句,就是出自艳雪之手。
诗句构思新颖,广为流传,所以使得艳雪楼名气大振,佟宏就为她筑了一座“艳雪楼”,旁人也因此称它为“佟家楼”。” 因为佟宏为人仗义,好交游,艳雪楼就成为当时名流雅士聚会的地方。清初的著名文人孔尚任、屈大钧等都曾是佟家座上客。 找不到艳雪所写的《和查为仁悼亡诗》,可能原诗已经遗失。
扩展资料:
艳雪(清代女诗人),即赵艳雪,康熙时期天津佟宏小妾。辛丑(康熙六十年,公元1721年)她同乡诗人查为仁的妻子金夫人病逝,她作了《悼金夫人》:“逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。” 袁枚《随园诗话》也赞此诗“甚佳”。
与宋笠田明府‘白发从无到美人’之句相似。所谓美人,却红颜薄命;所谓将军,当马革裹尸。他们命途多舛,总无法善始善终,有几人能寿终正寝。故作者有叹‘不许人间见白头’之说。
参考资料:百度百科-艳雪
美女和英雄都是年轻的时候最威风,灿烂,老了就会让人叹息,所谓红颜已老,英雄迟暮,最是无奈!
正所谓 英雄美人终有老,难逃白发见人间。
出处我记得是《随园诗话》,要么就是一部武侠里面的
自古美人如名将,不许人间见白头,意谓年华逝去, 英雄白头,美人迟暮,都是难堪。
随园诗话
冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人。”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众。有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头。”
如果是:自古美人如名将,不许人间见白头 的话
出自 和查为仁悼亡诗, 随园诗话中有载
从来名将似霸王,安能疆场许沉沙。
和查为仁悼亡诗
是"自古美人如英雄,不许人家见白头"还是"英雄如美人"?
英雄如美人 补充: 自古美人如名将,不许人间见白头
“英雄难过美人关”的下半句是什么?为何女人不愿提及它?
假如、我说假如英雄爱糟糠、美人爱狗熊那我们人类的后代将会变得一塌糊涂,将会失去在地球上的霸主地位。 英雄应该爱美人、美人也应该爱英雄。 古希腊的《荷马史诗》讲的是争夺美人的故事。为一个美人打了10年战争,我们普通百姓不理解,觉得不值得。但是作者给出了很好的解释——为了伟大的...
自古美人叹迟暮,不许英雄见白头.是啥意思?
自古以来,美人们总是感叹时间的流逝,自己不可避免地走向衰老,而即使是英勇的英雄,也终将面临白发苍苍的一天。这表达了一个普遍的真理:时光对所有人都平等,无论美貌还是英勇,都无法逃避岁月的痕迹。这种感慨源于战国时期楚国的屈原在《离骚》中的表达:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”这里,屈...
英雄难过美人关,美人难过什么关?
雄霸天下的梦想,很容易实现。但最终两人为了美人貂蝉,反不成仇,互相内耗,自取灭亡。再比如唐玄宗,早期励精图治,开创了大唐王朝开元盛世。但是后来,贪图于武惠妃、杨贵妃等美色,消磨了意志,不理朝政,最终引发“安史之乱”,搞得天下大乱,他的皇位,也被他儿子夺去了。英雄难过美人关的事情还...
自古以来,英雄为什么难过美人关呢?
所谓英雄共有的特性一般是,他必有坚强的意志,远大的志向,气吞山河的魄力,冷静、果敢,他坚如磐石,伟岸,高大,有对柔弱的一份关心。再坚硬的物质都可以被摧毁,但是坚韧的意志却是无坚不摧,正所谓天下之至坚。所谓美人呢,第一个我能想到的就是柔情似水,像一轮皎月,像一池清水,是风中飘逸...
英雄已陌路,美人已迟暮是什么意思
英雄已末路,美人已迟暮的意思是:曾经是英雄,可是现在已经没无路可走;曾经是美人,可是现在已经衰老没有昔日的美丽容颜了。比喻有作为的人也会因日趋衰落而感到悲伤怨恨。“英雄末路”、“美人迟暮”这两句话出自战国楚·屈原《离骚》:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”“英雄已末路,美人已迟暮”...
自古美人叹迟暮,不许英雄见白头.是什么意思?出处
出自屈原《离骚》,他是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家。自古美人叹迟暮,不许英雄见白头.":自古以来即使再漂亮的美人也不得不感叹自己日趋衰老,即使功劳远大名满天下的志士也终有白头的一天。比喻时光终究会使人容颜老去,不复青春年华。《离骚...
自古英雄配美人
美人重于外表和对英雄倾慕的心,而佳人既有高贵的气质还有非凡不俗的才情.所谓英雄--美女,说白了这都是相对而论的,英雄与美女大部分都是一种外在的交涉,而他们的修养既内涵都停留在一个一般的层面上。如果英雄配佳人的话,我想他们不会出现共同语言的。而才子配佳人则说明文武双全自在必合,自身的...
