门神为什么要分左右？

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据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。据资料记载，门神形象一般被划分为三类，即文门神、武门神、祈福门神。文门神即是身着朝服的文官，武门神即武艺高强的武将形象，祈福门神即为福、禄、寿三星。

而门神还因建筑类别的不同，让其看守的大门也相当讲究。如，民宅门神多是神荼和郁垒，佛寺中的门神为四大天王，帝庙门神为“双护太监”，衙署门神则为朝官和武将，神庙门神多为尉迟恭和秦叔宝。而在泉州的东西塔中还有一对守塔门神为哼哈二将。

在大户人家，以及农村的院门外一般贴武门神，如神荼、郁垒，秦叔宝、尉迟恭，赵匡胤、李克用，张飞、关羽等武将；有影壁的还要在影壁冲街门的一面贴上钟馗；而文官门神主要贴于院内堂屋门上，以天官居多，最受百姓欢迎。而秦琼和尉迟敬德做门神，是元代以后才有的记载。秦琼和尉迟敬德是唐太宗的大将，他俩当门神并不是民间随便杜撰的呢，他们两个人确实帮唐太宗守过门！

守夜可不是什么好活儿，站一晚上不合眼，时间长了谁也受不了哇！李世民毕竟是一代明君，体恤二人辛苦，于是命人画了两个武将的画像贴在门上。这睡不好的毛病还真好了！关于门神的传说,怎么贴才正确呢？过年时候门神顺序是左秦琼，右尉迟，一三五挂秦琼，二四六挂尉迟用以驱邪避鬼，卫家宅，保平安。

贴门神有左右之分,面朝大门的右边贴秦叔宝像,左边贴尉迟恭像,张贴门神应以进门者为视角,画中门神以对脸相视为正确的传统贴法。在中国的传统文化中，左为阳，为上，右为阴，为下，讲究“左尊右卑”。门神也分左右，例如：最早的门神神荼为左，郁垒为右;替李世民站岗的秦叔宝为左，尉迟敬德为右。如果一不小心，将门神贴反了，就会出现门神错位，直眼观之，会发现两门神不仅不对脸，眼睛分别看向门外的情况。将左右门神的方向贴反，就是民间所说的：“反贴门神不对眼”。民间传说，门神的职责，就是看家护院，保佑妖魔鬼怪等不干净的东西，驱逐瘟邪，进不了家门，从而保佑家人一年平安。如果反贴了门神，就会让两位门神产生矛盾，闹情绪，不开心，从而失去了“贴门神”的吉祥和谐之意义。“门神”顾名思义，就是守卫门户的神灵，是人们最受欢迎的保护神之一。文字记载中，最早的门神也是神荼和郁垒。随着社会的发展，到了唐朝时期，又多了曾为唐太宗李世民站过岗，挡过恶鬼侵挠的秦叔宝和尉迟敬德，两人被画成画像，成为历史上的门神之一。除此之外，民间还将生于钟南山的钟馗，被玉皇大帝亲封为捉鬼天师，自由通行阴阳两界、打鬼驱除邪祟的钟天师，也敬为了门神。民俗文化中，历史上的一些忠烈人物，也先后被敬为“门神”。古人认为，贴对了门神，不仅可以辞旧迎新，迎祥纳福，增添节日喜庆的气氛，还会镇邪化煞，帮助人们逢凶化吉，并能带来幸福安康。

泰琼在左，尉迟敬德在右。唐代就有关于门神的传说：“唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以致夜不成眠。”这其中原因有三。一说是为泾河龙王的鬼魅所扰。传说唐朝开国初，长安附近的泾河龙王犯了天条，玉帝令魏征为监斩官，泾河龙王向唐太宗求情，太宗答应。到了斩龙的那个时辰，便故意宣召魏征来下棋。没想到魏征下着下着打了一个盹，就灵魂升天，梦中把龙王斩了。《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条”， 第十回“二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂”。说的就是魏征梦斩泾河龙王和秦琼、敬德二将军宫门镇鬼的故事。海峡对岸的台湾邮政部门发行《西游记》邮票，选取的就有一枚“梦斩泾龙”。《永乐大典》“送字韵梦字类”也记有魏征《梦斩泾河龙》故事。于是，泾河龙王抱怨太宗无信，每临夜就来向太宗呼号讨命，阴魂不散，在宫外抛砖弄瓦。李世民既惭愧又难过，每夜都被泾河龙王的冤魂吵得无法入睡。他只好将这一情况向群臣通报，以求解决办法。大将秦琼奏道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。李世民应允，那一夜果然无事，老龙王不敢来闹。二位将军连站三夜岗，太宗念及他们彻夜辛苦，遂命宫廷画家将秦琼和尉迟敬德的形象 描在画布之上，并张贴于宫廷的正门之上。

