比七佛地位还高的黎山老母,为何会害怕毗蓝婆?
燃灯与如来关系不好,那毗蓝婆自然与如来派的黎山老母不和了。但是看在玉帝和孙悟空的面子上,她还是会出手帮助孙悟空的,毕竟她的儿子昴日星官在天庭任职,玉帝正是他的顶头上司嘛,当然要协助孙悟空取经了。
在《西游记》中,黎山老母告诉被蜈蚣精重伤的孙悟空,毗蓝婆可以降服蜈蚣精,却跟孙悟空强调:“不可说出是我指教,那圣贤有些多怪人”,可见黎山老母与毗蓝婆不和。那么她们都是什么背景,又为什么不和呢?
黎山老母也称骊山老母、无极老母、无当圣母,出自于《骊山老母玄妙真经》,在《史记·秦本纪》也有记载,是古代神话传说中的女仙名,传说骊山老母居于骊山,在中国民间信仰中具有很大的影响力,很多道观中都供奉有她的圣像。
孙悟空说“老姆从何来指教我也?”实际上实在询问黎山老母出言相帮的目的。取经一路走来,太白金星经常报信,他代表老君的利益。
功曹和伽蓝也经常报信,他们是护法仙人,代表玉帝、如来的利益。观音菩萨偶尔也会亲自报信,每次出现都是有特别目的。
于是梨山老母说出了这番话:“我才自龙华会上回来,见你师父有难,假做孝妇,借夫丧之名,免他一死。你快去请他,但不可说出是我指教,那圣贤有些多怪人。”
盂兰会每隔360年举办一次,和蟠桃会一样,是佛派官方举办的盛会,毗蓝婆确实是准时参加的。而如来佛的生日宴会龙华会,每年举办一次。毗蓝婆三百余年不曾出门,可见如来佛的龙华会她连续缺席了三百多次,可见,她与如来佛这边的关系并不好。
因为毗蓝婆婆其实是一个罗刹女,她的家族地位很高,所连黎山老母都会惧怕三分。
黎山老母第二次出现是在黄花观,孙悟空被蜈蚣精重创的时候,她变成一位哭泣的妇人,孙悟空在和她的聊天中得知,三界中只有千花洞的毗蓝婆菩萨百能降服那个妖怪,悟空总觉得这妇人不凡,黎山老母也现出了真身。
原来她刚从龙华会上回来,路过此地见取经团队有难,特来指点一番,这所谓的龙华会,其实就是佛祖的生日趴体,能去参加的神佛自然是身份尊贵,黎山老母这种级别的,当然在邀请之列.
可黎山老母对悟空说的话却有些蹊跷:“我自龙华会上回来,见你师父有难,假做孝妇,借夫丧之名,免他一死。你快去请他,但不可说出是我指教,那圣贤有些多怪人”。从之后的剧情我们知道,那毗蓝婆菩萨乃是老母鸡得道,为何连观音都敬重的黎山老母,会怕这个怪人?
专门强调“不可说出是我指教”这样的话?悟空见了毗蓝婆菩萨之后,对方说道:“是谁与你说的?我自赴了盂兰会,至今三百余年不曾出门……你却怎么得知?”,盂兰会每360年举办一次,龙华会每年举办一次,也就是说毗蓝婆缺席了佛祖的生日三百多次,可见二人关系定然极差。
黎山老母是亲近如来一方的人,可取经团队也是如来一方,为何毗蓝婆要帮助唐僧呢?原来毗蓝婆的儿子昴日星官是天庭二十八星宿之一,取经不仅是如来策划,还有玉帝的影子.
