从希腊的神话传说看希腊的民族精神

希腊神话中体现了希腊人怎样的民族精神~

希腊神话中的中庸思想希腊神话是希腊人关于神的故事和英雄传说的总汇, 集中体现了 希腊人的理想和民族精神。

古希腊文明与古希腊神话

古希腊文明：古希腊位于地中海东北部，除了现在的希腊半岛外，还包括爱琴海、马其顿、色雷斯、意大利半岛和小亚细亚等地。这片土地见证了欧洲最早的两大文明：米诺斯文明及迈锡尼文明。公元前五六世纪，产生了璀璨的希腊文明。
在世界文明史上，古希腊文明以其特异的风采与卓越的成就享誉后世，以至有“言必称希腊”之说。雪莱曾在诗中吟道：“我们都是希腊人。”希腊是欧洲文明的发源地和摇篮，没有希腊，无法想像欧洲文明会是什么样子，今日西方世界无处不遗存着希腊文明的传统。可是除了居住在希腊半岛上的公民自认为希腊人外，很少有人像雪莱那样以哲理的想像认为自己是希腊人。那么究竟谁是希腊人呢?
历史表明，克里特的征服者、特洛伊城的毁灭者——迈锡尼人，是希腊最早的居民之一。后来沦为北方蛮族的奴隶，并逐渐分流为多立克人和爱奥尼亚人，他们都有共同的信仰和语言，所以称他们为希腊人。
到了公元前12世纪，爱琴海文明受到北方蛮族入侵的严重破坏。但不屈的希腊人在这块曾经有过丰厚文明的废墟上重新建立了灿烂的希腊文明，成为欧洲文明的真正始祖。
进入奴隶社会的希腊半岛，建立了200多个奴隶制城邦国家，每一城邦以城市为中心连同城郊农村组成大小不等的国家，各自为政。其中最强大的是雅典和斯巴达。由于国穷民贫，为了生存和发展，各城邦国家之间不断发生战争，弱肉强食，为了保存自己，掠夺财富，城邦国家实行强国强兵政策，在城邦内部实行民主政治，自由民直接参与城邦治理，十分重视民族体格素质的锻炼，所以管理国家、锻炼身体是每个公民的神圣职责。
希腊本土气候宜人，阳光充足，温度适中，在这样的自然条件下适宜于户外裸体锻炼和比赛。由于裸体运动，改变了人们的观念，不以露体为耻，反以健美身体为荣光，这引起美学家们的关注和艺术家的表现，美学家们发现人体美，艺术家们创造美的人体。大政治家伯里克利说：“我们是爱美的人。”希腊民族是爱美、创造美的民族。
古希腊神话：希腊神话产生于希腊的远古时代，曾长期在口头流传，是古希腊人的集体创作，散见于荷马史诗、赫西奥德的《神谱》及以后的文学、历史等著作中，因而同一个神话人物的形象或故事情节，在不同的作家笔下往往会有出入，甚至有互相矛盾之处。现在常见的系统的希腊神话都是后人根据古籍编写的。
希腊神话主要包括神的故事和英雄传说两部分，关于神的故事与英雄传说的总汇，散见在《荷马史诗》、赫希俄德的《神谱》以及古典时期的文学、历史和哲学等著作中。
神的故事主要是包括关于开天辟地、神的产生、神的谱系、天上的改朝换代、人类的起源和神的日常活动的故事。在古希腊人的想象中，山川林木，日月海陆，以至雨后的彩虹，河畔的水仙，都是神的身影；生老病死，祸福成败，都取决于神的意志，他们创造了庞大的神的家族。宙斯是众神之首，波塞冬是海神，哈得斯是幽冥神，阿波罗是太阳神，阿耳忒弥斯是猎神，阿瑞斯是战神，赫菲斯托斯是火神，赫尔墨斯是司商业的神，九个缪斯是文艺女神，三个摩伊拉是命运女神。众神居住在希腊最高的奥林匹斯山上等等。
希腊神话中的神和其他比较发达的宗教中的神不同，他们和世俗生活很接近。多数的神很像氏族中的贵族，他们很任性，爱享乐，虚荣心、嫉妒心和复仇心都很强，好争权夺利，还不时溜下山来和人间的美貌男女偷情。以宙斯为代表的大多数神都喜欢捉弄人类，甚至三番五次打算毁掉人类，古希腊人常在神话中嘲笑神的邪恶，指责神的不公正。荷马史诗中曾说，“神给可怜的人以恐惧和痛苦，神自己则幸福而无忧地生活着。”但是，也有像普罗米修斯这样造福人类的伟大的神。普罗米修斯把天火盗到人间，使人类有了划时代的进步，宙斯把他钉在高加索山上，每天放出恶鹰，来啄食他的肝脏。
希腊人在民主自由和激烈竞争的环境中不仅发现、孕育和创造了美，而且也创造了神，在希腊人的心目中最完美的人就是神，因此希腊人尊重人,把人提高到神的高
度加以肯定，神和人是同形同性，希腊人把强健的身体看成是一切善与美的本原，而把希腊神话视为艺术的精神本源，正如马克斯所指出的：“希腊神话不仅是希腊
艺术的武库，而且是它的土壤”。

