镇元子和金蝉子相识的那个‘兰盆会’是不是‘盂兰盆会’。

都说唐僧是金蝉子转世，那我想问西游记这部原著里是否提起过，请举例说明哪一章哪段话~

唐僧一行路经时，镇元子正好应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。去时，带去了四十六位弟子，对留守的清风、明月二弟子特意交待：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情”。二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚，说：“孔子云：“道不同，不相为谋。’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”镇元子解释说：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来第二个徒弟。五百年前，我与他在‘盂兰盆会’上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也”。

不是
西游记里的金蝉子是指唐僧。
我国四大古典名著之一的《西游记》中，去西天取经的“唐僧”原是释迦牟尼如来佛的二徒弟“金蝉子”（又称金蝉长老）转世。
唐三藏由金蝉子真灵转世为东土大唐高僧，喻有“金蝉脱壳”之意，所以人们将脱壳变身的蝉作为长生、再生的象征，因此在《西游记》中也有了吃“唐僧肉”可以长生不老的说法。

扩展资料唐僧的人物性格：
在小说《西游记》中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。
大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家；作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。
他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。
参考资料来源：百度百科-金蝉子
百度百科-唐僧

百年前,镇元子与唐僧在兰盆会上相识,唐僧曾亲手传茶,佛子敬镇元子,故此是为故友也。兰盆会来源于《盂兰盆经》
何谓兰盆会，即盂兰盆会。每年七月十五日举行的以供养三宝、超荐七世现世父母及历代祖先、施舍鬼神为内容的佛教节日，俗称过鬼节。

兰盆会来源于《盂兰盆经》所说的故事。佛弟子目连以天眼看见亡母坠于饿鬼中，欲度父母，报乳哺之恩。于是佛告诉他：“十方众僧于七月十五日，为七世父母及现世父母厄难中，以百味饮食安盂兰盆中，施十方自恣僧，愿使现在父母寿命百年，无一切苦恼，乃至七世父母饿鬼苦，得生天生中，福乐无极。”此后便有了七月十五日的兰盆会。

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三都水族自治县18634332583： 镇元子和金蝉子相识的那个'兰盆会'是不是'盂兰盆会'. - ？
仉郎保利： 百年前,镇元子与唐僧在兰盆会上相识,唐僧曾亲手传茶,佛子敬镇元子,故此是为故友也.兰盆会来源于《盂兰盆经》何谓兰盆会,即盂兰盆会.每年七月十五日举行的以供养三宝、超荐七世现世父母及历代祖先、施舍鬼神为内容的佛教节日,俗称过鬼节. 兰盆会来源于《盂兰盆经》所说的故事.佛弟子目连以天眼看见亡母坠于饿鬼中,欲度父母,报乳哺之恩.于是佛告诉他:“十方众僧于七月十五日,为七世父母及现世父母厄难中,以百味饮食安盂兰盆中,施十方自恣僧,愿使现在父母寿命百年,无一切苦恼,乃至七世父母饿鬼苦,得生天生中,福乐无极.”此后便有了七月十五日的兰盆会.

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三都水族自治县18634332583： 观主镇元子为什么称唐僧为故人? - ？
仉郎保利： 因为镇元子和佛家有交情啊,他跟清风明月交代要善待故人的时候说过:那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来佛第二个徒弟.500年前,我与他在兰盆会上相识.他曾亲手传茶,佛子敬我.故此是为故人也. 就是说500年前唐僧没被贬下凡间的时候,以金蝉子的身份和镇元子有过一茶之缘.

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