“ 有朋自远方来，不亦说乎”是什么意思？
子曰(1)：“学(2)而时习(3)之，不亦说(4)乎？有朋(5)自远方来，不亦乐(6)乎？人不知(7)，而不愠(8)，不亦君子(9)乎？”
【注释】
(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
(3)时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。
(5)有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。
(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
(8)愠：音yùn，恼怒，怨恨。
(9)君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
【译文】
孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
【评析】
宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。本章这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是：学了以后，又时常温习和练习，不也高兴吗等等。三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。但也有人认为这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张；“时”不能解为时常，而是时代或社会的意思，“习”不是温习，而是使用，引申为采用。而且，这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。这三句的意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所采用，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？（见《齐鲁学刊》1986年第6期文）这种解释可以自圆其说，而且也有一定的道理，供读者在理解本章内容时参考。
此外，在对“人不知，而不愠”一句的解释中，也有人认为，“人不知”的后面没有宾语，人家不知道什么呢？当时因为孔子有说话的特定环境，他不需要说出知道什么，别人就可以理解了，却给后人留下一个谜。有人说，这一句是接上一句说的，从远方来的朋友向我求教，我告诉他，他还不懂，我却不怨恨。这样，“人不知”就是“人家不知道我所讲述的”了。这样的解释似乎有些牵强。
总之，本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见，有助于对第一章内容的深入了解。
有朋自远方来，不亦乐乎？其中“不亦乐乎”的“乐”应该读作“ lè”，第四声，指喜悦、快乐。
这句话出自《论语学而篇》的“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”，意思是学而时习之，不是也是一件高兴的事情吗？有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？
日常生活中后半句“有朋自远方来，不亦乐乎”常常被单独拎出来使用，以至于受前半句的影响，很多人不假思索的把后半句中的“乐”误以为是“说”，然后拍拍胸脯：这个我知道，肯定是读“yuè”嘛，中学都学过的，通假字通“悦”的嘛。
其实不然。“说”与“悦”确是古今字关系无误，《说文解字》中只有“说”字没有“悦”字。后世的“悦”在先秦古籍中都写作“说”。查阅《古汉语词典》P363，“乐”字（音yuè）有两条释义：音乐和快乐，并未提及“乐”通“悦”一说，而事实上，“乐”字也并非通假字。
扩展资料：有朋自远方来，不亦乐乎是《论语》开篇第一句，这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
自：从，这里指从远方来
朋：同门；一同学习者；弟子；志同道合的人
乐：快乐。
乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
远方：指遥远的未来
宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。
本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
参考资料来源：百度百科——不亦乐乎
不亦乐乎意思是：这不是非常高兴的一件事情吗？形容非常欢迎远道而来的朋友，现在常用来庆祝高兴开心的事情，多用于好心情的感叹
“ 有朋自远方来，不亦说乎”的意思是：
有同门师兄弟从远方来不也是一件快乐的事情吗？
“有朋自远方来，不亦乐乎”出自《论语》.
读音yǒu péng zì yuǎn fāng lái ，bù yì lè hū
注意：“乐”的读音实际上是le，而非许多人所说的yue，这是一个错误。参见《咬文嚼字》编辑部所公布的《2008年十大语文差错》。
释义有志同道合的朋友从远方而来，不是很令人高兴吗？现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
【词目】有朋自远方来，不亦乐乎
【读音】yǒu péng zì yuǎn fāng lái ，bù yì lè hū
注意：“乐”的读音实际上是le，而非许多人所说的yue，这是一个错误。参见《咬文嚼字》编辑部所公布的《2008年十大语文差错》。
【释义】有志同道合的朋友从远方而来，不是很令人高兴吗？现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
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於松蜂毒：[答案] 有朋友从远方来,自己很高兴,表示自己很乐意交朋友
恭城瑶族自治县15699412378： ＂有朋自远方来,不亦说乎.＂中是＂不亦说乎＂还是＂不亦乐乎?＂ - ？
於松蜂毒：[答案] 不亦说乎
恭城瑶族自治县15699412378： 有朋自远方来不亦说乎还是不亦乐乎 - ？
於松蜂毒： 有朋自远方来,不亦乐乎?其中“不亦乐乎”的“乐”应该读作“ lè”,第四声,指喜悦、快乐. 这句话出自《论语学而篇》的“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”,意思是学而时习之,不是也是一件高兴的事情吗?有志同...
恭城瑶族自治县15699412378： “有朋自远方来,不亦说乎”包含了那个成语快呀 - ？
於松蜂毒：[答案] 不亦说乎
恭城瑶族自治县15699412378： ＂有朋自远方来,不亦乐乎是有关什么的名句 - ？
於松蜂毒：[答案] 出自《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有志同道合的朋友从远方来,不是也很喜悦,高兴吗? 现在这句话经常被用以对远道而来(有知识有文化的人)的朋友表示欢迎,...
恭城瑶族自治县15699412378： 学而时习之不亦说乎,是什么意思 - ？
於松蜂毒：[答案] 出自于孔子的《论语》,千古名句,代代相传. 译文:孔子说:“学到的东西有机会付诸于实践,这难道不是一件值得高兴的事情吗?” 《论语·学而》 子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦...
恭城瑶族自治县15699412378： 有朋自远方来不亦说乎是不是诗句 - ？
於松蜂毒：[答案] 不是诗句,它是古典名著《论语》一则中的一句话,全文是:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎
恭城瑶族自治县15699412378： 有朋自远方来 不亦乐乎的真正意思?答案是＂有好朋友来看我 ...＂之类的同学就不要回答了. - ？
於松蜂毒：[答案] 来源与《论语.学而》 前一句“学而实习之,不亦说乎”意思是:学习之后经常去温习,不也是快乐的事吗? “有朋自远方来,不亦乐乎”从字面意思理解为:有朋友从远方到来来不是也很高兴吗? 如果连在一起我觉得就不是这意思了!此文为“学...
恭城瑶族自治县15699412378： 有朋自远方来,不亦乐乎是什么意思 - ？
於松蜂毒： 【词目】有朋自远方来,不亦乐乎【读音】yǒu péng zì yuǎn fāng lái ,bù yì lè hū注意:“乐”的读音实际上是lè ,而非许多人所说的yuè,这是一个错误.参见《咬文嚼字》编辑部所公布的《2008年十大语文差错》.【释义】有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎.【出处】《论语·学而篇》:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”【字义】子:古代对男子的美称,这里指孔子.学:学过的知识.而:连接前后的词语,可以不译.时:按时.习:温习复习.之:指学过的知识.
恭城瑶族自治县15699412378： 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?的意思是?子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君... - ？
於松蜂毒：[答案] 孔子说:＂学习要常常复习,不是很快乐吗?有从远方来的朋友,不也很高兴吗?人家不理解我,我不怨恨,不也是一个君子吗?”