俗话说贴门神，而贴门神就是在农历新的一年当中贴在门上的一种画儿。而这种神是在民间非常非常信仰的用作守卫门户的一种神灵。民众将这些神像贴在门上，以此来驱邪避鬼保卫家宅户家庭平安等等。在早期的时候，只有两尊门神，一个是郁垒，一个神荼。但是随着时代的前进。在一些寺庙民宅已经皇宫之内就将秦琼与敬德，关羽与张飞，萧何与曹参等等这样一些有名的文臣武将，把他们尊奉为门神。 那么在春节习俗的时候，贴门神也有一些讲究。而在一些奉祀习俗当中。有一些传统的贴法。你如能神之神的诞生的日子，就是正月十五。而在中国的民间，就常常在新春的时候贴一些祭祀的门神它贴在门的两侧视野，进门的人为一个视角贴在门外。而画中的门神是一对联相似，作为正确的这样一个传统的贴法。 而相反的，如果说不是脸相对是的话，就是在民间所常常流传的叫做贴错门神。还有一些非常著名的木刻版画的传统的产地，也是由于印做这些门神的版画儿而闻名天下。比如说像桃花坞，杨柳青以及潍坊等等这些地方。因为广印门神，招揽生意，也算是送福送财的好地方。 门神的绘制方法也是多姿多彩。门神分为文门神和武门神这两种，文门神一般是贴在正堂屋，以及在厢房的门上的，作为五子登科，招财进宝寓意的这样一类彩画。而武门神，就是贴在大门上的东边作为上，贴秦琼的像儿，西边作为下贴像尉迟恭等等这样的画像。现在贴门神的习俗有些淡化，可能也是人没有那么多迷信的想法，更相信自己的双手能带来财富，警察叔叔能带来安全吧。

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肃州区13611246099： 门神左右怎么分(左边秦叔宝右边尉迟恭) ？
茹烟二十： 一、门神左右怎么分1、我们看到贴门神都是对称贴的并且两边人物是不一样的.在唐代的时候,因为唐太宗被鬼怪缠身,召秦叔宝和尉迟恭守在他门前才得以解脱,所以...

肃州区13611246099： 贴门神左右怎么分 - ？
茹烟二十： 门神分为武门神及文门神,武门神一般贴在大门上,东边为上,贴秦琼像,西边为下,贴尉迟恭的像. 扩展资料 门神是农历新年贴于门上的一种画类,是民间信仰的守卫门户的神灵,人们将其神像贴于门上,用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安等...

肃州区13611246099： 为什么要贴门神,左右如何分,由哪个朝代开始? - ？
茹烟二十： 贴门神主要是 辟邪,驱邪 ,添加喜庆 .门神一般是 秦叔宝和 尉迟公二人,左边一般是尉迟公,右边是秦叔宝,把门关上,二人刚好是面对面就对了. 是由唐朝 唐太宗时期开始的. 具体的 故事可在网上查查.

肃州区13611246099： 门神左右站是什么意思? - ？
茹烟二十： 守好大门.两个门神眼睛都往门中心看的,如果看两边,门神就贴错了.

肃州区13611246099： 左右两边的门神叫什么名字,只要名字,不要短文. - ？
茹烟二十： 古代门神,除了能驱除鬼魔、镇守家宅外,后来,也出现了能成就功名利禄、福寿延年的福运门神.人们把文、武财神分别贴在左、右门上,意为“左招财”、“右进宝”.祈福门神的画面,多是一些吉祥物.如:画中的寿星,手持仙桃,面带慈笑.其他的文官门神还有海瑞等.这种门神并非门户的保护者,专为祈福而用,中心人物为赐福天官.也有刘海戏金蟾,招财童子小财神.供奉、张贴者的家庭多为商界人物,希望从祈福门神那儿得到功名利禄、爵鹿蝠喜、宝马瓶鞍、皆取其各、以迎祥祉.

肃州区13611246099： 过年门神是两个挨着贴还是分开 - ？
茹烟二十： 纪连海老师在1月30日播出的春节特别节目中解读说,门神有三种:一是大门门神.大门的门神得大门门神左右式各一张,一定要高四、五尺,宽二、三尺,一般的大门要一个门的就看您那大门是对开门的还是单开门的,要是单开门的,那就只...

肃州区13611246099： 贴错门神是什么意思 - ？
茹烟二十： 门神的贴法是两扇大门上左右各一,以脸相对,表示合力同心,守护家园的意思.贴错门神就是左右对调,两个门神以背相对,比喻两个人意见相左,不合作或不合拍的意思.

肃州区13611246099： 门神贴左右是按照进来的方向吗? - ？
茹烟二十： 门神贴左右都是有方位的,是按进门来的方向分左右.

肃州区13611246099： 左青龙右白虎到底是何说法? - ？
茹烟二十： “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”作为我国古代人居理念中关于周边环境的一种理想范式,是在不断的实践中总结出来的.最早我们可以追溯到“召公相地”、“周公相宅”.召公、周公都是西周(约公元前11世纪—前771年)开国君主周武王...

肃州区13611246099： 秦琼和尉迟恭门神的来历(门神的来历) ？
茹烟二十： 1、门神是中国住宅和佛教道教寺庙大门处的神像,主要贴在大门或后门,佛教道教寺庙也会在山门处设有门神塑像.2、门神是木版年画的主要题材之一.3、民间传说最...