对水浒传中宋江这个人物褒贬不一你怎么看

在《水浒传》中你对宋江这个人物褒贬不一，你是怎么看的？请做简单评价。~

宋江这个人物是《水浒传》中大家争议最多，至今褒贬不一的一个人物。众所周知，梁山好汉每个人都有一个且只有一个绰号，而宋江却有很多。例如，吴用，绰号“智多星”，别号：加亮等等。宋江，表字公明，绰号有：黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义。这些绰号分别有什么含义呢？
黑宋江：因为其面黑身矮，故以此叫唤。（第十八回中，宋江刚出场时，有段介绍）
孝义黑三郎：于家大孝，即宋江对家中双亲十分孝敬，邻里皆知，故得此名。
及时雨：因宋江平时仗义疏财，待人诚恳，总是在别人最需要帮助的时候出手相助，犹如及时雨一般，山东河北一带闻名，故得此名。
呼保义：由于宋江对国家的忠心，故又叫呼保义。
最早评价宋江的人，是金圣叹。他对宋江的评价是“下下”，也就是最低。以现在的话来说就是外表比较平庸，才能有限。第六十八回中，宋江把自己跟卢俊义做了一番对比，其中说到三点不如卢俊义：第一，宋江身材黑矮，貌拙才疏；员外堂堂一表，凛凛一躯，有贵人之相。第二，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙终兄弟不弃，暂居尊位；员外出身豪杰之子，又无至恶之名，虽有些凶险，累蒙天佑，以免此祸。第三，宋江文不能安邦，武又不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功；员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而降。应该说宋江还是有自知之明的。
我们评价一个人物，要从作品的实际出发，不能以个人的好恶来看待。关于宋江，我们首先要注意他的家庭，宋江家中世代务农，靠田地来维持其生活，应该说属于中小地主之列吧。他受到的教育，自幼熟读四书五经，儒家书籍，受的是传统的文化教育。他的职业，在衙门里当任押司一职，何谓押司？就是在衙门里办理案牍，整理文书之类的工作，只是一个小吏，并不是官。《水浒传》中有句话来形容宋江的职业是：刀笔精通，吏道纯熟。所以从这些来看，对他的性格影响很大。第一，因为他不是官，是吏，所以他对百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有难，能够解囊相助，很有忠义感；第二，由于管理文书，所以为人处世小心谨慎，能够随机应变，喜欢玩弄权术；第三，由于从事的是押司这么一个职业，所以培养了他遵守法度的观念。后两点特别值得注意，“权术”这个词，仅仅是指处理问题的手段，不是人物品格的表现。法家韩非，申不容提倡用“术”来治理天下，这个“术”就是指的“权术”。比如，第三十四回，宋江想要招降秦明，故意派人骑上秦明的马，穿上秦明的战袍，假装秦明。到他的上级慕容知府那里，杀人放火，让人以为秦明已经投降了梁山。待秦明回到城外，别人都不相信他，而且杀了他的妻儿。随后秦明无奈，只好上山。为了要秦明上山，不惜害了那么多百姓的性命，甚至是他的妻儿的性命。法度的思想，如放晁盖时，他有句话常挂在嘴边：“于法度上不得”，第三十六回刺配江州的途中被劫上山，梁山好汉劝他上山，他不同意。众人想要打开他身上的枷锁，他说：“这是国家的法度”。所以说宋江有时候看问题从法度上看。还有就是他喜欢玩弄权术，也就是今天我们所说的虚伪。从这几点来看，他所从事的职业对他的性格的影响很大。
关于宋江上山之前和上山之后，他上山之前可以说是一个侠义英雄。特别是他上山之前做的两件事可以看出来。第一，在第十八回中放晁盖。当时他的处境是即可以汇报上级，又可以听之任之，还可以给晁盖通风报信。而他选择的是第三种做法：通风报信。这一段书中描写得很生动。在这里，是“义”压倒了“法”。因为法度在他的头脑里是根深蒂固的，但是当“义”与“法”相冲突的时候，“义”压倒了“法”，可见他是一个英雄。第二十一回，宋江杀了阎婆惜，是为了梁山的朋友，为了朋友杀了自己的妻子，也表现了他“义”的一面，说明他是一个英雄，这是一个阶段。第二个阶段是上山之后，在给他定性，他就是一个义军的首领。但是我们说他文不能安邦，武不能附众，他自己也认可了这点，那他凭什么当上义军的首领？第一，他仗义疏财的品格，对众兄弟有号召力。有什么事情只要他一开口，别人就都听他的。第二，他关怀兄弟，有信人的雅量，比如第五十四回救柴进，第五十九回救鲁智深、史进，第六十六回救卢俊义、石秀等。第三，有一定的指挥才能和军事才能。如三打祝家庄，前两次都没有攻打下来，但是他善于吸取经验教训，终于在第三次用了吴用的计策，攻下祝家庄。如果他什么都没有的话，那当梁山的领袖是站不住脚的。后来有不少的战役都是他亲自指挥的，直到第七十一回英雄排座次那个梁山的鼎盛时期，也一直到后来两败童贯，三败高俅。第三个时期，就是他招安以后，宋江应该是朝廷的忠臣，宋江常挂在嘴边的一句话就是“为国家效力”，当他坐上梁山的第一把交椅后，他做的第一件事就是把“聚义厅”改为“忠义堂”。李卓吾有一句评语说：“这是一大关键之处，读者不可草草看过。”
在招安之后，梁山共有四件大事：平辽、平四虎、平王庆、征方腊。也可以说宋江是镇压兄弟起义的刽子手。因为他在征方腊的时候损兵折将，所以他在俘虏方腊的将领的时候再也不像原来那样劝对方归顺，而是将俘虏斩首示众，或者将其心肝挖出来祭奠梁山战死的弟兄。最后征完方腊回东京的时候，一百零八将最后只剩下二十七人，其他八十一人或战死、或病故、或离去、或出家。连老百姓也感慨万千。后来有的朝廷论功行赏，有的被贬为庶民，有的回到原来的营中，有的笑死（如戴宗），有的被官府害死，有的自杀……最后是悲剧一场。

