古文。杜鹃又名子规,还有其他的别名吗?

作者&投稿:爨于 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古文.杜鹃又名子规,还有其他的别名吗~

杜鹃鸟,又名子规、布谷、蜀鸟、杜宇、鹈鴂、杜鹃;谢豹;催归、子巂。

杜鹃别名映山红、山石榴。为常绿或平常绿灌木。相传,古有杜鹃鸟,日夜哀鸣而咯血,染红遍山的花朵,因而得名。
杜鹃花春季开花,每簇花2-6朵,花冠漏斗形,有红、淡红、杏红、雪青、白色等,花色繁茂艳丽。生于海拔500-1200米的山地疏灌丛或松林下;
产自中国江苏、安徽、浙江、江西、福建、台湾、湖北、湖南、广东、广西、四川、贵州和云南。
喜欢酸性土壤,在钙质土中生长得不好,甚至不生长。为中国中南及西南典型的酸性土指示植物。

扩展资料:杜鹃性喜凉爽、湿润、通风的半阴环境,既怕酷热又怕严寒,生长适温为12℃至25℃,夏季气温超过35℃,则新梢、新叶生长缓慢,处于半休眠状态。夏季要防晒遮阴,冬季应注意保暖防寒。
忌烈日暴晒,适宜在光照强度不大的散射光下生长,光照过强,嫩叶易被灼伤,新叶老叶焦边,严重时会导致植株死亡。
冬季,露地栽培杜鹃要采取措施进行防寒,以保其安全越冬。观赏类的杜鹃中,西鹃抗寒力最弱,气温降至0℃以下容易发生冻害。

  杜鹃又叫杜宇、子规、布谷、精卫、鶗鴃、催归。
  杜甫《洗兵行》:“田家望望惜雨乾,布谷处处催春种。” 其中的布谷就是杜鹃。俗话叫布谷鸟。

杜宇、布谷鸟

映山红,艳山红,是不

安岩名子川


杜娟为什么叫子规???
有两种说法,其一:相传杜鹃为屈原妹妹屈么姑的精灵所化,每年农历五月,此鸟叫声“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人们做粽子、修龙舟,准备迎接端午佳节,祭祀屈原。不过这种说法没有得到广泛的承认,流传最广的是第二种:子规,又叫杜鹃,布谷鸟的别称。古代传说,它的前身是蜀国国王,名杜宇,号望帝...

《锦瑟》原文 翻译
"子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:"望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。"4.沧海句:《博物志》:"南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。"《新唐书•狄仁杰传》:"仁杰举明经,调汴州参军,为吏诬诉黜陟,使闫立本...

望帝春心托杜鹃的典故?
此情可待成追忆,只是当时已惘然。典故:“望帝春心托杜鹃”是出自:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部...

杜鹃在古代诗歌中有哪些内涵
杜鹃,又名子规、杜宇。传说蜀中望帝死后化为杜鹃,到了春天,总要悲啼起来,使人听之 心酸。生活中杜鹃也惯作悲啼,甚至啼出血来,诗人词客称之为“天地间的愁种子”。因此杜 鹃作为悲苦愁怨的代表,成为中国诗歌传统意象之一。 “庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,李商隐借杜鹃的啼声唱出自己的...

子规什么意思?
问题二:子规“”是什么意思? 子规,又叫杜鹃,布谷鸟的别称。古代传说,它的前身是蜀国国王,名杜宇,号望帝,后来失国身死,魂魄化为杜鹃,悲啼不已。 问题三:子规到底是指什么 又是和你相遇在春日。 “不如归去,不如归去”凄切的声音叫得人心烦意乱。你把春碎了,无数花瓣飘落而下,无数人伤感地望着你,你为...

杜鹃啼血的历史典故成语故事
杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。杜鹃啼血有哪些 典故 呢?下面是我给大家整理的杜鹃啼血的典故,供大家阅读!杜鹃啼血的典故 据《史书.蜀王本纪》载,望帝("七国称王,杜宇称帝",号曰望帝。时间约在公元前666年以前的[春秋]时代。)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,...

杜鹃啼血的典故
杜鹃啼血的典故,阅读是一个值得我们养成的好习惯,经常阅读书籍和文章不仅能提高我们的文化素养,还能丰富我们的知识储备,对我们有很多好处,下面为大家分享杜鹃啼血的典故,一起来了解一下吧。 杜鹃啼血的典故1 杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。如...

檐下雀作为古诗中的意象有什么寓意?
1.古诗文中鸟的意向 古诗文中鸟的意向 鹃 杜鹃,又名子规,杜宇、蜀魄等。《华阳国志·蜀志》载:“古有蜀王杜宇,号望帝,后禅位出奔,其时子规鸟鸣,蜀人思念杜宇,故觉此鸟鸣声悲切。”也许因此,人们总是把杜鹃声与“悲伤”、“思归”的情绪联系在一起。如辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》:...

古诗中子规的意象有哪些
总之,古人以杜鹃意象为介质,表达诗人特定的思想内容,极大地丰富了古诗词的意蕴,也让我们欣赏到了一幅绚丽多彩的图画。杜鹃在古诗词中的悲情意象 杜鹃鸟又名“杜宇”、“子规”。杜鹃残忍,专横,既不营巢,也不孵卵哺雏,到了生殖季节, 把卵产在柳莺等鸟的巢中。杜鹃破壳后,便把雏莺一个个挤...