毗蓝婆婆其实是罗刹女,本为吃人妖怪,但是被佛祖感化,不仅成了神仙,更修成了菩萨。
黎山老母是属于开天辟地时期就存在的远古上仙,有许多学者认为她就是女娲的别称。而她并不是害怕毗蓝婆菩萨,更可能是与毗蓝婆菩萨不和。
01、黎山老母属于道教神仙,但是却参加龙华会,跟如来佛祖私交甚密黎山老母这个人第一次登场,是在“四圣试禅心”这一劫难之中,她化作观音菩萨的母亲,其余菩萨们对待黎山老母也真的如同母亲一般,这就证明了黎山老母的地位绝对很高,基本跟如来佛祖不相上下。
黎山老母第二次登场的时候,是在唐僧师徒遭遇多眼魔君蜈蚣精这一难的时候,孙悟空被蜈蚣精打得怀疑人生,蹲在角落里哭鼻子。而黎山老母就化身一妇女出场,让孙悟空去千花洞找毗蓝婆菩萨帮忙,且自报家门:
“我才自龙华会上回来,见你师父有难,假做孝妇,借夫丧之名,免他一死。你快去请他,但不可说出是我指教,那圣贤有些多怪人。”
这一番介绍就可以看出,黎山老母肯定跟如来佛祖的关系不一般,才会以道系神仙的身份去参加如来的私人聚会(龙华会)。另外黎山老母直接现身帮助孙悟空,越过了观音菩萨这个取经计划负责人,也是坐实了黎山老母尊贵的身份。
02、毗蓝婆菩萨是燃灯古佛一脉的人,与如来佛祖略有间隙此外,毗蓝婆菩萨作为佛教的门人,地位甚高,法力无边,却没有参加如来佛祖的龙华会,就可以看出来了一点儿端倪了。这点可以说明,毗蓝婆菩萨虽属佛教,但是跟如来佛祖关系并不好,她更有可能是更古老的燃灯古佛一脉,所以才会不出席如来佛祖的生日宴会。
在后文之中,孙悟空找到毗蓝婆菩萨之后,毗蓝婆也好奇的问道:“是谁与你说的?我自赴了盂兰会,到今三百余年,不曾出门。我隐姓埋名,更无一人知得,你却怎么得知?”
这话的意思就是我毗蓝婆已经宅了300多年了,上一次出门还是佛教的盂兰会,就算是如来佛祖每年的生日宴会龙华会我都不去,你从哪得知我在这里隐修的?
由此可以推测出来,毗蓝婆跟如来佛祖之间有些间隙,而黎山老母作为跟如来佛祖关系紧密的人,自然不好让她得知自己的姓名。不然,毗蓝婆菩萨可能就会赌气,不愿意出手相助。
03、面对多眼魔君蜈蚣精,只有昴日星官母子才能克制,所以才对毗蓝婆客气而梨山老母之所以让孙悟空去求毗蓝婆菩萨,是因为“万物相生相克”的规律,那蝎子精、蜈蚣精的克星都是昴日星官母子,在先前的劫难之中,昴日星官就以公鸡啼叫之声,让棘手的蜈蚣精瞬间被制服。
同样,在面对蜈蚣精的时候,也是昴日星官眼睛里炼制出的绣花针,才破掉了蜈蚣精的妖术,接着昴日星官的母亲毗蓝婆菩萨用手一指,蜈蚣精就被迫现出原形,然后向毗蓝婆菩萨投降,并拜入了毗蓝婆门下,帮她看守山门。
要是换做其他人来降妖,就不存在这样的天然克制关系,打斗起来必然会比较棘手,所以黎山老母才提示孙悟空去请这位毗蓝婆菩萨。
因为毗蓝婆菩萨的法力比黎山老母的法力更高,而且地位比黎山老母也更高。所以黎山老母会对毗蓝婆菩萨产生畏惧心理。
黎山老母的地位虽然比七佛更高,但是相比较毗蓝婆菩萨却还是差了一点。在《西游记》当中,黎山老母出现的次数有两次,第一次是四圣试凡心,第二次是遇到蜈蚣精那次。第一次的时候可以看得出来观音菩萨,普贤菩萨和文殊菩萨都是对黎山老母非常尊重的。因为黎山老母是她们的老师,黎山老母被称之为“七佛之师”。由此可见,黎山老母的地位已经非常尊贵了,但是和毗蓝婆菩萨相比,毗蓝婆菩萨是当时在佛教里面有一种传统的说法,就是有一位菩萨专门帮助一些佛陀度过劫难,最后让她们成为真正的佛陀。而这样的一个人也在佛教当中受到很多的尊重,而这位菩萨就是毗蓝婆菩萨。相比较七佛之师的尊称,和毗蓝婆菩萨的度佛菩萨相比,还是差了一个等级的,因此在地位上,黎山老母是比不上毗蓝婆菩萨的。从这点来看,她顶多也只是对毗蓝婆菩萨产生尊敬的心态,而不是畏惧。