1、一味愚忠——忠君本无过，但忠于那个腐朽、昏暗的朝廷就错了，纯是阻碍社会发展！
2、仗义疏财——这个不用多说，小说里面很多体现，但是，这一条的前提是第一条，什么朋友、兄弟也不回影响到他对那个破朝廷的愚忠。
3、无勇少谋——这个，也很清楚，他的本事的确不怎么样，小说里面描述的战争大场面不多，寥寥的几个，也没体现出来他的谋略。可能这个跟小说的主旨有关，要着重讲的是“义”而非其他。
4、钻营笼络——这个，小说里面没有正面的讲，但是从小说的文字背后，我们能看得出来。你说，
也算是英雄吧？可是各位看看，
身边的人，在
上山以后是怎么表现的。是，有人说
比
威望高，这个威望高低先不去讨论，人是感情动物，威望不当饭吃，跟了
多年，是怎么样的兄弟情感，却被宋拉拢了去，各位想想，是不是会有别的原因？

先说这么多吧，反正我对
没什么好感。
历史上的宋江起义，规模很小，倒是
的起义，规模还大些。这也能看出水浒英雄的思想局限性，活不下去了上梁山，根本没有考虑到夺取天下。

浅论《水浒传》中宋江的人物形象
摘要
宋江是《水浒传》中第一号人物，作为文学形象，也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人。他是梁山起义的重要领导人，是他创建、发展、壮大了起义的队伍。但最终又亲手葬送了起义事业，以悲剧告终。而他的复杂性不仅表现在他的为人上，也表现在他的事业追求上。 “义”使他不满于现实，起身造反；“忠”又使他徘徊不定，难以取舍。这种双重性格，使他在“忠”和“义”的矛盾中曲折发展，直至招安被害。
关键词：《水浒传》； 宋江； 形象
引言
《水浒传》全称《忠义水浒传》，是中国文学史上著名的反映农民起义的长篇小说。全书分三部分，第一部分为第一至第七十一回，写一百零八英雄好汉被逼上梁山的经过，是梁山好汉的个人英雄传奇故事；第二部分从第七十二回至第八十二回，写梁山起义军同官军对抗作战，后来合伙受招安的过程，是梁山事业发展壮大的写照和梁山好汉的集体传奇故事；第三部分从第八十三回到结束，写梁山起义军受招安后奉命征辽、征方腊直至最后失败的经过，是梁山起义的最终结局。作者通过以宋江为首的各路好汉被逼上梁山的故事，生动地演绎了封建社会“官逼民反”的现实，表达了对社会安宁、国泰民安的向往和对贪官污吏的痛恨，勾勒出一幅忠君爱国、除暴安良的理想图画；并热情地歌颂了在这一过程中涌现出来的众多梁山英雄，而宋江便是其中之一。
宋江出生在郓城县宋家庄一个地主家庭，自幼曾攻经史，成年后，做了郓城县押司。书中形容宋江道：“……那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，上有父亲在堂，母亲早丧……时常散施棺材药饵，济人贫苦。急人之急，扶人之困，因此，山东，河北闻名，都称他做及时雨，却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。”还说“他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒，学得武艺多般。”①如此仁义大孝的他，命运却是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。他这一生充满了矛盾，他孝义，他仗义，他充满了抱负，却又摆脱不了忠君的思想，这也使他在《水浒传》里成为最重要、最复杂，也是刻画得比较真实成功的一个形象，同时又是一个广受争议的形象。
