百家姓是谁编撰的,为何要编撰百家姓?

作者&投稿:荆蔡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《百家姓》是谁编写的?~

根据明清朝代有文字记载的学者的研究,《百家姓》早在宋朝以前就存在。在宋朝初期由一位地处吴、越地区(现今浙江省杭州市)不知名的儒家 学者将其编辑、装订成册。
南宋(公元1125-1210年)著名的爱国诗人陆游最早在他的诗-- 《秋日小雨》中提到百家姓。诗人在注释中指明他的灵感源自两本书,一本是《扎子》,另一本就是《百家姓》。由此我们可以看出,《百家姓》早在宋朝以前就开始流传了。
宋朝的皇氏姓‘赵’,五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’,宋朝的一位学者相信‘孙’是宋朝皇族妻妾的姓氏, ‘李’是南唐的统治者--李后主的姓氏。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。
目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元十四世纪初)出版的,它根据汉字和蒙古字的语音、笔划对应而成。但是元朝的版本并不完整,流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完整。 它总共记录了438个姓氏,其中408个是单姓, 有102行组成,38个是复姓,编成15行。最后一行是百家姓终,即百家姓完结篇,由118行构成,共有472个字。
清朝后期又出现了另外一本有关百家姓的书--《增广百家姓》,书中记录了444个单姓,60个复姓,结束语为“百家姓序”。
现存的清朝版本的百家姓既有文字又有图画,每页上方除了记录历史名人的名字和其所属家族外,旁边还有他的图像;每页下半部是由四个字或姓氏组成的短句,读起来很像古时的四句诗词。
过去,《百家姓》有几种修订版,如:明朝末年修订的“黄周姓”,清朝康熙年间修订的“御指百家姓”,清朝咸丰年间 (公元1851-1861)由丁延修订的“百家姓三编”。这些修改后的百家姓在表现格式上花了很多功夫,每本都各具特色。 尽管如此,它们还是无法取代原稿,这体现了原稿对后来创作的深远影响。
《百家姓》不仅只在汉族中广为流传,其译本也在与汉族有着友好往来的少数民族中传播,如:蒙古字目百家姓,女真字目百家姓。由此可见百家姓的深远影响程度!!!

百家姓》成书于宋朝初年,一般认为是在公元960年赵宋建立至978年吴越归宋这段《百家姓》的作者不详,南宋人王明清在《玉照新志》中认为是“两浙钱氏有国时小民所著”,是吴越境内一个普通人的作品。

 明代人李诩则笼统地说“必宋人所编也”。清朝康熙年间王相根据王明清的说法,认为是“宋初钱塘老儒所作”。虽然王相的说法比前人明确,但仍未能指出《百家姓》的作者是谁,这可能是一个永远也无法解开的谜。

《百家姓》是一部我们耳熟能详的文学作品,采用了四言体制排列姓氏,字句工整,而且句句押韵。和《三字经》、《千字文》相似,属于儿歌、幼儿的启蒙类读物文献,影响甚广。《百家姓》源自于北宋早期吴越(今江浙一带)流传的民间诗歌民谣,作者不详,就如春秋早期的诗经、秦时期创建汉乐府收集的歌谣和文人的诗一样,作者通常都是佚名。但是作品流传甚广,被百姓、一些文人艺术家们传唱,然后被记载收录下来,就成了这样描绘中华姓氏文化的一部典籍。

至于为什么要编纂百家姓,首先需要明白,百家姓作者不详,极有可能是当时一些不出名的文人、书生见姓氏这一具有传承性、独特性的文化,有感而发创作出来的。

一说法是宋钱塘(今杭州)地区的一名书生编纂出来的,当时只是按四字一句将姓氏排列成押韵的句式,读起来顺口罢了,也没有人特意的去编纂百家姓。不过《百家姓》也反应了当时姓氏的尊卑,如第一个“赵”是宋朝的国姓,“钱、孙、李”皆是前代王朝的国姓。


《百家姓》也并非只有一百家的姓氏,要知道这部文集中共有568字,就算包括复姓也有几百个姓氏包含在其中,基本收录了当时所有的姓氏。不管是现在还是以前,我们对于姓氏文化一直都是很有认同感的,认识人也是先问贵姓、再问名开始的。所以百家姓这部典籍很好的体现出了我们的传统姓氏文化。



相传《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。

根据明清朝代有文字记载的学者的研究,《百家姓》早在宋朝以前就存在。相传是在宋朝初期由一位地处吴、越地区不知名的儒家学者将其编辑。

在中华姓氏文化中,《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州) 的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,很像一首四言诗,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。

关于《百家姓》的编撰者,至今仍很难考证,但从《百家姓》成书的源流可以推知,此书很可能成书于北宋以前。


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留坝县15632383029: 《百家姓》的作者是谁?他为何编“百家姓”?? -
褒政黄豆: 《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深.《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个.

