家里死了人孝子有什么禁忌

作者&投稿:钟昏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
家里老人去世后有何禁忌~

在我国源远流长的传统文化之中,讲究一个玄学,特别是在过去的时候,玄学之说渗透到了老百姓生活的方方面面,人们一生中操办各种人生大事、盖房子、去世下葬等,绝大多数事情都能够跟玄学挂上钩。特别是在老人去世之后,人们的思想观念在玄学影响下,办丧事和下葬都有诸多忌讳,下面就让我们看一看都是些什么禁忌。

葬入祖坟的忌讳在过去非正常死亡的人都是不能进入祖坟的,不过现在已经改了很多,没有那么多讲究了。非正常死亡的人包括出了事故、打架或者上吊自尽的横死之人;也包括一辈子没娶老婆的光棍、和一辈子没出嫁的女子,他们死后也不能葬入祖坟;夭折的孩子、还有因为生孩子而去世的妇女也不能进入祖坟,在过去一般是另外找个地方埋了,家里比较穷没地皮的就可能埋在乱葬岗。

人死之后的忌讳人死之后有不少的忌讳,比如一般不能直接说这个老人死了,要说这个人“过老”了;人死之后的12个时辰里不能碰,因为据说这段时间死人的灵魂正在离体,承受着“老牛扒皮”的痛苦,轻轻碰一下死者都会感受到很痛;过了12个时辰可以装殓,但需要停在堂屋里7天,这就是头七,头七那天晚上不能出自家房子,也不能大声讲话;装殓死者的时候,家人哭灵时眼泪不能滴到棺材里或死者身上,否则后续会有麻烦。

下葬之后的忌讳出殡的时候忌棺材落地,因为怕死者的灵魂会半路入土;坟墓垒好之后,需要在坟旁栽种柏树或柳树,起到安魂的作用;死者在下葬垒好坟墓之后,活着的人依然要对他尊重,不能在坟墓上撒尿或者跑到坟头上去玩,否则也可能带来麻烦。


亲人去世后有什么禁忌

第一:千万不要触摸刚去世亲人的身体:人去世8-16小时之后,经历四大解空,神识方才离开躯体,此时千万不要碰触逝者的躯体,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,异常痛苦,痛苦又会让死者心生愤怒和怨恨。

第二:亲人去世,万不可大声哭泣,真心哭泣者让死者心生留恋,心生悲伤。有些假义形式的哭泣嚎啕让死者心生愤怨和慎意,这两者都无法让死者安宁。

第三:在亲人去世16小时之内不要马上准备后事,而是整个房间保持安静,由众亲友或最亲的人对死者说:你走了,世间的事就不用再留恋,我们每一个人都将走你现在走的路。类似的话,让死者放下,释怀。同时念诵:南无阿弥陀佛或南无地藏王菩萨圣号。愿佛菩萨神威愿力助亡者解脱。(起名www.threetong.com)

第四:在做七的时候,亲人真诚的念佛要远远胜过花钱请来的和尚和尼姑,除非和尚是真和尚,尼姑是真尼姑

第五:在慈溪叫办“更饭”,杀鸡杀鱼的,杀生会让死者心生怨憎,增加亡者的业报。在49天之内,如果亲人能素食放生,胜过百千法事。

行殡下葬的禁忌:是好死与凶死者的葬礼不容混同; 不许寡妇,孕妇,产妇参加丧葬;再婚夫妻不同葬。

葬礼的禁忌:灵柩出门:一般总得选择一个比较吉祥的日子出殡,忌双日下葬。
  
灵柩上路:孝子全身披麻戴孝,手执哭丧棒和招魂幡,引导棺木和送葬队伍上路;下葬时要请巫师祭穴,棺木一落入墓穴就不准再移动。下葬时,忌讳送葬者的人影投入墓穴,因人影投入墓穴就等于殉葬;实行土葬或火葬的民族,葬后只需时加照应,培土植树,香烟不断就行了。
  
葬礼归来:前焚稻草三堆,送丧者从火上跨过,就算没事了。

民间丧葬六大忌讳

1、忌出葬时,抬棺者说「重」字:
在出殡时,抬棺者应保持肃静,禁讳说到「重」这个字。若不小心脱口而出,可能会生出变故,如棺柩更重而更加抬不动,或是于行进间,抬捍断裂导致棺木掉落地上。