一、仁义宋江
宋江能在朋友甚至对一般的公人、歌妓、狱卒、无赖等最困难的时候，“端的是挥金似土”，提供必要的经济支持。而在《水浒传》里，有记载的宋江送银子有近二十五之多，这在一定程度上表现了宋江的英雄本色，难怪人们把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。晚明思想家、文学家李卓吾就对他褒奖有加，在《忠义水浒传序》评价他虽然身在梁山，心却在朝廷之上，一心一意地接受招安，只为报国，称他是一个地道的“忠义之烈”。《临江仙》词也这样称赞宋江：“起自花村刀笔吏，英灵上应天星。疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。济弱扶倾心慷慨，高名冰月双清。及时甘雨四方称，山东呼保义，豪杰宋公明。”②
首先，宋江作为押司俸禄其实是很微薄的，而他能常常施以金钱帮助那些困难的人又不要求回报是极其不易的。例如，宋江和李逵第一次见面时“宋江便问道：‘恰才大哥为何在楼下发怒？’李逵道：‘我有一锭大银，解了十两小银使用了。却问这主人家挪借十两银子去赎那大银出来，便还他，自要些使用。叵耐这鸟主人不肯借与我，却待要和那厮放对，打得他家粉碎，却被大哥叫了我上来。’宋江道：‘只用十两银子去取，再要利钱么？’李逵道：‘利钱已有在这里了，只要十两本钱去讨。’宋江听罢，便去身边取出十两银子把与李逵，说道：‘大哥，你将去赎来用度。’戴宗要阻当时，宋江已把出来了。”③李逵是个鲁莽而又直爽的英雄，贪杯好赌，好打抱不平，惹事生非。恰好他赌博输了钱，欠了人家十两银子，宋江便从身边取出银子，给了李逵，这让李逵觉得“难得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十两银子，果然仗义疏财，名不虚传”， ④在关键的时刻，宋江以钱财解了李逵燃眉之急。随后，宋江、戴宗、李逵、张顺到浔阳江边琵琶亭中饮酒，酒后，宋江又送了李逵五十两的一锭大银！就是这几十两银子，使李逵成为对宋江忠贞不贰的追随者，这倒不是因为李逵因为钱才对他有好感，而是那份心意让李逵心生敬意，试想谁会给第一次见面的人轻易拿出这么多钱呢？即使有钱谁会无缘由的掏出钱来帮助别人，而且数目还不小呢？
其次，不论平民贵贱，只要对方有困难，宋江都会伸出援助之手。例如有一次宋江在柴进庄上初识武松时，看见武松衣衫褴褛，便拿出些银两来要给武松做衣服，表现出了父兄般的慈爱。武松辞别宋江回家探亲时，宋江执手相送，并又给他十两银子，把武松感动的流下了眼泪。还有他“……端的是挥霍，视金似土。人问他求财物，亦不推脱。”⑤因此，他以仗义疏财闻名江湖，绝不是浪得虚名。例如阎婆因感于宋江资助葬夫，把女儿阎婆惜给了他；宋江回家被围捕时，仍不忘送些钱物打点公人；流放江州后，宋江取三两来银子，给了江州公人；在江州牢城营内，上上下下，宋江都送些银两与他们买茶吃，“因此无一个不喜欢宋江”；浔阳江边，李逵打晕了卖唱女子，宋江便给了那女子及其父母二十两银子，嘱咐道：“日后嫁个良人，免在这里卖唱。可见，在受他资助的人中，既有武松、李逵这样的英雄豪杰，也有阎婆、唐牛儿这样的普通百姓，也就看出宋江施舍钱财并不是因为对方出于何种身份，而是出于对弱者的同情。