‘望帝春心托杜鹃’有什么典故?
他热爱百姓,因此百姓对他十分拥护。他生前爱护人民,死了仍然惦念百姓的生活,每到清明、谷雨、立夏、小满,就飞到田间一声声地鸣叫。人们听见这种声音,都说:这是我们的望帝杜宇啊!于是相互提醒:是时候了,快播种吧。或者说:是时候了,快插秧吧。人们因此又把杜鹃叫做杜宇、子规、催归。

金秀瑶族自治县15144106178: 古诗词里一些事物的别名在古诗词里出现的一些东西,他们都有古典的名字,跪求~~~比如月亮又叫桂月,玉兔;杜鹃又叫子规,等等啊~~~~ -
戚侧滨欣:[答案] 你是之典故和代字吧?古人写诗有一个习惯,不喜欢说破而喜用代字如:1、谢家 唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典,这些典故所指意义上主要有二:(1)用谢安、谢玄家事,意指人有风度.《世说新语?言...

金秀瑶族自治县15144106178: 一种鸟类,又称杜鹃,是哪一种? -
戚侧滨欣: 杜鹃鸟在古代诗词中有多种别称.杜鹃鸟,又名子规、布谷、蜀鸟、杜宇、鹈鴂、杜鹃;谢豹;催归、子巂. 1、杜鹃:这是一直沿用至今的常见名称. 秦观的词《踏莎行》“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里...

金秀瑶族自治县15144106178: 杜鹃的别称是什么? -
戚侧滨欣: 杜鹃,既是鸟名,也是花名.有一个传说. 传说古代蜀王杜宇,被假贤能的谢豹所惑,让位于谢豹.但谢却怕他复辟,排挤他.最终导致他啼血而亡.血染成杜鹃花,死后灵魂化为杜鹃鸟.而谢豹也因内心难安而死,死后也化成相似的鸟、花,但花不如杜鹃红,鸟也不如杜鹃美.后人无法分辨,就统称为杜宇、杜鹃、谢豹.这都是花与鸟的共名. 鸟,还叫子规、布谷鸟等. 花还叫映山红等,朝鲜叫金达莱的也是.

金秀瑶族自治县15144106178: 子规有多少别名?有什么典故? -
戚侧滨欣: 子规,也叫杜宇、杜鹃或布谷鸟,古称鸠或鵋鵴.关于子规的典故很多,诸如杜鹃啼血、鸠占鹊巢等.相传,古代有一位蜀国的皇帝杜宇,很爱他的百姓.死后,他的灵魂变为一只杜鹃鸟.每年春季,杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷! 快快布谷!”嘴巴啼得流出了血,滴滴鲜血洒在地上,染红了漫山的杜鹃花.这就是成语“子规啼血”的来历.相传杜鹃性拙,笨得不会做窝,经常霸占鹊巢孵雏,不讲道理.这就是成语鸠占鹊巢的来历.

金秀瑶族自治县15144106178: 杜鹃在古代诗歌中有哪些内涵“杜鹃”在古文中的含义是什么 -
戚侧滨欣: 杜鹃鸟(俗称布谷,又名子规)在古诗中的内涵即:凄凉哀伤的象征.在古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃.子规啼声哀怨动人,听起来好像在说:“不如归去!”. 如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西.”子规鸟即杜鹃鸟.起句写即目之景,古诗中杜鹃的含义是:在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情.供参考.

金秀瑶族自治县15144106178: 有谁知道布谷鸟还有一个名字叫什么急急急??????? -
戚侧滨欣: 子规,又叫杜鹃,布谷鸟的别称.古代传说,它的前身是蜀国国王,名杜宇,号望帝,后来失国身死,魂魄化为杜鹃,悲啼不已.这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事.

金秀瑶族自治县15144106178: 杜鹃的别名 -
戚侧滨欣: 如果是植物,杜鹃又叫映山红 如果是鸟,杜鹃又叫杜宇、子规、布谷或奈何鸟

金秀瑶族自治县15144106178: 子规鸟名称的由来 -
戚侧滨欣: 子规,又叫杜宇、杜鹃、催归.它总是朝着北方鸣叫,六、七月呜叫声更甚,昼夜不止,发出的声音极其哀切,犹如盼子回归,所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规. 子规是杜鹃鸟的别名,又名蜀魄、蜀魂、催归,传说为蜀帝杜宇的魂魄所化....

金秀瑶族自治县15144106178: 先有子规这个名称还是先有杜鹃这个名称? -
戚侧滨欣: 先有杜鹃,子规是别名.子规:杜鹃鸟的别名,又名蜀魄、蜀魂、催归.传说为蜀帝杜宇的魂魄所化.常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情.又有一说与屈原有关,但并未广为流传.《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规.” 唐·杜甫《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼.” 宋·陈亮《水龙吟》词:“正销魂又是,疏烟淡月,子规声断.”《水浒传》第三七回:“枝上子规啼夜月,园中粉蝶宿花丛.” 鲁迅《无题》诗:“无端旧梦驱残醉,独对灯阴忆子规.”[1]唐:李白《蜀道难》诗:“又闻子规啼夜月.”

金秀瑶族自治县15144106178: 子规夜啼到天明这句诗的含义 -
戚侧滨欣: 子规:杜鹃鸟的别名,又名蜀魄、蜀魂、催归、杜宇.传说为春秋战国时期蜀国王杜宇(望帝)的魂魄所化.一说望帝思慕大臣鳖灵之妻,传位给鳖灵,惭而离去,化为子规鸟,常夜鸣,声音凄切,借以抒发悲苦哀怨及相思之情.因啼血染红了...

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