孔子的仁，孟子的仁政，荀子的仁义有什么区别

孔子的仁，孟子的仁政，荀子的仁义有什么区别~

孔子讲仁，是说人心，人心要充满爱，爱自己，也爱别人。孟子仁政，是说政治，政治要体现仁爱，把爱护人的精神融入到执政中去。荀子仁义，是说行为，行为要符合仁义，在义这种行为中，要贯彻仁的精神。从个人修养，到政治生活，到社会道德。从点到面，不断发展，持续推广。

A 试题分析：本题考查儒家思想中“仁”的特点和作用。孔子主张的“仁”，即人与人之间要互相爱护，构建和谐社会人际关系，强调了个人道德修养；孟子主张实行“仁政”，要求统治者爱惜民力；荀子主张“仁义”“王道”，希望统治者以德服人，从而建立一个理想的礼乐文明社会。故本题选A。

1、着重点不同

孔子在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。 德道思想体系是以性善论为基础，以立人极为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

孟子要求人们重视内省的作用。在人性方面，孟子主张性善论。以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。人可以通过内省去保持和扩充它，否则将会丧失这些善的品质。

荀子着重继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。

2、论点不同

孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”。孟子提出了性善论的思想。他认为，尽管各个社会成员之间有分工的不同和阶级的差别，但是他们的人性却是同一的。荀子最著名的是他的性恶论，这与孟子的性善说直接相反。

3、治国方针不同

在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

孟子提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。

荀子的思想偏向于经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。

扩展资料：

仁的产生是社会关系大变动在伦理思想上的表现，是对子与父、君与臣以及国与国关系的伦理总结，因而具有很丰富的内容。

从另一个角度说，仁学思想的产生是社会生产力发展的结果，生产力的发展必然促使生产关系的变革，这种社会变革引起了人与人之间关系的剧烈变化，从而出现了“礼崩乐坏”的局面。

在之前的周礼被破坏后，有识之士便站了出来，寻求一种新的理想的人与人之间的关系。孔子就是这样从春秋时代大量有关仁的思想资料中加以取舍，提炼和综合，使仁真正成为一个范畴，并以此为逻辑起点，构筑了早期的儒家思想体系。

参考资料来源：百度百科-孟子

 参考资料来源：百度百科-孔子

参考资料来源：百度百科-荀子

参考资料来源：百度百科-仁

荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”、“法”，重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人，但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想，认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性有恶（详情参考易中天教授《先秦诸子之百家争鸣》），须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。
荀子思想虽然与孔子、孟子思想都属于儒家思想范畴，但有其独特见解，自成一说。荀子提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。孔子、孟子在修身与治国方面提出的实践规范和原则，虽然都是很具体的，但同时又带有浓厚的理想主义成分。孔子竭力强调“克己”、“修身”、“为仁由己”等。而孟子则以“性善”为根据，认为只要不断扩充其“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”、“求其放心”，即可恢复人的“良知”、“良能”，即可实现“仁政”理想。
与孔、孟相比，荀子的思想则具有更多的现实主义倾向。他在重视礼义道德教育的同时，也强调了政法制度的惩罚作用。

孔子的思想核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破孔子讲学图(7张)了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

孔子讲仁，是说人心，人心要充满爱，爱自己，也爱别人。
孟子仁政，是说政治，政治要体现仁爱，把爱护人的精神融入到执政中去。
荀子仁义，是说行为，行为要符合仁义，在义这种行为中，要贯彻仁的精神。
从个人修养，到政治生活，到社会道德。从点到面，不断发展，持续推广。

孔子在政治上讲的是“德政”，以德治国。在做人上讲的是“仁”，是说人心，人心要充满爱，爱自己，也爱别人。 孟子将孔子的“仁”放大到政治上为“仁政”

心作良田
胡秉言
善为玉宝终生用
心作良田百世耕
仁义诚实天下走
明德身正有千朋

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太白县13324369465： 孔子的仁,孟子的仁政,荀子的仁义有什么区别 - ？
窦秆葡萄： 孔子讲仁,是说人心,人心要充满爱,爱自己,也爱别人.孟子仁政,是说政治,政治要体现仁爱,把爱护人的精神融入到执政中去.荀子仁义,是说行为,行为要符合仁义,在义这种行为中,要贯彻仁的精神.从个人修养,到政治生活,到社会道德.从点到面,不断发展,持续推广.