最后，宋江是个有情有义的人，对兄弟们的事，无论大小，都尽力帮助。比如他私放晁盖之事，明明知道晁盖窃取生辰纲是犯了弥天大罪，法度上不可能饶恕，但是因为顾及与晁盖的私人情分，最后还是私自放走了晁盖。后来在柴进庄上，遇见正患疟疾，贫病交加的武松，两人熟悉后，宋江便常常陪武松喝酒还给他银子做新衣服，后来武松回家时，宋江又亲自为他送行，并又赠予他银两，使他在倍受冷落的环境中，让武松感到了朋友的温暖。从此，武松把宋江看成是自己最亲的兄弟。不仅是对晁盖和武松情义深厚，对其他兄弟也是如此，因为他与兄弟们相处时，他都以心相交，让别人倍感温暖。二、孝义宋江
孝敬父母是中华民族的传统美德，宋江家中世代务农，靠田地来维持其生活，他自幼熟读四书五经，儒家书籍，受的是传统的文化教育。所以，宋江作为一个受封建礼教熏陶下的知识分子，自然在他身上将孝义体现的淋漓尽致。
宋江当上押司后的第一件事便是“另立户籍，不同老汉一家过活” （宋太公语），并让县衙开具了“见告的执凭”，交给宋太公保管，以免以后因事而连累家人；也正如大家熟知的宋江冒死探父的故事所讲的那样，当他得到弟弟写来的书信，知道父亲已故后哭得昏迷，半晌才醒。后来又日夜兼程赶回家吊丧，当被官兵捉去时仍不断的给宋太公宽心；他多次以父亲不准落草为由，婉拒梁山的邀请。后迫不得已落草山寨，仍以老父安危为重，冒险回村接父亲和兄弟上梁山避祸。在宋江因浔阳楼反诗案被判斩刑，梁山英雄劫法场，英雄们回到梁山泊后摆宴席庆胜利，“宋江在筵上对众好汉道：‘小可宋江自蒙救护上山，到此连日饮宴，甚是快乐。不知老父在家，正是如何。即日江州申奏京师，必然行移济州，着落郓城县追捉家属，比捕正犯，恐老父存亡不保。宋江想念，欲往家中搬取老父上山，以绝挂念，不知众兄弟还肯容否？’晁盖道：‘贤弟，这件是人伦中大事，不成我和你受用快乐，倒教家中老父吃苦，如何不依贤弟？只是众兄弟们连日辛苦，寨中人马未定。再停两日，点起山寨人马，一径去取了来。’宋江道：‘仁兄，再过几日不妨。只恐江州行文移到济州追捉家属，以此事不宜迟。今也不须点多人去，只宋江潜地自去，和兄弟宋清搬取老父连夜上山来。那时乡中神不知，鬼不觉。若还多带了人伴去，必然惊吓乡里，反招不便。’晁盖道：‘贤弟路中倘有疏失，无人可救。’宋江道：‘若为父亲，死而无怨。’”⑥
可见，宋江的所作所为，都淋漓尽致地表现了他的孝顺。如此这般驰名大孝，又为人仗义疏财，确该被人称他孝义黑三郎。
三、宋江的忠义矛盾
梁山起义事业的初期，人们主要面临的是被官府所逼活不下去的问题。所以“贼”的名分和“忠君”的思想暂时被抛到脑后，去赴汤蹈火，拯救自己和天下。随着人们生存状态的好转，那些以前来不及顾及的问题便自然而然地凸现出来，而解决名分和忠君问题的最佳途径便是接受招安。这在宋江身上体现得最为明显。