2、忌带孝者观看建庙、婚嫁,或接触产妇及婴儿:
因一般人认为带孝者身上带有不祥之气,所以凡是与神事及喜庆有关的场合,如建庙、安灶,或是婚礼、喜宴,都应避免参加。否则在带孝者的凶气感染之下,将导致建庙不灵,或新婚夫妻感情不睦。而若带孝者接触到产妇或婴儿,将致使产妇难产,以及婴儿夭折等不幸的事发生
忌参加丧礼的人,与亡者生辰八字相冲克
因「子午相冲,金木相克」的道理,如果亡者是子年出生的,那么不论亡者的亲朋或好友,凡是午年出生的人,都不能参加送葬仪式。此外,孕妇、婴儿,也禁忌送葬,恐怕沾染到不祥之气。

3、忌参加丧礼的人,与亡者生肖相冲克:
在丧礼上,通常会贴有一张告示牌,说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克,必须回避。有的还会在灵堂里放一盆水,给来参加丧礼的来宾洗涤,以除不祥之气。

4、忌入殓时啼哭,将眼泪滴在亡者身上:
在举行入殓仪式时,亡者的亲友应当保持冷静。此时忌讳有人啼哭,否则会使亡者不忍离去,其魂魄将无法升天,而滞留丧宅。若因啼哭而不小心将眼泪滴在亡者身上,将使得亡者留恋人间,不得转世超生。

5、忌七月时出葬:
七月被一般民间视为鬼月,此时阴间的鬼门大开,许多鬼魂被流放到阴间来。若于七月出葬,可能会招引更多的鬼魂出现,鬼煞大作,对丧家更为不利。

6、忌守丧期间剪发、剃胡须:
根据民间的习俗,在家有丧事期间,其亲人不能剪发及剃胡须。一般人认为这是为了表示极度哀伤悲痛,以致于无法顾及修饰边幅。而其另外的用意,则是为了避邪,以不修边幅的模样,使自己跟平常看起来不一样,让亡灵鬼魂认不出来,以免受到侵扰。

丧事礼仪注意事项

(一)送葬
开完追悼会,遗体将由亲属护送去火葬场。过去送葬时,丧家要哭着追出很远的路程意在挽留他。现在城市里已看不见这种送葬场面,但仍有亲属护送灵柩到火葬场,送最后一程。
由于火化场和殡仪馆是分开的,路程又较远,比如在上海龙华殡仪馆和宝兴殡仪馆开完追悼会后是将遗体送往益善殡仪馆进行火化,因此,丧家可以按自己的实际情况,选择跟车或委托送葬。
1、 家属跟车 家属跟车是指丧家随灵车一同前往火化场,送逝者最后一程。如果家属人少,可以随灵车前往;如果家属人多就需要另外租车前往,租的车一般跟在灵车的后面。
2、 委托送葬 如果丧家不去火化场送葬,追悼会后就由殡仪馆代为送葬,灵车直接开往火化场。

(二)告别式
告别式是丧家和亲朋好友向死者作最后道别的一种仪式。这种告别仪式往往有多种形式,一般由逝者生前所立遗嘱或丧家自己决定。
1、直接告别 有些逝者生前立下死后丧事简办,不开追悼会,也不受花篮、花圈的遗嘱,只需极少数直系亲属或生前挚友道别就可以了。至此,家属和挚友到殡仪馆的告别厅瞻仰遗容,向逝者行礼告别。殡仪馆及火葬场内现都设有告别厅,专为这部分丧家提供服务,可举行简短的仪式。
2.送葬告别 开完追悼会后,由家属随灵车到火葬场,在遗体火葬之前,举行简短的告别仪式,讲一些让死者安息的话,再看亲人最后一眼,鞠躬行礼送走亲人。

(三)火化
告别仪式结束后,遗体将被火化。为了文明、卫生火化,遗体都装入一次性的包装盒(袋)中。包装盒(袋)随遗体一同火化。用于火化遗体的炉子按科技含量高低,分为普通炉和绿色火化炉
1、 普通火化炉火化 由输送带将遗体送进炉体,火化后人工将骨灰勾出,丧家可以戴上一次性的卫生手套,用特制的筷子为亲人纳骨。上海地区一般的遗体火化费为180元一具。
2、绿色火化炉 随着科学技术的发展,新一代高科技的火化炉已经研制投产。