太白县13324369465： 列举 孔子、孟子、荀子 关于“仁”的主张 - ？
窦秆葡萄：[答案] 孔子:1.“仁者人也”;2.“仁者爱人”;3.“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”;4.“克己复礼为仁”;5.“如有王者,必世而后仁”;6.“能行五者(恭、宽、信、敏、惠)于天下,为仁矣”;7.“仁者先难而后获,可谓仁矣”;8.“刚毅、木讷近仁”...

太白县13324369465： 试比较孔子、孟子、荀子思想的相同点和不同点.(12分) - ？
窦秆葡萄：[答案] 答案:(1〕相同点:都提出了“仁”的思想,孔子认为仁就是“爱人”,孟子发展了孔子“仁”的思想,主张“仁政”,荀子也主张施政用“仁义”.(4分)都包含有民本思想,孔子主张“为政以德”,孟子认为“民...

太白县13324369465： .孔子的中心思想是“仁”,孟子的中心思想是“义”,荀子继二人之后提出“礼”,重视社会上人们行为的规 - ？
窦秆葡萄：[答案] 仁爱待人 政治孔子思想在近现代以来的新发展是指近代西方文明孔子中心思想为“仁”,孟子中心思想为“义”,荀子继二人后提出“礼”,

太白县13324369465： 谈谈仁包括哪几个方面,还有儒家孔子和孟子主张的仁什么意思,我们要? ？
窦秆葡萄： 孔子主张的“仁”是要以“爱人之心”调解与和谐社会人际关系,即强调个人道德修养;孟子主张“仁政”,要求统治者爱惜民力;荀子主张“仁义”,希望统治者施政时以德服人,从而建立一个理想的礼乐文明社会.

太白县13324369465： 孔子、孟子、荀子政治思想的基本内容是什么?您对他们有什么看法? - ？
窦秆葡萄：[答案] 孔子的政治思想主体是仁礼学说,仁与礼是孔子政治思想的核心范畴1、关于仁仁的概念,孔子以前就有,春秋前期人们把尊亲敬长、爱及民众,忠于君主和仪文美德都称为仁.孔子继承了前人的观念,并且把它发展成为系统的仁说. 什么是仁?孔子...

太白县13324369465： 孔子的仁和孟子的仁有什么意义和价值 - ？
窦秆葡萄： 他们提出这些观点是历史发展的需要,为以后的发展指引了方向

太白县13324369465： 从所处时期,仁的思想、人性论区别孔子、孟子和荀子 - ？
窦秆葡萄：[答案] 孔子是仁,主张德政,克己复礼,孟子是仁政,性善论,荀子礼是行为的唯一准绳,性恶论

太白县13324369465： 孔子的“仁”和孟子的“仁政”的区别是什么? - ？
窦秆葡萄：[答案] 孟子政治思想的核心是“仁政”,“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展.孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,其最基本的精神就是“爱人”.孟子从孔子的“仁学”思想出发,把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个...

太白县13324369465： 孔子的“仁和孟子的仁政”有何不同? ？
窦秆葡萄： 孔子的“仁”是一种生活态度,父亲对儿子仁,丈夫对妻子仁,君主对臣民仁,老师对学生仁,等等;孟子的“仁政”更多的是规劝统治者,将仁政作为一种统治方式.因此,孔子的“仁”概念更广泛,更普遍,孟子的仁政更有实用性、针对性.呵呵,个人浅见.