《水浒传》给宋江确定的社会身份是吏，因此身份地位并不是很高，但他并没有想要造反，而是心怀希望，能够有天得到朝廷重用，即使朝廷不会真的给他机会一展抱负，那他也不会造反。因为他自幼曾攻经史，接受的是儒家传统文化思想，忠孝是其思想的灵魂。他是一个胸有大志的人，具有远大的政治抱负。但他的抱负决不是做一个锄强扶弱、劫富济贫的绿林好汉那么简单。正像他自己说的，将来能够出将入相，建功立业，光宗耀祖，青史留名，这才是他最大的梦想。可是，这个梦想又和他的忠君思想有矛盾，晁盖的生辰纲案就是个例子，当他听到晁盖有被捕的危险，宋江立刻送信给他，这因为他重义气，可后来宋江听到晁盖等走上反抗的道路的消息，他的内心此起彼伏。他在杀阎婆惜后，为了逃避朝廷的惩处，他不得不四处流浪，这样也只是想暂时逃难，并没有想上梁山的念头，不想与朝廷对立。但后因花荣大闹清风寨，使宋江处于十分尴尬的境遇。之后又因为官军步步紧逼，宋江只好带了花荣、秦明等人投奔梁山。
宋江上了梁山后，率兵三打祝家庄，成为梁山的领头人，公然与朝廷对立，这其中不乏有宋江想报复朝廷的私心，但他内心依然渴望为朝廷建功立业，所以他内心是“只反贪官，不反皇帝”。于是宋江一面和朝廷对抗，充分显示梁山的实力，使朝廷不敢小觑；一面胜利后向被俘的朝廷官员表明心迹，以示愿意接受招安。在梁山一百零八个好汉大聚义时，宋江也郑重地申明他的两大心愿：“一则祈保众兄弟身心安乐；二则惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，众当竭力捐躯，尽忠报国，死而后已。⑦受招安以后便把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”。因而从一开始宋江就没有想真正造反，反而骨子里埋得都是“忠君思想”。 所以宋江一直就很矛盾，在“忠”和“义”两种思想统一在一个人身上时，就难免要做出艰难的抉择。”从“义”出发，在客观上同情和支持了梁山起义；从“忠”“孝”出发，他又竭力避免转入起义的漩涡。宋江在思想上、行动上的这种矛盾冲突，正是合乎逻辑地展示了他从自身的基点出发，到走上梁山所必然经历的过程。被迫上梁山后，忠与义的矛盾一直困惑着宋江，他本身走上反抗的路子就是充满矛盾的，对不合理的社会现实，他还是会反抗的，不然不会酒醉后在浔阳楼上写下两首反诗： “自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。”“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”⑧但是骨子里又是忠君报国的思想“宁可朝庭负我，我忠心不负朝庭”。“忠”“义”之间最终指向了“忠君”，使他最终走上妥协，主动接受朝廷招安。
三、 结语
《水浒传》中的宋江是一个具有复杂性格的人，是带着他全部复杂矛盾的性格出场的,即使如此宋江仍然用他的影响力开辟了梁山辉煌，于家他孝义有加，于朋友他有情有义，于国家他奉献忠诚。这就是他为什么能让天下豪杰虽未见之却早闻威名，已经跟随的也心甘情愿为他献出生命的原因。
参考文献
[1]施耐庵，《水浒传》，齐鲁书社，2008，77.
[2]施耐庵，罗贯中，《水浒传》，人民文学出版社1975，上卷229.
[3]施耐庵，《水浒传》，齐鲁书社，2008，174.
[4]施耐庵，《水浒传》，齐鲁书社，2008，175.
[5]施耐庵，《水浒传》，齐鲁书社，2008，77.
[6]施耐庵，《水浒传》，齐鲁书社，2008，194.
[7]施耐庵，《水浒传》，齐鲁书社，2008，333.
[8]施耐庵，《水浒传》，齐鲁书社，2008，180.