上海宝龙火化机械研究所研制开发的新型绿色环保火化炉(上海益善殡仪馆装有二台绿色火化炉),已达到国际先进、国内领先水平。新型绿色环保火化炉采用二次燃烧,利用燃烧技术配以其他辅助措施来达到消烟、除臭、除噪声的目的,从根本上解决了火化系统对环境的污染,同时还具有台车告别、进炉、冷却、收纳灵骨全自动的功能。新型绿色环保火化炉通过上海市科委的新产品鉴定。该火化系统集人文科学、现代燃烧技术、自动控制系统、计算机管理于一体。

选用绿色火化炉火化遗体时,丧家入告别室与遗体告别,然后目送遗体进炉膛,同时还可以通过炉膛内的摄像头在电脑屏幕上观炉火化。绿色环保火化炉满足了丧家的特殊需求,很受丧家的欢迎。

(四)拾骨
遗体火化后,将骨灰盛入灰袋中,整个过程叫拾骨。拾骨多由殡仪馆工作人员来完成,家属若有自己拣灰的要求,殡仪馆可以提供方便,在专门的纳骨室内完成。纳骨的过程是骨灰出炉后,家属戴上口罩和一次性卫生手套,用特制的筷子夹起骨灰放进袋子里。上海益善殡仪馆开设了这项业务,很受丧家的欢迎。

(五)领灰
领灰是指遗体火化后,家属到指定地点领取骨灰。正常情况下,火化三天之后领取骨灰。家中有特殊情况想早些领取骨灰的 ,也可以要求当天领灰或隔天领灰,但须在业务洽谈时预约,便于殡仪馆提前安排。

(六)短期寄存
极大多数丧家不把骨灰盒直接带回家中,而是放在殡仪馆骨灰寄存室内,待买好墓地后再从寄存室取出落葬。骨灰寄存不超过三年,就是短期寄存。
殡仪馆内有短期骨灰寄存室。丧家在洽谈丧事时要事先定好格位,待遗体火化后,殡仪馆会直接将骨灰盒放入事先选定的格位。另外还有专门的骨灰寄存场所,如上海市颛桥寝园,是一家主营骨灰寄存的陵园,有各种期限的寄存方式。现在许多公墓内都有骨灰寄存室。如果丧家已在公墓选好墓地,也可在该公墓的寄存室内存放骨灰,到落葬时再取出,十分方便。丧家可根据自己的情况自由选择。

如果一个人死了,在他(她)出殡之前,他的儿子或者是女儿不能去人家家里,迷信说的就是会给别人家里带来酶运。
人死了以后还要把他用过的被子和枕头烧掉.

一、逝者安葬的禁忌

1. 逝者的服装忌讳用缎子面料

老人们习惯把去世后穿的衣服称为「寿衣」,过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。

寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数,而不会是双数;材质上则多用绸子,因为「绸子」和「稠子」谐音,寓意后世儿孙多子,而忌讳用缎子,因为「缎子」与「断子」谐音。

2. 棺木忌讳用柳木

棺木忌讳用柳木,相传是因为柳树不结籽,担心会绝后。

▌二、葬礼的日期忌讳选在重丧日

重丧(音:chong sang),重,重复,双重之意,意思是不止一起丧事,指的是一个人去世后近则百日内,远则一年左右,家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。

习俗讲究,举行葬礼的日子一定要避开重丧日,以免家中再发生亲人去世的情形。

▌三、热孝期间忌讳走亲访友,尤其是参加喜事

直系亲属去世一百天内,最好在家守孝,除非必须,不要外出旅游、探亲访友等,以免将自身的悲伤气息带给他人。

尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事,最好不要参加。

▌四、守孝期间,子女忌穿红戴绿

守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。

现代社会,虽然因为工作生活等原因,很多朋友不穿那么长时间的孝服,而用佩戴「孝」字以代替。但是,还是不可穿红带绿。

▌五、守孝期间,子女忌参加娱乐活动

古时候父母去世,子女要一般要守孝三年,在这三年守孝期间,不可以举行婚嫁之事,也不得举行吉庆之事。

古代讲究「以孝治天下」,做官的人,不论官做得多大,父母去世后,都要请假回祖籍守孝,称为「丁忧」。如果官员不回乡守孝,就可能受到御史弹劾,受到处分,严重者甚至会永不录用。

