插秧歌的文学短评

作者&投稿:逄方 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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有关于插秧歌的文学短评,详细介绍如下:

1、《插秧歌》是南宋诗人文学家杨万里创作的一首七言古诗。淳熙六年春,杨万里常州任满,西归故乡吉水,途经衢州时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛劳,作该诗。该诗生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景。

2、诗的意思是种田的农夫将秧苗抛在半空,农妇一把接住,小儿子把秧苗拔起,大儿子再把秧苗插入水中。斗笠是头盔,蓑衣是战甲,但似乎没什么用,雨水从头上进入,直湿到肩胛。喊他停下来吃早餐好休息一会儿,那农夫低头弯腰,努力插秧,半天不回答。秧苗根部尚不牢固,栽种也还没完成,一定要照看好小鹅小鸭,不要让它们来破坏秧苗。

3、这首诗激发了我热爱自然,热爱劳动,并赞美祖国大好河山的感情。同时我也明白了当今时代我们要保护自然,爱护环境。本文用大量的文笔对诗歌进行介绍,使人们对诗歌产生浓厚的兴趣。最后以自己的感悟结和自己的做法结尾,使文章升华。逻辑清晰,条理清楚。同时语言亲切,拉近与读者的距离。




南社的代表人物
翩翩亚子第一流,七律直与三唐俦 (《天梅遗集.诗中八贤歌》),他写了许多七言的律诗和绝句,既不像陈去病 的那样拘谨板滞,也不像高旭的那样恣肆放纵,而是清新朴实,流转自如,这是 龚自珍的影响。中国的文学语言,无论雅言或常语,在他的笔下就像是雕塑家手里的软泥,真是得心应手(郭沫若《柳亚子诗词选序》)。

民国时期的文学大家及作品
4、冰心 冰心(1900年10月5日-1999年2月28日),女,原名谢婉莹,福建省长乐市(今福州市长乐区)人 ,中国民主促进会(民进)成员。中国诗人,现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。代表作品:《繁星·春水》、《再寄小读者》。5、萧红 萧红(1...

谁给我介绍几位在当代有名的文学家?
《油砂山之夜》、《怀念你啊,柴达木》、《山湖草原》、《戈壁夜行车》、《青藏路上剪影》等一批散文力作和《祁连雪纷纷》、《汽车城散记》、《在海洋的胸膛上航行》、《前进,青年创业者》、《心理的春天》等报告文学,还写下了《沙漠之鹰》、《未完的旅程》、《黑风岭风情》等小说。

当代文学家有哪些?
《油砂山之夜》、《怀念你啊,柴达木》、《山湖草原》、《戈壁夜行车》、《青藏路上剪影》等一批散文力作和《祁连雪纷纷》、《汽车城散记》、《在海洋的胸膛上航行》、《前进,青年创业者》、《心理的春天》等报告文学,还写下了《沙漠之鹰》、《未完的旅程》、《黑风岭风情》等小说。

南社的代表人物
1、高旭:他出身于地主家庭,1904年留学日本,1906年归国后,在上海创办健行公学,提倡革命,并为中国同盟会江苏支部部长。高旭早年即愤慨于"伪韩为杜"、"吟花弄鸟"的腐朽诗风 2、柳亚子:1906年,参加中国同盟会和光复会。1907年游上海,便与陈去病、高旭等酝酿南社。1909年南社成立后,他做了很多...

汉南区19532232798: “插秧歌”这首诗的颔联用了什么修辞手法?有什么作用? -
查盼硫普: 诗的头两句,以极其通俗的语言,展示了插秧的繁忙景象:全家老少齐上阵,有抛有接有拔有插,忙个不停.三、四句天公发威,大雨滂沱,而诗人别出心裁地把雨具“斗笠”比作头盔,蓑衣比作铁甲,不仅新鲜独特,且暗示:插秧就是一场紧...