之所以产生畏惧,是因为黎山老母只是上古仙人,而毗蓝婆菩萨是三界中寥寥无几的几位圣人。黎山老母的身份其实是非常尊贵的,但是她只能够教七个佛陀就可以看得出来,她其实在当时的天庭还有西方相比较,是一个二流的神仙,不算最一流的神仙,而毗蓝婆菩萨的身份在当时已经达到了和三清这样一些超神的祖师并排了,可以说是最一流的神仙,在实力上是远远碾压黎山老母的,因此黎山老母才会畏惧她。
综上所述,因为黎山老母在地位和实力上都比不过毗蓝婆菩萨,所以即便她的身份比七佛地位还要高,但是,在毗蓝婆菩萨面前,她依旧是心怀畏惧。
西游记中李珊劳模曾经出现过三次,第一次是在神仙们的闲谈之中第一次道出了黎山老母,第二次则是带着自己的三个女儿戏耍猪八戒的时候,而第三次则是化身为一个老太太在蜈蚣精哪几种出现。黎山老母不仅在《西游记》中曾经出现过在《封神演义》中也出现过,《封神演义》中记载了黎山老母的身份,在洪荒时期就已经出现甚至有人认为黎山老母实际上就是女娲娘娘。毗蓝婆则是毗沙门天王手下的两个恶鬼之一,同时还是法华经中的护法十罗刹女之一,文学记载中原本也是属于佛教。黎山老母的来历
黎山老母根据传言记载她是商朝贵族戎胥轩的结发妻子,在《汉书律历志》中记载黎山老母和戎胥轩是夫妻。戎胥轩正是后来秦国和赵国的祖先,因此身为戎胥轩的妻子所以他也是秦始皇的祖先,道教的玉清圣祖紫元君。
有人认为黎山老母就是女娲娘娘,但是实际上女娲确实华胥氏族的女儿,根据时代的推算女娲生活的时代是在氏族时期,而黎山老母则是生活在商周时期,因此来说在时间上就有了出入,所以说黎山老母和女娲并不是一个人。
毗蓝婆的身份西游记中孙悟空在面对百眼妖怪时力不从心最后不得不向他人求助,就在这时他遇到了毗蓝婆。最后毗蓝婆竟然是一只鸡不费吹灰之力就降服了百眼妖怪,而在西游记中最厉害的就是如来,其次就是曾经将如来吞进肚子中的佛母孔雀大明王菩萨。而鸡和孔雀本来就属于一族,又都归属与凤凰因此可见毗蓝婆和大明王菩萨是亲戚和如来也是亲戚。
黎山老母和毗蓝婆的关系西游记中孙悟空不敌百眼妖怪也就是蜈蚣精,这时候黎山老母化作一个寡妇对孙悟空说自己的丈夫也是被蜈蚣精所害,于是让孙悟空去找毗蓝婆,还嘱咐他千万不要说是自己提点的。身为菩萨黎山老母没有办法降服蜈蚣精,而毗蓝婆则有秘制解药可以解蜈蚣精的毒,由此可见黎山老母是害怕毗蓝婆的。
因为当时的毗蓝婆菩萨是已经悟出了正果的一位圣人,这在三界里面都是非常少的,所以当时的黎山老母才会这么害怕他。
读西游,百人读之百人解,千人读之千人解。不论千解万解,无非以下几解:
修行人读之见次第;
善心人读之见善行;
聪明人读之得智慧;
愚痴人读之得笑笑;
恶毒人读之见手段;
阴邪人读之见伎俩;
狡诈人读之见计谋;
外显见事实见自心。
黎山老母一听毗蓝婆要来,为什么会扭头就走?
从黎山老母能够当观音母亲这件事来说,就能看出黎山老母的地位非同小可。要知道,观音在天庭位居五方五老之一,在灵山不仅是四大菩萨之一,更有“七佛之师”的称号。可就这么一位连观音都要尊敬爱戴的黎山老母却对一个女人非常忌惮,她就是毗蓝婆。在取经路上,孙悟空打死了蜘蛛精后遭遇了千眼魔君...
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