如果官员在丁忧期间,有嫁娶、生子、分家、作乐等行为,都被视为不孝,也是会受到弹劾的。

现代社会,很多人们将守孝时间缩短,为一年甚至更短,但是都忌讳子女寻欢作乐。

▌六、直系亲属去世第一年,春节门前忌贴红对联

过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。

但如果家中有直系亲属去世,第一年春节,门前是忌讳贴红对联的!不要穿红衣服或者鲜亮的服饰

2.出殡回家一定要第一个先到家(据说第一个到家的有福气)

3.千万不要趴在已去世的人身上痛哭,小心你的眼泪滴到他(她)身上,那样会让他(她)不忍离去而导致成为孤魂野鬼,不能投胎转世.

4.回魂夜千万不可住家里

5.从墓地回来千万别折路边的花草带回家(小心它跟着你回家,找你说话)

6.进家门前一定要过火盆,并且用桃枝拍打身上几下.

7.家里有刚进门的媳妇不要跟着出殡.

8.家里有怀孕妇女不要进灵堂,更不要碰死者尸体

9.不要在死者尸体前抽烟

10.未下葬前亲属不可吃荤腥

补充一句:这些都是给活人看的 你自己问心无愧既可以 总不至于别人悲伤你笑吧 所以没什么的

虽然人们不愿意谈论死亡,但毕竟生老病死是客观存在,谁也躲不过。

所以是很有必要了解一下丧葬习俗禁忌的,以便避开禁忌,遵从习俗。

一、逝者安葬的禁忌



1、逝者的服装忌讳用缎子面料

老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”,过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。



寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数,而不会是双数;材质上则多用绸子,因为“绸子”和“稠子”谐音,寓意后世儿孙多子,而忌讳用缎子,因为“缎子”与“断子”谐音。

2、棺木忌讳用柳木

棺木忌讳用柳木,相传是因为柳树不结籽,担心会绝后。

二、葬礼的日期忌讳选在重丧日

重丧,(音chong sang),重,重复,双重之意,意思是不止一起丧事,指的是一个人去世后近则百日内,远则一年左右,家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。

习俗讲究,举行葬礼的日子一定要避开重丧日,以免家中再发生亲人去世的情形。



三、热孝期间忌讳走亲访友,尤其是参加喜事

直系亲属去世一百天内,最好在家守孝,除非必须,不要外出旅游、探亲访友等,以免将自身的悲伤气息带给他人。

尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事,最好不要参加。



四、守孝期间,子女忌穿红带绿

守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。

现代社会,虽然因为工作生活等原因,很多朋友不穿那么长时间的孝服,而用佩戴“孝”字以代替;但是,还是不可穿红带绿。



五、守孝期间,子女忌参加娱乐活动

古时候父母去世,子女要一般要守孝三年,在这三年守孝期间,不可以举行婚嫁之事,也不得举行吉庆之事。

古代讲究“以孝治天下”,做官的人,不论官做得多大,父母去世后,都要请假回祖籍守孝,称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝,就可能受到御史弹劾,受到处分,严重者甚至会永不录用。

如果官员在丁忧期间,有嫁娶、生子、分家、作乐等行为,都被视为不孝,也是会受到弹劾的。

现代社会,很多人们将守孝时间缩短,为一年甚至更短,但是都忌讳子女寻欢作乐。



六、直系亲属去世第一年,春节门前忌贴红对联

过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。

但如果家中有直系亲属去世,第一年春节,门前是忌讳贴红对联的。

小编温馨提示:各地的习俗禁忌各有不同,但万变不离其宗,总还是有一些相通的东西,希望大家遵守。


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潮差肿节: 至少五七之前吧. 看对方介不介意.古代父母去世,儿子要辞官回家守孝三年.现在讲究的至少一年,不去参加别人的庆祝的事儿. 如果双方都没什么禁忌,也就不论了.

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