周礼学派又称为什么

作者&投稿:佴相 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。 儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。 在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复「周礼」,并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派。 道家是战国时期重要学派之一,又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。 墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。 这一学派以「兼相爱,交相利」作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。「天下兼相爱」,就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出「非命」的主张,强调靠自身的强力从事。 墨家有严密的组织,成员多来自社会下层,相传皆能赴火蹈刀,以自苦励志。其徒属从事谈辩者,称「墨辩」;从事武侠者,称「墨侠」;领袖称「巨(钜)子」。其纪律严明,相传「墨者之法,杀人者死,伤人者刑」(《吕氏春秋·去私》)。 墨翟死后,分裂为三派。至战国后期,汇合成二支:一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究,是谓「墨家后学」(亦称「后期墨家」),另一支则转化为秦汉社会的游侠。 法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家。春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期,韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」,以集法家思想学说之大成。 这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略。 《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。 名家是战国时期的重要学派之一,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑(形)名家」。代表人物为惠施和公孙龙。 阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍。 阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者,根据五行相生相胜说,把五行的属性释为「五德」,创「五德终始说」,并以之作为历代王朝兴废的规律,为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。 《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种,已全部散佚。成于战国后期的《礼记·月令》,有人说是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作,《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。 纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。 战国时南与北合为纵,西与东连为横,苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦,张仪则力破合纵,连横六国分别事秦,纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。 《战国策》对其活动有大量记载。据《汉书·艺文志》记载,纵横家曾有著作「十六家百七篇」。 杂家是战国末期的综合学派。因「兼儒墨、合名法」,「于百家之道无不贯综」(《汉书.艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》,是一部典型的杂家著作集。 农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。《孟子.滕文公上》记有许行其人,「为神农之言」,提出贤者应「与民并耕而食,饔飨而治」,表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇,被认为是研究先秦农家的重要资料。 小说家,先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗。《汉书·艺文志》云:「小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听涂说者之所造也。」


孔子、孟子并称为什么
孔子、孟子并称为“孔孟”。原因是:1、在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣。既有《论语》,则有《孟子》。孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。2、儒家的道统是来自于孔子、曾子、子思子、子思门人、孟子的传统,就是孔孟之道。 孟子对孔子的易学...

为什么孔子创立的学派被称为儒家?
儒家之名始于汉代,但追溯起来最早还是孔子之后独立门户,创立墨家学派的墨子。《墨子·非儒下》:“儒者曰:‘亲亲有术,尊贤有等。’言亲梳尊卑之异也···”稍后的道家庄子同墨子一样也持批儒之立场。庄子也把孔子及其门徒称之为“儒者”。他说,“儒以诗书礼发家”(《庄子·完物》);又说,...

你赞成哪个学派的思想?为什么?
其实任何系统的学派,如果世界真的按照他们的学说去做,世界都会最后平静下去了。就个人来说,我倾向于黑格尔的学说,不为别的,因为我很崇拜黑大大。不过就像马克思说的:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”

春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的学术繁荣局面?主要学派有哪些
孔子整理的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》五种教本,被后人称为"五经". 儒家学派在孔子以后发生分裂,至战国中期孟子成为代表人物.孟子名轲字子舆,战国时期邹国人,是孔子的嫡孙子思(名孔伋)的弟子,有“亚圣”之称.孟子的主张是复古倒退的,当时许多国王都认为不合时宜.他主张“仁政”,进一步提出“民...

孔子创立的学派为什么称为“儒家”?
儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”。

周官礼学派学派传承
张衡,年轻时就以文章才情闻名,他在太学研习,通晓五经,精通六艺,尤其热衷于天文、阴阳和历算,官至尚书,曾创作《周官训故》,尽管崔援认为其并未超越其他儒生,但他的贡献不可忽视。马融的门生如赵歧、郑玄和卢植,也都在《周官》研究上有所建树,其中郑玄更是编写了《周官》注释。周官礼学派的...

