关于元宵节古诗（唐朝的五言的）！

关于元宵节的五字古诗(四行)~

《正月十五夜灯》
张祜
千门开锁万灯明，
正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，
一时天上著词声。

《鹧鸪天·庆元宵》
东方骏
处处城乡庆上元，
烟花灯火表心欢。
天寒难锁新春意，
炉暖宜烹白玉丸。

《元夕无月》
丘逢甲
满城灯市荡春烟，
宝月沉沉隔海天。
看到六鳌仙有泪，
神山沦没已三年!

《生查子·元夕戏陈敬叟》
刘克庄
浅画镜中眉，
深拜楼西月。
人散市声收，
渐入愁时节。

《京都元夕》
元好问
袨服华妆着处逢，
六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，
也在游人笑语中。

1、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。——（明）唐寅《元宵》
2、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子？元夕》
3、五光十色花千树，姹紫嫣红不夜天。艳艳灯笼高高挂，唯求福祉百万年。——飒然《元宵》
4、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》
5、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》
6、玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。——（唐）崔液《上元夜》
7、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。——佚名《永遇乐？落日熔金》
8、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游骑皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。——（唐）苏味道《正月十五夜》

1、《十五夜观灯》 

锦里开芳宴，兰红艳早年。 
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前

【出处】（唐）卢照邻 

【】新正元旦之后，人们忙着拜节、贺年，虽然新衣美食，娱乐游赏的活动却比较少；元宵节则将这种沉闷的气氛打破，把新正的欢庆活动推向了高潮。绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，甚至一直绵延不绝地与昊昊天穹连成一片，远处的（ 灯光）恍若点点繁星坠地，靠楼的（灯光）似明月高悬。为这节日增光添彩的，当然还少不了美丽姑娘的欢声笑语。

2、《正月十五夜》
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催.

【出处】（唐） 苏道味

【译文】明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。

3、《上元夜》
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

【出处】（唐）崔液   

【译文】上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。

扩展资料： 

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

参考资料：百度百科-元宵节

《上元夜》
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》
（唐）卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。

正月十五夜灯
（唐）张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。

诗曰
（唐）李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。

十五夜观灯

[ 唐 ] 卢照邻

锦里开芳宴，兰缸艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

卢照邻(约635-约685年)，字升之，号幽忧子，幽州范阳(今河北涿州市)人。唐朝时期大臣、著名诗人。

出身范阳卢氏，博学能文。起家邓王(李元裕)府典签，迁益州新都县尉，因病辞官。爱好诗歌文学，与王勃、杨炯、骆宾王并为"初唐四杰"。因麻疹疾病，

不堪重负，投水自尽。著有《卢升之集》，明朝张燮辑有《幽忧子集》存于世。

卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，佳句传颂不绝，如"得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙"等，更被后人誉为经典。

作品简析

新正元旦之后，人们忙着拜节、贺年，虽然新衣美食，娱乐游赏的活动却比较少;元宵节则将这种沉闷的气氛打破，把新正的欢庆活动推向了高潮。绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，甚至一直绵延不绝地与昊昊天穹连成一片，远处的( 灯光)恍若点点繁星坠地，靠楼的(灯光)似明月高悬。

为这节日增光添彩的，当然还少不了美丽姑娘的欢声笑语。宋代以后，元宵节的热闹繁华更是盛况空前，人们不但在节日之夜观灯赏月，而且尽情歌舞游戏。更为浪漫的是，青年男女往往在这个欢乐祥和的日子里较为自由地相互表达爱慕之意。

《田家元日》 孟浩然。

昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农.

桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰.

元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五元宵节真正作为民俗节日是在汉魏之后。

正月十五燃灯的习俗与佛教东传有关。唐朝时，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事，并逐渐成为民间习俗。

元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。

此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。

《十五夜观灯》
（唐）卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前

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芷览卓迈： 1、《上元夜》——(唐)崔液玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来.2、正月十五夜灯——(唐)张祜千门开锁万灯明,正月中旬动地京.三百内人连袖舞 ,一进天上著词声.3、《诗日》——(宋)姜白石元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元.4、《京都元夕》——(元)元好问袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童 .长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 .

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芷览卓迈： 有关元宵节的诗句:1、《上元夜》(唐)崔液 玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来.2、《元夕无月》(清)丘逢甲 三年此夕无月光,明月多应在故乡.欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋.3、《生查子元夕》(宋)欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼.月到柳梢头,人约黄昏后.今年元夜时,月与灯依旧.不见去年人,泪湿春衫袖.4、《南乡子·宿州上元》(宋)苏轼 千骑试春游,小雨如酥落便收.能使江东归老客,迟留.白酒无声滑泻油.飞火乱星球,浅黛横波翠欲流.不似白云乡外冷,温柔.此去淮南第一州.

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芷览卓迈： 1.《正月十五夜》唐 苏道味 火树银花合,星桥铁锁开. 灯树千光照,明月逐人来. 游妓皆穠李,行歌尽落梅. 金吾不禁夜,玉漏莫相催. 2.《除夜》南宋 文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜. 命随年欲尽,身与世俱忘...

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芷览卓迈： 李白的冬景;冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温.醉看墨花月白,恍疑雪落前村.

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芷览卓迈： 元宵节在唐朝称为上元,有许多唐诗描述了元宵节热烈欢腾的场面.李商隐诗中写到:“月色灯光满帝都,番车宝辇隘通衡.身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑.”前两句写了长安城元宵节繁华热闹的场景,后两句写了乡间老百姓迎接赛紫姑神...

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芷览卓迈： 生查子 (宋) 欧阳修 去年元夜时, 花市灯如昼, 月上柳梢头, 人约黄昏后, 今年元夜时, 月与灯依旧, 不见去年人, 泪湿春衫袖.正月十五夜 (唐) 苏味道 火树银花合, 星桥铁锁开, 暗星随马去, 明月逐人来, 游妓皆秾李, 行歌尽落梅, 今吾不禁夜, 玉漏莫相催. 元夕于通衢建灯夜升南楼 (隋) 隋炀帝 法轮天上转, 梵声天上来; 灯树千光照, 花焰七枝开. 月影疑流水, 春风含夜梅; 燔动黄金地, 钟发琉璃台. 十五夜观灯 (唐)卢照邻 锦里开芳宴, 兰红艳早年. 缛彩遥分地, 繁光远缀天. 接汉疑星落, 依楼似月悬. 别有千金笑, 来映九枝前. 望采纳~~~~