留坝县15632383029: 百家姓是谁写的? -
褒政黄豆: 《百家姓》成书于宋朝初年,一般认为是在公元960年赵宋建立至978年吴越归宋这段时间内.《百家姓》的作者是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深.

留坝县15632383029: 百家姓是谁发明的?为什么有百家姓啊?? -
褒政黄豆: 不是谁发明的,是民间流传,然后有文人把他们编撰从成册,次序不是各姓氏人口实际排列,是因为读来顺口,易学好记.《百家姓》与《三字经》、《幼学琼林》等,被列入旧时孩童的启蒙读物.《百家姓》以“赵”姓打头,并非因为“赵”为天下第一大姓,而是因为它是完书于北宋初年,宋代钱塘儒生所作.宋代的皇帝的姓是赵氏,“赵”自然成为那时“天下第一姓”,不排在首位,就有“欺君之罪”,会引祸上身.又宋时吴越王的后裔居浙江,所以,“钱”姓便排列第二,钱的妃子姓孙,借钱氏之威势,“孙”又排在第三.“李”姓排在第四,大约是因为南唐皇族为李氏之故.

留坝县15632383029: 《百家姓》的作者是谁?他为何编“百家姓”??
褒政黄豆: 我所知道的是《百家姓》好像是宋朝的时候才出现统一的权威的版本,宋以前的版本很多,宋朝初年,江南的钱穆王统一进行编纂.赵钱孙李,因为赵是宋朝皇帝的姓,钱穆王是宋朝的藩属国国君,钱是钱穆王的姓,孙李好像是钱穆王的两个王后,周吴郑王是钱穆王的四位大臣,后面的就是按照当时的官职等等依次排列了

留坝县15632383029: 百家姓排列顺序新的和旧的百家姓编排顺序是依据什么? -
褒政黄豆:[答案] 中科院前天发布了用两年时间调查完成的《中国姓氏统计》.这是中国历史上第一部按照姓氏数量排序的“新百家姓”.主持这项研究课题的中国科学院遗传与发育生物学研究所研究员袁义达解读了中华姓氏的玄机. 玄机一 姓氏暗藏遗传密码 “此次的...

留坝县15632383029: 百家姓是怎么出来的,呵呵…? -
褒政黄豆: 百家姓》有一千多年的历史,自公元十世纪北宋朝代起在中国广为流传. 是谁创造了《百家姓》?它何时初具规模?又何时出版?这些问题直到今天还是个迷.根据明清朝代有文字记载的学者的研究,《百家姓》早在宋朝以前就存在.在宋朝初...

留坝县15632383029: 百家姓为什么按赵、钱、孙、李的顺序排列?《百家姓》这部书只记录了
褒政黄豆: 《百家姓》相传由北宋初年吴越钱塘地 区的一个书生所编撰.书中将常见的姓氏编成 四字一句,两句一韵的短文,读来朗朗上口, 易学好记,流传广泛,影响深远.其与...

留坝县15632383029: 百家姓是怎样形成的?
褒政黄豆: 在中华姓氏文化中,《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材.它的成书和普及要早于《三字经》.《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个 书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,很像一首四言诗,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记.据南宋学者王明清考证,《百家姓》前几个姓氏的排列是有讲究的,如赵是指赵宋,既然是国君的姓,理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李氏等等.与《三字经》、《千字文》相配合,成为我国古代蒙学中的固定教材,因此流传至今,影响极深.熟悉它,于古于今皆有裨益.

留坝县15632383029: 《百家姓》是一本关于中文姓氏的儿童启蒙读物,是北宋初年一个书生编撰的.据考证,该书前几个姓氏的排列是有讲究的,其中为首的是赵姓.根据当时... -
褒政黄豆:[选项] A. 当时赵姓人口最多 B. 编者姓赵 C. 赵姓起源很早 D. 宋代皇帝姓赵

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