为什么自古英雄难过美女关?
自古是英雄难过美人关,为什么英雄爱美女呢?其实很简单,是男人都爱美人(只要身体好),谁不愿天天抱得美人归。不过美人爱英雄才是关键之所在。但现今社会,美人只爱那些有钱的英雄了。穷英雄们是别想好事了。最经典的一句话`::英雄本色!
自古美人叹迟暮不许英雄见白头出自哪首诗?
自古美人叹迟暮,不许英雄见白头的意思是:自古以来即使再漂亮的美人也不得不感叹自己日趋衰老,即使功劳远大名满天下的志士也终有白头的一天。比喻时光终究会使人容颜老去,不复青春年华。出自战国时期楚国屈原的《离骚》:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”意思是:想到草木不断地在飘零凋谢,不禁...
刀姬肌醇: 古语有云:'自古美人如名将,不许人间见白头.'现在所称的“自古美人如英雄,不许人间见白头”只是此句的变装用法. 自古美人如名将,不许人间见白头,意谓年华逝去, 英雄白头,美人迟暮,都是难堪. 随园诗话 冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘.年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人.”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众.有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头.”
古城区13164247441: “自古美人如名将,不许人间见白头”是谁的诗句?全文是什么? - ?
刀姬肌醇:[答案] ——〔清〕查为仁《莲坡诗 话》引佟蔗村《姬人诗》 冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,... 有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头
古城区13164247441: "自古美人叹迟暮,不许英雄见白头."是什么意思?出处 - ?
刀姬肌醇: 自古美人叹迟暮,不许英雄见白头.":自古以来即使再漂亮的美人也不得不感叹自己日趋衰老,即使功劳远大名满天下的志士也终有白头的一天.比喻时光终究会使人容颜老去,不复青春年华. 这两句诗出自战国时期楚国屈原的《离骚》:“...
古城区13164247441: “美人自古如名将,不许人间见白头”什么意思?出自哪篇文章? - ?
刀姬肌醇:[答案] 似在随园诗话里见过出处,查一查果然是的.冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘.年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人.”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬...
古城区13164247441: “自古美人如名将,不许人间见白头”的出处与含义 - ?
刀姬肌醇: “自古美人如名将,不许人间见白头”意思是美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小. “红颜自古如名将 不许人间见白头”一句,出处众说纷纭,皆因非名家所作. 袁枚《随园诗话》中的记载比较可靠. 袁枚 随园诗话中...
古城区13164247441: <美人自古如名将,不许人间见白头>是什么意思? - ?
刀姬肌醇: 似在随园诗话里见过出处,查一查果然是的. 冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘.年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人.”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众.有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头.”此与宋笠田明府“白发从无到美人”之句相似. 《随园诗话》清 袁枚所著 参考资料:http://www.tianyablog.com/blogger/post_show.asp?BlogID=93879&PostID=1637979&idWriter=0&Key=0 答案是转的!
古城区13164247441: 自古美人如名将,不许人间有白头 - ?
刀姬肌醇: 出自袁枚(清)的《随园诗话》.原句是:美人自古如名将,不许人间有白头.原文如下:冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘.年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人.”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众.有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头.”此与宋笠田明府“白发从无到美人”之句相似.
古城区13164247441: “红颜自古如名将,不许人间见白头.”,请问这句诗的出处和意思. - ?
刀姬肌醇: 最早听到这句话是在《寻秦记》里,赵国最后的大将李牧,半生戎马看尽塞北风沙,老来依旧伴边关,松竹老,阻归程. 其它就不知道了. 意思是说:自古美女就像名将一样,虽然出色,却很少能像平常人一样能过一生普通生活,大都命途多舛,早早死去. “不许人间”即为“人间不许” 至于为什么会这样,可想而知. 上楼不对,袁枚也是引用
古城区13164247441: 倾城容颜·抵不过流年易逝是什么意思 - ?
刀姬肌醇: 倾城倾国出自汉·李延年 的《佳人歌》;汉·李延年 的《佳人歌》中有:“北方有佳人,遗世而独立.一顾倾人城,再顾倾人国.宁不知倾城与倾国,佳人难再得!” 之句.“倾城容颜·抵不过流年易逝”的意思是 纵然有倾城倾国的容颜能闭月羞花,可沉鱼落雁;然而,似水流年如白驹过隙,岁月无情催人老.再美的容颜也难抵岁月的涤荡.最终人老珠黄对镜空惆怅.
古城区13164247441: 不许英雄见白头全诗 ?
刀姬肌醇: 扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩累于若将不及兮,恐年岁之不吾,与朝搴吡之木兰兮兮,揽洲之宿莽日月,忽不演习春雨秋其代序惟草木之零落兮恐美人之迟暮不抚壮而弃秽...