汉南区19532232798: 宋 郑樵 插秧歌 的诗意 -
查盼硫普: 《插秧歌》是宋代诗人杨万里 的作品.此诗描绘了一幅农家总动员,雨中抢插秧苗的风俗图画.全诗写得新、奇、快、恬,充分体现了诚斋体的风格. <插秧歌> 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插. 笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛. 唤渠朝...

汉南区19532232798: 宋·杨万里《插秧歌》是什么意思? -
查盼硫普: 这首诗是作者在街州乡村见到农民男女老幼冒雨插秧后写的.诗中所写当是亲眼所见,连大儿,小儿都参加了插秧劳动,这无疑是全家总动员性的抢种.小孩子竞能经受住这种紧张劳动的考验,说明...

汉南区19532232798: 《插秧歌》描绘了怎样的插秧场景? -
查盼硫普: 该诗题为《插秧歌》,入手即表现了插秧的繁忙.插秧关系到收成的好坏,万不能失时.因而,值此时节,无论男女老少,一齐来到田头,各有所司,不敢稍有懈怠.三四两句通过对雨具和雨势的刻画,表现了插秧的艰橡碰苦.天公不甚作美,...

汉南区19532232798: 阅读宋朝杨万里的《插秧歌》,完成下列题. 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插. 笠是兜鍪①蓑是甲,雨从头上湿到胛②. 唤渠③朝餐歇半霎,低头折腰只... -
查盼硫普:[选项] A. 首联用“抛”、“接”、“拔”、“插”四个动词描绘出全家插秧时忙碌混乱的场景. B. “雨从头上湿到胛”写出来雨势之猛,表现出农人在恶劣的天气条件下插秧不辍的艰辛和吃苦耐劳的精神. C. 本诗的颈联与白居易的《观刈麦》中的“力尽不知热,但惜夏日长”一样,都表现了农民抢抓农时忘我劳动的心理. D. 《插秧歌》似是率口而出,却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣.

汉南区19532232798: 杨万里的插秧歌的意思, -
查盼硫普:[答案] 这首诗是作者在街州乡村见到农民男女老幼冒雨插秧后写的.诗中所写当是亲眼所见,连大儿,小儿都参加了插秧劳动,这无疑是全家总动员性的抢种.小孩子竞能经受住这种紧张劳动的考验,说明农家儿自幼学习种庄稼的朴素情怀,活儿虽是艰苦,...

汉南区19532232798: 阅读下面一首宋诗,完成下列小题.插秧歌[宋]杨万里田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插.笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛.唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只... -
查盼硫普:[答案] 小题1:此句在结构上有承上启下的作用;句中用“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗;也突出了农忙抢种的题旨.小题2:首联写热火朝天的劳动场面,“抛”“接”“拔”“插”四个...

汉南区19532232798: 《插秧歌》是什么年代写的? -
查盼硫普: 《插秧歌》,传为五代时期的僧人契此所作.契此俗姓张,又称"布袋和尚",号长汀子,奉化大桥镇长汀村人, 生于后梁乱世,矢志出家,常背一布袋出游四方,性豪放喜结善缘.契此圆寂时端坐在一块盘石上,说偈语道:"弥勒真弥勒,化身千百亿;时时示时人,时人自不识."言讫,溘然而逝.人们这才悟到,原来这位胖大和尚就是弥勒佛的化身.以后人们便按照他的模样塑成了中国式的大肚弥勒佛,供奉在天王殿中,千百年来取代了佛教中正统的弥勒佛而名扬四海.关于他的传说颇多,部分与济公传说相类. 插秧歌 手捏青苗种福田,低头便见水中天. 六根清净方成稻,后退原来是向前.

汉南区19532232798: 文学评论(关于文学评论的基本详情介绍)
查盼硫普: 1、文学评论是运用文学理论现象进行研究,探讨,揭示文学的发展规律.2、以指导文学创作的实践活动.

汉南区19532232798: 插秧歌!1.第3和第4句都表现了什么? 2.从“唤渠朝餐歇半霎”感受到了什么? 3.从农夫的语言中感受到了什么 -
查盼硫普: 劳动者是最光荣的

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