孔子为什么要开创儒家学派
孔子开创儒家学派目的在于宣传政治纲领,以期恢复周礼。孔子一生的最大愿望,是从政并做出一番成绩来。他的各种理论如提倡"礼"、 "仁"等,都可以说是一种政治纲领。当时的中原,大小国家林立,虽然名义上同在周王室的旗帜下,但实际上早已独立。孔子拿着自己的政治纲领到处游说。

秦始皇用的是一种法家治国,那么到了汉代又是哪一学派治国呢?
以孔丘为创始者的儒家法律思想,是建立在以家庭为本位,以伦理为中心,以等级为基础的法律制度和意识形态。主张“礼治”和“德治”,也就是“人治”。儒家人治论的要旨在于:圣贤决定礼法;身正则令行;法先王,顺人情。儒家在礼与法的关系上强调礼治,在德与法的关系中强调德治,在人与法的关系中...

孔子名什么,字什么后人称其为什么
孔子,名丘,字仲尼。汉族人,春秋时期鲁国人。在家排行老二,俗称“孔老二”;儒家创始人,被后世称为“圣人”;3000桃李广布天下,72贤人,被李世民尊称为“至圣先师”,这一称呼流传至今。

孔子和孟子分别被后人尊称为什么?
孔子和孟子简介:一、孔子 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子开创了私人讲学的风气,倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,...

老城区18584718202: 周礼礼仪与 什么并称为 -
扈晶散结: 《周礼》、《仪礼》、《礼记》,合称三礼.《周礼》又称《周官》,讲官制和政治制度.《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度.《礼记》则是一部秦汉以前儒家有关各种礼仪制度的论著选集,其中既有礼仪制度的记...

老城区18584718202: 各个学派的主要思想是什么? -
扈晶散结: 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别. 儒家强调教育的功能,...

老城区18584718202: 周礼的功能 -
扈晶散结: 《周礼》是儒家经典,十三经之一.世传为周公旦所著,但实际上可能是战国时期归纳创作而成.《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”,是古代华夏民族礼乐文化的理论形态,对礼法、礼义作了最权威的记载和解释,对历代礼制的影响最为深远.经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注,由于郑玄的崇高学术声望,《周礼》一跃而居《三礼》之首,成为儒家的煌煌大典之一.《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制,多有史料可采,所涉及之内容极为丰富,无所不包,堪称为汉族文化史之宝库.

老城区18584718202: 求百家争鸣中各家学派介绍. -
扈晶散结: 各大“家”——儒家儒家的创始人是孔子.孔子姓孔名丘字仲尼,春秋末期,鲁国陬邑(现在山东曲阜)人,被后人尊称为“万世师表”.他的理论的核心是“仁”,他认为仁就是要爱人,要求人与人之间要相互爱护,融洽相处;实现'仁'...

老城区18584718202: 儒家经典著作有哪些 -
扈晶散结: 儒家是崇奉孔子学说的重要学派.又称儒学、儒家学说,或称为儒教,是中国古代最有影响的学派.它是中华法系的法理基础,对中国以及东方文明发生过重大影响并持续至今的意识形态.自古以来,儒家经典留下很多,一起看看儒家经典有哪...

老城区18584718202: 诸子百家中的九大家 -
扈晶散结: 诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称.目前诸子百家之流传中最为广泛的是:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家

老城区18584718202: 列举百家争鸣的主要学派\思想家. -
扈晶散结: 春秋战国时代,正是中国封建文化的发祥期,这一时期的思想文化便奠定了两千多年封建社会的基础.尤其是在思想、文化领域内产生的诸子百家学说,对中华民族几千年灿烂文化有着极其深远的影响,为千秋万代留下了极其宝贵的财富,为人...

老城区18584718202: 儒家经典三礼是指哪三礼? -
扈晶散结: 儒家经典三礼:《周礼》、《仪礼》和《礼记》. 1、《周礼》——记载中国古代政治制度的书 《周礼》又名《周官》,是三礼之首,汉世初出,因与《尚书·周官篇》相混,改为《周官经》.西汉末列为经而属于礼,故有《周礼》之名.这部...

老城区18584718202: 诸子百家不包括哪些家? -
扈晶散结: 问题一:春秋战国时期诸子百家不包括 一般说到诸子百家,是指【儒家、道家、阴搐家、法家、名家、墨家、杂家、农家、纵横家】九家.但是其实最初比较大的学说派一共10家,就是【儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家...

老城区18584718202: 先秦诸子百家 -
扈晶散结: 儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子.作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 道家,代表人物:老子、庄子.作品:《道德经》、《庄子》 墨家,代表人物:墨子.作品:《墨子》 法家,代表人物:韩非、李斯.作品:《韩非子》 名家,代表...

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