不多赘述
只说几个关键点
希腊神话两大特色 人神同性 命运悲剧
希腊神和人类一样有七情六欲 性格上而言和人类没区别
命运悲剧 希腊神话里 无论是谁 哪怕是宙斯 也逃脱不了命运的摆布

---

陵县17046406832： 从希腊的神话传说看希腊的民族精神 - ？
姬南复方： 不多赘述 只说几个关键点 希腊神话两大特色 人神同性 命运悲剧 希腊神和人类一样有七情六欲 性格上而言和人类没区别 命运悲剧 希腊神话里 无论是谁 哪怕是宙斯 也逃脱不了命运的摆布

陵县17046406832： 希腊神话中体现了希腊人怎样的民族精神 - ？
姬南复方： 希腊神话中的中庸思想希腊神话是希腊人关于神的故事和英雄传说的总汇, 集中体现了 希腊人的理想和民族精神.

陵县17046406832： 古希腊神话所体现出的西方文化精神是什么?？
姬南复方： 希腊神话中的神和普通人一样,有复杂的感情,有常人的经历,或者说在古希腊和古斯巴达,每一个城邦建立者都被视为 神.这其实是人本精神的反应,同后来的基督教的神本精神是相对立的.而且当时文艺复兴时也是号称从古希腊文化学习,因此古希腊神话或者说古希腊文化队对后来的文艺复兴时有很大影响的

陵县17046406832： 希腊神话的 神人同形同性 特点反应了什么样的文化精神？
姬南复方： 提示一点: 深刻的人文主义和理性主义. “以人为神的形象,以人的精神承认为神,这是古希腊有别于其它民族发端文化中心的一个不可忽视的特点.……随着希腊神话的形成,形成了最初的希腊人本主义观念它成为整个希腊文明和灵魂,乃至整个西方文明的精神.”

陵县17046406832： 古希腊神话的意义 - ？
姬南复方： 希腊文化源于古老的爱琴文明,他们是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力.在那原始时代,他们对自然现象,对人的生死,都感到神秘和难解,于是他们不断地幻想、不断地沉思.在他们想像中,宇宙万物都拥有生命.然而在多...

陵县17046406832： 希腊神话对希腊文化的影响是什么 - ？
姬南复方： 希腊神话对希腊文化的影响: 希腊神话内容丰富,具有天真优美的幻想和清新纯朴的风格,是希腊艺术的“土壤”,为古希腊文学家和艺术家提供了大量题材对希腊后世文学创作及文学艺术产生了极其深远的影响. 希腊神话的基本介绍: 希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话.原始氏族社会的精神产物,欧洲最早的文学形式.大约产生于公元前8世纪以前,它在希腊原始初民长期口头相传的基础上形成基本规模,后来在《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来,后人将它们整理成现在的古希腊神话故事,分为神的故事和英雄传说两部分. 希腊神话——迷宫里的米诺陶诺斯

陵县17046406832： 希腊神话能构成希腊精神原型的原因有哪些?请根据原文简要概括 - ？
姬南复方： 产生于自然崇拜观念基础上的希腊神话,其新神、旧神之间不但界限清楚,而且由于自然崇拜观念的统一性,具有一个内在统一的普遍的神系以及处于神系统治地位的主神.具有内在统一性和系统性的神话便于容纳和展示系统的东西,所以,人类意识和精神的发展能够在其中比较清晰地反映出.正因为如此,希腊神话在被哲学家、思想家批判、扬弃之后,才能被希腊哲学吸收,成为希腊精神的原型~

陵县17046406832： 希腊神话的影响 - ？
姬南复方： 神话是原始人思想与生活的反映 ,是原始信仰的产物.古希腊神话的基本特征是它的人本精神 ,这主要体现在以下几个方面 :神话中对人的问题的思考 ,神在古希腊人心目中的形象 ,神具有与凡人一样的复杂性格 ,神对感性现实生活的热爱.古希腊神话影响渗透到西方文化的各个角落.它对欧洲文艺复兴时期人文主义思潮及这一时期的文学作品产生过重要影响 ,为后世作家提供了宝贵素材 ,丰富了绘画、雕塑的题材 ,还给西方语言增加了大量的短语和词汇.

陵县17046406832： 分析古希腊的神话的特点和意义??? - ？
姬南复方： 1、希腊神话具有人神同姓同形的特点.人和神同样具有喜怒哀乐、七情六欲.希腊神话中的神实际上是人化了的神,希腊神话中的人实际上是神化了的人,显示了希腊神话的进步性、现实性. 2、希腊神话还以艺术和哲理的方式反映希腊氏族...

陵县17046406832： 简述希腊神话的特点 - ？
姬南复方： 特点如下: 1、希腊神话具有人神同姓同形的特点.人和神同样具有喜怒哀乐、七情六欲.希腊神话中的神实际上是人化了的神,希腊神话中的人实际上是神化了的人,显示了希腊神话的进步性、现实性. 2、希腊神话还以艺术和哲理的方式反...