好的就是他平时仗义疏财，会笼络人心。
坏的就是一味招安，置兄弟生命不顾，耍心机太严重。

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于田县18966422328： 对宋江这个人物褒贬不一,你是怎么看的? - ？
拓熊结核：[答案] 宋江作为“志气轩昂,胸襟秀丽”的知识分子,仍然是地主阶级的一员.他的家庭“祖代务农”,庄里修建着“草厅”、“佛堂”和“地窖子”,拥有“大小庄客”,在宋家庄“守此田园”,过着剥削农民的寄生生活的.这种经济地位和家庭环境,使...

于田县18966422328： 对宋江这个人物褒贬不一,你是怎么看的?请做简单评价.                                           ... - ？
拓熊结核：[答案] 宋江 仗义疏财,济弱扶贫,精神练达,但有浓重的正统观念和忠君思想 (答案意思对即可)

于田县18966422328： 人们对宋江这个人物褒贬不一,你是怎么看的?请作简单评价.最好能在150字以内 - ？
拓熊结核：[答案] 宋江,有两种说法: (一):宋江是个地痞.至少在现在人的眼光中看他是个地痞,他利用金钱和义气结识一堆可以为他出生入死的死党,到最后又将他们出卖给朝廷,以满足自己的忠义,他看这比他的朋友还重要,为这他不惜放走...

于田县18966422328： 对水浒传中宋江这个人物褒贬不一你怎么看好的要说 坏的也要说 请别去复制其他人的 - ？
拓熊结核：[答案] 好的就是他平时仗义疏财,会笼络人心. 坏的就是一味招安,置兄弟生命不顾,耍心机太严重.

于田县18966422328： 你是怎么看的?对宋江这个人物褒贬不一?对宋江这个人物褒贬不一,你 ？
拓熊结核： 作者不创造完美人物 我以为吧 作者在艺术层面向现实无奈的妥协 作者在讲反抗的精神与故事 回过神来看看现实的状况 不觉自是无奈 所以安排宋江此人贯穿通篇 对与错交织 奴性与放抗精神同属一身

于田县18966422328： 《水浒传》里的宋江自古以来,人们对他的看法褒贬不一,你持哪一种看法?请简述理由. - ？
拓熊结核： 作为文学形象,宋江是整部小说中最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人.宋江的性格是在说话人的描述中逐渐丰富起来的.鲁迅《中国小说史略》曾引元人陈泰《所安遗集·补遗》中《江南曲序》,云其“童艹时,闻长老言宋江事...

于田县18966422328： 在《水浒传》中,宋江是争议最大的人物,你认为宋江是英雄还是奸雄?? ？
拓熊结核： 宋当然是伪君子了.

于田县18966422328： 急!先答先采!《水浒传》中对宋江这个人物褒贬不一,大家怎么看?做简单评价. - ？
拓熊结核： 对宋江的第一个角度的理解: �8�9就是他所从事的职业.他在县衙里边当一个押司.所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业,我们可以判断,他的家境出身使他有一定的正义感,他的职业养成他处事谨小慎微,随机应变的...

于田县18966422328： 怎么评价宋江这个人? - ？
拓熊结核： 在评价《水浒传》中,对宋江这个人物看法并不一致.最早评价的要数金圣叹,他说宋江是下等人,贬斥得很厉害.宋江自己也说:貌黑身矮,出身小吏,文不能安邦,武不能服众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功(《水浒传》六十八回).说明...

于田县18966422328： 水浒传中宋江到底是一个怎么样的人? - ？
拓熊结核： 宋江形象分析 自从《水浒传》问世以来,一直对宋江的评价褒贬不一.宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象,也是最经得起琢磨的一个人物形象.他是阴险奸诈,还是忠义两全?是道貌岸然,还是江湖好汉? 宋江的绰号 《水浒传》里边的...